Tema 8 - Iglesia Mormona (II)

Iglesia Bautista “Visión de Reino”
Ministerio VI.A, 29 Septiembre de 2008

“La iglesia Mormona”
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
2da Parte
Por: Lehidy Valdés

Ø Síntesis de la falsedad del libro de mormón (La Iglesia Mormona parte1)

Para los mormones, el Libro de Mormón es palabra de Dios: quot;volumen de escritura sagrada
comparable con la Biblia, otro testamento de Jesucristo”. Sin embargo, obran poderosamente en
contra de su convicción las consideraciones siguientes.

1. Este Libro de Mormón es, según la secta, revelación divina y viene a ser como un Tercer
Testamento
2. Abundan los errores gramaticales y anacronismos en el libro.
3. No hay prueba impugnable de que testigo alguno viese con sus propios ojos aquellas
“Tablas de oro” alegadamente halladas por Joseph Smith en la colina Cumorah
4. No poseemos documentos o inscripciones de ninguna clase que confirmen la existencia
del lenguaje en el que fueron escritas las tablas “Egipcio Reformado”
5. No existen copias manuscritas de los documentos originales que supuestamente
sirvieron como base para la traducción.
6. No existen vestigios arqueológicos de que hubiera existido el pueblo de los nefitas.
7. Las tablas de bronce de Labán fueron escritas en el 600a.C. material que no se usaba en
la época para escribir
8. Las tablas de Oro de Mormón también fueron escritas en un material no usado para su
época y lugar.

Ø Doctrina Mormona

Los mormones dirán que son cristianos evangélicos y que incluyen la Biblia en la lista de los cuatro libros que
reconocen como Escrituras. Explicaran que su creencia en Jesucristo forma parte central de su fe, y que esto
esta indicado por su nombre oficial, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días. Además, muchos
cristianos han escuchado al Coro del Tabernáculo Mormón cantar himnos cristianos, y han quedado
impresionados con la firmeza de los mormones en cuanto a sus reglas morales y su fuerte estructura familiar.
¿No significa todo esto que el mormonismo es una religión cristiana evangélica?

Para contestar esta pregunta de manera correcta e imparcial, tendremos que comparar cuidadosamente las
doctrinas principales del mormonismo con las doctrinas principales del cristianismo evangélico y bíblico. Para
presentar la posición de los mormones, hemos utilizado sus propias Escrituras y libros normativos publicados por
la iglesia mormona. Las obras citadas incluyen: Principios del evangelio (edición de 1988), Como lograr un
matrimonio celestial (1992), Enseñanzas del Profeta José Smith (1982), Artículos de fe (1980), y los tres tomos
de Doctrina de salvación (1979). Haremos ahora la comparación en nueve áreas fundamentales de doctrina.

1 ¿Hay mas de un Dios verdadero?

La Biblia: Enseña que hay solo un Dios, vivo y verdadero, y que aparte de El no hay otros
dioses (Deuteronomio 6:4; Isaías 43:10,11; 44:6,8; 45:21,22; 46:9; Marcos 12:29-34).

Mormones: Enseñan que hay múltiples dioses (La perla de gran precio - Libro de Abraham 4:3)
a) Y que nosotros, como seres humanos, podemos llegar a ser dioses y diosas en
el Reino Celestial (Doctrinas y convenios 132:19-20; Principios del evangelio, pag. 230; Como lograr
un matrimonio celestial, pag. 130).
b) Enseña también que los que se convertirán en dioses tendrán hijos
espirituales quiene los adoraran y les oraran a ellos así como nosotros adoramos a nuestro Padre
Celestial y le oramos (Principios del evangelio, pags. 9,11,283).

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2 ¿Fue Dios una vez un hombre como nosotros?

La Biblia: Enseña que Dios es Espíritu (Juan 4:24; 1 Timoteo 6:15,16), que no es un hombre
(Números 23:19; Oseas 11:9; Romanos 1:22,23), y que siempre (eternamente) ha existido como Dios
omnipotente (todo poderoso), omnipresente (esta en todas partes), y omnisciente (todo lo sabe),
(Salmo 90:2; 139:7-10; Isaias 40:28).

Mormones: Enseñan que Dios el Padre fue un hombre como nosotros, que El progreso
hasta convertirse en un dios, y actualmente tiene un cuerpo de carne y hueso (Doctrina y
convenios 130:22).
José Smith dijo, quot;¡Dios una vez fue como nosotros ahora; es un hombre glorificado, y
esta sentado sobre su trono allá en los cielos!quot; (Enseñanzas del Profeta José Smith, pag. 427;
Principios del evangelio, pag. 6).
Además, la iglesia mormona enseña que Dios el Padre tiene un padre, y un abuelo, y
así hasta el infinito (Enseñanzas del Profeta José Smith, p. 464).

3 ¿Son Jesús y Satanás espíritus hermanos?

