LOS DERECHOS HUMANOS

2. INTEGRANTES DEL GRUPO: TADEO TOAPANTA/JOAQUIN
CASTILLO/JOSE ANDRADE
FECHA:25/3/2021
TEMA: LOS DERECHOS HUMANOS

3. INTRODUCCIÓN: Los derechos humanos son
aquellas «condiciones instrumentales que le
permiten a la persona su realización».1 En
consecuencia subsume aquellas libertades,
facultades, instituciones o reivindicaciones
relativas a bienes primarios o básicos2 que
incluyen a toda persona.
Se definen como facultades inherentes a la
persona, irrevocables, inalienables, intransmisibles
e irrenunciables. Por definición, el concepto de
derechos humanos es universal (para todos los
seres humanos) e igualitario, así como
incompatible con los sistemas basados en la
superioridad de una casta, etnia, pueblo, grupo o
clase social determinados.7 Según la concepción
iusnaturalista tradicional, son además atemporales
e independientes de los contextos sociales e
históricos.
OBJETIVO:Para mí la conclusión de los derechos
nos humanos fue que sin ellos la humanidad no
sería la misma en todos las aspectos sociales y
políticos por que sin derechos no puedes vivir en
paz.
También la otra conclusión es que la mujer en
otros tiempos era mal tratada por los hombres y
ellas no tenían como defenderse pero desde que
hubo una reforma a los derechos humanos la
mujer pudo trabajar, botar en elecciones, tener
más libertad de expresión etc. Por eso sin los
derechos humanos la población mundial estaría
rígida por el Gobierno y no por ellos mismo para
mi por eso son fundamentales en la humanidad

4. Igualdad de todos los Seres Humanos.
El concepto del derecho a la igualdad nace en la
Declaración Universal de los Derechos Humanos de la ONU
del año 1948. Esta carta asigna de este modo el mismo valor
y derechos a todos los seres humanos en el artículo 1.
Este derecho significa que todo ser humano debe ser
reconocido como un igual ante la ley y disfrutar de todos
sus derechos, sin discriminación por motivo de
nacionalidad, raza o creencias.
Las personas no son iguales, sino equivalentes. Tienen los
mismos derechos y son iguales ante la ley. Estos derechos
humanos son un importante punto de partida para toda
sociedad democrática.
OPINIÓN: Este derecho me parece que lo tenemos que respetar y valorara por todos los seres humanos
somos iguales no importa si somos negros , blancos o mestizos si tenemos mucho dinero o no todos los seres
humanos seguiremos siendo iguales .

5. Contra la Discriminación.
OPINIÓN:La discriminación no debería existir ya que todos somos iguales, todos tenemos los mismos
derechos, y la discriminación se trata de que una persona critica a una persona por su color de piel, su forma
de ser, sus gustos, si es flaco o es gordo pero eso no debería de existir ya que cada uno sabe lo que hará con
su vida y si se siente bien con su forma de se no hay que decir nada y simplemente dejar a esa persona en paz
Toda persona tiene todos los derechos y libertades
proclamados en la Declaración, sin distinción alguna de
raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de
cualquier otra índole, origen nacional o social, posición
económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además,
no se hará distinción alguna fundada en la condición
política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya
jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un
país independiente, como de un territorio bajo
administración fiduciaria, no autónomo o sometido a
cualquier otra limitación de soberanía.

6. Derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad
personal.
OPINIÓN: Mi opinión es que este dercho tiene que ser respetado igual que los demás por que un ser humano
puede estar felis por su propia cuenta o suicidarse , en este derecho también casara mucha polimecia con este
dercho y el aborto.
El derecho a la vida se reconoce en la DECARACION DE LA
UNIVERCIDAD DE LOS DERECHOS . En su artículo 3
establece que “todo individuo tiene derecho a la vida, a
la libertad y a la seguridad de su persona”. A pesar de su
reconocimiento, en muchos países este derecho se ve
vulnerado debido a las guerras y a los conflictos, y sus
habitantes deben huir hacia otro país para salvar su
vida.
El derecho a la vida es un derecho fundamental, como
también lo es el derecho a la igualdad, la libertad o la
integridad. Asimismo, el artículo 15 de la Constitución
española establece que todos tienen derecho a la vida y a
la integridad física, sin que puedan ser sometidos a
penas o tratos inhumanos.
El derecho a la vida es la base de todos los demás derechos,
el generador.

