2. Будда Шакьямуни - основатель
• - Сиддхартха Гаутама, родился в семье
царя, сейчас - юг Непала, тогда – одно из
многочисленных царств Индии. Город
Капилавасту. 563 год до н.э.
• - 5 лет занимался духовными практиками
под руководством известных духовных
учителей на территории Индии
• - достиг просветления в 25 лет – г. Бодхгая
• - проповедовал в течение 55 лет – ныне
штаты Бихар и Уттар Прадеш
• - ушел в нирвану в 80 лет – г. Кушинагара.
483 г. до н.э.
4. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПОИСКИ ИСТИНЫ
• «Ранний буддизм» у скифов и саков – 7-5 вв. до н.э
• Встреча Великой степи с Великой Индией
• Встреча Греции и Индии во время завоевательного
похода Александра Македонского – 4 в. до н.э
• Распространение буддийского учения индийским
императором Ашокой – 2 в. до н. э.
• Возникновение христианства – 1 в. н. э.
• Проникновение буддизма в Китай, Корею, Японию
– со 2 в. н.э.
5. ТРИ ДРАГОЦЕННОСТИ
• Будда – в настоящее время в нашем мире нет Будды.
Вместо тела Будды в мире присутствуют Ступы,
сооружения курганного типа в память о Великом
ушедшем герое.
• Дхарма – учение Будды, в мире представлена
буддийскими текстами – сутрами ( прямая речь Будды),
многочисленными комментариями учителей прошлого и
настоящего. Передача Дхармы осуществляется от учителя
к ученику непосредственно. Дхарма не передается из
книг и фильмов. Нужен «добрый знакомый». В широком
смысле – истина.
• Сангха – «четыре группы» последователей Будды –
монахи и миряне. В широком смысле – все люди.
6. БУДДА
• Реальный основатель учения
• Слово, обозначающее «просветленное
существо»
• Буддисты не поклоняются статуям и
предметам, они почитают изображения
Будды и ступы как напоминание об
ушедшем учителе
7. ДХАРМА
• Учение Будды Шакьямуни, аналогичное учениям
всех Будд прошлого
• Основной принцип, по которому действуют
последователи Будды. Деяния не должны
противоречить Дхарме
• Дхарма – то, что передается мистическим образом
от учителя к ученику
• Дхарма представлена в виде буддийских текстов,
огромная часть которых – прямая речь Будды
• Выражение все дхармы означает – все сущее, все
вещи и явления
9. Преемственность
• 10 главных учеников Будды
• 500 (1500) архатов, достигших понимания
учения при живом Будде Шакьямуни
• Преемственность учения со времен Будды
Шакьямуни не прерывалась
• В то же время, любой человек может получить
откровение непосредственно от Будды – читая
сутры, попав в необычную ситуацию, увидев
необычные знаки. Что не избавляет от
необходимости найти учителя.
11. ЧЕТЫРЕ БЛАГОРОДНЫХ ИСТИНЫ
• Существование наполнено страданием, тщетностью и
неудовлетворенностью.
• Причина страданий – алчность, гнев и глупость. Непонимание
того, что все принадлежит всем, непонимание своей «истинной
природы» и истинного положения вещей
• Страдание можно прекратить – его противоположностью
является состояние будды – великое космическое
окончательное просветление – аннутара самьяк самбодхи
(санскр.)
• Путь к просветлению – благородный (арья) восьмеричный путь,
ведущий к прекращению страданий. Истинное воззрение,
истинное намерение, истинная речь, истинные поступки,
истинный образ жизни, истинное усердие, истинное
размышление, истинное сосредоточение
12. СТРАДАНИЕ. ЧТО ЭТО?
• Страдание – хотя все вещи и явления в
мире взаимосвязаны и не имеют
собственного существования, боль и
страдания, которые испытывают живые
существа, реальны для них.
13. ПРАКТИЧЕСКОЕ НОВОЕ
• Не убивать живых существ, практическое
ненасилие. Мир без насилия – как бы он
выглядел?
• Почитать учителей и делать им подношения. А
также делать подношения всем живым
существам. Даяние, ведущее к истине.
• Строить во всем мире Ступы как символ
очищения земли. Земли, где никогда не будет
войн и насилия. Очищение земли, ведущее к
состоянию Будды.