Biblia: Enseña que Jesús, como hijo de Dios, es único; el siempre ha existido como
Dios y es co-eterno y co-igual con el Padre (Juan 1:1,14; 10:30; Colosenses 2:9). Aunque nunca ha
sido menos que Dios, en el tiempo establecido puso a un lado la gloria que compartía con el Padre
(Juan 17:4,5; Filipenses 2:6-11) y fue hecho semejante a los hombres, para lograr nuestra salvación;
su encarnación se hizo realidad cuando fue concebido sobrenaturalmente por obra del Espíritu Santo,
y nació de la virgen María (Mateo 1:18-23; Lucas 1:34,35).

Mormones: Enseñan que Jesucristo es nuestro hermano mayor, quien progreso hasta llegar
a ser un dios. Él fue procreado en espíritu por medio del Padre Celestial y una madre celestial, y fue
concebido físicamente por medio de relaciones sexuales entre el Padre Celestial y la virgen María
(Como lograr un matrimonio celestial, pag. 129; Principios del evangelio, pags. 9, 53).
La doctrina de la iglesia mormona afirma que Jesús y Satanás son hermanos
(Principios del evangelio, pags. 15-16).

4 ¿Es Dios una trinidad?

Biblia: Enseña que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo no son Dioses distintos, sino que
son Personas distintas dentro de la Deidad trina y una, constituyendo un solo Dios. En todo el Nuevo
Testamento el Hijo y el Espíritu Santo, al igual que el Padre, son identificados individualmente como
Dios, y cada uno actúa como Dios (el Hijo: Marcos 2:5-12; Juan 20:28; Filipenses 2:10, 11; el Espíritu
Santo: Hechos 5:3, 4; 2 Corintios 3:17, 18; 13:14); pero al mismo tiempo la Biblia enseña que hay
solamente un Dios (véase punto numero 1).

Mormones: Enseña que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo constituyen tres personajes
distintos y tres Dioses (Enseñanzas del Profeta José Smith, pag. 460), y que el Hijo y el Espíritu
Santo son ambos la prole literal del Padre Celestial y una esposa celestial (Joseph Fielding McConkie,
Encyclopedia of Mormonism [Enciclopedia del mormonismo], vol. 2, pag. 649).

5 El pecado de Adán y Eva ¿fue una gran maldad o una gran bendición?

Biblia: Enseña, que la desobediencia de nuestros primeros padres, Adán y Eva, fue un
gran mal. Por medio de su caída, el pecado entro al mundo, poniendo a todo hombre bajo la
condenación y la muerte. De este modo nacemos con una naturaleza pecaminosa, y seremos
juzgados por los pecados que cometemos como individuos (Ezequiel 18:1-20; Romanos 5:12-21).

Mormones: Enseña que el pecado de Adán fue un paso necesario para el plan de vida y una
causa de grandes bendiciones para toda la humanidad (Principios del evangelio, pag. 31; Doctrina
de salvación, 1:108; Libro de Mormón - 2 Nefi 2:25).



6 ¿Podemos hacernos dignos ante Dios por nuestros meritos?

Biblia: Enseña que aparte de la obra redentora de Jesucristo en la cruz estamos
espiritualmente quot;muertos en nuestros delitos y pecadosquot; (Efesios 2:1,5) y somos incapaces de
salvarnos a nosotros mismos. En Su misericordia, Dios nos perdona nuestros pecados y nos hace
dignos solamente por medio de Su gracia, aparte de mérito humano u obras de justicia (Efesios 2:8-9;
Tito 3:5). A nosotros solo nos queda adherirnos a Cristo con fe de todo corazón. (Sin embargo, es
verdad que sin la evidencia de una vida cambiada, un testimonio de fe en Jesucristo es dudoso; el ser
salvo solo por la gracia de Dios no significa que podamos vivir como queramos Romanos 6:1-4).

Mormones: Enseñan que la vida eterna en la presencia de Dios (lo que ellos llaman quot;exaltación en
el reino celestialquot;) debe ser ganado por medio de obedecer todas los mandamientos de la iglesia
mormona, incluyendo los ritos exclusivos del templo mormón. Las obras son un requisito
indispensable para obtener la salvación, entendida como la entrada en el quot;reino celestialquot;. (Principios
del evangelio, pags. 68,284-285; Tercer articulo de fe en La perla de gran precio; Libro de Mormón - 2
Nefi 25:23).

7 ¿Beneficia la muerte expiatoria de Cristo a aquellos que lo rechazan?

Biblia: Enseña, que el propósito principal de la expiación de Jesucristo es proveer la
solución completa al problema del pecado. Sin embargo, los que rechacen la gracia de Dios en
esta vida no tendrán parte en esta salvación, sino que están bajo la condenación de Dios por toda la
eternidad.(Juan3:36;Hebreos9:27;1Juan5:11-12).

Mormones: Enseñan que el propósito de la expiación de Jesucristo es de dar resurrección e
inmortalidad a toda persona sin importar que tal persona reciba a Cristo por la fe o no lo haga. La
expiación obrada por Cristo es solamente una parte de lo que se requiere para ser digno y
obtener la vida eterna; para esto es también imprescindible la obediencia a todos los mandamientos
de la iglesia mormona, lo cual incluye los exclusivos rituales del templo mormón. (Principios del
evangelio, pags. 66,68,346-347).