7. Contra la esclavitud.
OPINIÓN: Me parece bien que hagan este derecho por que o si no estuviéramos muy iguales a como
herramos esclavizados por los españoles , además este derecho es bueno por que si un criminal dice que no la
amatado solo lo esclavizo si no hubiera este derecho no estuviera cometiendo ningún delito .
El artículo 4 es claro: nadie tiene derecho a hacernos
esclavos y no podemos hacer que nadie sea nuestro
esclavo. Pero si pensaba que la esclavitud desapareció con
el fin del comercio transatlántico de esclavos en 1800,
podría sorprenderle el abuso que sufren hoy en día los
pescadores que suministran productos del mar a algunos de
los principales supermercados del mundo, o el destino de
las mujeres en el llamado Estado Islámico o de mujeres
migrantes en burdeles en Europa y en otros lugares; o la
realidad actual en Mauritania, el último país del mundo en
prohibir oficialmente la esclavitud.
“Para nosotros, la esclavitud era algo natural. Cuando uno
nace en un entorno determinado, esto se considera lo
correcto y justo”. Abdel Nasser Ould Ethamane, mauritano
que recibió un esclavo por su séptimo cumpleaños y más
tarde se convirtió en antiesclavista.

8. Contra la tortura y los malos tratos.
OPINIÓN: en contra de la tortura y esclavitud esta mejor que bien que lo hayan prohibido ya que ninguna
pesona se merecia ser maltratada o torturada ya sea para que hable o solo lo hagan porque quieren, este
derecho ha hecho que ninguna otra persona sea maltratadao torturada etc
La prohibición de la tortura es otro reflejo de la repulsión contra
los campos de concentración y los experimentos médicos nazis
con personas vivas que motivaron a los redactores de
la Declaración de la Universidad de los Derechos a finales de los
años cuarenta.
La prohibición de la tortura se describe con mayor detalle en
la Convención contra la tortura de la ONU de 1984, la cual prohíbe
la tortura de forma meridianamente clara: "No hay circunstancias
excepcionales en absoluto, ya se trate de un estado de guerra o una
amenaza de guerra, inestabilidad política interna o cualquier otra
emergencia pública; ninguno de estos argumentos puede ser
invocado para justificar la tortura“.
Nadie tiene derecho a torturarte, nadie será sometido a la tortura ni
apenas ni a tratos crueles, inhumanos o degradantes

9. Derecho a la libre circulación y a la emigración.
OPINIÓN: Todos tenemos derecho a la circulación a lugares nadie nos puede negar a eso pero si hemos
hacho cosas malas en el pasado las autoridades tienen todo el derecho de prohibirte ir a ese país o ciudad o
lo que sea, pero si no hemos hecho nada malo a donde queremos ir podemos ir sin ningún problema ya sea
por trabajo, turismo, etc
La libertad de circulación, también enunciado
como libertad de movimiento, es un concepto de
los derechos humanos por el cual toda persona tiene
derecho a moverse libremente, ya sea dentro de un país o
de un país a otro. Está reconocido parcialmente en
el artículo 13 de la Declaración Universal de los Derechos
Humanos, según el cual un ciudadano de un estado tiene la
libertad de viajar y residir en cualquier parte del estado en el
que a uno le plazca dentro de los límites de respeto a la
liberta

10. Derecho a la libertad de pensamiento,
conciencia y religión.
OPINIÓN: nadie nos puede obligar a no creer o creer en algo, si yo creo en Dios pues nadie me puede obligar
a no creer en el, o si alguien no cree en Dios nadie le puede obligar a no creer en el, o si una persona cree que
una leyenda es real nadie le puede obligar a no creer en esa leyenda, asique nadie nos puede obligar a no
creer o creer
La libertad de culto o libertad religiosa es un derecho
fundamental que se refiere a la opción de cada ser humano
de elegir libremente su religión, de no elegir ninguna
(irreligión), o de no creer o validar la existencia de un Dios
(ateísmo y agnosticismo) y ejercer dicha creencia
públicamente, sin ser víctima de opresión, discriminación o
intento de cambiarla a la fuerza. Este concepto va más allá
de la simple tolerancia religiosa que permite, como una
concesión graciable.

