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II REIS
Palavra-chave: “DECLÍNIO E QUEDA”
Período
853 a 560 a.C
DIVISÃO
HISTÓRICA DA
BÍBLIA
OS 12 LIVROS
HISTÓRICOS
Josué
Juízes
Rute
I e II Samuel
I e II Reis
I e II Crônicas
Esdras
Neemias
Ester
Autor do livro
• O Profeta Jeremias
Supõe-se que Jeremias escreveu este
livro, conforme a tradição dos rabinos.
Esfera de Ação
286 anos
vai do reinado de Josafá (em Judá) e
Acazias (em Israel) até ao cativeiro
de ambos os reinos.
Sai de cena o profeta Elias e entra o
Profeta Eliseu.
PROPÓSITO DO LIVRO
Apresentar a continuação da história de Judá
e de Israel, através de narrativas paralelas do
que ocorria nos dois reinos, culminando com
o fato de que ambos foram levados ao
cativeiro. Na verdade, o livro traz a história da
miséria gerada pela apostasia e idolatria.
Versículo-chave do Livro
"Disse o SENHOR: Também a Judá removerei de diante de
mim, como removi Israel, e rejeitarei esta cidade de
Jerusalém, que escolhi, e a casa da qual eu dissera: Estará
ali o meu nome" ( 23.27).
CONTEÚDO DO LIVRO
• (1-2.13) - o final do ministério de Elias;
• (2.14-13.21) - Eliseu
• (13.22-17.41) - declínio e queda do reino
do Norte (Israel)
• (18-25) - declínio e queda do reino do Sul
(Judá).
CONTEXTO HISTÓRICO
Cativeiro Babilônico:
já o reino do Sul (Judá) foi destruído 136 anos depois,
pelos babilônios, cuja cidade principal era Babilônia. A
conquista de Judá ocorreu em quatro estágios:
606 a.C. Nabucodonozor aprisionou Jeoaquim, levou
alguns dos tesouros do Templo, e também levou cativos
alguns judeus, dentre os quais Daniel - 2 Cr 36.5-8; Dn
1.1-3;
596 a.C. ele voltou, levando o restante dos tesouros do
Templo, o rei Joaquim, e cerca de 10.000 pessoas (a
"nata" da sociedade) - 24.14-16;
CONTEXTO HISTÓRICO
Em 586 a.C., depois de 18 meses de cerco, Jerusalém
foi totalmente destruída, os olhos do rei Zedequias
foram vazados, e ele foi levado cativo juntamente com
832 pessoas, ficando na terra somente os pobres.
25.8-12; Jr 52.28-30;
Em 581 a.C., depois de terem queimado Jerusalém, os
babilônios voltaram e levaram mais 745 cativos (Jr
52.30). Um grupo considerável havia fugido para o
Egito (inclusive o profeta Jeremias, conforme Jr 43).
CONTEXTO HISTÓRICO
Cativeiro Assírio :
É muito importante observarmos que o reino do Norte
(Israel) foi destruído pelos assírios, cuja cidade
principal era Nínive. Por volta de 885 a.C. tornou-se um
império fortíssimo, com domínio mundial. Eram
grandes guerreiros. Saqueavam tudo. Terrivelmente
cruéis. E sua estratégia consistia em deportar os povos
das nações conquistadas, com o fim de destruir o seu
senso de nacionalismo, o que os tornava mais
vulneráveis).
Os remanescentes
- O ministério de Eliseu aos necessitados(cap 4 e
5): a viúva, a sunamita, os cem homens, Naamã.
Os reformadores:
- Ezequias- “Se apegou ao Senhor...”(18:1-6)
- Josias- A renovação da aliança:
- 1. Achou o livro da lei (22:8-10)
- 2. Restaurou o culto a Deus (23:1-27)
Cristo no livro de II Reis
Talvez o profeta Eliseu seja o maior tipo de Cristo, neste
livro. Aliás, é interessante traçarmos um paralelo entre
Elias e Eliseu, e João Batista e o Senhor Jesus. Elias e Eliseu
eram muito diferentes um do outro, tal como o Senhor
Jesus e João Batista. Elias era tempestuoso, e gostava mais
de viver isolado. Eliseu era gentil, e vivia mais em contato
com as multidões. João Batista, tendo vivido isolado no
deserto boa parte de sua vida, era tempestuoso em sua
pregação. O Senhor Jesus, tendo vivido entre as
multidões, era manso e humilde de coração.