14. ФИЛОСОФСКОЕ НОВОЕ
• Бесконечное счастье, освобождение от страданий
возможно - для всех, для каждого. Каждый может пройти
путь Будды и стать Буддой
• Логика, основанная на уважении и почитании, ценности
жизни
• Каждое существо имеет «природу Будды» и просветление
Будды принадлежит каждому
• Все живые существа уже слышали учение Будды и в
прошлом дали клятву спасти всех от страданий и стать
Буддами
• Все живые существа обязательно достигнут состояния
Будды, они уже спасены
• Весь мир – Чистая Земля Будды
• Религия без Бога, но и не просто этический комплекс, как
конфуцианство
15. ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА
• Будда и его ученики потратили массу времени на
то, чтобы понять и объяснить окружающую
действительность. Внутри буддийского существуют
сотни различных концепций на разные темы.
• Все существующие концепции проверяются
практикой. Например, если мы утверждаем, что
существ, живущих в аду, можно спасти, то должны
быть люди, успешно выполняющие эту работу.
• Будда и буддийские учителя всегда советовали не
принимать ничего на веру, все проверять на
собственном опыте.
16. НЕ ВЕДЫ. НЕ АСКЕЗА И НЕ ГЕДОНИЗМ
• Будда Шакьямуни критиковал учение «Вед»,
выступал против учений, которые
проповедовали его современники –
брахманы, предшественники современного
индуизма
• Будда отрицал существование Бога – творца
• Будда отрицал, что «я» перерождается
• Буддизм не приемлет кастовую систему, все
люди равны
• Будда отрицал аскетизм как метод духовного
постижения, но и не поддерживал гедонизм
• Будда не поддерживал вегетарианство
17. ДЕСЯТЬ МИРОВ – десять видов сознания
• Мир Будды
• Бодхисаттвы
• Пратьекабудды
• Шраваки
• Боги
• Асуры
• ЛЮДИ
• Животные
• Голодные духи
• Существа ада
18. КАРМА И ПЕРЕРОЖДЕНИЯ В БУДДИЗМЕ
• Наша личность не является тем, что
перерождается, до рождения она не
существует, после смерти исчезает, при
жизни не является цельной и постоянной.
Это лишь пульсирующая работа сознания,
отвечающего на раздражители.
19. • В то же время перерождения
существуют как бесконечный
поток рождений и смертей
всего существующего, их
причины лежат в глубоком
бесконечном прошлом, а
следствия в бесконечном
будущем.
• Будущее формируется
совокупной кармой всех
живых существ, не нужно
недооценивать влияние
каждого человека на этот
процесс. Деяния каждого
могут быть просветляющими и
спасающими для всей
планеты и даже других миров.
20. • Неумолимый закон
причин и
следствий, который
недоступен
пониманию
обычного человека,
и чрезвычайно
сложен даже для
существ с
космическим
уровнем сознания
• 5 видов кармы,
влияние которой
испытывает каждое
существо
21. ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО В БУДДИЗМЕ
• Бесконечность, цикличность
• Кальпа – 4,32 млрд лет, коти, асамкхья, нают
Будды прошлого и настоящего, Будды десяти сторон
света«сорок коти нают кальп, [бесчисленных] как песчинки в
реке Ганг» продолжалась жизнь одного из будд прошлого
Каждая великая кальпа - равна 4 югам, разным по
продолжительности
• Буддисты всегда верили, что существуют
другие миры, где есть живые существа и
можно встретиться с учением Будды.
22. НЕ ПСИХОЛОГИЯ
• Буддийское учение не примиряет человека
с реальностью, оно – о трансформации
реальности, открытии истинной
реальности. Не о смирении.
• Буддизм дал миру множество психотехник,
которые используются различными
учителями без благодарности и с
благодарностью
23. СВОЙ - ЧУЖОЙ
• Стать буддистом может человек,
придерживающийся любой другой религии
• Буддист может изучать и практиковать все учения.
• Во всех буддийских странах есть добуддийские
обряды и верования
24. ДРУГИЕ РЕЛИГИИ
• Буддисты могут дискутировать с
представителями других учений об основах
учения, критиковать их.
• Общий принцип – критиковать понятия,
действия, не переходя на личности.
• Пример: буддисты критикуют
ограниченность «спасения» в других
религиях, а также концепцию
«наказывающего» Бога.
25. ЧЕТЫРЕ КОЛЕСНИЦЫ
• Колесница «слушающих голос» (санскр.