11. Derecho a la libertad de opinión y de expresión.
OPINIÓN: Todos podemos opinar a algo y expresarnos, asi que nadie nos puede obligar a tener guardado un
secreto cuando sabemos que es algo malo, tenemos que hablar sin que nadie nos diga nada ya sea para
defendernos, una presentación, opinar sobre un tema,
Este derecho apuntala muchos otros, como el de libertad de culto, asamblea
y la capacidad para participar en asuntos públicos. Pero la libertad de
expresión no es ilimitada. Una metáfora habitual para describir sus límites
es que no puedes gritar falsamente “fuego” en un teatro lleno de personas, al
causar pánico y posibles lesiones. Otras formas de expresión que no están
protegidas incluyen la pornografía infantil, el perjurio, los chantajes y las
incitaciones a la violencia.
Los redactores de la DUDH lidiaron con el problema de qué tan tolerante
una sociedad tolerante debería ser respecto de personas como los nazis
o los fascistas, que a su vez son intolerantes. Los redactores eran
sumamente conscientes del rol que habían desempeñado los medios y la
industria cinematográfica nazi en la creación de un entorno que permitió la
matanza de 6 millones de judíos y otros grupos, como los roma y las
personas con discapacidades. Tras ganar el poder en 1933, los nazis usaron
una nueva serie de leyes y regulaciones para aplastar a los medios
independientes, sustituyéndolos por una maquinaria totalitaria de
propaganda fanática, dirigida por Joseph Goebbles, el “Ministro para la
ilustración pública y propaganda del tercer Reich”.

12. Derecho a la libertad de reunión y de asociación
pacífica
OPINIÓN: Yo creo que este derecho esta bien por que este derecho dice que podemos hacer reuniones y no
tienen que ser malas para armar un mal plan , aunque en algunos casos este derecho no puede ser cumplido
por algunas circunstancias como ejemplo el coronavirus .
La libertad de expresión tiene una larga historia anterior a
los instrumentos internacionales de derechos humanos.8 Se
cree que el antiguo principio democrático ateniense de la
libertad de expresión puede haber surgido a fines del siglo
VI o al comienzo del siglo V a.9 Los valores de la República
Romana incluyen la libertad de expresión y la libertad de
religión. Los conceptos de libertad de expresión se pueden
encontrar en los primeros documentos de derechos
humanos.

13. Reconocimiento de las personas como sujetos
de derecho.
OPINIÓN: Yo creo que este derecho esta bien por que todas las personas son iguales ,no por que uno tenga
mas dinero o tenga diferente color de piel o por que venga de una familia respetada no significa que hay que
juzgarles de forma diferente
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al
reconocimiento de su personalidad jurídica.
Aproximadamente un cuarto de la Declaración Universal de
los Derechos Humanos está dedicado a cuestiones legales
en torno a los derechos humanos. Como ya hemos visto, a
finales de la década de los cuarenta, los abusos del
régimen nazi estaban frescos en la mente de los
redactores de la Declaración, quienes pensaron que estas
provisiones servirían como una trinchera más sólida ante
futuras violaciones de derechos humanos como aquellas
perpetradas por los nazis. Y, de hecho, hacia finales de la
década de los cuarenta, todas estas provisiones fueron
incorporadas en los sistemas legales de las naciones
desarrolladas.

14. La igualdad ante la ley.
OPINIÓN: Este derecho significa que ante los ojos de la ley nadie es mas que uno o nadie tienen que juzgarse
de forma diferente que otro por que o si este derecho no se cumpliría por que la ley es siega por que si
infragas este derecho también cometes soborno etc.
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual
protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda
discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal
discriminación.
A finales del siglo XIX y comienzos del XX, en muchos países industrializados,
las mujeres lucharon por el derecho al voto. “Nunca habrá una igualdad
completa hasta que las propias mujeres ayuden a sacar leyes adelante y
elijan a los legisladores”, expresó la sufragista Susan B. Anthony.
Más de un siglo después, el único país en el mundo en el que las mujeres no
pueden votar es la Ciudad del Vaticano: allí, el derecho de emitir votos para
elegir a un nuevo Papa se restringe a los cardenales, que son todos
hombres. Sin embargo, como señaló el Alto Comisionado de las Naciones
Unidas para los Derechos Humanos en 2017, a pesar de las conquistas
universales en las urnas, “muchas mujeres y niñas aún se ven privadas, de
forma rutinaria, del acceso igualitario a los recursos. Se les niega la capacidad
de elección, se les arrebatan las oportunidades y se les limita por medio de
estereotipos falsos y humillantes”.

