Este documento presenta una revista cultural que incluye resúmenes sobre varios temas como la película Thor, guías de personajes mitológicos como Odín, y avances tecnológicos. La revista busca entretener e informar al público de una variedad de temas culturales de manera breve y accesible.
1. 1
artes
CULTURAS
REVISTA DE VARIEDAD CULTURAL Y DIVULGALCION ARTISTICA / NUMERO 1 / ANO 1 / MAYO 2011 / 3e
cine: el dios
hecho hombre,
adaptacion del
comic basado
en el mito
nordico
ciencia:
lo que
imaginamos
hoy es
l o que
usaremos
manana
comic:
mitologia en
el comic y
en el arte.
la iliada
adaptada a
la novela
grafica
arquitectura:
edificios ,
museos Y
arquitectos
famosos del
mundo,
< el reichtag,
de foster
paises: te descubrimos los secretos de alemania, su historia, su arte y sus
heroes, sus personajes historicos, descubrimientos, centrandonos en berlin
revista tambien
disponible en
edicion digital
para descargar
www.c Ya.com
-en espanol
- in english
- auf deutsch
misterios:
los vampiros
en el arte,
la literatura
y el cine.
analizamos los
origenes
cientificamente
ficcion:
isaac
asimov,el
mas grande
escritor
de syfy y
divulgador
cientifico
Y CIENCIA DE MODA
BERLIN,CIUDAD DE ARTE
3. 3
sumario
1.0 actualidad: thor
La pelicula de actualidad de la que en parte centramos
este número.............................................................pag. 6-7
2.0 cine: guia de personajes
Quies es quien, como se han adaptado los mitos nordi-
cos a esta version ..................................................pag. 8-9
3.0 ciencia: la tecnologia del futuro
Productos novedosos que hace unos pocos años eran
ciencia ficcion.......................................................pag.10-11
4.0 ciencia ficcion: isaac asimov, un
genio no tan reconocido
Recorrido por la obra del autor ..........................pag12-13
4.1 asimov: guia de obras
Sagas principales y tematicas del escritor......... pag14-19
5.0 historia: misterios
arqueologicos
Repasamos los principales mitos de culturas perdidas o
inventada.............................................................pag 20-21
6.0 paises con cultura: alemania
Primer capitulo dedicado a la historia de los paises y de
sus museos.........................................................pag 23-25
7.0 comics: mitologia en el comic
Empezamos con mitos nordicos y griegos............pag.26
8.0 arte sobre mitologia:
borisvallejo
Artista destacado para este número..................... pag.27
9.0 museos y arquitectura:
reichtag & museumsinsel
Damos un paseo por los principales atractivos de berlin:.
museos y el parlamento.....................................pag.28-29
10.0 misterios: mitologia y origen
vampiricos
Como se ha desarrolado el mito desde el origen a la
actualidad............................................................ pag.30-31
11.0 videojuegos y3d: videojuegos de
superheroes
Desarrolladores de imagenes 3d para videojuegos y los
mas destacados de este genero.......................pag.32-33
12.0 preguntas del lector
Seccion dedicada a resolver las dudas del lector sobre
cualquier tema o hacer consultas ..........................pag.35
4. 4
artesREVISTA DE VARIEDAD CULTURAL Y DIVULGALCION ARTISTICA / NUMERO 1 /ANO 1 / MAYO 2011
UNA NUEVA REVISTA SALE AL MERCA-
DO, SU OBJETIVO: DIVULGAR LA CUL-
TURA Y ENTRETENER A TODOS LOS
PÚBLICOS.
Este primer número se suma a un conjun-
to de nuevas revistas recién estrenadas
sacadas a escena por un número de dise-
ñadores gráficos con la intención de inno-
var y ofreces algo distinto a un mercado
saturado y en tiempo de crisis. Como bien
sabemos llegar en estos momentos al mer-
cado es el reto más grande que podemos
afrontar.
En concreto esta revista trata de abarcar
un amplio contenidos de temas, relacio-
nados en mayor medida unos con otros,
y que creo que son un asunto pendiente
en el mercado actual, pues no conocemos
revistas de estas características que toque
los temas que incluimos en este numero,
intentando llegar a muchos campos de in-
terés de forma breve pero muy económica,
intentando enganchar al lector con atrac-
tivos diseños y con una lectura corta pero
concentrada que puede verse ampliada en
posteriores números, dependiendo de las
peticiones de los lectores, porque esta es
una revista viva que se adapta a sus gus-
tos, que pide la colaboración de lo lectores
y que responde a sus inquietudes. Y para
hacerlo de forma mas directa tenemos la
intención de hacerlo también en Internet, si
nuestros lectores nos acompañan.
Esperamos que la revista sea de su agrado
y tenga buena acogida, y tener margen el
margen de mejora que nos permita nues-
tros lectores.
queridos lectores
CULTURAS Y ARTES.
www.c Ya.com
DIRECTOR:
VYKTHOR SOMOLINOS VEGA
REDACTOR JEFE:
ALBERTO DE FRUTOS
REDACCION:
JAVIER MARTIN GARCIA
DIRECTOR DE ARTE Y
MAQUETIZACION:
EUGENIO SANCHEZ SLVELA
DIRECCION DE ARTE:
IGNACIO DOCAMPO
ASESOR EDITORIAL:
LORENZO FERNANANDEZ
JESUS CALLEJO
FOTOGRAFIA:
PRISMA, ALBERTO NEVADO
PRODUCCION:
PALOMA FERREIRO
PILAR FERREIRO:
JEFE DE PUBLICIDAD:
PILAR PEREZ
HAN COLABORADO EN ESTE NUMERO:
VYKTHOR S. VEGA, ALBERT EINSTEIN,
ISAAC ASIMOV, BORIS VALLEJO,
EDITA: QUIEN PUEDA HACERLO
PRESIDENTE:
JULIO GRANDE
CONSEJERO DELEGADO:
CARLOS GONZALES
DIRECTOR MARKETING Y COMERCIAL
CARLOS RIVAS
IMPRENTA: PRINTONE
DISTRIBUCION: DISPAÑA
CULTURAS
6. 6
actualidad: THORThor es un asgardiano, raza extraterrestre autoproclamados dioses, originaria de
Asgard, y que creó un culto entre las tribus nórdicas.
A pesar de considerarse un guerrero nacido para la batalla, Thor retiene una cierta
inocencia, y su Asgard resulta ser una especie de reino de cuento de hadas que
esta unido a la tierra por el puente arcoiris que le permite pasar de Asgard a Midgard
(la tierra)
Sin embargo, originalmente Thor fue un belicoso señor de la guerra, dios de los
vikingos, fiel a la deidad nórdica en la que el personaje está directamente inspira-
do. Pero su agresividad rebasó los límites y su padre Odín lo desterró a vivir como
mortal en Midgard (La Tierra) en la personalidad de un médico lisiado de una pierna,
Donald Blake, sin recordar quien era realmente hasta que aprendiera a valorar la
justicia y la paz, momento en que el destino le devolvería su identidad de dios de
las tormentas.
Uno tiene que saber ante todo dónde está. ‘Thor’ es uno de los personajes claves de
la casa Marvel, con un trasfondo de leyenda nórdica y cuya puesta en escena no po-
dría ni imaginarse hace unos años, pero siempre ha sido ese tío frio y poderoso que
no ha sido líder como el Capitán América, ni tan campechano como ‘Spiderman’.
Uno de los problemas del Estudio se llama ‘Iron Man’, y es un problema porque
su listón afecta y afectará al resto de productos que se han venido sucediendo.
Tan sumamente entretenida y consistente que ha marcado un antes y después en
la Marvel, cuya única excelencia hasta entonces correspondía a Sam Raimi y su
Spiderman.
Por eso cuando se estrenó ‘Iron Man 2′ nos cabreamos, porque a pesar de ser un
disfrute para frikis del cómic, el resto del público pudo aburrirse soberanamente. De
‘Thor’ esperábamos que no fuera una mera antesala a ‘The Avengers’ y gracias a
Dios no lo es. Pero tampoco es ‘Iron Man’.
Si por algo funciona ‘Thor’ es por su guión, de los expertos de la casa Michael J.
Stracynski y Mark Protosevich, y por su director, un Kenneth Branagh en estado de
gracia. La trama se ha dibujado de tal manera que es un cómic en movimiento, con
sus aciertos en escenarios y ambiente y una línea argumental que no se pierde en
ningún momento en pro de un impactante final. ‘Thor’ sigue un hilo fuerte dejando a
un lado infantilismos y diálogos inútiles.
Pero aunque parezca mentira, a un buen guión hay que darle algo de gracia, y ‘Thor’
la tiene en un par de escenas, con sus chistes bien montados que dan un respiro a
tanto drama familiar…y se acabó. Con ‘Thor’ a uno le queda el sabor agridulce de
que se han planteado hacer una película tan buena y tan épica, que les ha quedado
floja, fofa, algo sosa y de pocos respingos en la silla.
En ‘Fast and Furious 5′ he pegado dos o tres botes soltando un gran
‘joder’. En ‘Thor’el espectador se entretiene sin desesperarse, sin
quedar en tensión, sin sentir el peligro. No hay impactos en ‘Thor’, la
propuesta es tan correcta y ‘blanca’ que uno se queda con la duda
de si Matthew Vaughn le hubiera dado algo de salvajismo a la esce-
nificación.
Se agradecen los guiños al resto del Universo Marvel, como el alter
ego de ‘Thor’ en los cómics, alguna referencia a un monstruo verde
o la aparición sorpresa de uno de los miembros de ‘The Avengers’.
Seguro hay más por ahí, pero no los he visto.
Uno de los fallos garrafales del film es su dúo protagonista.
Hemsworth de forma independiente funciona (más o menos). Port-
man cuando está sola funciona (aunque a veces esté desubicada),
7. 7
pero ambos tienen la misma chispa y complicidad que
dos políticos de partidos distintos. No hay jugueteo pre-
vio, ni pique entre la pareja. Son dos tontorrones que
se enamoran en cuestión de horas sin que tampoco les
una una pasión cegadora.
¿Y el villano?, shakesperiano y poco amenazador.
Inundado en un mar de complejos familiares, Loki no
ha sido nunca un villano que caracterice por dar mam-
porros. Branagh ha seguido una línea distinta pero con-
vierte a ambos contrincantes en hermanos que luchan
pero sin odiarse, que no trasmiten una situación de
duelo a muerte, y eso resta demasiada emoción al final.
Lo veíamos venir. Los efectos especiales son justitos y
el 3D poco agraciado, la mayoría ya vistos en el tráiler.
Mucho mejor que ‘Iron Man 2′ o cualquiera de los pro-
ductos Fox de los últimos años, ‘Thor’ es la hermana
seria de la Marvel, con unas intenciones muy diferentes
a las que nos esperábamos.
El entretenimiento está ahí. Los superhéroes se mue-
ven y luchan, la escena de los gigantes de hielo contra
Thor es la mejor del film por encima del Destroyer y el
climax final, pero a nadie se le va a encoger el corazón
ni va a salir de la sala considerando que ha visto una
película de superhéroes inolvidable, como ‘The Dark
Knight’.
¿’The Avengers’ se va a quedar con lo mejor de todos?,
habrá que esperar al ‘Capitán América’, pero a pesar
de que ‘Thor’ cumple taxativamente con lo que una pe-
lícula de superhéroes tiene que ser, hay algun maldito
fallo que sigo sin saber cuál es exactamente, o quizás
es que estamos pidiendo más cuando no es posible.
Kenneth Branagh parecía el director ideal, pues es un
artista a la hora de adaptar a Shakespeare y “Thor” tie-
ne muchos ecos a la historias del dramaturgo ingles.
Sin embargo se queda a a medio camino usando una
narración un tanto extraña donde el uso de planos des-
nivelados no tiene sentido y valor alguno.
La fotografía de Haris Zambarloukos es interesante:
mucho colorido en Asgard y tonos mas pálidos y oscu-
ros para La Tierra y otros planetas. La música de Pa-
trick Doyle, colaborador habitual de Branagh, funciona
mejor fuera que dentro de la película. Es decir, hay se-
cuencias donde no aporta nada, pero escuchada aisla-
damente es bastante buena e interesante.
En el apartado artístico comentar que Chris Hemswor-
th, queda bien delante de la cámara, pero no es buen
actor y deja mucho que desear. Anthony Hopkins (El
Rito) es de lo mejor del elenco (ojito a la escena del
destierro). Stellan Skarsgard (El exorcista: el comienzo)
es consciente de donde está y disfruta de cada mo-
mento. Sin embargo Natalie Portman esta horrorosa y
Tom Hiddleston pese a tener el jugoso papel de ser el
villano de la función, no le saca partido nada más que
al comienzo. De Kat Dennings e Idris Elba mejor no
hablamos.
8. 8
cine
thor: guia de personaJes
Odín (nórdico antiguo Óðinn) es considerado el dios principal de la mitología nór-
dica y algunas religiones etenas.
