Isabel Berganza Setién*: Entre la sorpresa y las contradicciones Aun me acuerdo cuando hace casi diez años pisé por primera vez suelo peruano, expectante frente a todo lo nuevo que estaba por conocer. En el camino del aeropuerto a la casa donde iba a vivir, todo me sorprendía: las casas a medio hacer, los olores, los colores, los ruidos, el tráfico, los buses. Poco a poco, con el trascurrir de los días y de los años, fui adentrándome en temas más profundos de esta sociedad y desde entonces no he dejado de sorprenderme.

1. 2 al 8 de febrero de 2016
Contenido
IGLESIA.............................................................................................................................2
Isabel Berganza Setién*: Entre la sorpresa y las contradicciones ..................................2
Aparecen más vínculos entre Juan Luis Cipriani y el Sodalicio ....................................3
SOCIEDAD Y POLÍTICA...........................................................................................4
Rocío Silva Santisteban: El mal es una elección ............................................................4
Nelson Manrique: Cultura y política ..............................................................................5
Panorama electoral..............................................................................................................6
Augusto Álvarez Rodrich: Dinosaurios en la cama........................................................6
Mirko Lauer: La hora de Guzmán ..................................................................................7
Antonio Zapata: Otra sorpresa........................................................................................8
Rosa María Palacios: Si hablamos de agendas, hablemos de plata en esta campaña, ¿o
mejor no? ........................................................................................................................9
Sinesio López: Las élites y la relativización de la ética ...............................................10
Luis Davelouis: Racismo y TPP...................................................................................11
Santiago Pedraglio: Vale todo: La batalla por el placé.................................................12
Fernando Tuesta: Preservar la candidatura ...................................................................14
POBREZA Y DESARROLLO .................................................................................15
El Perú y otros 11 países firman el controvertido TPP. En Nueva Zelanda .................16
Germán Alarco: ¿Economía al servicio del 1%? ..........................................................17
VERDAD Y RECONCILIACIÓN..........................................................................18
Luis Lama: Hito. "El guion y la museología del LUM han logrado un perfecto
equilibrio entre continente y contenido ........................................................................18
Rechazan hábeas corpus de Alberto Fujimori que intenta anular condena de 25 años 20

2. IGLESIA
LaRepublica.pe, 04 de Febrero de 2016 LA PERIFERIA ES EL CENTRO, Iniciativa
Eclesial 50° VAT II
Isabel Berganza Setién*: Entre la sorpresa y las contradicciones
Aun me acuerdo cuando hace casi diez años pisé por primera vez suelo peruano, expectante
frente a todo lo nuevo que estaba por conocer. En el camino del aeropuerto a la casa donde
iba a vivir, todo me sorprendía: las casas a medio hacer, los olores, los colores, los ruidos,
el tráfico, los buses. Poco a poco, con el trascurrir de los días y de los años, fui
adentrándome en temas más profundos de esta sociedad y desde entonces no he dejado de
sorprenderme.
Me asombra de este país la capacidad que tiene su gente de luchar frente a las adversidades
con una actitud positiva, intentando aprender de ellas. Tantas familias que he conocido en
el Callao que pasan inmensas dificultades para llegar a fin de mes, un colegio público que
proporciona educación con muchas carencias a sus hijos, hermanos mayores que deben
cuidar de los menores ante la ausencia de los papás y mamás y, sin embargo, esas familias
no se dan por vencidas, continúan soñando con un mañana mejor. Se levantan cada día y
luchan por superarse, por un futuro para sus hijos.
También me sorprende el hecho que, al acudir a muchas instituciones públicas, la
ciudadanía tenga que “reclamar y exigir” el reconocimiento de sus derechos. Tanta gente
tratada de manera muy deficiente por el sistema de salud o por el personal del poder
judicial. Servidores públicos que deben estar al servicio de la ciudadanía y, sin embargo,
terminan ejerciendo su espacio de poder, exigiendo trámites que no son necesarios,
cargando a la espalda de los usuarios deficiencias de las propias instituciones. Personas que
luchan y luchan paciente e incansablemente para que se les reconozca lo que es suyo.
Pero también me sorprende la inmensa capacidad de solidaridad que tienen las personas
cuando ocurren hechos repentinos que exigen la colaboración de todos: cómo una vecindad,
o los compañeros de trabajo, son capaces de unirse y realizar actividades para recaudar
fondos cuando una persona tiene, por ejemplo, problemas de salud y tiene que costearse la
atención. Todo el mundo colabora con aquello que puede o sabe.
Me maravilla este país tan diverso, con tantas maneras de vivir, sentir y soñar, que tiene
ciudadanos y ciudadanas de tan diferentes culturas y lenguas. Con tantos paisajes
diferentes, donde puedes observar desde el desierto hasta la más frondosa selva, donde una
no se cansa ni termina de conocer lugares y culturas.
Pero a la vez me sorprende el racismo que existe, que se percibe en la publicidad, en el trato
a las personas, en el menosprecio que se observa ante el uso de otra lengua que no sea el
español. Que se manifiesta contra toda aquella persona que es diferente, ya sea por su
orientación sexual, por el color de su piel o por tener alguna discapacidad.