15. El derecho a recurrir ante los tribunales
OPINIÓN: Este derecho significa que si cometiste un delito tienes derecho a que tu sentencia en la cárcel sea
elegida en un tribunal con un juez o con solo un juez, y a tener abogados en ese tribunal , si no tienes
abogados el estado te da un abogado para que te defienda en tu tribunal .
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes,
que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la
constitución o por la ley.
El sistema encargado de proveer justicia contiene intrínsecamente la promesa de una
reparación para todas las personas -con mucha frecuencia descuidada- y se encuentra en el
Artículo 8 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Jane Addams, la segunda mujer
en ganar el Premio Nobel de Paz, en 1931, dijo: "La verdadera paz no es simplemente la ausencia
de guerra, es la presencia de la justicia".
Después de dos guerras mundiales, los redactores de la Declaración Universal de los Derechos
Humanos (DUDH) consideraron importante y acertado el principio de tratamiento gratuito por
parte de los tribunales de justicia: todas las personas tenemos una vía de reparación si nuestros
derechos son violados. “Las sociedades fundadas en los principios de la justicia y la igualdad de
derechos ante la ley no solo son más justas, sino que son más unidas”, dijo Zeid Ra’ad Al Hussein,
ex Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos. La evidencia económica
muestra que también estos países son más prósperos, agregó.
La justicia no abarca solamente el crimen y el castigo. Los juicios justos y el debido proceso
también son componentes vitales de cualquier sistema de justicia, pero tal como se define en la
DUDH, la justicia es un concepto holístico que también incluye proporcionar recursos efectivos
para enfrentar la injusticia y las violaciones de los derechos de todas las personas, "según lo
otorgado ... por la constitución" o por ley ”- y no necesaria ni simplemente una compensación
financiera. Como dice el viejo refrán, el dinero no compra el perdón, ni resuelve todos los
males.

16. Contra les detenciones, encarcelamientos o
destierros arbitrarios
OPINIÓN: Las detenciones arbitrarias son arrestos o detenciones de personas en aquellos casos en que no
existe probabilidad o evidencia de comisión de delito o en los casos en que no se cumple con el debido
proceso establecido por normas o estatutos legales.
Sencillamente, los jueces soviéticos no veían el valor de la poesía. A pesar
de no tener ninguna enfermedad mental, Brodsky fue enviado en dos
ocasiones a prisiones psiquiátricas en las que fue torturado – uno de los
miles que sufrió dicho destino en la Unión Soviética.
El abuso de la psiquiatría para mantener a raya a los disidentes es una de las
violaciones contempladas en el artículo 9 de la Declaración Universal de
Derechos Humanos, que establece que nadie puede ingresar en prisión y
permanecer ahí sin una buena razón. Esto se aplica no sólo para las
prisiones, sino también para un número cada vez mayor de lugares donde se
mantiene a personas sin un juicio justo o una sentencia fundamentada:
centros de detención para personas solicitantes de asilo, centros migratorios
y de tratamiento de adicciones.
El uso de la “psiquiatría política” – que define la oposición como una
enfermedad y confina a los disidentes en hospitales psiquiátricos –
desapareció temporalmente tras el colapso de la Unión Soviética en 1991. Sin
embargo, un pequeño número de países han sido acusados de seguir
abusando de la psiquiatría como medida de control sobre sus ciudadanos.

17. Derecho a ser oído por un tribunal imparcial.
OPINIÓN: Este derecho dice que una persona tiene derecho a un tribunal a un abogado e implicar testigos ,
fotos o videos para inculpar a tu contrincante con quien estas peleando , este derecho también dice que
tienes derecho a un tribunal imparcial .
loodsworth no paró de defender su inocencia hasta que en 1993 se convirtió
en la primera persona en Estados Unidos que fue liberada del corredor de la
muerte gracias a las pruebas de ADN que demostraron su inocencia. Fue
liberado después de más de nueve años en prisión, pero no fue
exonerado completamente hasta 2003. Otro hombre se declaró culpable
del crimen en 2004.
El derecho a un juicio justo se encuentra en la esencia del artículo 10, otro
artículo con el que los redactores de la Declaración Universal de los Derechos
Humanos(DUDH) de 1948, una vez más, trataron de evitar la repetición de
las atrocidades de la Alemania de Hitler, donde los jueces y tribunales
acataron las órdenes del régimen nazi en vez de defender la causa de la
justicia en interés del pueblo. Algunas garantías para un juicio justo, incluido
el derecho a la presunción de inocencia, también se encuentran en los
artículos 6, 7, 8 y 11 de la Declaración.
El derecho a un juicio justo ha sido aceptado sin discusión por todos los
países (incluso si no siempre lo cumplen). Los juicios justos no sólo protegen
a los sospechosos y a los acusados, sino que también hacen que las
sociedades sean más seguras y más fuertes al consolidar la confianza en la
justicia y en el Estado de Derecho.

18. Derecho a la presunción de inocencia.
OPINIÓN: : Este derecho es muy importante porque todos nos merecemos una justicia que no sea arreglada o pagada para que nosotros
demostremos que somos inocentes porque e lo contrario seriamos sentenciados injustamente, algunos de estos casos han pasado y nunca el
juez ha dicho la verdad porque le tienen que pagar mucho dinero y así el juez hace que el inocente lo encarcelen y el culpable sale libre sin
pagar o decir nada.
es un principio jurídicopenal que establece la inocencia de
la persona como regla.Solamente a través de un proceso
o juicio en el que se demuestre la culpabilidadde la persona,
podrá el Estado aplicarle una pena o sanción.
La contracara de la presunción de inocencia son las medidas
precautariascomo la prisión preventiva. En el moderno
solamente se admiten medidas precautorias cuando hay
riesgo de fuga o peligro cierto de que la persona afecte la
investigación del hecho de manera indebida.