8 ¿Es la Biblia la palabra de Dios única y definitiva?

Biblia: Enseña que la Biblia es la Palabra de Dios, única, definitiva e infalible (2 Timoteo
3:16; Hebreos 1:1-2; 2 Pedro 1:20, 21) y que permanecerá para siempre (1 Pedro 1:23-25). Vemos la
mano de Dios en la preservación providencial del texto de la Biblia, cosa que fue confirmada de una
manera maravillosa por el descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto.

Mormones: Enseñan que se han perdido muchas verdades de la Biblia, y que la Biblia es
corrupta y no contiene la plenitud del evangelio (Libro de Mormón - 1 Nefi 13:24-29; Enseñanzas
del Profeta José Smith, pags. 4-5;).

9 ¿Cayó la iglesia primitiva en una apostasía total?

Biblia: Enseña que la iglesia verdadera fue establecida por Jesús con su divino poder,
y por esto la iglesia nunca pudo desaparecer ni, de hecho, nunca ha desaparecido de la tierra
(Mateo 16:18; Juan 17:11; 1 Corintios 3:11). Evangélicos y otras denominaciones cristianas admiten
que históricamente ha habido corrupción en la iglesia, pero creen que siempre ha existido un
remanente de personas que han guardado los principios del Evangelio.

Mormones: Enseñan que poco después de la muerte de los apóstoles, hubo una gran y total
apostasía, o abandono de la verdadera fe, en la iglesia establecida por Jesucristo; y que este
estado de apostasía continua hasta hoy excepto entre aquellos que han llegado a un conocimiento del
evangelio restaurado por la iglesia mormona (Principios del evangelio, Págs. 97-100; véase también
La perla de gran precio - José Smith Historia 1:19).



9 ¿Los hombres deberían tener más de una mujer como esposa (ser polígamos?

Biblia: El Espíritu Santo enseña: “A causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia
mujer, y cada una tenga su propio marido” ( 1 Corintios 7:2 ). No dice “mujeres”, ni dice “maridos”.
El obispo ha de ser “marido de una sola mujer” ( 1 Timoteo 3:2 ). De la manera que Cristo es
cabeza de una sola iglesia, también el varón cristiano debe tener solo una esposa ( Efesios 5:21-33 ).
Brigham tuvo cincuenta y seis hijos, pero Cristo no tuvo descendencia carnal ( Isaías 53:8 ).

Mormones:

a. La declaración al respecto del Sr. Joseph F. Smith , hijo, presidente de los mormones del
1901 al 1918 (SH, VIII, 11):

“Durante cierto tiempo los mormones enseñaron y practicaron la doctrina de matrimonios plurales (la
poligamia), sosteniendo la doctrina como enteramente bíblica y, además, que Joseph Smith (el
fundador) la recibió mediante revelación que no fue divulgada a la mayoría de la iglesia, ni al mundo,
hasta que se establecieran en Utah . Desde el 1852 en adelante la poligamia fue predicada y
practicada abiertamente, siendo polígamos la mayoría de los varones líderes”. (De ahí, ¡el fenomenal
crecimiento numérico de los mormones!)

b. En el 1853, Joseph Smith compartió con unos pocos de los más allegados a él una
“revelación” que concedía a él, más quienes él aprobara, el derecho de tener más de una esposa (SH,
VIII, 17). Este tuvo al menos treinta esposas. El Sr. Brigham Young , segundo presidente de los
mormones, tuvo veinticinco esposas y cincuenta y seis hijos (SH, VIII, 17).

d. El gobierno federal de los Estados Unidos de América prohíbe la poligamia y persiguió a
los mormones que la practicasen.
e. En el 1946, unos veinte mormones fueron encarcelados por practicar la poligamia.
f. Brigham Young dijo lo siguiente de Cristo:

“Jesucristo era polígamo : María y Marta, hermanas de Lázaro, eran sus esposas plurales; además,
María Magdalena. También, la fiesta de bodas en Caná de Galilea, donde Jesús cambió el agua en
vino, se dio en celebración de una de sus propias bodas” (Diario de discursos, I, 50).

Reflexiones. Los mormones del presente no practican la poligamia porque los gobiernos
seculares no se lo permiten. De no imperar el veto legal, sin duda, muchos, si bien no todos, la
practicarían. Con todo, cada rato arrestan a algún mormón con más de una esposa.

10 ¿Debemos ser bautizados por los muertos?
“Una enseñanza de los Santos (mormones) es que Cristo visitó a los espíritus encarcelados, mientras
estaba su cuerpo en la tumba, y les enseñó el evangelio. Por esta razón los Santos de los Últimos
Días llevan a cabo de forma vicaria (por poderes) los ritos de la salvación tales como el bautismo a
favor de los que muriesen sin el conocimiento del evangelio” (Joseph Smith , según SH, VIII, 10). O
sea, personas vivas se bautizan por personas que ya murieron para que estas se salven a pesar de
no haber obedecido a Dios mientras vivían en la tierra.

