1. SONIA GONZALEZ PADILLA
Seminario de arte contemporáneo.
Medios no convencionales.
Ensayo basado en el libro:
MULDER, Arjen. Understanding Media Theory,
Rotterdam: V2_Publishing/Nai Publishers, 2004.
ENTENDIENDO LA TEORIA DE LOS MEDIOS.
Lo principal de la teoría de los medios es que:
“El medio es el mensaje”
A=A
En este trabajo me atreveré a mencionar algunas conclusiones a las que llegue
tratando de entender este libro. Creo que el libro contiene temas con los que vivo
en mi actualidad, que siempre me rodean sin que nunca hubiera tenido el
momento de reflexionar en qué momento llegamos a una modernidad en la que el
medio comenzó a convertirse en el mensaje y no solo eso, que estamos tan
inmersos en los medios que ya no sabemos observar ni recibir algún mensaje.
Debemos entender que el mensaje no es autónomo y siempre se complejiza en un
contexto. El mensaje provoca un cambio e influencia en la sociedad.
En la actualidad, la tecnología digital, se vuelve una extensión de nuestro cuerpo y
no solo de este, también de nuestro cerebro (creándonos una ilusión de contacto).
Solo le damos valor al producto y este valor depende de varios factores como su
velocidad, sus cualidades artísticas, del rating de los televidentes y su
entretenimiento.
Respecto a la percepción del cuerpo, este es el origen de todo medio y el medio
es un producto independiente de él. Nosotros somos un medio. Todo lo construido
también es un medio. Según Mc Luhan, existen tres tipos de comunicación: la
informativa, la semántica y la social. La principal característica de la comunicación
semántica es que los medios contemporáneos como el video o la instalación
provocan en el espectador la interpretación de la información. Esta sociedad está
caracterizada por la constante producción y en el arte contemporáneo con sus
continuas expresiones como el video, instalación, happenings, etc., Por medio de
estas formas de comunicación, es que el artista trabaja en un nivel semántico,
porque el espectador ya fue afectado visualmente y esto le genera una reflexión.
El arte contemporáneo genera tres principales conceptos: deriva, desvío y
situación. Debemos tratar de utilizar los medios de otras maneras para tratar de
producir nuevas realidades (razonamientos análogos). Y se divide en dos: arte
interactivo e interpasivo. El arte interactivo es que se crea a sí mismo por medio
de la audiencia y el interpasivo es un arte autónomo creado por una audiencia.
En esta modernidad ya es una idea romántica pensar que el arte solo genera una
emoción, vivimos en base a representaciones (todo lo vivido es una

2. representación). Vivimos inmersos en La Sociedad del Espectáculo.1 El
espectáculo se ha vuelto un capitalismo avanzado, solo existe la relación social
entre personas mediadas por imágenes (como una colección de imágenes).
Debord creía que debíamos despertar al espectador de todas estas imágenes
espectaculares.
Mc Luhan formuló varias teorías respecto a los medios. Algunas de ellas son:
La aldea tribal. Esta teoría es importante ya que es cuando se crea la
comunicación, se crea el alfabeto como un símbolo.
La galaxia Gutenberg o “aldea global”. Describe la importancia de la comunicación
con la creación de la imprenta hasta llegar al telégrafo.
Medios fríos y medios calientes. Existen medios que son de definición baja o fríos,
estos medios son los que nos dan poca información y el público o espectador
complementa la información (teléfono, el habla, tv, etc.). Los medios calientes o de
alta definición, nos dan mucha información (radio, impresos, fotografía, etc.).
La galaxia Marconi o “aldea cósmica”. El medio es el mensaje y el hombre es el
usuario. El medio más importante es la televisión.
Servomecanismos. Las herramientas que creamos se vuelven una extensión de
nuestro cuerpo. La realidad virtual o digital es una extensión de nuestro cerebro.
Describe varios conceptos como: La diferencia entre medio análogo (no digital) y
medio digital (todo lo que su lenguaje sean en ceros y unos). Los tres tipos de
imágenes que son el de la fotografía, video y film. La existencia de tres cuerpos
como el natural, ideológico y digital.
También cree que existen los anti medios como la antipublicidad y que las
personas que tienes problemas con los medios son los que hacen arte. Esto lo
relaciona con el manifiesto del arte autodestructivo.2 La idea de este manifiesto es
la destrucción como concepto, el deber de comunicar con ese llamado de
atención. Esto nos lleva a relacionar que parte del Arte Contemporáneo es
efímero.
Para entender esta teoría de los medios, tuve que investigar y platicarlo con varios
amigos (varios de ellos filósofos) para saber si mi concepto iba por buen camino
ya que me siento confundida en varios conceptos. En realidad creo que quedan
muchas cosas pendientes, inconclusas. Sin embargo, creo que puedo rescatar
cosas muy interesantes al respecto que fueron los puntos en los que me base
para realizar mi trabajo del taller.
El teléfono (y el habla por este medio) es un medio frio o un medio de definición
baja debido a que se da al oído una gran cantidad de información. En las
conversaciones telefónicas, no vemos a nuestro receptor, solo lo escuchamos. El
oído es el sentido que nos ayuda con la información, este es el que completa la
información que no vemos. Nos ayuda a que visualicemos, lo que la otra persona
1
“La Société du Spectacle” por Guy Debord. Publicado en 1967.
2
Gustav Metzer (1926). Creador del arte autodestructivo. Movimiento que inicio en la década de 1950.