19. Contra las injerencias del Estado en la vida
privada.
OPINIÓN: Este también es un derecho que importa mucho en nuestra vida ya que nadie se puede meter en
nuestra personal, ya que nosotros sabremos que hacer con nuestra vida y nosotros podemos nuestras propias
opiniones por nuestra cuenta, nadie nos tiene que obligar a decir nuestras cosas que cada uno guardamos.
los derechos naturales, y generalmente alude a las nuevas
tecnologías de comunicación e información. En los Estados
Unidos un artículo del Harvard Law Review del año 1890
escrito por el juez Samuel D. Warren y el juez de la corte
suprema Louis Brandeis, titulado ”El Derecho a la
Privacidad”, es usualmente citada como la primera
declaración explícita del derecho a la privacidad en Estados
Unidos. Warren y Brandeis escriben que la privacidad es “el
derecho de no ser molestado” y está enfocado en proteger
a personas individuales. Este acercamiento fue una
respuesta a los recientes desarrollos tecnológicos de aquel
entonces, tales como la fotografía y los “medios
amarillistas”.

20. Derecho de asilo.
OPINIÓN: Este también es un derecho importante ya que todos merecemos un hogar o un techo para aunque
sea dormir bien por una noche así que a las personas extranjeras que no tienen un hogar les pueden dar
aunque sea un lugar donde hayan camas y así pasar bien una noche.
Se exige de los países que se reciba en algún lugar a las personas
que huyen de la situación persecutoria. El principio de no
devolución, incluido en el artículo 33 de la Convención sobre el
Estatuto de los Refugiados de 1951, prohíbe situar al refugiado, ya
sea por expulsión o devolución, en las fronteras de territorios
donde su vida o libertad corre peligro por causas de raza, religión,
nacionalidad, etc.
Implica que cada solicitante tenga acceso a procedimientos justos y
efectivos para la evaluación de las solicitudes. Mientras se tramita
una solicitud de asilo y se toma una decisión, la persona tiene
derecho a no ser devuelto al país donde su vida, libertad o
seguridad corran peligro.
Derecho de las personas a permanecer en el país de nacionalidad,
garantizando los instrumentos internacionales sobre derechos
humanos. La Convención Americana dispone que nadie puede ser
expulsado del territorio del Estado del cual es nacional.
Asimismo, toda persona tiene derecho a no ser desplazado, pero
también tiene derecho a desplazarse libremente y elegir su lugar de
residencia.

21. Derecho a una nacionalidad.
OPINIÓN: Este derecho esta bien por que toda persona que existe en este planeta tiene derecho a una
nacionalidad no puedes excluir una persona de tu país por que no te agrada pero la persona si puede asumir
la identidad de otro país por vivir ya un tiempo en ese lugar .
Este anciano, un antiguo refugiado camboyano, había caído en un limbo
legal, sin capacidad para renunciar a su ciudadanía camboyana como le era
requerido para poder adquirir la ciudadanía vietnamita porque Camboya ya
le había retirado su ciudadanía. Afortunadamente, en 2010 Vietnam cortó ese
nudo gordiano y otorgó la ciudadanía a unas 6,000 personas en esta
situación.
La mayor parte de las personas en este planeta dan por sentado el derecho a
la nacionalidad garantizado en el artículo 15 de la Declaración de la
universidad de los derechos humanos . La mayoría de nosotros podemos
adquirir un documento de identificación, un pasaporte o cualquier otro
documento, sin ningún problema. Pero en el mundo, alrededor de 3.9
millones de personas carecen oficialmente de nacionalidad, y la Agencia
de la ONU para los Refugiados estima que la cifra real podría ser tres veces
mayor.
Los apátridas sufren profundamente, condenados a una vida de
marginación sin esperanza y a menudo transmitiendo dicha condición a sus
hijos, de tal manera que generaciones enteras pueden ser condenadas a la
apatridia.
La Declaración Universal declara que todos los seres humanos nacen con
los derechos que ésta establece.