- “En el cual” , es decir, en el espíritu, pues el antecedente es la frase Esta doctrina de los
mormones descansa en su interpretación de 1 Pedro 3:18-21 . Ofrecemos una explicación diferente
que, a nuestro entender, armoniza mejor con los hechos y las demás doctrinas del Nuevo
Testamento.

“vivificado en espíritu ” ( 1 Pedro 3:17 ) .
- “Fue y predicó a los espíritus encarcelados.” Los eruditos en griego nos informan
que el texto en el original es algo elíptico, dificultando la traducción, aunque el sentido
fuera completamente claro para las personas del primer siglo de la Era Cristiana.
“Encarcelados” es el vocablo problemático. Discernimos dos formas de expresar el
sentido de la oración de tal manera que no contradiga otros hechos y enseñanzas en
torno a los cuales no hay confusión.
(1) En espíritu, obrando mediante la persona de Noé, Cristo fue y predicó en
el tiempo de Noé a las personas cuyos espíritus (almas) están, en la
actualidad, encarcelados en el tártaro (lugar de castigo en el Hades). Están



encarcelados porque no obedecieron la predicación de Cristo a través de
Noé.
(2) En espíritu, obrando mediante la persona de Noé, Cristo fue y predicó en
el tiempo de Noe a las personas que estaban encarceladas (encerradas,
encadenadas, atadas) por Satanás en el pecado.
“Los espíritus encarcelados” son identificados. No se trata de todos los
pecadores impenitentes y desobedientes, sino solo de “los que en otro tiempo
desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de
Noé, mientras se preparaba el arca” . O sea, no se incluyen los espíritus
desobedientes que vivían antes de los días de Noé, ni los espíritus desobedientes,
tanto gentiles como israelitas, de la Era Mosaica, sino que se señalan solo los que
vivían en la tierra durante “los días de Noé, mientras se preparaba el arca” .
Durante los tres días que su cuerpo estaba en la tumba ¿fue Cristo, en espíritu, al
tártaro donde predicó el evangelio solo a los espíritus encarcelados del tiempo de
Noé? ¿Hace Cristo acepción de personas (espíritus)? De predicar el evangelio a un
grupo de espíritus encarcelados ¿con qué justificación denegar a los demás espíritus
encarcelados igual oportunidad de oírlo?
¿Le parece extraña la idea de que Cristo morara, espiritualmente, en Noé,
predicando a través de aquel varón? Considere: en los tiempos antes de la Era
Cristiana “los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu
Santo” ( 2 Pedro 1:21 ). ¿No predicaba Noé de parte de Dios, Cristo y el Espíritu
Santo? Cristo existía y se manifestaba en los tiempos antes de la Era Cristiana. Por
ejemplo, al escapar el pueblo de Israel del cautiverio en Egipto y caminar hacia la
tierra prometida “bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo ” ( 1
Corintios 10:4 ).
Durante los tres días cuando su cuerpo estaba en la tumba ¿fue Cristo, en
espíritu, al tártaro con el propósito de predicar a los seres encarcelados el evangelio?
Los mormones responden en lo afirmativo, y también gran número de expositores
religiosos de afiliaciones distintas. Cuestionamos su interpretación por las siguientes
razones:
(1) En espíritu, Cristo fue al Paraíso . “Hoy estarás conmigo en el
Paraíso” ( Lucas 23:43 ). Estando en el Paraíso, ¿abandonó aquel lugar,
cruzando la “gran sima” ( Lucas 16:19-31 ) para llegar al tártaro y predicar a
los espíritus encarcelados? 1 Pedro 3:19 no constituye prueba definitiva.
(2) ¿Con qué propósito predicar las buenas noticias de salvación a los reos
en el tártaro? ¿Para ofrecerles salvación? De haberlo hecho el Señor, ¡se
vacía el tártaro! Pero él mismo enseñó, según Lucas 16:19-31 , que “una
gran sima está puesta” entre el Paraíso y el tártaro y que “los que quisieren
pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá” . No había
paso, no había puente entre los dos lugares. ¿Salvó Cristo esa sima para
todos los espíritus encarcelados haciendo posible que pasaran del tártaro al
Paraíso?
(3) De haber Cristo ofrecido a los condenados en el tártaro la oportunidad de
salvarse, sin duda, todos huyen del tormento de ese lugar. Supongamos que
pasara así. Entonces, el tártaro se llena de nuevo de los espíritus
desobedientes de la Era Cristiana. ¿También ofrecerá Cristo la misma
oportunidad a estos? Si no lo hace, ¿no se incurre en lo que él mismo
censura, a saber, hacer acepción de personas? La realidad es que la muerte
física sella el destino espiritual de cada persona. Después de la muerte viene
el juicio ( Hebreos 9:27 ), y no más oportunidades en el más allá, en el Hades,
en el tártaro, para cambiar el destino. El purgatorio no existe. Para el Señor
“no hay acepción de personas” ( Efesios 6:9 ), ni de espíritus.
La práctica de los mormones de bautizar por los muertos también descansa en 1 Corintios
15:29 . “De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los
muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?” Mediante esta observación
¿identifica el apóstol Pablo una práctica legítima de la iglesia verdadera basada en una doctrina
revelada por el Espíritu Santo? ¿Ordenó el Espíritu Santo que los cristianos en todo lugar en todo
tiempo se bautizaran por los muertos? Hay razones fuertes para no llegar a semejante conclusión.

