Carl Jung propuso que la psique humana está estructurada en tres partes principales: la conciencia, el inconsciente personal y el inconsciente colectivo. El inconsciente colectivo contiene arquetipos heredados que influyen en cómo pensamos y actuamos. Jung creía que explorar el inconsciente a través de la imaginación y los sueños podía conducir a la autorrealización. Propuso varios tipos de personalidad basados en si una persona es introvertida o extrovertida, y si su enfoque dominante es el pensamiento,
1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL
ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CARRERA DE PEDAGOGÍA DE LAS CIENCIAS EXPERIMENTALES
DE QUÍMICA Y BIOLOGÍA
SKARLET CANDO
SEMESTRE: SEGUNDO “A”
3. LA ESTRUCTURA DE LA PSIQUE
• El último estaría conformado
por los complejos mientras
que el inconsciente colectivo
lo estaría por los arquetipos.
Entre los complejos y los
arquetipos, siempre se vio
una relación funcional muy
estrechas se concibe los
complejos como
«personificaciones» de los
arquetipos
La estructura circular compuesta
por tres partes, una pequeña
sección es la conciencia, una
segunda capa más grande es el
inconsciente personal, y luego
está una inmensa porción que
constituye el inconsciente
colectivo. El yo está situado en
los límites entre la conciencia y el
inconsciente personal.
4. CREAR UN DIÁLOGO ENTE EL
CONSCIENTE Y EL INCONSCIENTE.
Se usa como instrumento, de
la imaginación activa y la
interpretación de los sueños,
al vincular la consciencia con
el inconsciente, permitían la
transformación psíquica.
El principal objetivo del método era
lograr una autorrealización,
despliegue de lo que él denominaba
el “sí-mismo” como articulación de
los diferentes arquetipos.
De esta manera, nuestro yo
consciente se situaría en el centro,
como la frontera entre lo exterior
(espacial) y lo interior (psíquico).
5. SISTEMA DINÁMICO COMPUESTO POR VARIAS PIEZAS
RELACIONADAS, QUE SERÍAN:
El Yo, mantiene la
actividad entre los
contenidos
psíquicos. Es decir
La parte de nuestra
mente que
naturalmente
usamos.
El inconsciente
personal, es el lugar
intermedio en el que
se acumula toda la
información que
captamos, pero que
no está disponible
para nosotros de
manera consciente.
El inconsciente
colectivo, tiene
contenidos que no
son adquiridos de
manera personal,
sino que son una
especie de herencia
de la humanidad
6. LOS ARQUETIPOS Y EL INCONSCIENTE COLECTIVO
• Los arquetipos son la forma
dada a algunas
experiencias y recuerdos de
nuestros primeros
antepasados.
• Esto implica que no nos
desarrollamos de manera
aislada al resto de la
sociedad, sino que el
contexto cultural nos
influye en lo más íntimo,
transmitiéndonos esquemas
de pensamiento y de
experimentación de la
realidad que son heredados
• Los símbolos y mitos que parecen estar en
todas las culturas conocidas son una señal de
que todas las sociedades humanas piensa y
actúa a partir de una base cognitiva y
emocional que no depende de las experiencias
propias de cada persona ni de sus diferencias
individuales que le vienen de nacimiento. De
este modo, la propia existencia de los
arquetipos sería una evidencia de que existe un
inconsciente colectivo que actúa sobre los
individuos a la vez que lo hace la parte del
inconsciente que es personal
7. ALGUNOS DE LOS PRINCIPALES ARQUETIPOS SON LOS
QUE ENUMERAMOS A CONTINUACIÓN
Ánimus y Ánima
El Ánimus es la
vertiente
masculina de la
personalidad
femenina, y
el Ánima es el
arquetipo de lo
femenino en la
mente del
hombre.
La persona
Representa la
vertiente de
nosotros mismos
que queremos
compartir con los
demás, es decir,
nuestra imagen
pública
La Sombra
Representa todo
aquello de nosotros
mismos que
queremos que
permanezca en
secreto, porque es
moralmente
reprobable o porque
es demasiado íntimo.
Sí-mismo
Este arquetipo
representa el último
paso del proceso de
individualización de la
persona. En este
sentido, se entiende
que el sí-mismo
resulta la imagen
arquetípica de la
totalidad, vivenciada
como poder
transpersonal que
confiere a la vida
8. TIPOS DE PERSONALIDAD
La personalidad, empieza con la diferencia
entre introversión y extroversión.
Las personas introvertidas prefieren su mundo interno de
pensamientos, sentimientos, fantasías, sueños y demás,
mientras que las extrovertidas prefieren el mundo externo
de las cosas, las actividades y las personas
9. Introvertido +
Pensamiento
No les importa tanto los hechos, sino que prefieren enfocarse en
las ideas. Intentan entenderse a sí mismos y prestan poca
atención lo que los rodea, incluyendo al resto de las personas
Extrovertido +
Pensamiento
Están interesados en los hechos, para utilizarlos como base de
los conceptos que crean y aceptan. Además, esperan que
todos aquellos que lo rodean piensen del mismo modo, pero no
se preocupan mucho por los demás.
Introvertido +
Pensamiento
Prestan poca atención a lo externo, pero no se notan contrariados por la
falta de relaciones, so que aparentan independencia y autonomía. Pueden
llegar a ser simpáticos y comprensivos cuando están en confianza. Sin
embargo, no suelen demostrar sus sentimientos y transmiten melancolía.
10. Extrovertido +
Sentimiento
Son muy sociables, se adaptan tanto al entorno como a su
época, suelen seguir las modas y buscan ser exitosos. Tienen
facilidad para establecer relaciones personales con naturalidad
y con resultados exitosos
Introvertido +
Sensación
Les dan prioridad a sus experiencias sobre cualquier hecho
comprobado. Esta es una personalidad típica de algunos
artistas o músicos y en oportunidades tienden a ser modestos
y callados.
Introvertido +
Sensación
Son prácticos en toda ocasión. Siempre buscan conocer
realidades tangibles, así como su propio placer. Necesita
estímulos constantes, pero suele realizar muchos cambios
porque no se conforma con una experiencia.
11. Introvertido +
Sensación
Son prácticos en toda ocasión. Siempre buscan conocer
realidades tangibles, así como su propio placer. Necesita
estímulos constantes, pero suele realizar muchos cambios
porque no se conforma con una experiencia.
Introvertido +
Sensación
Son prácticos en toda ocasión. Siempre buscan conocer
realidades tangibles, así como su propio placer. Necesita
estímulos constantes, pero suele realizar muchos cambios
porque no se conforma con una experiencia.