Su papel, al igual que el de muchos dioses nórdicos, es complejo. Es el dios de la
sabiduría, la guerra y la muerte. Pero también es considerado, aunque en menor
medida, el dios de la magia, la poesía, la profecía, la victoria y la caza.
Odín residía en el Asgard, en el palacio de Valaskjálf, que construyó para sí y
donde se encuentra su trono, el Hliðskjálf, desde donde podía observar lo que
sucedía en cada uno de los nueve mundos. En la batalla blandía su lanza, llamada
Gungnir, y montaba su corcel de ocho patas, llamado Sleipnir.
Era hijo de Bor y de la giganta Bestla, hermano de Vili y Vé,esposo de Frigg y
padre de muchos de los dioses tales como Thor, Baldr, Vidar y Váli. En la poesía
escáldica se hace referencia a él con infinidad de kenningar y uno de los que se
utiliza para mencionarlo es Allföðr (“padre de todos”).
La recreacion es bastante fiel, aunque con muchas libertades es algunos aspactos
Odín (nórdico antiguo Óðinn) es considerado el dios principal de la mitología nór-
dica y algunas religiones etenas.
Su papel, al igual que el de muchos dioses nórdicos, es complejo. Es el dios de la
sabiduría, la guerra y la muerte. Pero también es considerado, aunque en menor
medida, el dios de la magia, la poesía, la profecía, la victoria y la caza.
Odín residía en el Asgard, en el palacio de Valaskjálf, que construyó para sí y don-
de se encuentra su trono, el Hliðskjálf, desde donde podía observar lo que sucedía
en cada uno de los nueve mundos. En la batalla blandía su lanza, llamada Gungnir,
y montaba su corcel de ocho patas, llamado Sleipnir.
Era hijo de Bor y de la giganta Bestla, hermano de Vili y Vé,esposo de Frigg y
padre de muchos de los dioses tales como Thor, Baldr, Vidar y Váli. En la poesía
escáldica se hace referencia a él con infinidad de kenningar y uno de los que se
utiliza para mencionarlo es Allföðr (“padre de todos”).
La recreacion es bastante fiel, aunque con muchas libertades es algunos aspactos
Loki es un dios timador de la mitología nórdica (aunque dios solo en el sentido
mitológico, no en el sentido religioso debido a la falta de evidencia de que haya
existido un culto), es hijo de los gigantes Farbauti y Laufey y tiene dos hermanos,
Helblindi y Býleistr de los que poco se sabe. En las eddas es descrito como el
“origen de todo fraude” y se mezcló con los dioses libremente llegando a ser con-
siderado por Odín como su hermano hasta el asesinato de Baldr. Luego de esto
los Æsir lo capturaron y le ataron a tres rocas. Se liberará de sus ataduras para
luchar contra los dioses en el Ragnarök.
A pesar de muchas investigaciones, la figura de Loki permanece oscura; no exis-
ten trazas de un culto y su nombre no aparece en ninguna toponimia.
El compositor Richard Wagner presentó a Loki bajo el nombre germanizado de
Loge en su ópera Das Rheingold. Esta variante acerca su nombre a otro persona-
je, el gigante de fuego llamado Logi, lo cual refuerza la asociación comúnmente
establecida entre Loki y el fuego.
La diosa Sif en la mitología escandinava es una diosa Æsir, esposa de Thor y
madre de Þrúðr y Móði y Magni (aunque Magni no era propio, sino de Thor con
Járnsaxa).
Sif simboliza la fidelidad y las cosechas por su cabello rubio, con el cual ayudaba
a su desarrollo.
Una vez Loki, por envidia a su poder, le cortó las largas y rubias trenzas mientras
Sif dormía. Thor lo atrapó y amenazó; Loki pidiendo clemencia, prometió que los
enanos harían a Sif unas trenzas de oro puro que crecerían como cabello natural.
Tanto en el comic como en el film es relegada a un segundo plano, cediendole el
protagonismo a las protagonistas humanas.
Algo de lo que no tengo constancia y se señala en el comic, es que Sif pertenece
a las valkirias y ademas es la hermana de Heimdall, algo imposible en el film.
Odín (nórdico antiguo Óðinn) es considerado el dios principal de la mitología nór-
dica y algunas religiones etenas.
Su papel, al igual que el de muchos dioses nórdicos, es complejo. Es el dios de la
sabiduría, la guerra y la muerte. Pero también es considerado, aunque en menor
medida, el dios de la magia, la poesía, la profecía, la victoria y la caza.
Odín residía en el Asgard, en el palacio de Valaskjálf, que construyó para sí y
donde se encuentra su trono, el Hliðskjálf, desde donde podía observar lo que
sucedía en cada uno de los nueve mundos. En la batalla blandía su lanza, llamada
Gungnir, y montaba su corcel de ocho patas, llamado Sleipnir.
Era hijo de Bor y de la giganta Bestla, hermano de Vili y Vé,esposo de Frigg y
padre de muchos de los dioses tales como Thor, Baldr, Vidar y Váli. En la poesía
escáldica se hace referencia a él con infinidad de kenningar y uno de los que se
utiliza para mencionarlo es Allföðr (“padre de todos”).
La recreacion es bastante fiel, aunque con muchas libertades es algunos aspactos
Odín (nórdico antiguo Óðinn) es considerado el dios principal de la mitología nór-
dica y algunas religiones etenas.
Su papel, al igual que el de muchos dioses nórdicos, es complejo. Es el dios de la
sabiduría, la guerra y la muerte. Pero también es considerado, aunque en menor
medida, el dios de la magia, la poesía, la profecía, la victoria y la caza.
Odín residía en el Asgard, en el palacio de Valaskjálf, que construyó para sí y don-
de se encuentra su trono, el Hliðskjálf, desde donde podía observar lo que sucedía
en cada uno de los nueve mundos. En la batalla blandía su lanza, llamada Gungnir,
y montaba su corcel de ocho patas, llamado Sleipnir.
Era hijo de Bor y de la giganta Bestla, hermano de Vili y Vé,esposo de Frigg y
padre de muchos de los dioses tales como Thor, Baldr, Vidar y Váli. En la poesía
escáldica se hace referencia a él con infinidad de kenningar y uno de los que se
utiliza para mencionarlo es Allföðr (“padre de todos”).
La recreacion es bastante fiel, aunque con muchas libertades es algunos aspactos
Loki es un dios timador de la mitología nórdica (aunque dios solo en el sentido
mitológico, no en el sentido religioso debido a la falta de evidencia de que haya
existido un culto), es hijo de los gigantes Farbauti y Laufey y tiene dos hermanos,
Helblindi y Býleistr de los que poco se sabe. En las eddas es descrito como el
“origen de todo fraude” y se mezcló con los dioses libremente llegando a ser con-
siderado por Odín como su hermano hasta el asesinato de Baldr. Luego de esto
los Æsir lo capturaron y le ataron a tres rocas. Se liberará de sus ataduras para
luchar contra los dioses en el Ragnarök.
A pesar de muchas investigaciones, la figura de Loki permanece oscura; no exis-
ten trazas de un culto y su nombre no aparece en ninguna toponimia.
El compositor Richard Wagner presentó a Loki bajo el nombre germanizado de
Loge en su ópera Das Rheingold. Esta variante acerca su nombre a otro persona-
je, el gigante de fuego llamado Logi, lo cual refuerza la asociación comúnmente
establecida entre Loki y el fuego.
La diosa Sif en la mitología escandinava es una diosa Æsir, esposa de Thor y
madre de Þrúðr y Móði y Magni (aunque Magni no era propio, sino de Thor con
Járnsaxa).
Sif simboliza la fidelidad y las cosechas por su cabello rubio, con el cual ayudaba
a su desarrollo.
Una vez Loki, por envidia a su poder, le cortó las largas y rubias trenzas mientras
Sif dormía. Thor lo atrapó y amenazó; Loki pidiendo clemencia, prometió que los
enanos harían a Sif unas trenzas de oro puro que crecerían como cabello natural.
Tanto en el comic como en el film es relegada a un segundo plano, cediendole el
protagonismo a las protagonistas humanas.
Algo de lo que no tengo constancia y se señala en el comic, es que Sif pertenece
a las valkirias y ademas es la hermana de Heimdall, algo imposible en el film.
Odín (nórdico antiguo Óðinn) es considerado el dios principal de la mitología nór-
dica y algunas religiones etenas.
Su papel, al igual que el de muchos dioses nórdicos, es complejo. Es el dios de la
sabiduría, la guerra y la muerte. Pero también es considerado, aunque en menor
medida, el dios de la magia, la poesía, la profecía, la victoria y la caza.
Odín residía en el Asgard, en el palacio de Valaskjálf, que construyó para sí y
donde se encuentra su trono, el Hliðskjálf, desde donde podía observar lo que
sucedía en cada uno de los nueve mundos. En la batalla blandía su lanza, llamada
Gungnir, y montaba su corcel de ocho patas, llamado Sleipnir.
Era hijo de Bor y de la giganta Bestla, hermano de Vili y Vé,esposo de Frigg y
padre de muchos de los dioses tales como Thor, Baldr, Vidar y Váli. En la poesía
escáldica se hace referencia a él con infinidad de kenningar y uno de los que se
utiliza para mencionarlo es Allföðr (“padre de todos”).
La recreacion es bastante fiel, aunque con muchas libertades es algunos aspactos
Odín (nórdico antiguo Óðinn) es considerado el dios principal de la mitología nór-
dica y algunas religiones etenas.
Su papel, al igual que el de muchos dioses nórdicos, es complejo. Es el dios de la
sabiduría, la guerra y la muerte. Pero también es considerado, aunque en menor
medida, el dios de la magia, la poesía, la profecía, la victoria y la caza.
Odín residía en el Asgard, en el palacio de Valaskjálf, que construyó para sí y don-
de se encuentra su trono, el Hliðskjálf, desde donde podía observar lo que sucedía
en cada uno de los nueve mundos. En la batalla blandía su lanza, llamada Gungnir,
y montaba su corcel de ocho patas, llamado Sleipnir.
Era hijo de Bor y de la giganta Bestla, hermano de Vili y Vé,esposo de Frigg y
padre de muchos de los dioses tales como Thor, Baldr, Vidar y Váli. En la poesía
escáldica se hace referencia a él con infinidad de kenningar y uno de los que se
utiliza para mencionarlo es Allföðr (“padre de todos”).
La recreacion es bastante fiel, aunque con muchas libertades es algunos aspactos
Loki es un dios timador de la mitología nórdica (aunque dios solo en el sentido
mitológico, no en el sentido religioso debido a la falta de evidencia de que haya
existido un culto), es hijo de los gigantes Farbauti y Laufey y tiene dos hermanos,
Helblindi y Býleistr de los que poco se sabe. En las eddas es descrito como el
“origen de todo fraude” y se mezcló con los dioses libremente llegando a ser con-
siderado por Odín como su hermano hasta el asesinato de Baldr. Luego de esto
los Æsir lo capturaron y le ataron a tres rocas. Se liberará de sus ataduras para
luchar contra los dioses en el Ragnarök.
A pesar de muchas investigaciones, la figura de Loki permanece oscura; no exis-
ten trazas de un culto y su nombre no aparece en ninguna toponimia.
El compositor Richard Wagner presentó a Loki bajo el nombre germanizado de
Loge en su ópera Das Rheingold. Esta variante acerca su nombre a otro persona-
je, el gigante de fuego llamado Logi, lo cual refuerza la asociación comúnmente
establecida entre Loki y el fuego.
La diosa Sif en la mitología escandinava es una diosa Æsir, esposa de Thor y
madre de Þrúðr y Móði y Magni (aunque Magni no era propio, sino de Thor con
Járnsaxa).
Sif simboliza la fidelidad y las cosechas por su cabello rubio, con el cual ayudaba
a su desarrollo.
Una vez Loki, por envidia a su poder, le cortó las largas y rubias trenzas mientras
Sif dormía. Thor lo atrapó y amenazó; Loki pidiendo clemencia, prometió que los
enanos harían a Sif unas trenzas de oro puro que crecerían como cabello natural.
Tanto en el comic como en el film es relegada a un segundo plano, cediendole el
protagonismo a las protagonistas humanas.
Algo de lo que no tengo constancia y se señala en el comic, es que Sif pertenece
a las valkirias y ademas es la hermana de Heimdall, algo imposible en el film.
9. 9
El Destructor es una armadura de combate encantada de as-
pecto humanoide que, animada por la fuerza vital de un ser
vivo, utiliza sus increíbles poderes convirtiéndole en un ser vir-
tualmente indestructible. El Destructor fue creado hace miles
de años por orden de Odín, dirigente de Asgard y de los dioses
asgardianos para que fuera su arma más poderosa, el arma a
utilizar como último recurso.
En la pelicula la armadura no necesita portador, y es teledirigi-
da primero por odin contra los gigantes y luego por loki contra
Thor.