a. La sintaxis de las dos interrogantes. ¿ Por qué dice el apóstol “¿Qué harán los que se
bautizan por los muertos” , y no “¿qué haremos nosotros que nos bautizamos por los muertos” ?
¿Por qué no incluye a sí mismo entre los que se bautizaban por los muertos? De haber el Espíritu
Santo ordenado la práctica, lógicamente, Pablo también debía ponerla por obra. Pero, se distancia de
quienes lo hacían, como queriendo decir: “Hay algunos por allá que se bautizan por los muertos, pero
yo no estoy con ellos. No lo hago. No participo en su práctica” .



b. ¿Con qué razón bautizarse por un muerto? ¿Para salvarlo, porque no se bautizó en vida?
¿Para salvarlo, porque en vida no tuvo la oportunidad de oír el evangelio y obedecerlo? ¿Quiere decir
que la persona que muere sin haber hecho la voluntad de Dios puede ser salva después de la
muerte sin hacer nada ? ¿Se salva solo en virtud de la acción de un intermediario vivo en la tierra?
¿Es totalmente pasiva en cuanto a su salvación, recibiéndola sin levantar un dedo? ¿Qué justicia
equitativa habría en tales casos? Algunos se salvan después de largos años de lucha; otros, ¡después
de morir, sin acatar personalmente los mandamientos, sin perseverar en la iglesia! Además, ¿no
enseña el Espíritu de Dios que la salvación es personal e individual? “Bautícese cada uno de
vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados” ( Hechos 2:38 ). Resaltamos:
“Cada uno.”

c. ¿Bautizarse por cuáles muertos? ¿Los familiares o amigos? ¿Solo por los que eran “buena
gente” cuando vivos en la tierra? ¿Quién decide? ¿Qué es el criterio para elegir?

Tales consideraciones nos llevan a solidarizarnos con los comentaristas para quienes Pablo
se alude a una secta que bautizaba por los muertos, no aprobando él la práctica ni implicando
que la iglesia del Señor debiera seguirla en todo lugar y todo tiempo .

11 ¿Cómo debe ser la organización de la iglesia?
Biblia: El Nuevo Testamento establece para la verdadera iglesia de Jesucristo una
organización muy diferente a la de la Iglesia Mormona. No hay “presidente”, siendo Cristo la única
cabeza de la iglesia y la máxima autoridad tanto en la tierra como en el cielo ( Efesios 5:21-24 ). El
sacerdocio estilo levítico fue abolido en la cruz ( Hebreos 7:12 ). Cristo es el nuevo y único sumo
sacerdote de la iglesia ( Hebreos 4:14 – 5:10) y cada miembro fiel de la iglesia es sacerdote espiritual
que ofrece sacrificios espirituales, constituyendo la iglesia en su totalidad “un real sacerdocio” ( 1
Pedro 2:4-9 ). Referente al fundamento de la iglesia verdadera, Cristo es “la principal piedra del
ángulo, escogida, preciosa” ( 1 Pedro 2:6-8 ), y los apóstoles y profetas escogidos por el Señor mismo
componen el resto del fundamento ( Efesios 2:20-22 ). El fundamento puesto una sola vez para
siempre no se renueva mediante el nombramiento de nuevos apóstoles y profetas. Cada
congregación local debidamente organizada cuenta con una pluralidad de ancianos ( Hechos 14:23 ;
Tito 1:5 ), también llamados obispos ( Hechos 20:17 y 28), y diáconos ( 1 Timoteo 3:1-13 ).

Mormones:
“El presidente de la iglesia es la autoridad máxima en todo lo relacionado a la iglesia. Actuando en
concierto con dos consejeros, componen los tres el quórum que preside la iglesia. Luego, vienen los
doce apóstoles, entonces los patriarcas, los sumo sacerdotes, los setenta, los ancianos, los obispos,
los sacerdotes, los maestros y los diáconos” (Joseph Smith , SH, VIII, 11).

El “presidente” de los mormones tiene autoridad y poderes que aproximan los del Papa de la Iglesia
Católica Romana. “Patriarcas, sumo sacerdotes y sacerdotes” de las eras antes de Cristo, “los
setenta” quizás análogos al Sanedrín, cuerpo religioso-político de los judíos, “los apóstoles” del tiempo
del ministerio de Cristo en la tierra, “los ancianos, los obispos, los maestros y los diáconos” de la
iglesia edificada por Cristo.

Ø El Plan de Salvación Mormón

- La Vida Premortal

Creen que somos hijos literales de Dios y El es el Padre de nuestros Espíritus. Antes de venir a esta
tierra vivíamos con El, sin embargo no éramos iguales a El, ya que nosotros solamente éramos
espíritus y no contábamos con un cuerpo de carne y huesos. Según ellos necesitábamos tener
nuestras propias experiencias en la tierra para poder ser probados y gozar de las mismas bendiciones
que Dios goza.
Postulan que Dios quiso que pudiéramos un día recibir Sus mismas bendiciones, entonces preparó un
plan para nosotros, El nos enseñó este plan y nosotros lo aceptamos.

