Este documento describe la arquitectura y el urbanismo de Roma durante los siglos XVI y XVII, cuando la ciudad se convirtió en la capital del cristianismo católico y hubo un gran florecimiento artístico. Se destacan proyectos arquitectónicos específicos como la Basílica de Santa María Maggiore, la Villa Borghese y obras del papa Pablo V. También se discute la influencia de arquitectos como Maderno en el desarrollo del estilo barroco y la planificación urbana para facilitar el movimiento de
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1. UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE
SINALOA
LICENCIATURA EN ARQUITECTURA
Control de lectura S8
Nombre:
Claudio Santiago Garza Izabal
Materia:
Espacio, Tiempo y Lugar del Renacimiento al Barroco
Maestro:
M. en Arq. Amalia Edwiges Cosio Cabanillas
Grupo:
1
Fecha:
Culiacán, Sinaloa a 24 de marzo de 2019
2. PRIMER CONTROL DE LECTURA: SIGLO XVII-LA ROMA DE LOS SANTOS.
La arquitectura y el urbanismo del primer
decenio del siglo XVII aun acusaban una fuerte
influencia del estilo propagado durante el
pontificado de Sixto V, que oscila entre la
recreación consecuente de la obra de miguel
ángel. Sin embargo, sí hubo consenso acerca
del papel preponderante de Roma respecto a
la formación del estilo barroco. Hauser
destaca lo siguiente: "para Roma significa
que en adelante ya no será simplemente la
residencia papal, sino que brillará como capital del cristianismo católico..." En ese
momento se inicia en Roma un periodo de la más rica, abundante y desbordante
producción artística... Por todos los rincones de la Roma barroca se puede
observar el escudo con las abejas de los Barberini, del mismo modo que en el
París imperial destaca la nobleza de Napoleón.
El primer proyecto arquitectónico llevado a cabo durante el pontificado
del papa Pablo V, un Borghese, correspondió a la basílica de Santa María
Maggiore, que Flamín Ponzio, el arquitecto del Vaticano, amplió en su parte
izquierda con una capilla mortuoria para la familia Borghese. Dicha capilla fue
concebida como pareja de la Capilla Sixtina y erigida por Doménico Fontana.
La decoración de la misma corrió a cargo de un gran número de artistas, como
Guido Reni, Giovanni Lanfranco y Giovanni Baglione. El valor de la capilla se
incrementó especialmente gracias al emplazamiento de un suntuoso altar del
siglo VIII.
La Villa Borghese, encargada por el cardenal Scipione Caffarelli Borghese,
es un edificio privado, comprometido ostensiblemente con el espíritu del
Renacimiento tardío, erigido entre 1613 y 1615 al estilo característico de las
villas renacentistas, es decir, en forma de herradura, forma que se empleó por
3. primera vez en Roma en la Villa Farnesina. sin embargo, actualmente y gracias
a una reconstrucción general, se muestra de nuevo con su esplendor original.
La proximidad de ideas sobre estética
arquitectónica de ambos papas se pone de
manifiesto con mayor claridad si se compara
la Colonna Paolina en la plaza de Santa
María Maggiore con las obras en la
Cappella Paolina (1605-1611) Ponzio inició
la construcción de la nueva sacristía en la
parte exterior derecha de la iglesia, justo al lado de la entrada.
La contribución de Maderno no consistió simplemente en una modificación
fundamental del estilo arquitectónico desarrollado en el siglo XVII, sino en la
determinante influencia que ejerció en la evolución de dos de los mayores talentos
de todo el siglo. Nos referimos a Gian Lorenzo Bernini y a Francesco Borromini,
que, entre otros proyectos, colaboraron con Farnesina, erigida por Peruzzi, que
Vasanzio ya empleó en la Villa Borghese.
La responsabilidad no se puede atribuir al
arquitecto, pero no cabe duda que, mediante una
prolongación de ese tipo del brazo lateral de la plan-
ta originaria, en forma de cruz griega, la cúpula
perdería importancia.
