Weitere ähnliche Inhalte
Ähnlich wie ترى لماذا لم ياتى الرب يسوع من عذراء دون ان تخطب (20)
Mehr von Alexandria University, Egypt (20)
ترى لماذا لم ياتى الرب يسوع من عذراء دون ان تخطب
- 1. تخطب؟ ان دون عذراء من يسوع الرب ياتى لم لماذا ترى
االلهى؟ بالحبل البشاره جاءت وبعدها النجار ليوسف العذراء خطبت حتى االلهى التدبير انتظر لماذا
للعذراء كستار يوسف استخدم قد هللا ان والحقيقه
1-اليهود من لحمايتها:الحمل عالمات عليها ظهرت متى يرجمونها فال.الحمل يبرر الخطبه مجرد هل تتسأل وربما
ادانته؟ ويمنعامرأه الشرع امام تحسب انها ذلك فمعنى مخطوبه انها العذراء عن الكتاب يقول حينما انه اعلم لكن
يكتف لم بشر زرع بغير والده هى المجد له المسيح والده ان يعلمنا ان الكتاب اراد لما ولذلك اليه والمخطوبه للمنسوبه
ان وقبل بقوله حاال ذلك اردف لكنه اليهود شريعه حسب منه تنجب ان فيمكنها ليوسف مخطوبه انها امه عن بالقول
هذا من امرأتك مريم تأخذ ان تخف ال المالك قال سرا تخليتها يوسف اراد لما ثم القدس الروح من حبلى وجدت يجتمعا
ال ام زوجيه مباشره هناك كانت اذا عما النظر بغض الشرع امام قائمه الزيجه يجعل اليهود عند الخطبه مجرد ان نفهم
2-بشر؟ زرع بغير عاديا ليس المولود ان ابليس تيقن لو االحداث تسير كانت كيف ترى ابليس عن المولود طبيعه إلخفاء
المتجسد هللا واحد لشخص اال يحدث ولن يحدث لم هذا
س-للعدرا بشارته للعدراءفى المالك كلمات خالل من المولود طبيعه ابليس يعلم الم"العلى وقوه عليك يحل القدس الروح
هللا ابن يدعى منك والمولود فالقدوس لذلك تظللك"
ج-الواقعه بهذه ابليس يدر لم وبالتأكيد صالتها وقت مخدعها فى ضيقه دائره فى حصلت العذراء بشاره ان يالحظ.
ملحوظه:محدوديه واال المعرفه كلى وكأنه ابليس تتصور ان احذر!وان شديد ذكاء فى ابليس نتصور ما كثيرا اننا كما
الذين البشر مثل تماما االلهى النور فقد النه جدا غبى فهو االلهيه التدابير معرفه فى اما الشر فى ذكى هو فانما كذلك كان
لخالصهم هو ما يعرفون فال الحقيقى النور عن يبتعدون!
س-به؟ المحمول طبيعه لمعرفه ابليس فضول وبتوليتها العذراء عفاف فى يوسف شك يثير الم
- 2. ج-سرا تخليتها اراد انه بدليل ألحد به يبح لم يوسف عقل عن يخرج لم الشك هذا.مخفيان وكنهه المولود طبيعه وتبقى
لن انه القدس الروح من بوحى اعلم الذى الشيخ وسمعان النجار ويوسف كالعذراء قليله انفس اال اللهم الجميع عن مده
وتلد تحبل العذراء ها اشعياء نبوه ترجمه فى تعثره اثناء التقليد يقول كما وذلك الرب المسيح يعاين ان قبل الموت يرى
ابنا...)
س-المسيا عن الصريحه اشعياء نبؤه نسى فهل يوسف شكوك وايضا العذراء بشاره موضوع الشيطان عن خفى قد كان اذا
وميالده"السالم رئيس ابديا ابا قديرا الها مشيرا عجيبا ويدعى كتفه على الرياسه وتكون ابنا وتعطى ولد لنا يولد"
وايضا"عمانؤيل اسمه وتدعو ابنا وتلد تحبل العذراء ها"
ج-حوالى المسيا؟ مجىء وحتى الوعد ونال ادم سقط ان منذ مرت السنين من كم تعلم هل5500...الزمنيه الفتره هذه
نفكر كما النبؤات فى ابليس يفكر فلم وخالصه الدم هللا نسيان وهو راسخا اعتقادا ابليس نفس فى اصلت قد جدا الطويله
االن نحن.
النبوات هذه تعنى ماذا بالضبط يفهموا لم المسيا عن نبواتهم كتبوا الذين االنبياء ان حتى!ابليس ان الى باالضافه هذا
والقوه لها الحول يتيمه فقيره فتاه من البشريه الخالص ياتى ان يتصور يكن لم ووكبريائه بتصلفه.ان سلمنا ولما
المقصود هو المسيح السيد ان يفطن ولم التطبيق فى اخطا انه اال العذراء لهذه ومنتظرا النبوات لهذه فطنا كان الشيطان
ايضا نذكر للعذراء الخطبه حتميه ومن يوسف ابن يدعونه والجميع لعذراء وليس لزوجه ابنا يراه لكونه بالنبوات
3-يسوع ابنها مع حياتها امور فى لها معينا كان بجانبها يوسف وجود:منها مصروالرجوع الى هروب فى....الخ
4 -للعدرا المالك قال كما ابيه داود لكرسى كملك المسيح السيد وراثه حققت ايضا والخطبه....كرسى االله الرب ويعطيه
يورث اليهود عند الملك ان اذا االبد الى يعقوب بيت على ويملك ابيه داودكأب يوسف فوجود االمهات وليس االباء عن
الميالد بستان كتاب من وصحيحه شرعيه الوراثه هذه جعل للمسيح شرعىاألسبق والجيزه الغربيه أسقف يؤنس لألنبا