Jesucristo es la parte central de este Plan; por medio de Su expiación hizo posible que
tengamos la oportunidad de disfrutar de la inmortalidad y la vida eterna. Satanás quiere destruir
este plan, ya que siendo un hijo espiritual de Dios no aceptó el plan y se rebeló, fue expulsado de los
cielos y se convirtió en enemigo del Plan.



- La Creación

Dicen que Jesucristo, por mandato de Su Padre, creó la tierra, para que nosotros tuviéramos un lugar
para vivir, obtener un cuerpo de carne y huesos, aprender, progresar y ser probados. (Génesis 1,2,3)
Al venir a la tierra, creen que pasamos por el velo del olvido y olvidamos nuestra vida
premortal, vivimos alejados de la presencia de Nuestro Padre Celestial, por lo que debemos
vivir por fe como dicen las escrituras. Se basan en 2 Corintios 5:6-7 dice: “Así que vivimos
confiados siempre, y sabiendo que entre tanto que estamos en el cuerpo, estamos ausentes del
Señor. (Porque por fe andamos y no por vista)”.

- La Vida después de la muerte

Los Mormones creen que al morir, nuestro cuerpo y nuestro espíritu se separan, nuestro cuerpo
queda en la tierra pero nuestro espíritu sigue viviendo y va a un lugar que el Señor preparó para esto.
Este lugar es llamado El Mundo de los Espíritus; aquí van los espíritus de todas las personas
que mueren y están esperando la resurrección que es un “don gratuito para todos”.
Además que en la resurrección, nuestro cuerpo y nuestro espíritu nuevamente se unirán y esta vez
para siempre, seremos perfectos e inmortales, luego de esto seremos juzgados y obtendremos
nuestro galardón según hayamos obrado en esta tierra. Según nuestra obediencia podemos
heredar tres distintos grados de gloria.

- Los Reinos de Gloria

Creen en tres Reinos de Gloria, el más alto es la Gloria Celestial o Gloria del Sol, el cual heredarán
todos aquellos que se hayan esforzado aquí en la tierra y hayan recibido los primeros principios y
ordenanzas del Evangelio. El segundo es la Gloria Terrestre comparado con la luz de la Luna, ya
que aquí vivirán aquellos cuyo esfuerzo no haya sido el suficiente para una gloria más alta. Y por
último la Gloria Telestial o de las Estrellas, este es el reino menor, ya que lo heredarán aquellas
personas que no se hayan esforzado para nada, no aceptaron el Evangelio de Jesucristo ni siguieron
su ejemplo.

Ø Pasos para recibir el plan de salvación del Momón

Primer Paso: Fe

La fe del mormón es diferente a la fe Bíblica, puesto que tiene a un Jesús diferente. Como se dijo con
anterioridad, el Jesús del Mormonismo es nuestro hermano espiritual del cielo, quien, como nosotros,
fue nacido en espíritu como hijo de Dios. Él es el primer hijo del Padre Celestial.
Bruce R. McConkie, un teólogo mormón, advirtió que la gente que habla de una quot;relación especial con
(este) Cristoquot;, sufren de un quot;excesivo celoquot; y de quot;un montón de tonterías sectariasquot;. (3) La fe para el
mormón no va dirigida hacia la deidad de Cristo y Su expiación en la cruz para los pecados del
mundo. Mejor dicho la fe es vista como una respuesta a lo que sea que son los mandamientos de
Cristo, no como una confianza en Su capacidad completa de salvar. (4) Esta clase de fe nunca resulta
en una relación personal con Él.

Segundo Paso: Arrepentimiento
La Biblia aclara que el arrepentimiento para salvación es siempre del pecado y hacia Dios. Para el
mormón el arrepentimiento implica admitir y abandonar el pecado así como restaurar o resolver todo
el daño hecho por ese pecado. Esta definición parece bíblica, pero la condición adicional añadida, es
que la persona arrepentida debe quot;pasar el equilibrio de sus vidas tratando de vivir los mandamientos
del Señor, entonces así Él pueda finalmente perdonarles y limpiarlesquot;. (5) El arrepentimiento es un
trabajo, y sólo un preludio al proceso de adquirir la salvación por la obediencia a la Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los Últimos días. Poco, si no es que nada, es dicho del arrepentimiento
que conduce a Jesucristo. Si este es el entendimiento del mormón sobre el arrepentimiento, entonces
queda claro por qué la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días añade los siguientes
pasos que seguiremos mencionando a continuación.