3. Y espero, en los años venideros, no perder esta capacidad de sorpresa que me permite
adentrarme en lo profundo de esta sociedad, que tiene sus contradicciones, sus luchas y
solidaridades cotidianas. Este país que tanto enseña y regala.
* Abogada y Socióloga
Exitosa Diario, el miércoles 3 de febrero de 2016
Aparecen más vínculos entre Juan Luis Cipriani y el Sodalicio
Al parecer, el cardenal de Lima, Juan Luis Cipriani, habría tenido una cercanía y gran
admiración hacia uno de los fundadores del Sodalicio de Vida Cristiana, organización
religiosa afincada en nuestro país que ha estado en el ojo de la tormenta por las denuncias
por abuso sexual hacia menores de edad en contra de sus integrantes.
El abogado y víctima de los abusos de dicha congregación, Víctor Zar Ginocchio, contó a
través de una carta que el Primado del Perú participó en varios homenajes en memoria de
Germán Doig, vicario general del Sodalicio de Vida Cristiana.
"Recuerdo que usted (Cipriani) presidió, el 13 de marzo del 2001, la misa de difuntos
celebrada al conmemorarse el primer mes del fallecimiento de Germán Doig Klinge…", se
lee en el escrito dirigido hacia Cipriani.
El abogado agregó que este también participó en diversos homenajes en el exterior en
memoria del fundador del Sodalicio, como la misa celebrada en Roma (Italia) y en
Medellín (Colombia). Estos religiosos consideraban a Doig como "un cristiano
contemporáneo" y "apóstol de la nueva evangelización".
Pide información
En otro extremo de su carta, Víctor Zar Ginocchio solicitó a Juan Luis Cipriani que le
remita información sobre la investigación que su despacho está llevando acabo respecto a
las denuncias contra los miembros sodálites.
"…Al conocerse públicamente, a finales de enero del 2011, por denuncia de la prensa y
bajo reconocimiento de los hechos por parte de los directivos del Sodalicio, que el vicario
general de esta agrupación, Germán Doig, había cometido abusos sexuales en perjuicio de
jóvenes adolescentes que estaban a su cargo", se precisa en el documento.
Por último, el letrado le recordó al cardenal que existe el delito de omisión de denuncia, que
se encuentra previsto en el artículo 407 del Código Penal Peruano, a cuyas normas están
sujetos todos los integrantes de la Iglesia católica en nuestro país, sin excepción.
Encubrimiento
Cabe recordar que en octubre del 2015 el cardenal Juan Luis Cipriani fue denunciado ante
la 30.º Fiscalía Provincial Penal de Lima por una supuesta inacción ante el escándalo
descubierto dentro del movimiento Sodalicio de Vida Cristiana. Sin embargo, esta denuncia
fue archivada meses después.