Frigg es una de las diosas mayores en la mitología nórdica
y germánica, esposa de Odín, reina de los Æsir y diosa del
cielo. Es la diosa de la fertilidad, el amor, el manejo del hogar,
el matrimonio, la maternidad y las artes domésticas. En las
Eddas se la menciona como una de las diosas principales,
junto a Freyja. Sus funciones primordiales en los relatos de la
mitología nórdica la mencionan como esposa y madre. Tiene
el poder de la profecía aunque nunca relata lo que sabe,y es
la única que junto a Odín tiene permitido sentarse en el trono
Hliðskjálf y observar sobre los nueve mundos.
Heimdal (Heimdallr en nórdico antiguo, Heim- signi-
ficando hogar, mientras que el significado del sufijo
-dallr es desconocido) es el dios guardián en la mi-
tología nórdica. Es hijo de Odín y de nueve gigantas
que lo nutrieron con sangre de jabalí. Poseía una vis-
ta aguda, un fino oído y podía estar sin dormir varios
días. Pero en cambio, no podía hablar. Su percepción
era tan extraordinaria que oía crecer la hierba, razón
por la cual se le designó guardián de Asgard, y del
Bifrost, el arco iris que hace de puente hasta ella.
En la pelicula en vez de ser de etnia caucasica es
interpretado por un actor afroamericano.
Jotun, en la mitología nórdica, los gigantes eran una raza mi-
tológica con fuerza sobrehumana, descritos como la oposición
a los dioses, a pesar que frecuentemente se mezclaban o in-
cluso se casaban con ellos, ambos Æsir y Vanir. Su fortaleza
es conocida como Utgard, y está situada en el Jötunheim, uno
de los nueve mundos en la cosmología nórdica, separado de
Midgard, por altas montañas y densos bosques. Cuando viven
en otro mundo que no sea el suyo, parecen preferir cuevas y
lugares oscuros.
Otra clase de los gigantes eran los gigantes de fuego (o mus-
peli), que residían en Muspelheim, el mundo del calor y el fue-
go, gobernados por Surt (“el negro”) y su reina Sinmore.
Muchos otros dioses importantes has sido eliminados
del argumento de la pelicula, aunque si aparecen en
el comic. Tambien si han aparecido personajes inven-
tados por el comic, totalmente innecesarios.
Baldr dios de la luz y el segundo hijo de Odín es uno
de los grandes olvidados, asi como Tyr, Bragi, Vidar,
Forseti, Idumm, Ull, y los Vanir Njörðr, Frey y Freyja.
Las Valquirias, hijas de Odín, y eran hermosas y fuer-
tes guerreras con la capacidad de sanar cualquier
lesión. Su tarea consistía en llevar al Valhalla a los
héroes caídos en batalla. Eran vírgenes guerreras
(skjaldmö) y su residencia habitual era el Wingolf, si-
tuado al lado del Valhalla. Las valquirias eran coman-
dadas por la diosa Freyja.
Loss tres guerreros parecen ser asgardianos (no se
sabe si de origen o guerreros ascendidos) que no tienen ninguna referencia mitologica, y por lo tanto
debemos suponer que son creacion del comic.con el proposito de ser personajes secundarios.
El Destructor es una armadura de combate encantada de as-
pecto humanoide que, animada por la fuerza vital de un ser
vivo, utiliza sus increíbles poderes convirtiéndole en un ser vir-
tualmente indestructible. El Destructor fue creado hace miles
de años por orden de Odín, dirigente de Asgard y de los dioses
asgardianos para que fuera su arma más poderosa, el arma a
utilizar como último recurso.
En la pelicula la armadura no necesita portador, y es teledirigi-
da primero por odin contra los gigantes y luego por loki contra
Thor.
Frigg es una de las diosas mayores en la mitología nórdica
y germánica, esposa de Odín, reina de los Æsir y diosa del
cielo. Es la diosa de la fertilidad, el amor, el manejo del hogar,
el matrimonio, la maternidad y las artes domésticas. En las
Eddas se la menciona como una de las diosas principales,
junto a Freyja. Sus funciones primordiales en los relatos de la
mitología nórdica la mencionan como esposa y madre. Tiene
el poder de la profecía aunque nunca relata lo que sabe,y es
la única que junto a Odín tiene permitido sentarse en el trono
Hliðskjálf y observar sobre los nueve mundos.
Heimdal (Heimdallr en nórdico antiguo, Heim- signi-
ficando hogar, mientras que el significado del sufijo
-dallr es desconocido) es el dios guardián en la mi-
tología nórdica. Es hijo de Odín y de nueve gigantas
que lo nutrieron con sangre de jabalí. Poseía una vis-
ta aguda, un fino oído y podía estar sin dormir varios
días. Pero en cambio, no podía hablar. Su percepción
era tan extraordinaria que oía crecer la hierba, razón
por la cual se le designó guardián de Asgard, y del
Bifrost, el arco iris que hace de puente hasta ella.
En la pelicula en vez de ser de etnia caucasica es
interpretado por un actor afroamericano.
Jotun, en la mitología nórdica, los gigantes eran una raza mi-
tológica con fuerza sobrehumana, descritos como la oposición
a los dioses, a pesar que frecuentemente se mezclaban o in-
cluso se casaban con ellos, ambos Æsir y Vanir. Su fortaleza
es conocida como Utgard, y está situada en el Jötunheim, uno
de los nueve mundos en la cosmología nórdica, separado de
Midgard, por altas montañas y densos bosques. Cuando viven
en otro mundo que no sea el suyo, parecen preferir cuevas y
lugares oscuros.
Otra clase de los gigantes eran los gigantes de fuego (o mus-
peli), que residían en Muspelheim, el mundo del calor y el fue-
go, gobernados por Surt (“el negro”) y su reina Sinmore.
Muchos otros dioses importantes has sido eliminados
del argumento de la pelicula, aunque si aparecen en
el comic. Tambien si han aparecido personajes inven-
tados por el comic, totalmente innecesarios.
Baldr dios de la luz y el segundo hijo de Odín es uno
de los grandes olvidados, asi como Tyr, Bragi, Vidar,
Forseti, Idumm, Ull, y los Vanir Njörðr, Frey y Freyja.
Las Valquirias, hijas de Odín, y eran hermosas y fuer-
tes guerreras con la capacidad de sanar cualquier
lesión. Su tarea consistía en llevar al Valhalla a los
héroes caídos en batalla. Eran vírgenes guerreras
(skjaldmö) y su residencia habitual era el Wingolf, si-
tuado al lado del Valhalla. Las valquirias eran coman-
dadas por la diosa Freyja.
Loss tres guerreros parecen ser asgardianos (no se
sabe si de origen o guerreros ascendidos) que no tienen ninguna referencia mitologica, y por lo tanto
debemos suponer que son creacion del comic.con el proposito de ser personajes secundarios.
El Destructor es una armadura de combate encantada de as-
pecto humanoide que, animada por la fuerza vital de un ser
vivo, utiliza sus increíbles poderes convirtiéndole en un ser vir-
tualmente indestructible. El Destructor fue creado hace miles
de años por orden de Odín, dirigente de Asgard y de los dioses
asgardianos para que fuera su arma más poderosa, el arma a
utilizar como último recurso.
En la pelicula la armadura no necesita portador, y es teledirigi-
da primero por odin contra los gigantes y luego por loki contra
Thor.
Frigg es una de las diosas mayores en la mitología nórdica
y germánica, esposa de Odín, reina de los Æsir y diosa del
cielo. Es la diosa de la fertilidad, el amor, el manejo del hogar,
el matrimonio, la maternidad y las artes domésticas. En las
Eddas se la menciona como una de las diosas principales,
junto a Freyja. Sus funciones primordiales en los relatos de la
mitología nórdica la mencionan como esposa y madre. Tiene
el poder de la profecía aunque nunca relata lo que sabe,y es
la única que junto a Odín tiene permitido sentarse en el trono
Hliðskjálf y observar sobre los nueve mundos.
Heimdal (Heimdallr en nórdico antiguo, Heim- signi-
ficando hogar, mientras que el significado del sufijo
-dallr es desconocido) es el dios guardián en la mi-
tología nórdica. Es hijo de Odín y de nueve gigantas
que lo nutrieron con sangre de jabalí. Poseía una vis-
ta aguda, un fino oído y podía estar sin dormir varios
días. Pero en cambio, no podía hablar. Su percepción
era tan extraordinaria que oía crecer la hierba, razón
por la cual se le designó guardián de Asgard, y del
Bifrost, el arco iris que hace de puente hasta ella.
En la pelicula en vez de ser de etnia caucasica es
interpretado por un actor afroamericano.
Jotun, en la mitología nórdica, los gigantes eran una raza mi-
tológica con fuerza sobrehumana, descritos como la oposición
a los dioses, a pesar que frecuentemente se mezclaban o in-
cluso se casaban con ellos, ambos Æsir y Vanir. Su fortaleza
es conocida como Utgard, y está situada en el Jötunheim, uno
de los nueve mundos en la cosmología nórdica, separado de
Midgard, por altas montañas y densos bosques. Cuando viven
en otro mundo que no sea el suyo, parecen preferir cuevas y
lugares oscuros.
Otra clase de los gigantes eran los gigantes de fuego (o mus-
peli), que residían en Muspelheim, el mundo del calor y el fue-
go, gobernados por Surt (“el negro”) y su reina Sinmore.
Muchos otros dioses importantes has sido eliminados
del argumento de la pelicula, aunque si aparecen en
el comic. Tambien si han aparecido personajes inven-
tados por el comic, totalmente innecesarios.
Baldr dios de la luz y el segundo hijo de Odín es uno
de los grandes olvidados, asi como Tyr, Bragi, Vidar,
Forseti, Idumm, Ull, y los Vanir Njörðr, Frey y Freyja.
Las Valquirias, hijas de Odín, y eran hermosas y fuer-
tes guerreras con la capacidad de sanar cualquier
lesión. Su tarea consistía en llevar al Valhalla a los
héroes caídos en batalla. Eran vírgenes guerreras
(skjaldmö) y su residencia habitual era el Wingolf, si-
tuado al lado del Valhalla. Las valquirias eran coman-
dadas por la diosa Freyja.
Loss tres guerreros parecen ser asgardianos (no se
sabe si de origen o guerreros ascendidos) que no tienen ninguna referencia mitologica, y por lo tanto
debemos suponer que son creacion del comic.con el proposito de ser personajes secundarios.
10. 10
CIENCIA
LA tecnologia DEL FUTURO
Skiff LLC es otro de los involucrados en esta
historia de los eBooks, y en esta oportunidad
se vino con el lector de libros más delgado de
todo el mundo: el Skiff Reader (muy originales
para el nombre). Pensemos que esta empresa
hasta ahora estaba orientada hacia las plata-
formas de contenido mientras que ahora va a
comenzar a formar parte de este negocio.
En cuanto a este dispositivo, tiene una panta-
lla de 11.5 pulgadas y una resolución de 1600
x 1200 píxeles, sus medidas son de 229 x 280
x 6.8 milímetros, y su peso no llega a los 500
gramos. Tiene conexión WiFi, 3G y USB 2.0.
Retomando el tema pantalla, es de tipo táctil y
está compuesta por un e-Paper que desarrolló
con LG que se basa en un sustrato de lámi-
na de metal que permite que sea flexible. Lo
que no se sabe es cuándo llegará al mercado
y menos aún los costos.
Los seguidores de la mítica serie STAR TREK no nos podemos olvidar de los teletransportadores ni se
toda esa tecnologia con la que tanto flipabamos y que ahora podemos ver reconocer como una realidad
¿Es star trek fuente de inspiracion?
Nadie ha podido realizar por el momento un concepto como la teletransportacion. Esto no significa que
algunas de las ideas que se mostraron originalmente en la serie a mediados de los años sesenta, no
se hayan convertido en realidad. En el siguiente artículo, veremos algunas de las tecnologías que se
nos mostraba en Star Trek que se han convertido en realidad. Algunas seguramente te sorprenderán
bastante.
Una de las primeras tecnologías utilizadas en la serie y que cualquier de sus fans recordarán, es la co-
raza de aluminio transparente. En uno de los capítulos de la serie original, el miembro de la tripulación
Enterprise Scotty, introdujo el concepto de aluminio transparente por primera vez. En esta escena, se
utilizó el aluminio para construir un tanque para transportar dos ballenas a la tierra. Puede sonar impo-
sible, pero hay algo real conocido como armazón de aluminio transporten, también llamado aluminio
oxido nitroso.
Cuando el Capitán Kirk dejó la seguridad del Enterprise, sabía que podía ser la última vez que viera la
nave, ya que el peligro acechaba en cualquier sitio. Cuando se encontraba en una situación de peligro y
necesitaba ayuda urgente, siempre podía contar con la tripulación para curarle o transportarle a la nave
de nuevo. Solo tenía que coger su comunicador y hacer una llamada.