Tercer Paso: Bautismo por inmersión en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos
Días

Aquí es donde el sello claro del mormonismo es inequívoco. La Iglesia mormona dice ser la única
Iglesia verdadera. De este modo, las otras Iglesias y sus prácticas y formas del bautismo son falsas.
El bautismo por inmersión a través de quot;un debidamente comisionado servidor o representante del
Salvadorquot; (un poseedor del sacerdocio de Melquisedeq o un sacerdote del clero Aaronico) es
requerido. (6) Por lo tanto, este bautismo debe ocurrir en la Iglesia del mormón y constituye quot;la puerta
por la cual entramos al Reino celestial.quot; (7)



Cuarto Paso: Imposición de manos por un miembro del Sacerdocio de Melquisedeq, para
recibir el Espíritu Santo.

La presencia del Espíritu Santo no es una promesa para el mormón como resultado de su fe y
creencia. Esto viene mecánicamente en cambio, cuando un mormón bautizado es orado por un
miembro de esta clase sacerdotal en la Iglesia: quot;las autoridades para otorgar el Espíritu Santo
pertenecen al Sacerdocio de Melquisedeq. El Anciano, dice: quot;Recibe el Espíritu Santoquot;, y también,
quot;'Yo te confirmo como un miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Díasquot;quot;. (8)

Quinto Paso: Ordenación en el Sacerdocio de Melquideseq (para hombres solamente)

Cuando alguien recibe la imposición de manos por un sacerdote de esta orden, entonces la exaltación
y la salvación se hacen posibles en aquel, que también se convierte en un sacerdote de la misma
orden: quot;Este alto sacerdocio esta diseñado para permitir a los hombres ganar la exaltación en el más
alto cielo de la eternidad... La Perfección puede ser ganada sólo en y por causa de su sacerdocioquot;. (9)
También, los mormones creen que el Espíritu Santo vendrá a una persona sólo cuando esta es fiel y
desea la ayuda de éste funcionario de la Iglesia. (10)

Sexto paso: Recibir los Atributos del Templo

Después de la ordenación, la persona designada es conducida por una ceremonia donde se le unge
y se practican otros ritos similares, ninguno de los cuales tiene una base bíblica. Las mujeres también
pueden recibir estos ritos. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos días sostiene sin
embargo, que quot;Por ellos (los rituales) los recipientes son dotados con el poder de lo alto. Reciben una
educación con relación a los propósitos y planes del Señor... y son enseñados sobre las cosas que
deben ser hechas por el hombre a fin de ganar exaltación en el mundo por venirquot;. (11) Los
aproximadamente 106 templos de la Iglesia mormona sirven como el único lugar donde estos ritos
pueden ser realizados y son por lo tanto vistos como sagrados por los mismos mormones. (12)

Séptimo Paso: Matrimonio Celestial

Doctrina y Convenios, parte de la escritura canonizada, declara que quot;El matrimonio celestial es la
puerta para una exaltación en el cielo más alto, dentro del mundo celestialquot;.(13) Como una parte de
los Atributos del templo estos miembros de la Iglesia mormona quedan esposados por quot;el tiempo y la
eternidadquot; a sus cónyuges en un templo mormón.
Tales matrimonios son esenciales de modo que una vez que los mormones dignos sean resucitados y
posibilitados de progresar al hábitat de Dios, puedan tener a su cónyuge con ellos para producir y
procrear a niños para su mundo y universo.

Octavo Paso: Guardar la Palabra de Sabiduría

José Smith enseñó que el beber bebidas fuertes (las bebidas alcohólicas o bebidas calientes, en
referencia probablemente al café y té, ya que ambas contienen cafeína) produce indignidad para la
exaltación. (14) La Iglesia también enseña, quot;Por guardar la palabra de sabiduría, la recompensa es la
vida, no sólo la prolongada vida mortal, sino la vida eternaquot;. (15) También, sin la obediencia a la
Palabra de Sabiduría, la entrada a los templos mormones no será concedida. Sin aquella concesión,
un mormón no sería capaz de entrar en el Reino celestial.

Noveno Paso: Sostener o apoyar al Profeta

Como se cree que cada Profeta/Presidente de la Iglesia es el único revelador y el representante de
Dios a su Iglesia, es requerido de cada mormón digno, apoyarle o sostenerle como un profeta,
vidente, y revelador. quot;El rechazar la palabra del Señor (el mensaje del Profeta) es rechazar al Señor
mismoquot;, y por lo tanto ser indigno del Reino celestial. (16)

Décimo Paso: Diezmar

quot;Una décima parte del sueldo de cada miembro de la Iglesia es pagadero como fondo de diezmo a la
Iglesia cada añoquot;. (17) Y quot;el pago del diezmo integro, es esencial para alcanzar aquellas grandes
bendiciones que el Señor tiene preparadas para sus santos fieles. Los miembros de la Iglesia que
fallan o no cumplen con su diezmo integro, se niegan a ellos mismos el recibimiento de estas ricas
bendicionesquot;. (18) El libro de La doctrina y los Convenios es aún más explícito diciendo, quot;Él, que ha
diezmado, no será quemado en su llegadaquot;.) (19) En otras palabras, el diezmo es una parte del plan
de salvación, para escapar del juicio en la segunda venida de Cristo.