22. Derecho a participar en el gobierno,
directamente o a través de representantes
libremente escogidos.
OPINIÓN: Este derecho esta bien por que el pueblo puede escoger libremente un participante y participar en
las decisiones del gobiernos votando por un participante o escogiendo un participante para que participe,
esta bien por que un pueblo no solo es el giierno también puede escoger el pueblo .
No incluye como tal la palabra “democracia” – que no
aparece en ningún lugar de la DUDH, salvo la referencia a
una “sociedad democrática” en el artículo 29. Tan sólo tres
años después del final de la Segunda Guerra Mundial, el
término “democracia” ya resultaba conflictivo en las
disputas ideológicas que se desarrollaron rápidamente en el
marco de la Guerra Fría, con el bloque soviético y los países
occidentales interpretando el término de maneras
bastante diferentes.
Este artículo, al convertir en un derecho humano
fundamental los elementos centrales de la democracia,
refleja la rotunda declaración del Preámbulo de la DUDH
según el cual “es esencial” que los derechos humanos sean
protegidos por la ley “a fin de que el hombre no se vea
compelido al supremo recurso de la rebelión contra la
tiranía y la opresión.”

23. Derecho a un orden internacional respetuoso
con los Derechos Humanos.
OPINIÓN: Para garantizar el respeto a estos derechos, es preciso que exista un orden social que pueda
protegerlos. Ese orden debería implantarse a escala internacional. Toda persona tiene derecho a que se
establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración se hagan plenamente efectivos.
El único párrafo del artículo 28 afirma “Toda persona tiene
derecho a que se establezca un orden social e internacional
en el que los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración se hagan plenamente efectivos”.
El jurista francés René Cassin, uno de los principales autores
intelectuales de la Declaración, percibió el artículo 28 como
el primero del trío de artículos que mantiene la DUDH
unida. Cassin usó una analogía arquitectural para rescribir la
Declaración, comparándola al pórtico de un templo
griego clásico: con los cimientos, la escalinata, y cuatro
columnas coronadas por el frontón (artículos 28,29 y 30).

24. Derecho al matrimonio.
OPINIÓN: Este derecho esta bien y iría de la mano con el derecho a la libertad por que eres libremente de
decidir con quine te quieres casar no importaría el grupo social o cuanto dinero tenga si tu te quieres casar
con una persona es posible con este derecho .
Y una vez que hable sobre la familia en el mismo artículo
67 nuestra Constitución dice sobre el “El matrimonio es la
unión entre hombre y mujer, se fundará en el libre
consentimiento de las personas contrayentes y en la
igualdad de sus derechos, obligaciones y capacidad legal”.
Una vez conformado el matrimonio es deber del Estado
garantizar la igualdad de derechos en la sociedad conyugal
y sociedad de bienes y además protegerá a los jefes (as) de
familia en el ejercicio de sus obligaciones.
Entonces el matrimonio es una Institución social, reconocida
como legítima por la sociedad, por lo cual un hombre y una
mujer se unen para constituir una familia.”.
Nuestro Código Civil define al respecto del matrimonio “...es
un contrato solemne por el cual un hombre y una mujer se
unen con el fin de vivir juntos, procrear y auxiliarse
mutuamente”.

25. Derecho a la educación.
OPINIÓN: Para mí este derecho esta bien por que todo niño tiene derecho a la educación no importaría el
color, la religión o de donde eres por que todos tenemos derecho a la educación a tener mas
conocimientos pera sobrevivir en le vida, este derecho iría de la mano con e derecho a la discriminación por
que una profesora puede que discrimine a uno de sus estudiantes y por eso aprenda bien .
La Educación es un derecho humano fundamental que
ocupa el centro mismo de la misión de la UNESCO y está
indisolublemente ligado a la Declaración Universal de
Derechos Humanos (1948) y a muchos otros instrumentos
internacionales en derechos humanos. El derecho a la
educación es uno de los principios rectores que respalda
la Agenda Mundial Educación 2030, así como el Objetivo de
Desarrollo Sostenible 4 (ODS 4), adoptado por la
comunidad internacional. El ODS 4 está basado en los
derechos humanos y tiene el propósito de garantizar el
disfrute pleno del derecho a la educación como catalizador
para lograr un desarrollo sostenible.
Sin embargo, millones de niños y adultos siguen privados
de oportunidades educativas, en muchos casos debido a
factores sociales, culturales y económicos.