Después de unos cuantos años de haber visto a los personajes de la serie utilizando comunicadores,
parece que hoy en día todo el mundo lleva uno. Lo único que ocurre es que los conocemos por teléfo-
nos móviles. Realmente, los comunicadores en “Star Trek” eran como unos dispositivos para hablar de
persona a persona, aunque eso ya dio una idea de que
había que buscar una forma de comunicarse sin tener
que estar atado a molestos cables, o tener que estar en
ciertos sitios determinados para realizar una llamada.
Otro invento que realmente existen hoy en día, son los
rayos tractores. Cuando la NASA necesita hacer repa-
raciones en su telescopio espacial Hubble, los astron-
autas necesitan ser entrenados de forma especial para
salir del trasbordador espacial sin la ayuda de ningún
vehículo adicional. También deben aprender como tra-
bajar con el traje espacial y los gruesos e incómodos
guantes. ¿No sería lo mejor simplemente traer dentro el
11. 11
Sunstech e-Book Reader 7" Color Negro
* Pantalla LCD de 7”
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* Radio y grabación FM
* Grabación de Voz digital
* ID3 Tag
* Lyrics display
* Batería de Litio recargable con una duración de
hasta 7 horas
* Compatible con:
o Textos/libros: ANSI, TXT unicode, PDF,
EPUG, PDB, FB2, HTML
o Imagen: JPEG / BMP / GIF
o Audio: MP3/ WMA/ OGG, FLAC, AAC, WAV
o Vídeo: MPEG (AVI)/ RM/ RMVB (reprod.
directa de vídeos RMVB/ RM, sin necesidad de
conversión.
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* Peso: 0,3 Kgs.
Contenido
* Libro electrónico
* Cargador AC
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* Auricular
* Bolsa de transporte
* CD con utilidades
telescopio donde los arreglos son serían tan complicados y peligrosos?
En la ciencia ficción, las naves espaciales incluyendo la nave Enterprise, utilizaba un rayo tractor para
unirse a otras naves. ¿Es posible hacer que la ciencia consiga esto? La cierto es que si y no. Los
científicos han conseguido fabricar pequeños láseres capaces de manipular moléculas y moverlas con
mucha precisión. Esta tecnología se utiliza con pinzas ópticas para manipular partículas microscópicas,
generalmente utilizadas en estudios del ADN. Aunque estos rayos tractores no son suficientes para unir
objetos grandes en el espacio, estamos en la dirección correcta para conseguirlo.
Imagina que sin importar el país que visites, y sin importar la cultura que tengan, pudieras entender
todo lo que las personas dijeran. Seguramente haría que nuestro viaje fuera mucho más fácil. Lleva
este pensamiento a otro nivel, y esto se aplicara a visitar otros planetas tal como hacían en la serie
Star Trek. Afortunadamente para los tripulantes de la nave Enterprise, tenían un traductor universal.
Los caracteres de la serie dependían de un pequeño dispositivo que al hablar a través de el, podía
traducir las palabras al idioma propio. ¿Sabes una cosa? Esa tecnología existe en el mundo real. Son
dispositivos que permiten hablar en un idioma concreto y que comenzará a lanzar las mismas palabras
en un lenguaje especificado. El único problema de esto, es que estos dispositivos solo funcionan para
ciertos idiomas predeterminados.
Un verdadero traductor universal como el que pudimos ver en la serie puede que todavía no sea una
realidad, pero la tecnología si está disponible. El reconocimiento de voz ha avanzado considerable-
mente desde que fue inventado. De todos modos, los ordenadores todavía tienen que ser capaces de
aprender idiomas. Lo ordenadores podrían en teoría recolectar la información mucho más rápido que el
cerebro humano, pero un programa de software depende de datos reales. Alguien tiene que tomarse el
tiempo para poner todo en orden y tenerlo disponible.
Las famosas armas láser que podían ponerse en modo “aturdir”, y las cuales llamaban “phasers”. Tam-
bién podían ponerse en una modalidad mortal para sus enemigos, aunque solían simplemente dejar
incapacitados a sus adversarios con el modo aturdimiento. Hoy en día tenemos unas armas que se
asemejan a este láser, el cual llamamos “Taser”, y utiliza electricidad para dejar a una personas aturdida
y sin poderse defender.
A diferencia del láser de Star Trek, el Taser debe entrar en contacto físico con el objetivo para tener
efecto. Estos dispositivos proyectan dos electrodos conectados por medio de dos cables, los cuales
quedan conectados a la piel, la unidad transfiere electricidad al objetivo, provocando el efecto de aturdir.
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o Vídeo: MPEG (AVI)/ RM/ RMVB (reprod.
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conversión.
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* Peso: 0,3 Kgs.
Contenido
* Libro electrónico
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* CD con utilidades
12. 12
CIENCIA FICCION
ISAAC ASIMOV: UN GENIO NO TAN RECONOCIDO
Trazar una bibliografía del
prolífico Isaac Asimov es una
labor casi ciclópea. En una de
sus últimas entrevistas, el bro-
mista y patilludo autor recor-
daba haber escrito unos 260
libros, entre ensayos y obras
de ficción. Una gran parte de
esa producción ingente ha
sido publicada en España,
donde Asimov es muy popu-
lar.Plaza & Janés ha editado
algunos de los títulos más co-
nocidos de ciencia-ficción del
escritor, entre ellos los perte-
necientes al cielo de Funda-
ción: la celebérrima trilogía
original (Funda-
ción, Fundación e
Imperio, y Segun-
da Fundación) y
las otras novelas
que lo continua-
ron (Fundación y
Tierra, Los límites
de la Fundación y
Preludio a la Fun-
dación). La trilogía
básica, que suele
dejar estupefacto
al lector por la ca-
pacidad deAsimov
de sorprenderle
continuamente, la
recordarán mu-
chos aficionados
publicada por Bru-
guera. En Funda-
ción, también de-
nominada a veces
el ciclo de Trantor,
Asimov se inventa
una ciencia: la psi-
cohistoria.
Isaac Asimov, el
escritor más po-
pular de la cien-
cia-ficción moderna, fallece en
Nueva York
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
Otro título fundamental también
en Plaza & Janés es Los pro-
pios dioses, una poética -y no
por ello menos apasionante-
especulación sobre el tema de
los mundos paralelos, conside-
rada por muchos críticos y lec-
tores la mejor obra de Asimov.
La misma editorial tiene en su
catálogo varios títulos relacio-
nados con otro de los temas
queridos por el autor, los robots:
Robots, Los robots
del amanecer, Ro-
bots e Imperio (que
mezcla el tema con
el de Fundación),
Visiones de robot,
Sueños de robot.
Entre los ensayos
científicos, figuran:
Las amenazas de
nuestro mundo,
¿Hay alguien ahí?
y Nueva guía de la
ciencia.
Plaza & Janés ha
publicado asimis-
mo Viaje alucinante
-novela a partir de
la película de Ri-
chard Fleischer que
le enmienda la pla-
na al guión en algu-
nos aspectos cien-
tíficos- y su secuela
Viaje alucinante II.
Y va a publicar en
breve Crónica de
Asimov, una selec-
ción de 50 relatos
del escritor hasta
1989, año en que
Trazar una bibliografía del
prolífico Isaac Asimov es una
labor casi ciclópea. En una de
sus últimas entrevistas, el bro-
mista y patilludo autor recor-
daba haber escrito unos 260
libros, entre ensayos y obras
de ficción. Una gran parte de
esa producción ingente ha
sido publicada en España,
donde Asimov es muy popu-
lar.Plaza & Janés ha editado
algunos de los títulos más co-
nocidos de ciencia-ficción del
escritor, entre ellos los perte-
necientes al cielo de Funda-
ción: la celebérrima trilogía
original (Funda-
ción, Fundación e
Imperio, y Segun-
da Fundación) y
las otras novelas
que lo continua-
ron (Fundación y
Tierra, Los límites
de la Fundación y
Preludio a la Fun-
dación). La trilogía
básica, que suele
dejar estupefacto
al lector por la ca-
pacidad deAsimov
de sorprenderle
continuamente, la
recordarán mu-
chos aficionados
publicada por Bru-
guera. En Funda-
ción, también de-
nominada a veces
el ciclo de Trantor,
Asimov se inventa
una ciencia: la psi-
cohistoria.
Isaac Asimov, el
escritor más po-
pular de la cien-
cia-ficción moderna, fallece en
Nueva York
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
Otro título fundamental también
en Plaza & Janés es Los pro-
pios dioses, una poética -y no
por ello menos apasionante-
especulación sobre el tema de
los mundos paralelos, conside-
rada por muchos críticos y lec-
tores la mejor obra de Asimov.
La misma editorial tiene en su
catálogo varios títulos relacio-
nados con otro de los temas
queridos por el autor, los robots:
Robots, Los robots
del amanecer, Ro-
bots e Imperio (que
mezcla el tema con
el de Fundación),
Visiones de robot,
Sueños de robot.
Entre los ensayos
científicos, figuran:
Las amenazas de
nuestro mundo,
¿Hay alguien ahí?
y Nueva guía de la
ciencia.
Plaza & Janés ha
publicado asimis-
mo Viaje alucinante
-novela a partir de
la película de Ri-
chard Fleischer que
le enmienda la pla-
na al guión en algu-
nos aspectos cien-
tíficos- y su secuela
Viaje alucinante II.
Y va a publicar en
breve Crónica de
Asimov, una selec-
ción de 50 relatos
del escritor hasta
1989, año en que
13. 13
cumplía sus bodas de
oro con la ciencia-ficción.
Yo, robot, la obra básica
con las leyes de la robó-
tica, ha sido publicada
por Edhasa (en catalán
en Pleniluni, sello adqui-
rido recientemente por la
misma editorial). Alianza
tiene en su catálogo va-
rias obras de divulgación
científica (El universo,
Breve historia de la quí-
mica, Cien preguntas
básicas sobre la ciencia,
El electrón es zurdo), su
historia universal y la de
EE UU. Martínez Roca,
aparte de disponer de
una Biblioteca Asimov
en la que se pretendía
recoger todas sus obras
maestras, ha publicado
en diferentes coleccio-
nes obras tan esenciales
como Bóvedas de acero
y El fin de la eternidad.
También, Un guijarro en
el cielo, Con la Tierra nos
basta y dos series de an-
tologías de relatos -gana-
dores del Premio Hugo
y Escritores de la Edad
de Oro- seleccionados y
prologados por Asimov.
cumplía sus bodas de
oro con la ciencia-ficción.
Yo, robot, la obra básica
con las leyes de la robó-
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por Edhasa (en catalán
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rido recientemente por la
misma editorial). Alianza
tiene en su catálogo va-
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Breve historia de la quí-
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básicas sobre la ciencia,
El electrón es zurdo), su
historia universal y la de
EE UU. Martínez Roca,
aparte de disponer de
una Biblioteca Asimov
en la que se pretendía
recoger todas sus obras
maestras, ha publicado
en diferentes coleccio-
nes obras tan esenciales
como Bóvedas de acero
y El fin de la eternidad.
También, Un guijarro en
el cielo, Con la Tierra nos
basta y dos series de an-
tologías de relatos -gana-
dores del Premio Hugo
y Escritores de la Edad
de Oro- seleccionados y
prologados por Asimov.
13
15. CIENCIA FICCION
ISAAC ASIMOV: guia de obras
Ciencia ficción
De entre sus obras de ciencia ficción, las más conocidas pertenecen al Ciclo de Trantor o la serie de
las Fundaciones. La trilogía original (Fundación, Fundación e imperio y Segunda Fundación) recibió el
premio Hugo a la mejor serie de ciencia ficción de todos los tiempos. Posteriormente, se escribió Los
límites de la Fundación y Fundación y Tierra, que siguen con los acontecimientos de Segunda Fun-
dación. En Fundación y Tierra, Asimov enlaza la serie de la Fundación con las novelas de robots al
introducir a uno de sus más conocidos personajes: R. Daneel Olivaw. Sus novelas de robots destacan
por ser del tipo policiaco, por lo cual Asimov se considera un pionero en la ciencia ficción policiaca.
En las novelas de robots (Las bóvedas de acero, El sol desnudo, Los robots del amanecer, Robots
e Imperio) Asimov crea a otro de sus grandes personajes: Elijah Baley. En Preludio a la Fundación y
Hacia la Fundación, Asimov nos narra los orígenes de la psicohistoria (ficción), máxima creación de
Hari Seldon. Estas novelas sirven también de nexo entre las novelas de robot y las de la Fundación,
al presentar el encuentro de Hari Seldon con Daneel.
La obra de Asimov no es ajena al humor; en la revista Astounding Science Fiction se publicó, en
1948, un artículo seudocientífico y humorístico titulado Las asombrosas propiedades endocrónicas de
la tiotimolina resublimada, cuyo tema era una sustancia que se disuelve exactamente 1,2 segundos
“antes” de que se le agregue agua.
También destacaron sus antologías de ciencia ficción, especialmente la serie “La edad de oro”, en la
que publica en forma de recopilación todos los cuentos que publico en revistas de ciencia ficción en
su juventud, añadiendo al final de ellas comentarios como de donde se originaron.