Onceavo Paso: Reuniones Sacramentales

La reunión sacramental es la reunión dominical de la Iglesia de los Santos de los Ultimos Días. En
ella se reúnen para cantar, testificar, y compartir el sacramento del pan y del agua. Participar con
regularidad en esta ocasión es esencial para permanecer en el compañerismo cercano de la Iglesia.
Esto sirve como la base para renovar los votos convenidos, comenzando con el bautismo: quot;Al formar
parte del sacramento, los santos dignos renuevan el convenio antes hecho por ellos en el agua de
bautismo. (20) Al guardar el convenio en la practica de los sacramentos, el mormón cree que
quot;Siempre tendremos el espíritu del Señor para estar con nosotros y que al seguir este modelo,
creyendo en su nombre, ganaremos una remisión de nuestros pecadosquot;. (21)

Doceavo Paso: Obediencia

La obediencia a la Iglesia, sus enseñanzas, y el profeta es esencial para el mormón, de tal manera
que pueda ganar la exaltación en el Reino Celestial. La obediencia es la primera ley del cielo, la
piedra angular sobre la cual toda la justicia y el progreso descansan. Recuerde que para los
mormones, la perdición o el infierno son reservados para apóstatas (aquellos que abandonan la
Iglesia mormona y renuncian a su membresia en la misma). No hay ninguna salvación aparte de la
obediencia total de todas las leyes y las ordenanzas de la Iglesia. 22
La oscuridad externa es reservada para miembros apóstatas de la Iglesia mormona. No habrá
ninguna salvación o perdón para estos quot;hijos de la perdiciónquot; que quot;sufrirán la ira de Dios y tomarán
parte en la segunda muertequot;. 23

El plan de salvación según quot;el evangelioquot; del mormón
no es sólo un evangelio de esfuerzos, es un
evangelio de obediencia y obligación a la Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
Dependiendo la cantidad de pasos que logran es la
gloria que ganan y la salvación que obtienen.

Notas de Pasos para recibir el plan de salvación del Momón:

1. The Baptist Faith and Message (Nashville: LifeWay Christian Resources, 2000). p.11.
2. Vea la Publicación de Evangelismo Apologética, quot;El concepto Mormón de Diosquot;.
3. quot;Who Answers Prayers?quot; Sunstone Review (April 1982), 13.
4. Vea Principios del Evangelio (Salt Lake City: La Iglesia de Jesucristo los Santos de los Últimos Días,1995), pp.
117-121 para más información.
5. Ibid; p. 126
6. James E. Talmage, Los Artículos de Fe( Salt Lake City:Bookcraft, 1996), p.167
7. Principios del Evangelio, p.131
8. Talmage, Artículos de Fe, p. 167
9. Bruce McConkie, Doctrina Mormona (Salt Lake City Bookcraft, 1966), p.167
10. Principios del Evangelio, p. 139
11. McConkie, Doctrina mormona, p. 227
12. Ibid.
13. Doctrina y Convenios (Salt Lake City: La Iglesia d Jesucristo los Santos de los Últimos Días, 1986), 132:34-
40, 61-62.
14. Ibid; p. 89
16. McConkie, Doctrina Mormona, p.150
17. Ibid; p. 796
18. Ibid; p 798
19. Doctrina y Convenios, 64:23
20. McConkie, Doctrina Mormona, p. 660
22. McConkie, Doctrina Mormona, p539
23. Doctrinas del Evangelio, Manual del Estudiante, (Salt Lake City: La Iglesia de Jesucristo los Santos de los
Últimos Días,1986),p 91 y Doctrina y Convenios 76:31-48



Ø Conclusión

La Iglesia Mormona…

1. Proyecta, mediante propaganda de alta calidad, una imagen muy positiva…

2. Se preocupa por la juventud, ofreciendo programas para orientar, instruir y adiestrar a niños,
adolescentes y adultos jóvenes…

3. Cuenta con una estructura eclesiástica bien definida…

4. Es rica, poderosa e influyente en algunos lugares y…

5. Ha edificado templos elegantes e imponentes.

Sin embargo,…

1. Su fundador era un neófito falto de buen testimonio, violento y carnal,…

2. Su Libro de Mormón no es inspirado y…

3. Sus doctrinas fundamentales contradicen las de Cristo y el Espíritu Santo.

Por lo tanto…

1. Se trata de una religión falsa y engañosa.

2. Los mormones no se sujetan a la voluntad de Dios.

3. Para salvarse, los mormones han de convertirse a Cristo, sometiéndose solo a él.

Lo pueden lograr…

1. Renunciando a Joseph Smith como profeta y el Libro de Mormón como inspirado…

2. Aceptando la Biblia como único libro inspirado…

3. Arrepintiéndose de sus errores…

4. Aceptando a Jesucristo como único medio de salvación

5. Perseverando en la doctrina de los apóstoles del Señor ( Hechos 2:42 ; 1 Timoteo 4:16 ; Tito 2:1 ).

Ø Bibliografía

Libros y artículos consultados
- “Los Mormones, Historia breve y análisis de algunos errores doctrinales“
de Homero Shappley de Álamo.
- “Mormon ismo” de Dr. Walter Martin
- “El libro de Mormón” Antonio Hoekema


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