26. Derecho a la cultura y al progreso científico.
OPINIÓN:Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar
de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten. Toda persona tiene
derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las
producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.
El artículo 27 de la Declaración Universal de Derechos
Humanos (DUDH) ayudó a sentar las bases para que lo descrito con
anterioridad fuera reconocido como un crimen de guerra. En una
sentencia histórica en septiembre de 2016, la Corte Penal
Internacional (CPI) declaró a Ahmad Al Faqui Al Mahdi, miembro
del grupo armado que opera en Mali, en Ansar Dine, culpable de un
crimen de guerra por atacar construcciones históricas y religiosas
en Tombuctú. Fue condenado a nueve años de prisión.
Esta fue la primera vez que la destrucción de sitios culturales fue
perseguida como un crimen de guerra en la CPI, abriendo la puerta
a la esperanza para que se persigan más casos así– especialmente
contra miembros de ISIS que llevaron a cabo destrucciones
indiscriminadas de muchos monumentos culturales y
religiosos en territorios que en algún momento fueron parte del
norte de Irak y de Siria.

27. Derecho a la propiedad, tanto individual como
colectiva.
OPINIÓN: Este derecho esta bien por que toda persona tiene derecho a conseguir una propiedad. Tienes
derecho a poseer bienes. Nadie tiene derecho a privarte de ellos arbitrariamente. Toda persona tiene derecho
a la propiedad, individual y colectivamente. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.
El artículo 17 de la Declaración Universal de Derechos
Humanos reconoce el derecho a la propiedad como un
derecho de toda persona que puede ser ejercido individual
o colectivamente. La redacción de este artículo supuso un
consenso entre el bloque socialista y el bloque capitalista,
recordemos que durante la redacción de la Declaración
Universal el mundo estaba inmerso en Guerra Fría. El
consenso se manifestó en el reconocimiento de la
propiedad individual y colectiva; aunque años más tarde,
ninguno de los Pactos Internacionales de Derechos
Humanos de 1966, que son vinculantes para los Estados
Parte, figura explícitamente el reconocimiento de este
derecho.
Hay que resaltar que al prohibir las privaciones arbitrarias de
la propiedad, la Declaración Universal de Derechos
Humanos admite implícitamente la potestad estatal para la
expropiación.

28. Derecho a la seguridad social y, en general, a
una economía digna.
OPINIÓN: Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener,
mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos
de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad
y al libre desarrollo de su personalidad.
Todas las personas tienen derecho a la seguridad social. A través
de la provisión de bienestar social o asistencia, los Estados deben
garantizar la protección de todos, especialmente los miembros más
vulnerables de la sociedad, en caso de desempleo, maternidad,
accidente, enfermedad, invalidez, vejez u otras circunstancias de la
vida. Los Estados deben realizar progresivamente el derecho a la
seguridad social a través de medidas para ofrecer protección, a
través de dinero en efectivo o en especie, que permita a los
individuos y las familias adquirir la atención sanitaria al menos
esencial, abrigo y vivienda básicos, agua y saneamiento,
alimentación, y las formas más básicas de educación.
Debido a su efecto redistributivo, el derecho a la seguridad social es
un factor importante en la inclusión y la cohesión social, así como
en la reducción de la pobreza. La seguridad social debe
proporcionarse sobre una base no discriminatoria, aunque los
medios de financiación y de proporcionar seguridad a la sociedad
variarán de un Estado a otro.

29. Derecho al trabajo y a una remuneración
equitativa.
OPINIÓN: Este derecho se refiere que toda persona tiene derecho a participar en una empresa como su
trabajo o como fuente de dinero. Toda persona tiene derecho al trabajo en condiciones justas y favorables, y a
escoger libremente su empleo y percibir un salario que le permita vivir y mantener a su familia. Todos
tenemos derecho a igual salario por trabajo igual.
El derecho al trabajo es el derecho fundamental
humano por el que toda persona tiene el derecho al trabajo,
a la libre elección del mismo, a condiciones equitativas y
satisfactorias de trabajo, a la protección contra el
desempleo, sin discriminación, con igualdad
salarial, remuneración digna, protección social y derecho de
sindicación.
El derecho al trabajo se reconoce en las normas
fundamentales de derechos humanos como son
la Declaración Universal de Derechos Humanos, el Pacto
Internacional de Derechos Económicos, Sociales y
Culturales así como en textos internacionales como la Carta
social europea, el Protocolo de San Salvador, la Carta
Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos y en textos
nacionales como son las Constituciones de numerosos
países.

30. Derecho a tiempo libre, incluyendo vacaciones
pagadas
OPINIÓN: La jornada laboral no debería ser demasiado larga y toda persona tiene derecho a descansar y a
disfrutar de vacaciones periódicas pagadas. Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo
libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.
Artículo 24: Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo
libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones
periódicas pagadas.
Ya en el siglo XIX se reconocía que trabajar demasiadas horas
representaba un peligro para la salud de los trabajadores y para sus
familias. Limitar las horas de trabajo y el derecho al descanso no se
mencionan explícitamente en ninguno de los convenios fundamentales de
derechos humanos, pero ya estaban consagrados en el primer tratado
adoptado por la Organización Internacional del Trabajo (OIT) en 1919, que
determinó jornadas de 8 horas y semanas de 48 horas en la industria.
El artículo 23 debe mucho a las aportaciones de los países
latinoamericanos durante el proceso de redacción que tuvo lugar entre
1946 y 1948. A mediados de la década de 1940, casi todos los países de esta
región tenían gobiernos democráticos y sus constituciones contaban con
derechos sociales y económicos, incluidas disposiciones para tener
vacaciones anuales y otras formas de vacaciones pagadas.