Sin embargo, el modelo que manifiesta pro-
piamente su innovadora creatividad es la ya
mencionada fachada de Santa María dalla Pace. En
ella, la capacidad de Da Cortona para adecuar el
volumen y el espacio toma formas concretas. Esto se puede comprobar ya en
obras anteriores, como en la destruida Villa Sacchetti del Pignetto (1626-1636),
que diseñó tomando préstamos del Belvedere del Vaticano, de la Villa Aldobranini
y del Templo de Preneste.
4. SEGUNDO CONTROL DE LECTURA: EL RENACIMIENTO: ITALIA
ESTABLECE UN MODELO.
La Roma antigua, en la cima de su
esplendor, en particular durante el dominio del
emperador Trajano (98-117 d.C.), ha sido ya
descrita en el capítulo 3. A partir de ese momento,
la fortuna del Imperio Romano y la de la capital a
partir de la cual se originó comenzaron a
menguar.
La inundación sin precedentes que sufrió la
ciudad en el año 162 de nuestra era y el hambre
y la peste que la siguieron, parecen marcar el
principio del fin. En el año 334 d.C., el primer
emperador cristiano, Constantino, reconoció su
ocaso trasladando la capital del Imperio desde Roma a su nueva ciudad.
En 1065 los turcos tomaron Jerusalén y las cruzadas consiguientes para
liberar Tierra Santa brindaron a los papas su última oportunidad para unir a la
Cristiandad en una causa común bajo sus banderas. La Primera Cruzada,
fomentada por Urbano II y mandada por Godofredo de Bouillon, finalizó con la
reconquista de Jerusalén en 1099.
LA NUEVA PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA
La intención original de los jubileos era la de señalar el comienza de un
nuevo siglo, aunque luego se celebraron cada 25 años. Para hacerse acreedor
a la indulgencia, el peregrino que llegaba a la ciudad tenía que visitar
determinadas iglesias y desde 1300 en adelante la política financiera del
papado confiaba en los ingresos aportados por los peregrinos.
Los referidos planes papales para la reconstrucción de Roma estuvieron
basados en gran parte en facilitar la movilidad de los grupos de peregrinos
entre las siete iglesias principales. Proporcionarles alojamiento adecuado y
5. mantener el orden público para su seguridad eran asimismo objetivos
prioritarios.
Si Roma fue importante para estimular la industria de la peregrinación,
tenía evidentemente una más alta misión que cumplir en el fomento de la
autoridad general de la Iglesia.
Esta actitud fue claramente reafirmada por Nicolás V (1447-1455) al
comienzo del período renacentista en Roma "Para crear convicciones sólidas y
estables en las mentes de las masas incultas debe haber algo que atraiga al ojo:
una fe popular sustentada tan sólo en doctrinas nunca será otra cosa que una fe
débil y vacilante.
Debe recordarse que los
ejemplos urbanísticos de Roma
que se describen a continuación,
a diferencia de aquellos
presentados hasta aquí. no
guardan una relación esencial
entre sí o, en varios casos, con la
estructura viaria principal. Una
excepción importante la
constituye la Piazza del Popolo que amplía esta estructura hasta los barrios
situados al noroeste.
6. Los fragmentos del plano de Nolli a de
1748 que ilustramos aquí muestran
claramente la red de angostas y sinuosas
calles y callejones que todavía separan los
distintos espacios de la ciudad del
Renacimiento y los muchos restos
arquitectónicos del pasado que limitaban las
posibilidades de llevar a cabo una
remodelación urbanística de conjunto.
Además, los ejemplos descritos deben ser entendidos en su correcta perspectiva
histórica ya que, en varios casos, transcurrieron siglos hasta su conclusión
definitiva.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
• https://aula.uas.edu.mx/centro/arquitectura/pluginfile.php/41041/mod_page/
content/7/SIGLO%20XVIILA%20ROMA%20DE%20LOS%20%20%20SANT
OS.pdf