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Declínio e Queda de Judá e Israel

  • 1. II REIS Palavra-chave: “DECLÍNIO E QUEDA” Período 853 a 560 a.C
  • 2. DIVISÃO HISTÓRICA DA BÍBLIA OS 12 LIVROS HISTÓRICOS Josué Juízes Rute I e II Samuel I e II Reis I e II Crônicas Esdras Neemias Ester
  • 3. Autor do livro • O Profeta Jeremias Supõe-se que Jeremias escreveu este livro, conforme a tradição dos rabinos.
  • 4. Esfera de Ação 286 anos vai do reinado de Josafá (em Judá) e Acazias (em Israel) até ao cativeiro de ambos os reinos. Sai de cena o profeta Elias e entra o Profeta Eliseu.
  • 5. PROPÓSITO DO LIVRO Apresentar a continuação da história de Judá e de Israel, através de narrativas paralelas do que ocorria nos dois reinos, culminando com o fato de que ambos foram levados ao cativeiro. Na verdade, o livro traz a história da miséria gerada pela apostasia e idolatria.
  • 6. Versículo-chave do Livro "Disse o SENHOR: Também a Judá removerei de diante de mim, como removi Israel, e rejeitarei esta cidade de Jerusalém, que escolhi, e a casa da qual eu dissera: Estará ali o meu nome" ( 23.27).
  • 7. CONTEÚDO DO LIVRO • (1-2.13) - o final do ministério de Elias; • (2.14-13.21) - Eliseu • (13.22-17.41) - declínio e queda do reino do Norte (Israel) • (18-25) - declínio e queda do reino do Sul (Judá).
  • 8.
  • 9. CONTEXTO HISTÓRICO Cativeiro Babilônico: já o reino do Sul (Judá) foi destruído 136 anos depois, pelos babilônios, cuja cidade principal era Babilônia. A conquista de Judá ocorreu em quatro estágios: 606 a.C. Nabucodonozor aprisionou Jeoaquim, levou alguns dos tesouros do Templo, e também levou cativos alguns judeus, dentre os quais Daniel - 2 Cr 36.5-8; Dn 1.1-3; 596 a.C. ele voltou, levando o restante dos tesouros do Templo, o rei Joaquim, e cerca de 10.000 pessoas (a "nata" da sociedade) - 24.14-16;
  • 10. CONTEXTO HISTÓRICO Em 586 a.C., depois de 18 meses de cerco, Jerusalém foi totalmente destruída, os olhos do rei Zedequias foram vazados, e ele foi levado cativo juntamente com 832 pessoas, ficando na terra somente os pobres. 25.8-12; Jr 52.28-30; Em 581 a.C., depois de terem queimado Jerusalém, os babilônios voltaram e levaram mais 745 cativos (Jr 52.30). Um grupo considerável havia fugido para o Egito (inclusive o profeta Jeremias, conforme Jr 43).
  • 11. CONTEXTO HISTÓRICO Cativeiro Assírio : É muito importante observarmos que o reino do Norte (Israel) foi destruído pelos assírios, cuja cidade principal era Nínive. Por volta de 885 a.C. tornou-se um império fortíssimo, com domínio mundial. Eram grandes guerreiros. Saqueavam tudo. Terrivelmente cruéis. E sua estratégia consistia em deportar os povos das nações conquistadas, com o fim de destruir o seu senso de nacionalismo, o que os tornava mais vulneráveis).
  • 12. Os remanescentes - O ministério de Eliseu aos necessitados(cap 4 e 5): a viúva, a sunamita, os cem homens, Naamã. Os reformadores: - Ezequias- “Se apegou ao Senhor...”(18:1-6) - Josias- A renovação da aliança: - 1. Achou o livro da lei (22:8-10) - 2. Restaurou o culto a Deus (23:1-27)
  • 13. Cristo no livro de II Reis Talvez o profeta Eliseu seja o maior tipo de Cristo, neste livro. Aliás, é interessante traçarmos um paralelo entre Elias e Eliseu, e João Batista e o Senhor Jesus. Elias e Eliseu eram muito diferentes um do outro, tal como o Senhor Jesus e João Batista. Elias era tempestuoso, e gostava mais de viver isolado. Eliseu era gentil, e vivia mais em contato com as multidões. João Batista, tendo vivido isolado no deserto boa parte de sua vida, era tempestuoso em sua pregação. O Senhor Jesus, tendo vivido entre as multidões, era manso e humilde de coração.