31. Derecho a un nivel de vida adecuado.
OPINIÓN: Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial
la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso
de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias
independientes de su voluntad. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de
matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social.
Este artículo es un esfuerzo para asegurar la ausencia de
miseria, basado en la famosa visión del presidente de EEUU,
Franklin Roosevelt, de sus cuatro libertades. En un discurso
en 1941, expresó su anhelo por un mundo basado en cuatro
libertadas humanas esenciales: la libertad de expresión, la
libertad religiosa, la libertad de vivir sin miseria y la libertad
de vivir sin miedo. Tras la muerte de Roosevelt y el fin de la
Segunda Guerra Mundial, su viuda Eleanor se refería a
menudo a las cuatro libertades como líder del comité de
redacción de la DUDH.
La frase “liberados de la miseria” aparece en el preámbulo
de la DUDH y el artículo 25 nos dice cómo debe
entenderse. Se desarrolla aún más en el Pacto Internacional
de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, que forma
parte del trío de instrumentos que comprenden la Carta de
Derechos Humanos, junto con la DUDH.

32. Deberes del individuo hacia la comunidad
OPINIÓN: Tienes deberes hacia la comunidad en la que tu personalidad puede desarrollarse plenamente. La ley debe
garantizar los derechos humanos y debe permitir que las personas se respeten mutuamente. Toda persona tiene deberes
respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad. Estos derechos y
libertades no podrán, en ningún caso, ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.
Fernand Dehousse, el representante belga ante Naciones Unidas cuando la
Declaración estaba siendo redactada, dijo que el primer párrafo del artículo
29 "establece de manera bastante acertada un tipo de contrato entre el
individuo y la comunidad, lo que implica un intercambio justo de
beneficios".
El artículo 29 también afirma que los derechos no son ilimitados. Si lo
fueran, el equilibrio y la armonía serían imposibles. Este artículo busca unir el
ejercicio de los derechos con los intereses de la comunidad mundial,
exactamente para lo que la ONU fue establecida en 1945.
Dos versiones preliminares de la Declaración Universal incluían estas
cláusulas: "Estos derechos están sólo limitados por los mismos derechos
para todos" y "El hombre es esencialmente social y tiene ciertos deberes
fundamentales hacia el resto de hombres". Los derechos de cada uno están,
por tanto, limitados por los derechos de los demás.
Ninguna de las dos cláusulas se mantuvo en su redacción original, pero el
significado que conllevan se mantuvo en la versión final, que dice: "En el
ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona
estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único
fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades
de los demás…"

33. La Declaración nunca puede interpretarse en
contra de los derechos que proclama.
OPINIÓN: Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al
Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la
supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.
Ninguna persona o institución debe realizar actos que
puedan suprimir los derechos consagrados en la DUDH.
Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido
de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a
una persona, para emprender y desarrollar actividades o
realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los
derechos y libertades proclamados en esta Declaración.
Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido
de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a
una persona, para emprender y desarrollar actividades o
realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los
derechos y libertades proclamados en esta Declaración.

34. CONCLUCIONES: Estos temas te ayudaran a saber
cuales son tus derechos humanos y que nadie pueda
abusar de ellos.
Esta información te ayudo a saber mas sobre los
derechos que tienes como persona .
Esta información que acabas de leer te ayudaran para
saber que no pueden hacer y que si legalmente y
además saber un punto de vista de otra persona
sobre los derechos .
Y para nuestro grupo la conclusión es que nos ayudo
a aprender mas sobre que podemos hacer y que no
en el ámbito legal .
RECOMENDACIONES: Yo te recomiendo que
después de lee estos textos compréndelos por
que estos son los derechos humanos que tienes
tu .
Después de leer este texto te recomiendo que
los pongas en practica en tu vida diaria por que
si no cualquier persona podría romper tus
derechos.
Yo te recomiendo que después de leer este texto
bien lo que haces y que lo que haces no rompa
tus derechos humanos .
Y mi grupo te recomiendo que te aprendas estos
derechos por que si no sabes tus derechos o no
velas por tus derechos nadie se preocupara por
tus derechos .

35. video