Cronología de novelas y colecciones de relatos cortos de ciencia ficción:
(1950): Un guijarro en el cielo. Pebble in the Sky
(1951): En la arena estelar. The Stars Like Dust
(1951): Fundación. Foundation
(1952): Fundación e Imperio. Foundation and Empire
(1952): Las corrientes del espacio. The Currents of Space
(1952): Ranger del espacio. Lucky Starr. Space Ranger, como Paul French
(1953): Segunda Fundación. Second Foundation
(1953): Los piratas de los asteroides. Lucky Starr and the Pirates of the Asteroids, como Paul French
(1954): Las bóvedas de acero. The Caves of Steel
(1954): Los océanos de Venus. Lucky Starr and the Oceans of Venus, como Paul French
(1955): A lo marciano. The Martian Way
(1955): El fin de la eternidad. The End of Eternity
(1956): El gran sol de Mercurio. Lucky Starr and the Big Sun of Mercury, como Paul French
(1957): El sol desnudo. The Naked Sun
(1957): Las lunas de Júpiter. Lucky Starr and the Moons of Jupiter, como Paul French
(1958): Los anillos de Saturno. Lucky Starr and the Rings of Saturn, como Paul French
(1966): Viaje Alucinante. Fantastic Voyage
(1972): Los propios dioses. The Gods Themselves
(1982): Los límites de la Fundación. Foundation´s Edge
(1983): Los robots del amanecer. The Robots of Dawn
(1985): Robots e Imperio. Robots and Empire
(1986): Fundación y Tierra. Foundation and Earth
(1986): Sueños de Robot.
(1987): Viaje Alucinante 2: Destino cerebro. Fantastic Voyage II. Destination Brain
(1988): Preludio a la Fundación. Prelude to Foundation
(1989): Némesis.
(1990): Anochecer (con Robert Silverberg.
(1991): Visiones de Robot .
(1993): Hacia la Fundación. Forward the Foundation (póstuma)
Recopilaciones de relatos
(1950): Yo, Robot. I, Robot
(1957): Con la Tierra nos basta. Earth is Room Enough
(1959): Nueve futuros. Nine Tomorrows
15
16. 16
Nightfall and Other Stories
(1972): Isaac Asimov. Selección 1, 2 y 3. The Early Asimov
(1975): Compre Júpiter. Buy Jupiter
(1976): El hombre bicentenario y otras historias. The Bicentennial Man
(1980): Cuentos paralelos. The Alternative Asimovs
(1982): Los robots. The Complete Robot
(1983): Los vientos del cambio. The Winds of Change and Other Stories
(1988): Azazel.
(1990): Cuentos completos I
(1992): Cuentos completos II
Para una historia de la ciencia ficción, según Asimov
(1962): Los Premios Hugo 1955-1961. The Hugo Winners 1955-1961
(1971): Los Premios Hugo 1962-1967. The Hugo Winners 1962-1967
(1971): Los Premios Hugo 1968-1969. The Hugo Winners 1968-1969
(1973): Los Premios Hugo 1970-1972. The Hugo Winners 1970-1972
(1974): La Edad de Oro de la Ciencia Ficción 1, 2, 3 y 4. Before the Golden Age
(1977): Los Premios Hugo 1973-1975. The Hugo Winners 1973-1975
(1979): La Edad de Oro de la Ciencia Ficción 1939-1940. Asimov Presents the great SF Stories
(1980): La Edad de Oro de la Ciencia Ficción 1941. Asimov Presents the great SF Stories 1941
(1980): La Edad de Oro de la Ciencia Ficción 1942-1943. Asimov Presents the great SF Stories
(1981): La Edad de Oro de la Ciencia Ficción 1944-1945. Asimov Presents the great SF Stories
(1981): Lo mejor de la ciencia ficción del siglo XIX 1 y 2. The best Science Fiction of the 19th Century
(1982): La Edad de Oro de la Ciencia Ficción 1946-1947. Asimov Presents the great SF Stories
(1985): Los Premios Hugo 1976-1977. The Hugo Winners 1976-1977
(1985): Los Premios Hugo 1978-1979. The Hugo Winners 1978-1979
(1986): Los Premios Hugo 1980-1982. The Hugo Winners 1980-1982
Sobre ciencia ficción
(1979): Las civilizaciones extraterrestres. Extraterrestrial Civilizations (algo así como futurología).
(1981): Sobre la ciencia ficción. Asimov on Science Fiction
(1992): La receta del tiranosuario 1, 2 y 3.The Tyrannosaurus Prescription
Divulgación histórica
A partir de 1965 y hasta mediados de los setenta, Asimov compagina la creación literaria de ficción
con la divulgación histórica El autor trata de atraer al gran público al conocimiento de la historia a
través de una narración amena y sencilla. Se trata principalmente de historia político/militar:
El Cercano Oriente (Título original: The Near East) (1968)
La Tierra de Canaán (Título original: The Land Of Canaan) (1971)
Los Egipcios (Título original: The Egyptians) (1967)
Los Griegos (Título original: The Greeks: A Great Adventure (1965)
La República Romana (Título original: The Roman Republic) (1966)
El Imperio Romano (Título original: The Roman Empire) (1967)
Constantinopla (Título original: Constantinople - The Forgotten Empire) (1970)
La Alta Edad Media (Tíulo original: The Dark Ages) (1968)
La Formación de Inglaterra (Título original: The Shaping of England) (1969)
La Formación de Francia (Título original: The Shaping of France) (1972)
La Formación de América del Norte (Título original: The Shaping of North America. From Earliest
times to 1763) (1973)
El Nacimiento de los Estados Unidos (1763-1816) (Título original: The Birth of the United States
(1763-1816) (1974)
Our Federal Union - The Union States from 1816 to 1865) (1975)
The Golden Door - The United States from 1865 to 1918) (1977)
Algunos ensayos y obras sobre ciencia
Breve historia de la química (1965)
¿Hay alguien ahí? (1967)
100 preguntas básicas sobre la ciencia (1977)
Cómo descubrimos el petróleo (1977)
Cómo descubrimos los números (1977)
Historia y cronología de la ciencia y de los descubrimientos
La estrella de Belén y otros ensayos científicos (1983)
El monstruo subatómico (1985)
Nueva guía de la ciencia (1986)
La relatividad del error (1988)
El cometa Halley
Nightfall and Other Stories
(1972): Isaac Asimov. Selección 1, 2 y 3. The Early Asimov
(1975): Compre Júpiter. Buy Jupiter
(1976): El hombre bicentenario y otras historias. The Bicentennial Man
(1980): Cuentos paralelos. The Alternative Asimovs
(1982): Los robots. The Complete Robot
(1983): Los vientos del cambio. The Winds of Change and Other Stories
(1988): Azazel.
(1990): Cuentos completos I
(1992): Cuentos completos II
Para una historia de la ciencia ficción, según Asimov
(1962): Los Premios Hugo 1955-1961. The Hugo Winners 1955-1961
(1971): Los Premios Hugo 1962-1967. The Hugo Winners 1962-1967
(1971): Los Premios Hugo 1968-1969. The Hugo Winners 1968-1969
(1973): Los Premios Hugo 1970-1972. The Hugo Winners 1970-1972
(1974): La Edad de Oro de la Ciencia Ficción 1, 2, 3 y 4. Before the Golden Age
(1977): Los Premios Hugo 1973-1975. The Hugo Winners 1973-1975
(1979): La Edad de Oro de la Ciencia Ficción 1939-1940. Asimov Presents the great SF Stories
(1980): La Edad de Oro de la Ciencia Ficción 1941. Asimov Presents the great SF Stories 1941
(1980): La Edad de Oro de la Ciencia Ficción 1942-1943. Asimov Presents the great SF Stories
(1981): La Edad de Oro de la Ciencia Ficción 1944-1945. Asimov Presents the great SF Stories
(1981): Lo mejor de la ciencia ficción del siglo XIX 1 y 2. The best Science Fiction of the 19th Century
(1982): La Edad de Oro de la Ciencia Ficción 1946-1947. Asimov Presents the great SF Stories
(1985): Los Premios Hugo 1976-1977. The Hugo Winners 1976-1977
(1985): Los Premios Hugo 1978-1979. The Hugo Winners 1978-1979
(1986): Los Premios Hugo 1980-1982. The Hugo Winners 1980-1982
Sobre ciencia ficción
(1979): Las civilizaciones extraterrestres. Extraterrestrial Civilizations (algo así como futurología).
(1981): Sobre la ciencia ficción. Asimov on Science Fiction
(1992): La receta del tiranosuario 1, 2 y 3.The Tyrannosaurus Prescription
Divulgación histórica
A partir de 1965 y hasta mediados de los setenta, Asimov compagina la creación literaria de ficción
con la divulgación histórica El autor trata de atraer al gran público al conocimiento de la historia a
través de una narración amena y sencilla. Se trata principalmente de historia político/militar:
El Cercano Oriente (Título original: The Near East) (1968)
La Tierra de Canaán (Título original: The Land Of Canaan) (1971)
Los Egipcios (Título original: The Egyptians) (1967)
Los Griegos (Título original: The Greeks: A Great Adventure (1965)
La República Romana (Título original: The Roman Republic) (1966)
El Imperio Romano (Título original: The Roman Empire) (1967)
Constantinopla (Título original: Constantinople - The Forgotten Empire) (1970)
La Alta Edad Media (Tíulo original: The Dark Ages) (1968)
La Formación de Inglaterra (Título original: The Shaping of England) (1969)
La Formación de Francia (Título original: The Shaping of France) (1972)
La Formación de América del Norte (Título original: The Shaping of North America. From Earliest
times to 1763) (1973)
El Nacimiento de los Estados Unidos (1763-1816) (Título original: The Birth of the United States
(1763-1816) (1974)
Our Federal Union - The Union States from 1816 to 1865) (1975)
The Golden Door - The United States from 1865 to 1918) (1977)
Algunos ensayos y obras sobre ciencia
Breve historia de la química (1965)
¿Hay alguien ahí? (1967)
100 preguntas básicas sobre la ciencia (1977)
Cómo descubrimos el petróleo (1977)
Cómo descubrimos los números (1977)
Historia y cronología de la ciencia y de los descubrimientos
La estrella de Belén y otros ensayos científicos (1983)
El monstruo subatómico (1985)
Nueva guía de la ciencia (1986)
La relatividad del error (1988)
El cometa Halley
17. 17
Saga de la Fundación
La Saga de la Fundación es una serie de por lo menos 16 libros de ciencia ficción escritos por Isaac
Asimov en los años 1942-1957 y 1982-1992 (año de su muerte), textos que esbozan (según sus pro-
pias palabras) una especie de historia del futuro. Se trata, en verdad, de una ficción tecno-sociológica
donde los artefactos tecnológicos, fundamentalmente los robots, condicionan la organización social
de modos que sorprenden e incitan a la reflexión. En Preludio a la Fundación (1988) Asimov asigna
a la Saga un total de 14 libros y 1.450.000 palabras. Posteriormente aparecieron al menos dos más,
Visiones de robot en 1990 y Hacia la Fundación en 1993. El número exacto es difícil de determinar
porque, aunque la mayoría de ellos son novelas, algunos son recopilaciones de relatos cortos que
han sido hechos de modo muy diferente (y con frecuentes superposiciones) por distintos editores.
La Serie de los Robots (o Ciclo de la Tierra)
1) I robot (Yo, robot) (1950). Colección de 9 relatos cortos sobre robots. Muchas compilaciones se han
hecho incluyendo estos 9 relatos.
2) The Caves of Steel (Las bóvedas de acero) (1954). Primera novela de robots humanoides, transcu-
rre en la Tierra, en el siglo 47, cuando la colonización de la Galaxia estaba estancada en 50 planetas.
Se plantea, por primera vez, una solución a este problema, en el sentido de su reanudación.
3) The Naked Sun (El sol desnudo) (1957). Segunda novela de robots. Con el mismo protagonista
(Elijah Baley), es una continuación de la anterior. Aparece por primera vez el planeta Solaria y una
amenaza a toda la Galaxia habitada.
4) The Robots of Dawn (Los robots del amanecer) (1983). Tercera novela de robots. Baley deberá re-
solver un enigmático bloqueo mental de un robot humaniforme en Aurora, planeta líder de los Mundos
Espaciales.
5) Robots and Empire (Robots e Imperio) (1985). Cuarta novela de robots. La Tierra ha comenzado
una nueva ola de colonización y Baley ha muerto, pero los Espaciales no están dispuestos a renun-
ciar sin más a la conquista de la Galaxia.
Tríptico del Imperio Galáctico
6) The Stars, Like Dust (En la arena estelar) (1951). El último de los 1099 planetas colonizados,
Tyrann, inicia la colonización de los sistemas de la Nebulosa Cabeza de Caballo. Son los primeros
balbuceos para la formación del Imperio Galáctico.