3. está haciendo o cómo reacciona durante nuestra conversación. Es en base a este
ejemplo que comencé reflexionando respecto a los medios. Cuando escuchas algo
que describe una imagen y tu cerebro complementa la información y visualizamos
esa imagen. Esa es mi pregunta, ¿cómo reacciona nuestro cuerpo ante esa
información que escuchamos y no vemos?
Medio frio o definición baja
Extensión
Teléfono
del cuerpo
Oyente
complementa Cuando hablas por
Oído informa
la información teléfono:
¿Qué haces?
Imagen del oyente ¿Cómo reaccionas?
No hay vista
Foto fija Video
Apropiación Sonido
de discurso Experiencia
Estadística
En base a este mapa conceptual, esta es la estadística que decidí aplicar en mi
Facebook. Amigos participaron para que pudiera darme una idea respecto a las
posibilidades de registro que se pueden hacer. La utilización de este medio fue
favorecedora y me hace relacionar el concepto de los medios de Mc Luhan, con
los conceptos que Umberto Eco formula respecto a los nuevos medios como el
internet.
El trabajo consiste en una serie de fotografías como evidencia de un registro que
hice cuando hablaba por teléfono con un amigo.
¿Cuando hablan por teléfono, que hace tu cuerpo en ese momento?
Caminas en círculos, hablas desde el baño, ¿que?
Necesito saber que hacen....
Ceci Hernandez Circulos

4. 'Re Derbez pipi
'Re Derbez no jajajaja, circulos
Daniela Aedo me veo al espejo o me quedo acostada
Angela Callejo Askar Camino en circulos y a veces hago los
sandwuches
Erick Franco R Algunos alzan demasiado el codo sin razón. A la
altura de la oreja para mayor referencia. ¿Será que es un modo de
sincronización somática?
Nadhieli Caramelo de Frambuesa Yo en la ofic me pongo a
rayar la libreta de recados y en mi casa sigo mi vida normal caliento mi
comida, como, cuido a mis gatos, veo tv, fumo pero ps al baño no voy...
Rey Alejandro Roman Alvarado no me eh fijado pero ahora que
me fije te digo....
Monse Aparicio Yo también me veo en el espejo o me acuesto,
o si tengo un bolígrafo cerca me pongo a escribir-dibujar lo que sea...
Myhrra Doherty Me siento o me acuesto y busco algo con lo que
entretener mis manos- si no entretengo mis manos mis ideas se
desvían...más de lo acostumbrado.

5. Sonia Gp Yo me salgo al jardin y camino por el.....
Erick Franco R De manera masiva los celulares hacen q se
concentre la gente en donde encuentran señal. Si se vieran desde
arriba podrían nombrarse islas humanas de señal jejejeje
Mariana Tp uhmm me dispongo en la posición más cómoda q
pueda jaja ^.^
Moni Ab Me acuesto en mi cama boca arriba.....
Alfredo Parker camino de un lado a otro y me acuesto en el
pasto
Aplicado a la docencia, creo que debemos saber aprovechar estos medios y
nueva forma de comunicar desde el ámbito educativo.
Estos nuevos medios nos ayudan a una comunicación más personal y actual con
nuestro estudiante. Porque entendemos “su idioma”. Estas nuevas generaciones
ya crecen con la tecnología y con los medios como algo normal, algo cotidiano,
debemos tener la habilidad de utilizar los medios como herramientas para el
conocimiento.
En mi proyecto de Posgrado, menciono que es importante hablar de Arte
Contemporáneo desde una temprana edad. Esta información debe seleccionarse
según su medio y pensamiento para que tenga la capacidad de crear sus propios
conceptos. Esta información no debe suprimirse porque como el estudiante es
cada vez más actual y se vale de la tecnología y medios, la información que se le
presente debe ser constantemente actualizada, debe ir a la vanguardia y filosofía
del momento. Esto no debe hacer que también nos olvidemos de la historia,
debemos saber complementar las informaciones y guiarlas hacia un producto
personal final. Debemos adelantarles técnicas y conceptos mientras sean más
jóvenes, esto aumenta la posibilidad de una futura vocación y les da más cultura.
El nivel en el que se concentra mi trabajo, es tercero de secundaria. Mi proyecto,
que es el plan de estudios para ese nivel, en el desarrollo de las clases he visto lo

6. importante que es hablar de el arte sus nuevos medios, eso facilita la expresión
personal, porque lo vamos a rodear de medios a su alcance.
Ya a manera de conclusión, quiero solo relacionar este tema de la teoría de los
medios de Mc Luhan con Umberto eco.3
Umberto eco cree en la “(súper) autopista de la información” esto consiste en la
evolución tecnológica del concepto de la “Aldea Global”. El concepto de la
alfabetización cuenta en esta época, con muchos medios de comunicación y que
las generaciones de la posguerra están educados por la televisión.
Menciona que la tecnología avanza como un cangrejo, para atrás. Cada nueva
tecnología motiva a la aparición de otra tecnología más tradicional y esto es lo que
motivara que las masas regresen a eso, a lo de antes, a lo tradicional.
Pero bueno, como dice el buen Marshal Mc Luhan en la escena de la película de
Annie Hall de Woody Allen: 4
“En mi boca, sus ideas suenan a falacias”
3
PRESS EUROPE: http://www.presseurop.eu/es/content/article/414691-hackers-vengadores-y-espias-en-
diligencia
Mc Luhan Studies. “ Eco´s prophetic vision of mass culture: http://projects.chass.utoronto.ca/mcluhan-
studies/v1_iss1/1_1art10.htm
4
Annie Hall. Dirigida por Woody Allen. 1977. Con Diane Keaton, Woody Allen.
http://www.youtube.com/watch?v=COsbOugGGnk&feature=feedwll&list=WL