шравакаяна)
• Колесница «самостоятельно
просветляющихся» ( санскр. –
пратьекабуддаяна)
• Колесница бодхисаттв – Великая колесница
Основа деяний бодхисаттвы – бодхичитта , служение ради спасения всех живых существ от страданий
• Единая колесница (санскр. экаяна)
26. ЧЕТЫРЕ КЛЯТВЫ БОДХИСАТТВЫ
• Сколь ни бесчисленны живые существа, я
клянусь, что приведу их всех к освобождению.
• Сколь ни бесчисленны мои заблуждения, я
клянусь, что избавлюсь от них.
• Как ни глубока Дхарма, я клянусь, что постигну
ее.
• Каким бы недостижимым ни казалось
состояние Будды, я клянусь, что достигну его.
27. НАЧИНАТЬ С СЕБЯ? НЕТ!
• Что важнее – совершенствоваться самому
или помогать другим, проповедуя
буддийское учение?
• Что важнее – изучать Дхарму для себя или,
будучи обычным человеком, перестраивать
мир по принципам Дхармы?
29. АВАЛОКИТЕШВАРА
• «Постигающий звуки мира» (санскр.
Авалокитешвара, Avalokiteshwara) –
ключевой бодхисаттва для понимания
культуры Дальнего Востока, Тибета,
воплощение сострадания. Бодхисаттва,
спасающий мир с помощью тысячи глаз и
тысяч рук.
30. ДЖАТАКИ
• Истории из времен, когда Будда еще не был
Буддой, идя к просветлению через
сострадание и самопожертвование
31. ЛОТОС ДХАРМЫ
• Сутра о цветке Лотоса Чудесной Дхармы –
главная из сутр Великой Колесницы (
санскр. Махаяна)
• Вместе с Сутрой о Бесчисленных Значениях
и Сутрой о деяниях и Дхарме бодхисаттвы
Всеобъемлющая Мудрость – жемчужины
буддийского учения
32. ОТКРОВЕНИЯ
ЛОТОСОВОЙ СУТРЫ
«Вечная жизнь» Будды – в Лотосовой сутре Будда
объявил, что все его учения, которые он провозглашал до
этого, лишь «уловки», с помощью которых он приводил
учеников к Дхарме. На самом же деле, он всегда был
Буддой и достиг просветления множество кальп назад.
Также в сутре Будда делает предсказание, что все живые
существа достигнут состояния Будды.
33. Бодхисаттва, никогда не презирающий
История о прошлой
жизни Будды, когда
сам он был монахом,
который ничего не
изучал, а только
кланялся всем, говоря:
«Я уважаю и почитаю
вас, вы обязательно
станете Буддами»
34. ВЕЧНАЯ ЧИСТАЯ ЗЕМЛЯ
Будда говорит, что
хотя живым
существам кажется,
что мир сгорает в
великом огне,
Чистая Земля
Будды всегда
существует, в ней
всегда мир и покой
35. БУДДИЗМ И ВЕЛИКАЯ СТЕПЬ
• Дружба, сангха как сообщество свободных людей,
побратимов. Бесконечное гостеприимство.
• Отказ от обладания богатством, вещами,
имуществом
• Символика колеса, колесницы, запряженные
животными, повороты колеса, учение как Путь.
Учение как дорога
• Наличие вечной, постоянно видоизменяющейся, но
доступной для постижения истины.
• Культ духовного странника
• Почитание героя, отдавшего жизнь за свой народ
37. СТУПА
• Традиция постройки ступ – продолжение идеи
курганов, захоронений скифов царского рода.
• Тело Будды было сожжено, а останки
распределены между 8 другими царями, каждый из
которых воздвиг на своей земле курган – ступу,
монолитное сооружение, в основание которого
закладывается шарира – останки тела Будды.
• В 3 в. до н.э. император Ашока, по прозвищу
Любимый Богами, открыл древние ступы,
а шариру из них распределил в новые ступы,
которые строил по территории всей своей империи.
38. ШАРИРА
• В фундамент ступ закладываются останки
самого Будды Шакьямуни и другие
священные реликвии
• В Украине есть 9 частиц праха будды,
которые в 1996 году нам преподнес монах
из Катманду Гьянка – джи Шакья.
• Шарира – тело Будды и послание мира для
человечества