1. LA FILOSOFÍA GRIEGA

2. Segundo logro
Identifica los filósofos que formaron la filosofía
griega, sus pensamientos y concepciones y la
manera como es aplicada en la actualidad

3. LOS
PRESOCRÁTICOS

4. En el siglo VI a. C. Grecia estaba constituída por diferentes
polis
Mileto, Esparta, Atenas
EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
Se debe a distintos factores
Comercio Libertad religiosa
El contacto con
otras culturas permitió
el intercambio de ideas
Al no haber monopolio
religioso existía “tolerancia”
respecto a opiniones
y razonamientos
La división social de la sociedad

5. IMPERIO
PERSA
REINO
MACEDONIA
MAR
NEGRO
MAR
JONICO

6. Tratan de encontrar explicación sobre lo que nos
rodea utilizando la razón en sustitución de las
explicaciones mitológicas
ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
Se describe como el paso “del mito al logos”

7. Se plantean fundamentalmente dos cuestiones
¿Cuál es el origen, la materia o
principio de la Naturaleza?
Dependiendo de las escuelas
habrá
diferentes respuestas
¿Cuál es la auténtica realidad
La que ofrecen los sentidos o
la que ofrece la razón
LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS

8. Escuela Jónica o Milesia
Tales
Anaximandro
Anaxímenes
Son físicos y su interés se centra en resolver, de qué
materia o “arjé” está compuesta la Naturaleza.
Sustituyen las explicaciones antropomórficas de los
mitos por elementos naturales.
Monistas

9. Tales
El origen de la
Naturaleza es un
elemento natural y
determinado
agua Inquieto viajero. Matemático,
astrónomo y político
Teorema de Tales Predijo un Eclipse de Sol
Aprox. 624-546

10. Establece que el elemento
originario es indeterminado
Anaximandro
Se le atribuye múltiples investigaciones y la afirmación de que la Tierra es redonda
Es eterno y no engendrado. A partir de él surge todas las cosas
Aprox. 610-545

11. Anaxímenes
Indica una sustancia
determinada e infinita
como elemento primero
Aprox. 585-524

12. La importancia de estos
pensadores, no se debe tanto a las
respuestas particulares que
dieron, sino a que son los
primeros que se plantearon
resolver racionalmente la cuestión
de la Naturaleza última de las
cosas y el afirmar que el origen de
la Naturaleza está en ella misma.