7) The Currents of Space (Las corrientes del espacio) (1952). La expansión de la Confederación de
Trántor, con sólo 5 siglos de existencia, abarca ya la mitad de la Galaxia con un millón de planetas
habitados.
8) Pebble in the Sky (Un guijarro en el cielo) (1950). La historia transcurre en la Tierra, más de 10.000
años después del comienzo de la colonización humana de la Galaxia, cuando ya se ha olvidado que
fue el planeta que la inició. Un sastre, Joseph Schwartz, viaja accidentalmente en el tiempo desde el
siglo XX a los tiempos del Imperio Galáctico.
Todas ellas son historias cortas con el telón de fondo de la evolución hacia el Imperio Galáctico.Tam-
bién existe un cuento corto llamado Callejón sin salida publicado en The Early Asimov (1973) La histo-
ria está ambientada en los comienzos del Imperio Galáctico y trata del descubrimiento e investigación
de la única raza inteligente alienígena encontrada en la Galaxia, la cual, con ayuda de un funcionario
de la burocracia imperial, huye a las Nubes de Magallanes, escapando del control humano
Ciclo de la Fundación (o Ciclo de Trántor)
9) Prelude to Foundation (Preludio a la Fundación) (1988). Primera precuela a la serie de la Funda-
ción. Hari Seldon esboza las bases de la psicohistoria y queda atrapado en una competencia política
por obtener sus conocimientos.
10) Forward the Foundation (Hacia la Fundación) (1993). Segunda precuela a la Fundación. Hari Sel-
don continúa el desarrollo de la psicohistoria; mientras, Daneel inicia su retirada estratégica delegan-
do la responsabilidad de conducir la Galaxia en el propio Seldon.
11) Foundation (Fundación) (1951). Primera novela sobre La Fundación. Relata las comienzos del
largo camino de la Fundación hacia la creación del Segundo Imperio Galáctico.
12) Foundation and Empire (Fundación e Imperio) (1952). Segunda novela sobre La Fundación.
Cuenta la colisión del Imperio con la Fundación y su posterior caída y muerte.
13) Second Foundation (Segunda Fundación) (1953). Tercera novela que con Fundación y Fundación
e Imperio, constituyen la clásica Trilogía de la Fundación, o Ciclo de Trántor. Esta trilogía fue original-
mente publicada por entregas (son relatos cortos) en la revista Astounding Science Fiction de John
Campbell y galardonada con el Premio Hugo (1966) a “la mejor serie de ciencia ficción de todos los
tiempos”. Estas tres novelas pueden ser leídas independientemente del resto de la Saga.
14) Foundation’s Edge (Los límites de la Fundación) (1982). Continúa la historia de la Fundación. Lo
que comienza siendo una búsqueda del planeta Tierra lleva a un descubrimiento increíble.
15) Foundation and Earth (Fundación y Tierra) (1983). Última novela sobre la Fundación que finaliza
la Saga. Termina donde empezó todo: la Tierra, y llevará a descubrimientos asombrosos.
Saga de la Fundación
La Saga de la Fundación es una serie de por lo menos 16 libros de ciencia ficción escritos por Isaac
Asimov en los años 1942-1957 y 1982-1992 (año de su muerte), textos que esbozan (según sus pro-
pias palabras) una especie de historia del futuro. Se trata, en verdad, de una ficción tecno-sociológica
donde los artefactos tecnológicos, fundamentalmente los robots, condicionan la organización social
de modos que sorprenden e incitan a la reflexión. En Preludio a la Fundación (1988) Asimov asigna
a la Saga un total de 14 libros y 1.450.000 palabras. Posteriormente aparecieron al menos dos más,
Visiones de robot en 1990 y Hacia la Fundación en 1993. El número exacto es difícil de determinar
porque, aunque la mayoría de ellos son novelas, algunos son recopilaciones de relatos cortos que
han sido hechos de modo muy diferente (y con frecuentes superposiciones) por distintos editores.
La Serie de los Robots (o Ciclo de la Tierra)
1) I robot (Yo, robot) (1950). Colección de 9 relatos cortos sobre robots. Muchas compilaciones se han
hecho incluyendo estos 9 relatos.
2) The Caves of Steel (Las bóvedas de acero) (1954). Primera novela de robots humanoides, transcu-
rre en la Tierra, en el siglo 47, cuando la colonización de la Galaxia estaba estancada en 50 planetas.
Se plantea, por primera vez, una solución a este problema, en el sentido de su reanudación.
3) The Naked Sun (El sol desnudo) (1957). Segunda novela de robots. Con el mismo protagonista
(Elijah Baley), es una continuación de la anterior. Aparece por primera vez el planeta Solaria y una
amenaza a toda la Galaxia habitada.
4) The Robots of Dawn (Los robots del amanecer) (1983). Tercera novela de robots. Baley deberá re-
solver un enigmático bloqueo mental de un robot humaniforme en Aurora, planeta líder de los Mundos
Espaciales.
5) Robots and Empire (Robots e Imperio) (1985). Cuarta novela de robots. La Tierra ha comenzado
una nueva ola de colonización y Baley ha muerto, pero los Espaciales no están dispuestos a renun-
ciar sin más a la conquista de la Galaxia.
Tríptico del Imperio Galáctico
6) The Stars, Like Dust (En la arena estelar) (1951). El último de los 1099 planetas colonizados,
Tyrann, inicia la colonización de los sistemas de la Nebulosa Cabeza de Caballo. Son los primeros
balbuceos para la formación del Imperio Galáctico.
7) The Currents of Space (Las corrientes del espacio) (1952). La expansión de la Confederación de
Trántor, con sólo 5 siglos de existencia, abarca ya la mitad de la Galaxia con un millón de planetas
habitados.
8) Pebble in the Sky (Un guijarro en el cielo) (1950). La historia transcurre en la Tierra, más de 10.000
años después del comienzo de la colonización humana de la Galaxia, cuando ya se ha olvidado que
fue el planeta que la inició. Un sastre, Joseph Schwartz, viaja accidentalmente en el tiempo desde el
siglo XX a los tiempos del Imperio Galáctico.
Todas ellas son historias cortas con el telón de fondo de la evolución hacia el Imperio Galáctico.Tam-
bién existe un cuento corto llamado Callejón sin salida publicado en The Early Asimov (1973) La histo-
ria está ambientada en los comienzos del Imperio Galáctico y trata del descubrimiento e investigación
de la única raza inteligente alienígena encontrada en la Galaxia, la cual, con ayuda de un funcionario
de la burocracia imperial, huye a las Nubes de Magallanes, escapando del control humano
Ciclo de la Fundación (o Ciclo de Trántor)
9) Prelude to Foundation (Preludio a la Fundación) (1988). Primera precuela a la serie de la Funda-
ción. Hari Seldon esboza las bases de la psicohistoria y queda atrapado en una competencia política
por obtener sus conocimientos.
10) Forward the Foundation (Hacia la Fundación) (1993). Segunda precuela a la Fundación. Hari Sel-
don continúa el desarrollo de la psicohistoria; mientras, Daneel inicia su retirada estratégica delegan-
do la responsabilidad de conducir la Galaxia en el propio Seldon.
11) Foundation (Fundación) (1951). Primera novela sobre La Fundación. Relata las comienzos del
largo camino de la Fundación hacia la creación del Segundo Imperio Galáctico.
12) Foundation and Empire (Fundación e Imperio) (1952). Segunda novela sobre La Fundación.
Cuenta la colisión del Imperio con la Fundación y su posterior caída y muerte.
13) Second Foundation (Segunda Fundación) (1953). Tercera novela que con Fundación y Fundación
e Imperio, constituyen la clásica Trilogía de la Fundación, o Ciclo de Trántor. Esta trilogía fue original-
mente publicada por entregas (son relatos cortos) en la revista Astounding Science Fiction de John
Campbell y galardonada con el Premio Hugo (1966) a “la mejor serie de ciencia ficción de todos los
tiempos”. Estas tres novelas pueden ser leídas independientemente del resto de la Saga.
14) Foundation’s Edge (Los límites de la Fundación) (1982). Continúa la historia de la Fundación. Lo
que comienza siendo una búsqueda del planeta Tierra lleva a un descubrimiento increíble.
15) Foundation and Earth (Fundación y Tierra) (1983). Última novela sobre la Fundación que finaliza
la Saga. Termina donde empezó todo: la Tierra, y llevará a descubrimientos asombrosos.
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19. Las Tres Leyes Fundamentales de la Robótica
Según el Oxford Dictionary, uno de los más reputados diccionarios de la lengua inglesa, Asimov fue
el inventor de la palabra robótica con que se designa hoy la tecnología de diseño y fabricación de
robots. Asimov formuló también las Tres Leyes de la Robótica siguientes:
Primera Ley: Un robot no puede hacer daño a un ser humano o, por inacción, permitir que un ser
humano sufra daño.
Segunda Ley: Un robot debe obedecer las órdenes dadas por los seres humanos, excepto cuando
éstas entren en conflicto con la Primera Ley.
Tercera Ley: Un robot debe proteger su propia integridad, siempre y cuando esto no impida el cumpli-
miento de la Primera Ley y Segunda Ley.
En el último capítulo del último libro de la Saga, Fundación y Tierra, R. Daneel Olivaw relata como él
y R. Giskard Reventlov (robot telépata cuya historia se relata en Los robots del amanecer) formularon
la Ley Cero de la Robótica, con prioridad sobre las otras 3. En Robots e Imperio se explica cómo se
creó esta nueva Ley, con lo cual Asimov introduce un nuevo giro en la conducta de los robots en sus
historias.
Ley Cero: Un robot no puede hacer daño a la humanidad o, por inacción, permitir que la humanidad
sufra daño.
Esto modifica las otras Tres Leyes, las que deben cumplirse siempre y cuando no entren en conflicto
con la Ley Cero.
El argumento
En la saga se aborda y desarrolla la primera y reñida expansión humana en la Galaxia mediante la
colonización de los primeros mundos espaciales, la lucha de éstos con la Tierra por el predominio
galáctico, la derrota final de los espaciales a manos de los colonos terráqueos, la decadencia de la
Tierra (Tierra/Saga de la Fundación) como planeta civilizado por efecto de una radiactividad inducida,
la gran diáspora que significó el escape de la población humana de la Tierra y su dispersión por la
Galaxia, la colonización de millones de mundos por la humanidad, la formación del Imperio Trantoria-
no, su conversión en Imperio Galáctico y la decadencia del mismo. Paralelo a esto se narra el desa-
rrollo de la ciencia robótica y la influencia que los robots tienen sobre las sociedades humanas. Un
momento clave y decisivo es la creación del robot R. Daneel Olivaw, personaje mítico que abarca con
su presencia explícita o velada toda la Saga. El Imperio, formado originalmente por la expansión de
los seres humanos en el espacio exterior (origen del que se ha perdido la memoria), agrupa millones
de planetas de nuestra Galaxia. Su decadencia sucede en un futuro muy lejano y el planteamiento
central es el problema de evitar el dolor y la destrucción de vidas y bienes que se producirá con la
desaparición de su sistema absolutista de gobierno galáctico. Para minimizar el daño, ya que la caída
del Imperio es inevitable, se crean dos poderosas organizaciones: una pública (la Primera Fundación)
y otra secreta (la Segunda Fundación). Situadas en extremos opuestos de la Galaxia, servirán de
promotores de la gestación de un Segundo Imperio Galáctico. Las medidas a tomar son las dictadas
por una ficticia ciencia aplicada, la psicohistoria, que permitirán reducir el inevitable período de caos a
sólo mil años.
La Saga se cierra con un enlace entre el ciclo de los robots y el de la Fundación propiamente dicha,
mediante la exposición del plan Gaia-Galaxia de Daneel Olivaw, como respuesta a la necesidad de
hacer frente a una hipotética invasión alienígena. La psicohistoria, al parecer, no basta para asegurar
el futuro de la especie humana, si no que es necesario ir un paso más allá, y crear una conciencia
galáctica que sea un eficaz escudo frente al caos y las entidades alienígenas. Sin embargo, Asimov
dejó planteada una gran contradicción: el plan Gaia-Galaxia contrapuesto a la efectiva formación del
Segundo Imperio Galáctico, atestiguado éste último por la publicación de la Enciclopedia Galáctica
en el futuro del plan diseñado por Hari Seldon. Asimov no tuvo tiempo de explicar la contradicción
y han sido otros autores los encargados de aventurar una solución. Por ejemplo, David Brin, en “El
triunfo de la Fundación”, apuesta que la Fundación prevalecerá al fin sobre Gaia, sea mediante una
transacción, una incorporación o una absorción. Donald Kingsbury en “Crisis Psicohistórica” prescinde
totalmente del plan de Daneel y supone la efectiva creación del Segundo Imperio bajo la dirección de
los psicohistoriadores de la Segunda Fundación.
