Material de la ponencia Mariano Fernández Enguita en el XIII congreso de Escuelas Católicas. Sabemos educar. Libertad y compromiso. 30 de octubre de 2015
Louis Jean François Lagrenée. Erotismo y sensualidad. El erotismo en la Hist...
La gratuidad es un derecho
1. LA SOSTENIBILIDAD
DE LA EDUCACIÓN
Mariano Fernández Enguita
Universidad Complutense
www.enguita.info
2. No hay nada gratis
TANSTAAFL
There ain’t no such thing as a free
lunch (here and everywhere)
Nada es Gratis
3. La sociedad del trabajo y la dotación inicial
Los derechos sociales:
EDUCACIÓN (dotación)
SANIDAD (seguro)
DESEMPLEO (contributivo)
ASISTENCIA (compasión)
PENSIÓN (ahorro forzoso)
4. ¿Qué educación debe ser gratuita?
La básica, obligatoria y común
Primaria y secundaria
La que queremos generalizada
Educación infantil 2º ciclo
Enseñanza secundaria superior
La que interesa por motivos extraordinarios
er
5. Los costes de la educación
Costes directos (enseñanza)
Hoy entre la gratuidad y el copago
Puede ampliarse la gratuidad
Costes auxiliares (recursos)
Hoy onerosos para las familias, con ayudas
Deberían ser cubiertos
Costes de oportunidad
6. ¿Conciertos, subvenciones, iniciativa social?
Fallos de la escuela estatal, charters, academies,
cooperativas, école sauvage
El problema no es la propiedad privada, sino la laicidad
Garantizar y potenciar la educación pública requiere
más control del Estado sobre el mercado y
más mecanismos de mercado en el Estado
7. La (supuesta) enfermedad de los costes de Baumol
Para interpretar un cuarteto
de cuerda de Beethoven se
necesita hoy el mismo número
de músicos [y el mismo
tiempo] que en el siglo XIX…
...y esto se aplica en general
a los servicios a las personas
-en particular a la educación
8. ¿Pero es realmente así?
Esperanza de vida ,DE
de 38 años en 1875 a 81 en
2009
Transporte de personas
De la carreta al avión, el TAV ,
el VW
Aforo de los conciertos
J.-M. Jarre, Moscú 97 / Rod
Stewart, RJ 94: 3.500.000
9. ¿Y qué hay de todo esto?
(No confundamos la música con los músicos… ni el aprendizaje con los docentes)
10. ¿Por qué no en la educación?
Una función oculta:
la custodia de la infancia y la
adolescencia
Un público cautivo:
obligatoriedad y
credencialismo
Una profesión conservadora