El rigor científico con que están escritos sus libros se refleja, por ejemplo en las frecuentes citas de la
ficticia Enciclopedia Galáctica, monumental obra que recopila los saberes de todos los habitantes de
la galaxia. Los siguientes son cortos fragmentos de algunas de las informaciones que la enciclopedia
brinda sobre la Psicohistoria:
...Gaal Dornick, utilizando conceptos no matemáticos, ha definido la Psicohistoria como la rama de la
Matemática que estudia las reacciones de los conglomerados humanos ante determinados estímulos
sociales y económicos...
En todos los libros de la Saga Asimov enfatiza la importancia de los factores culturales y ejemplifica
maneras de promover los positivos y de eliminar, atenuar o sortear los negativos
19
20. 20
historia
misterios arqueologicos
Atlántida (en griego antiguo Ατλαντίς νῆσος, Atlantís nēsos, ‘isla de Atlantis’) es el nombre de una
isla legendaria desaparecida en el mar, mencionada y descrita por primera vez en los diálogos Timeo y
el Critias, textos del filósofo griego Platón.
La precisa descripción de los textos de Platón y el hecho que en ellos se afirme reiteradamente que se
trata de una historia verdadera, ha llevado a que, especialmente a partir de la segunda mitad del siglo
XIX, durante el Romanticismo, se propongan numerosas teorías sobre su ubicación. En la actualidad se
piensa que el relato de la Atlántida, según la interpretación literal de las traducciones ortodoxas de los
textos de Platón, presenta anacronismos y datos imposibles, sin embargo se ha apuntado que la leyen-
da pueda haber sido inspirada en un lejano fondo de realidad histórica, vinculado a alguna catástrofe
natural pretérita como pudiera ser un diluvio, una gran inundación o un terremoto.
La Atlántida ha servido de inspiración para numerosas obras literarias y cinematográficas, especial-
mente historias de fantasía y ciencia-ficción.
La caída del imperio atlante
La caída de la Atlántida, por Monsù Desiderio (s. XVII).Los reinos de la Atlántida formaban una confe-
deración gobernada a través de leyes, las cuales se encontraban escritas en una columna de oricalco,
en el Templo de Poseidón. Las principales leyes eran aquellas que disponían que los distintos reyes de-
bían ayudarse mutuamente, no atacarse unos a otros y tomar las decisiones concernientes a la guerra,
y otras actividades comunes, por consenso y bajo la dirección de la estirpe de Atlas. Alternadamente,
cada cinco y seis años, los reyes se reunían para tomar acuerdos y para juzgar y sancionar a quienes
de entre ellos habían incumplido las normas que los vinculaban.
La justicia y la virtud eran propios del gobierno de la Atlántida, pero cuando la naturaleza divina de los
reyes descendientes de Poseidón se vio disminuida, la soberbia y las ansias de dominación se volvie-
ron características de los atlantes. Según el Timeo, comenzaron una política de expansión que los llevó
a controlar los pueblos de Libia (entendida tradicionalmente como el norte de África) hasta Egipto y de
Europa, hasta Tirrenia (entendida tradicionalmente como Italia). Cuando trataron de someter a Grecia
y Egipto, fueron derrotados por los atenienses.El Critias señala que los dioses decidieron castigar a los
atlantes por su soberbia, pero el relato se interrumpe en el momento en que Zeus y los demás dioses
se reúnen para determinar la sanción. Sin embargo, habitualmente se suele asumir que el castigo fue
un gran terremoto y una subsiguiente inundación que hizo desaparecer en el mar la isla donde se en-
contraba el reino o ciudad principal, “en un día y una noche terribles”, según señala el Timeo.
La Atlántida después de Donnelly, hipótesis sobre la Atlántida en actualidad
La mayoría de las conjeturas que postulaban la existencia de la Atlántida como el “continente perdido”,
como la de Donnelly, fueron invalidadas por la comprobación del fenómeno de la deriva continental
durante los años 1950. Por ello, algunas de las hipótesis modernas proponen que algunos de los ele-
mentos de la historia de Platón se derivan de mitos anteriores o se refieren a lugares ya conocidos.
Según Blavatsky, los atlantes habrían sido una raza de humanos anterior a la nuestra, cuya civilización
habría alcanzado un notable desarrollo científico y espiritual. En 1938, el jerarca nazi Heinrich Himmler
organizó, en el contexto del misticismo nacionalsocialista, una serie de expediciones a distintos lugares
del mundo en busca de los antepasados atlantes de la raza aria. En 1940, el médium norteamericano
21. 21
Atlántida (en griego antiguo Ατλαντίς νῆσος, Atlantís nēsos, ‘isla de Atlantis’) es el nombre de una
isla legendaria desaparecida en el mar, mencionada y descrita por primera vez en los diálogos Timeo y
el Critias, textos del filósofo griego Platón.
La precisa descripción de los textos de Platón y el hecho que en ellos se afirme reiteradamente que se
trata de una historia verdadera, ha llevado a que, especialmente a partir de la segunda mitad del siglo
XIX, durante el Romanticismo, se propongan numerosas teorías sobre su ubicación. En la actualidad se
piensa que el relato de la Atlántida, según la interpretación literal de las traducciones ortodoxas de los
textos de Platón, presenta anacronismos y datos imposibles, sin embargo se ha apuntado que la leyen-
da pueda haber sido inspirada en un lejano fondo de realidad histórica, vinculado a alguna catástrofe
natural pretérita como pudiera ser un diluvio, una gran inundación o un terremoto.
La Atlántida ha servido de inspiración para numerosas obras literarias y cinematográficas, especial-
mente historias de fantasía y ciencia-ficción.
La caída del imperio atlante
La caída de la Atlántida, por Monsù Desiderio (s. XVII).Los reinos de la Atlántida formaban una confe-
deración gobernada a través de leyes, las cuales se encontraban escritas en una columna de oricalco,
en el Templo de Poseidón. Las principales leyes eran aquellas que disponían que los distintos reyes de-
bían ayudarse mutuamente, no atacarse unos a otros y tomar las decisiones concernientes a la guerra,
y otras actividades comunes, por consenso y bajo la dirección de la estirpe de Atlas. Alternadamente,
cada cinco y seis años, los reyes se reunían para tomar acuerdos y para juzgar y sancionar a quienes
de entre ellos habían incumplido las normas que los vinculaban.
La justicia y la virtud eran propios del gobierno de la Atlántida, pero cuando la naturaleza divina de los
reyes descendientes de Poseidón se vio disminuida, la soberbia y las ansias de dominación se volvie-
ron características de los atlantes. Según el Timeo, comenzaron una política de expansión que los llevó
a controlar los pueblos de Libia (entendida tradicionalmente como el norte de África) hasta Egipto y de
Europa, hasta Tirrenia (entendida tradicionalmente como Italia). Cuando trataron de someter a Grecia
y Egipto, fueron derrotados por los atenienses.El Critias señala que los dioses decidieron castigar a los
atlantes por su soberbia, pero el relato se interrumpe en el momento en que Zeus y los demás dioses
se reúnen para determinar la sanción. Sin embargo, habitualmente se suele asumir que el castigo fue
un gran terremoto y una subsiguiente inundación que hizo desaparecer en el mar la isla donde se en-
contraba el reino o ciudad principal, “en un día y una noche terribles”, según señala el Timeo.
La Atlántida después de Donnelly, hipótesis sobre la Atlántida en actualidad
La mayoría de las conjeturas que postulaban la existencia de la Atlántida como el “continente perdido”,
como la de Donnelly, fueron invalidadas por la comprobación del fenómeno de la deriva continental
durante los años 1950. Por ello, algunas de las hipótesis modernas proponen que algunos de los ele-
mentos de la historia de Platón se derivan de mitos anteriores o se refieren a lugares ya conocidos.
Según Blavatsky, los atlantes habrían sido una raza de humanos anterior a la nuestra, cuya civilización
habría alcanzado un notable desarrollo científico y espiritual. En 1938, el jerarca nazi Heinrich Himmler
organizó, en el contexto del misticismo nacionalsocialista, una serie de expediciones a distintos lugares
del mundo en busca de los antepasados atlantes de la raza aria. En 1940, el médium norteamericano
Edgar Cayce predice que en 1968 la Atlántida volverá a la superficie frente a las costas de Florida. Un
año después de esa fecha, en 1969, se descubre una formación rocosa sumergida en las aguas de la
isla de Bimini, Bahamas, a unos 80 km al este de Miami. Esta estructura, llamada Carretera de Bimini
o Muro de Bimini, fue considerada como un resto de la isla desaparecida, alegándose que cumplía la
predicción de Cayce. Sin embargo, expertos geólogos sostienen que se trata de una formación natural
conocida como roca de playa.
23. alemania
En esta sección encontrará información necesaria para sus vacaciones en Alemania. Desde ya le feli-
citamos por elegir como su punto de destino a este país, no se arrepentira. Alemania ofrece entreten-
nimiento para todos los gustos. Desde los fanáticos de la historia, hasta los del amantes del arte y por
supuesto los de la naturaleza.
Las ciudades más resaltantes internacionalmente son: Berlin, Munich, Colonia, Hamburgo y Francfort.
Eso no significa en lo absoluto que no sea necesario o no valga la pena conocer muchas otras ciudades
antes no mencionadas. Por ejemplo Freiburg se dice ser una de las ciudades más bellas y con más días
de sol, y más aún su ubicación es perfecta para darse un pequeño salto a Francia y Suiza.
Dresden y Nüremberg ofrecen una amplia gama de arquitectura histórica y monumentos.
Si lo que busca es un escape en la naturaleza podemos recomendarle dos tipos de escenarios, o bien
el mar, para esto dirijase al Mar del Este en la costa desde Kiel hasta Rostock y no se olvide de visitar
la hermosa Isla Rügen, estos paisajes le ofrecen una mezcla de colinas verdes y llenas de flores, un
mar azul claro y hermosos cambos amarillos (entre abril y mediados de mayo). Por otro lado si lo que
le gusta es la acción y escalar entonces dirijase al Sur, a los Alpes en Bavaria llegando a la frontera con
Austria.
No se olvide de disfrutar de la deliciosa comida típica Alemana, apenas tenga la oportunidad ordense
un par de salchicas blancas Weißburst con mostaza dulce (süßer Senf) y las famosas Bretzel. Estamos
seguros de que usted ya tiene mente pedir una típica cerveza alemana de medio litro Hefeweizen ”
Debido a la descentralización demográfica, muchas son las ciudades aptas para vivir comodamente
que Alemania ofrece. Depende de los intereses personales de cada uno lo que le facilitará elegir la
ciudad o ciudades para vivir o visitar. Para los que van de vacaciones no cabe duda que Berlín es la
ciudad “clave” a visitar debido a la amplia gama histórica que esta ciudad ofrece, por otro lado Munich y
sus alrededores son de igual forma uno de los atractivos turísticos más visitados porque en esta región
(Bavaria) se encuentra la tradiciones alemanas más conocidad internacionalmente, por ejemplo: Las
cervezas más varias y típicas, los trajes tradicionales de cuero y la comodita a base de salchica. de
paises con cultura
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ODIN AIR entiende perfectamente la urgencia de sus envíos, diseñando solucio-
nes flexibles a medida.
Puede contar con ODIN AIR para:
* Garantizarse espacio reservado con las principales líneas aéreas.
* Procesos estandarizados allá donde opera.
* Visibilidad total a través del servicio de tracking PRiSMA.
Tanto si necesita enviar 50Kg de muestra a la otra punta del país, como si debe
entregar dos cajas cruzando el Atlántico mañana para evitar el cierre de una línea
de producción o si necesita que fletemos un Antonov para enviar 3 millones de
euros de teléfonos móviles, puede estar seguro que ODIN AIR lo sabe hacer. Y
lo hace muy bien.
25. igual forma no se queda atrás la region a orillas del famoso rio Rin, recorrer el rio cuesta abajo desde
Colonia o Wiesbaden hasta Koblenz ofrece las vistas más maravillosas de variados castillos de la épo-
ca medieval.
Si sus motivos de viaje son por estudio las ciudades más recomendadas son Freiburg, Göttingen y
Colonia, en estas ciudades prima la población estudiantil, ofreciendo un ritmo de vida jovial y activo.
Si lo que le gusta son las ciudades grandes con mucho movimiento y mucha actividad cultural le reco-
mendamos Hamburgo, Berlin, Francfort y Düsseldorf.
Ciudades para llevar un ritmo de vida tranquilo, pudiendose desplazar en gran parte en bicicleta, con
muchas areas verdes, sin que eso signifique que la oferta cultural y de entretenimiento sea escaza le
recomendamos Bremen, Hannover, Osnabrück y Leipzig.
Trabajar
Las formas más comunes de buscar trabajo son a través del periódico local, portales o „máquinas bus-
ca trabajo“ (Jobbörse) o inscribirse en la base de datos del ministerio de trabajo (Arbeitsamt), comen-
saremos describiendo esta última modalidad.
El ministerio de trabajo ofrece el servicio de busqueda de empleo, consiste en registrarse la base de
datos donde buscan empresas que necesitan nuevo personal. Dirigase al ministerio más cercano a su
residencia llevando:
-documento de identificación y/o pasaporte
-„Meldeschein“ o „Meldebestätigung“, es el formulario que le dieron al registrar su nueva dirección
-Le solicitaran llenar un formulario con sus datos
Usted será notificado vía mail o por teléfono si se presenta alguna oferta de trabajo que coincida con
su perfil profesional. Se le entregarán los datos de la empresa solicitante para que se presente, si usted
obtiene el trabajo debe informar al Arbeitsamt al respecto.
Referente a las máquinas buscadoras las más populares son:
* Xing
* Monster
* Jobsuche
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comics
Hay quien ve a los superhéroes como los mitos modernos, pero la mitología también ha surtido al cómic
de los más variados personajes. De las dos principales editoriales, Marvel bebe fundamentalmente de
la nórdica, con Thor, mientras que DC mira hacia la grecorromana con Wonder Woman. Pero no son
las únicas. Otras mitologías también se han abierto camino en el cómic de estas dos editoriales.
Desde el nacimiento de los superhéroes, en la primera mitad del siglo XX, ha habido una estrecha
relación entre este género y la mitología clásica. Si estos seres superpoderosos debían ser los nuevos
dioses, ¿por qué no recurrir a los clásicos para crearlos? Eso debió de pensar William Moulton Marston
cuando dio vida a Wonder Woman en 1941.
La primera superheroína de la historia nace de los mitos griegos. Es Diana, hija de Hipólita y miembro
del pueblo guerrero de las amazonas que vive en la isla de Temiscira. Fue la propia Hipólita quien dio
forma a la guerrera a partir del barro de la isla y de su propia sangre.
Atenea le dio los atributos de los dioses: hermosa como Afrodita, sabía como Atenea, rápida como Mer-
curio y fuerte como Hércules. En una encarnación posterior del Universo DC, la diosa de la agricultura
y la fertilidad, Deméter, otorgó a Diana la fuerza del espíritu de la Tierra, Gea.
Entre los enemigos de Wonder Woman se encuentran Ares, el dios de la guerra; Hades, dios del infra-
mundo; o Circe, una diosa menor de la magia, hija de Helios, dios del sol.
Wonder Woman comparte mitología de origen con el Capitán Marvel de DC, antes editado por Fawcett
Comics. El mago Shazam le entrega a un chico de doce años las habilidades de seis figuras mitológi-
cas que ceden parte de su poder por el bien de la humanidad.
Los consigue pronunciando la palabra Shazam, formada con las iniciales de esos personajes (las ha-
bilidades son la sabiduría de Solomon, la fuerza de Hércules, la energía de Atlas, el poder de Zeus, el
valor de Aquiles y la velocidad de Mercurio).
Marvel también bucea en esta mitología, pero lo hace con la denominación romana. Stan Lee introdujo
en su universo a Hércules, hijo de Zeus. Poco tiempo después se convirtió en miembro de los Venga-
dores. DC también ha usado a Hércules como personaje, pero tuvo menor importancia.
La mitología que tiene mayor importancia en Marvel es la nórdica. Thor, dios del trueno e hijo de Odín,
rey de la tierra mítica de Asgard, es su principal exponente. Como Hércules, es miembro de los Venga-
dores y nació por la necesidad de encontrar un personaje cuya fuerza rivalizará con la de Hulk.
“¿Cómo se crea a alguien más fuerte que el hombre más fuerte? Al final se me ocurrió: no le hagas hu-
mano, hazle un dios”, recuerda Stan Lee. Entre sus principales enemigos se cuentan Loki, hermanastro
de Thor y dios del fuego y del engaño, o Hela, diosa de la muerte.
La mitología egipcia tiene personajes tanto en Marvel como en DC. En la primera destaca el Caballe-
ro Luna, cuyos poderes proceden del dios egipcio de la luna, Khonshu. Para acentuar la espiritualidad
del héroe, se le creó como hijo de un rabino judío.
En DC, la mitología egipcia encuentra una doble vía. Por un lado está el Hawkman original, por otro
lado, está Black Adam, el hijo del faraón Ramses II, que recibe los mismos poderes mágicos que el
Capitán Marvel. Es Black Adam quien otorga habilidades similares a otro personaje de DC basado en
la mitología egipcia, Isis, convirtiendo a una joven en una diosa.
mitologia en el comic
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arte
arte sobre mitologia: boris vallejo
Boris Vallejo (8 de enero de 1941) es un dibujante
nacido en Lima, Perú, hijo de un próspero abogado.
Boris emigró a Estados Unidos en 1964, donde
reside. Actualmente tiene 70 años.
Vallejo dibuja casi exclusivamente para los géneros
fantásticos y eróticos. Sus dibujos han ilustrado la
portada de docenas de obras de ciencia ficción y
han sido presentados en unas serie de calendarios
que se han convertido en best-sellers. Vallejo ha
creado póster para películas, como Barbarian
Queen and National Lampoon's Vacation. Vallejo
se encuentra casado con la también artista Julie
Bell, cuyo estilo es bastante similar. Vallejo tiene
dos hijos de un matrimonio anterior, uno de los
cuales, Dorian Vallejo, también ha trabajado en el
género de fantasía.
Los dibujos de Vallejo muestran típicamente a
dioses, monstruos y/o musculados bárbaros
(hombres o mujeres) en plena batalla. Muchos de
las figuras masculinas se basan en el propio Vallejo,
mientras que muchas de las femeninas se basan
en su esposa. Sus últimas historias se inclinan más
hacia el lado erótico, aunque siguen conservando
los temas de fantasía.
Ademas trabaja en la realizacion de posters de
peliculas y ha realizado trabajos para marvel
Libros:
Muchos libros han recogido el arte de Vallejo,
entre ellos:
Imaginistix (2006)
The Fabulous Women of Boris Vallejo and Julie
Bell (2006)
The Ultimate Collection (2005)
Twin Visions (2002)
Fantasy Workshop
Sketchbook
Superheroes
Dreams: The Art of Boris Vallejo (1999)
Fantasy Art Techniques (1985)
Superheroes
Dreams: The Art of Boris Vallejo (1999)
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MUSEOS Y ARQUITECTURA
REICHTAG & MUSEUMSINSEL
El edificio del Reichstag (en alemán Reichstagsgebäu-
de , abreviado Reichstag ) se encuentra en el barrio del
Tiergarten, en el distrito Mitte de Berlín, capital de Alema-
nia. Fue la sede del Reichstag en tiempos del II Imperio
Alemán (1871-1918) y más tarde del parlamento de la
República de Weimar (1919-1933). Desde 1994 se reúne
allí cada cinco años la Convención Federal (Bundesver-
sammlung) para elegir al presidente de Alemania (Bun-
despräsident) y desde 1999 es el lugar de reunión del
parlamento alemán (Bundestag). Su denominación ofi-
cial es Plenarbereich Reichstagsgebäude, que significa
“recinto de plenos del edificio del Reichstag”.
El edificio, diseñado por Paul Wallot, terminó de cons-
truirse en 1894 siguiendo un estilo neorrenacentista. En
1933 fue víctima de
un incendio provo-
cado cuya autoría no llegó a esclarecerse del todo. Al final de la
Segunda Guerra Mundial, durante la Batalla de Berlín, fue esce-
nario de cruentos combates y resultó seriamente dañado. En la
década de 1960 se realizaron las reformas más urgentes. El as-
pecto que tiene en la actualidad lo adquirió durante unas obras en
los años 90 responsabilidad del arquitecto británico Sir Norman
Foster.
“La sede del Bundestag de Alemania está en Berlín”: el Bundes-
tag alcanzó esta resolución en Bonn el 20 de junio de 1991 por
una ajustada mayoría de tan solo 18 votos. Previo al traslado del
parlamento y el go-
bierno, el edificio del
Reichstag exigía ser modernizado. En 1993 se convo-
có un concurso público. Los criterios de selección eran
básicamente claridad, transparencia y una planificación
ejemplar desde el punto de vista de la tecnología energé-
tica. De los 80 proyectos que se presentaron se preselec-
cionaron los de tres prestigiosos arquitectos: Sir Norman
Foster (Inglaterra), Pi de Bruijn (Países Bajos) y Santia-
go Calatrava (España). Foster había planeado un teja-
do trasparente que se alzaba por encima del edificio a
modo de toldo. Su propuesta no alcanzó consenso entre
la opinión pública por motivos tanto estéticos (se la califi-
có como “la gasolinera más grande de Alemania”) como
económicos (los costes se elevaban a 1.300 millones de
marcos).Después de
revisar el proyecto, Foster consiguió imponerse a sus rivales con
un diseño completamente nuevo.
Tampoco en esta nueva propuesta había previsto Foster añadir una
cúpula al Reichstag. En unas declaraciones incluso rechazó expre-
samente cualquier tipo de elevación sobre el tejado fundamentada
en “motivos meramente simbólicos”. Con esto se refería tanto a
parasoles (como el que había en su propuesta original) como a
cúpulas. Finalmente cambió su postura y entre 1994 y 1995 se vio
obligado a ceder ante las presiones políticas y modificar el diseño
del tejado. El 8 de mayo de 1995 Foster presentó su diseño defini-
tivo para una cúpula de cristal transitable, que por fin satisfizo a los
diputados. Santiago Calatrava protestó entonces alegando que se
trataba de un plagio a su diseño, pues también incluía un cúpula
transparente de similar forma.
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La Isla de los Museos recibió su nombre de varios museos
de renombre internacional que hoy ocupan la totalidad de la
mitad norte de la isla (originariamente un área residencial de-
dicada al “arte y la ciencia” por el rey Federico Guillermo IV de
Prusia en 1841). Formadas bajo varios reyes prusianos, sus
colecciones de arte y arqueología pasaron a una fundación
pública en 1918, la Stiftung Preußischer Kulturbesitz (Funda-
ción del Patrimonio cultural prusiano), que mantiene hoy las
colecciones y los museos.
La colecciones prusianas quedaron separadas durante la
guerra fría con la ciudad en su conjunto, pero fueron finalmen-
te reagrupadas después de la reunificación alemana.
Además de los museos, en la isla se encuentra la Catedral de
Berlín cerca del Lustgarten (Jardín del Placer) que anterior-
mente perteneció al Berliner Stadtschloss.
1 y 5-Museo de Pérgamo
El último de los museos es el Museo de Pérgamo, completado
en 1930, que alberga edificios a tamaño original, reconstrui-
dos, tales como el altar
de Pérgamo, la Puerta
de Ishtar de Babilonia y la puerta del mercado de Mileto, formados
por partes tomadas de las excavaciones originarias.1
2-Museo Antiguo
El Museo Antiguo (Altes Museum) es el más antiguo de los mu-
seos. Fue construido entre 1823 y 1830 según los planos del arqui-
tecto Prusiano Karl Friedrich Schinkel. Se erigió en el lado opues-
to del Berliner Stadtschloss (Castillo de Berlín, que ya no existe).
Estaba destinada a albergar cuadros procedentes de los castillos
de Berlín, Potsdam, Charlottenburg y de dos colecciones privadas
(la colección Giustiniani y la colección Solly). En este edificio es
donde primero puso Federico Guillermo III al alcance del público el
Antikensammlung, la co-
lección prusiana de anti-
güedades. Esta colección es hoy en parte exhibida de nuevo
en el Museo Antiguo.
3-Museo Nuevo
El Museo Nuevo (Neues Museum), localizado detrás del Mu-
seo Antiguo, fue completado en 1859 de acuerdo con los
planes de Friedrich August Stüler, un estudiante de Schinkel.
Quedó casi destruido durante la segunda guerra mundial
(sólo quedaron algunas de las paredes exteriores) y en el año
2009 se completó su recuperación conservando los restos del
antiguo edificio y respetando la estructura del mismo. En este
emplazamiento se exhibirán, como antes de la guerra, las
colecciones egipcias y prehistóricas, entre ellas el afamado
busto de Nefertiti.
4-Galería Na-
cional Antigua
La Galería Nacional Antigua (Alte Nationalgalerie) se aca-
bó en 1876, también de acuerdo a los diseños de Frie-
drich August Stüler, para albergar una colección de arte
del siglo XIX donada por el banquero Joachim H. W. Wa-
gener. La colección se amplió notablemente y hoy es una
de las más grandes colecciones de esculturas y pinturas
del siglo XIX en Alemania. El edificio quedó muy daña-
do durante la segunda guerra mundial y sólo se restauró
completamente y se reabrió en 2001
6-Museo Bode
En 1904 se abrió el Kaiser-Friedrich-Museum, hoy llama-
do el Museo Bode. Ubicado en la punta norte de la isla y
fácilmente reconocible debido a su cúpula de marrón co-
brizo, el Museo Bode se cerró en 2000 para la reconstrucción y fue reabierto el 17 de octubre de 2006.
Alberga las colecciones de escultura y arte de la tardo-antigüedad y bizantino.[
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