4. SOCIEDADY POLÍTICA
La República, el martes 2 de febrero de 2016
Rocío Silva Santisteban: El mal es una elección
Rosa María Palacios ha señalado dos veces que tanto César Acuña como Keiko Fujimori no
distinguen entre el bien y el mal: el primero, por el escándalo del plagio y la segunda,
porque el domingo volvió a afirmar que su padre no había cometido ningún delito. A pesar
de que disiento de esta afirmación, me parece importante la inclusión de lo ético en el
debate electoral, más allá de las firmas para la foto ante un Tribunal sin carácter coactivo.
¿Realmente ambos candidatos no diferencian el bien del mal o usan esta suerte de
"simulacro" para posicionarse en un limbo que los beneficie para efectos prácticos en
esta campaña? Todos sabemos la respuesta.
Pero, así como en nuestro país el debate en las ágoras virtuales ha descendido a las
descalificaciones, los peruanos somos testigos de algo que está en la dermis de nuestra
sociedad: no responsabilizarnos por las causas que generan efectos negativos. Eso es lo que
no asumimos: decimos y creemos que esos efectos son responsabilidad de elecciones
equivocadas, consecuencias de "errores", situaciones que aparecen mediadas por el azar o
la mala suerte. Sin embargo, es transparente que se trata de elecciones buscadas de
manera deshonesta.
La política también es una pedagogía y los peruanos aprendemos de los políticos hábiles y
deshonestos que esas conductas son "exitosas". La astucia reemplaza a la inteligencia. La
astucia es vista con deseo; la inteligencia ninguneada por impráctica.
El lado oscuro de la cultura del emprendimiento -avanza solo metiendo cabe a quien
puedas- ha permitido que en grandes sectores de nuestro país se perciba que el éxito se
debe solo a las acciones personales. Quienes fomentan esa cultura del
emprendedurismo engañan a los jóvenes haciéndoles creer que, a pesar de las diferencias
de clase y étnicas, la educación de las universidades privadas al estilo Acuña les va a
permitir tener las mismas posibilidades de los otros jóvenes que pueden pagar la Católica o
la del Pacífico. Eso es falso. La clase y la raza son, definitivamente, dos elementos de
discriminación en un país donde las altas clases sociales tienen guetos privados y fácil
acceso al conocimiento.
Entonces el emprendimiento se vuelve achorado y va sedimentado una moral laxa y sin
escrúpulos orientada al éxito personal. Acuña es un síntoma del emprendedurismo-
achorado, así como Vladimiro Montesinos, pasando sus días en las mazmorras de la Base
Naval, fue un síntoma de la pendejada. Más bien nuestra escasa salud política se refleja,
precisamente, en el encierro de este delincuente así como en el encierro de su albacea
Alberto Fujimori.
¿El dinero puede aletargar la conciencia? Puesto que la conciencia no tiene precio lo único
que hace el dinero, ya sea a través de un puñado de monedas o de los millones de Acuña,
es adormecer las diferencias entre el bien y el mal. Sin embargo, no las borra. La vida
en nuestro querido Perú, según cualquier sicario adolescente de Barranca, cuesta 500 soles.
A veces menos. Cuando el sicario cae, como Gringasho, sabe perfectamente que los 20
años de su vida valieron esos 500 soles. El bien y el mal están ahí bastante diferenciados

5. a pesar de la neblina del encierro: esa es sulección. Sería pedagógico que un rector
doctorado por plagio pierda esa condición: todos los peruanos aprenderíamos a no
engañar.
Nuestras acciones son producto de decisiones de voluntad, con o sin conciencia, pero
producto de nuestro libre albedrío. El mal no es algo que aparece en nuestro camino: lo
elegimos.
La República, el martes 2 de febrero de 2016
Nelson Manrique: Cultura y política
La presente campaña electoral permite constatar cuán poca importancia otorgan los partidos
políticos y sus líderes a la cultura, con la solitaria excepción del Frente Amplio de Verónika
Mendoza.
Constatemos que la cultura puede ser muy rentable. México, el país que, junto con el
nuestro, tiene el más amplio patrimonio artístico y monumental del continente, decidió
varias décadas atrás invertir en la infraestructura para poner en valor sus tesoros culturales
y los resultados están a la vista. Aunque aún se encuentra lejos de los 83 millones de
turistas que Francia recibió en el 2014, con 29.3 millones de turistas que lo visitaron
casi empató la población total del Perú. Mientras tanto, el Perú, que ha sido bendecido con
enormes recursos naturales y culturales, atrajo alrededor de 3.2 millones de turistas, que
dejaron aproximadamente 3 mil millones de dólares en ingresos. El prestigio obtenido por
la gastronomía peruana, gracias al extraordinario trabajo desplegado por el grupo de líderes
empresariales encabezados por Gastón Acurio, ha sido fundamental para alcanzar este
logro. Diría que hasta aquí llega la conciencia empresarial en cuanto a la importancia de la
cultura para el país.
Pero hay dimensiones más profundas, políticas, en las que la cultura debería ocupar un
lugar central, cuando se trata de diseñar una estrategia general de desarrollo para el país.
Estas se fundan en el papel que juega la cultura para la sociedad.
¿Qué nos hace peruanos? Un conjunto de rasgos comunes en los cuales nos reconocemos:
la conciencia de constituir un momento de una muy larga historia, que se remonta a unos 10
mil años atrás, cuando aquí se descubrió autónomamente la agricultura. Un conjunto de
hábitos y costumbres, entre los cuales el amor a la buena mesa y al ceviche ocupa un lugar
preferencial (cualquiera que haya viajado podrá testimoniar el lugar central que ocupa la
gastronomía en el diálogo y las añoranzas de los peruanos residentes en el exterior).
Algunos idiomas comunes que hablamos y las formas dialectales que nos son peculiares y
que nos diferencian, por ejemplo, de un boliviano, un chileno, o un bonaerense porteño.
Formas particulares de religiosidad, como el ahora cosmopolita culto al Señor de los
Milagros.
En los ejemplos señalados y muchos más que pudieran añadirse la sustancia común es la
cultura. Son cultura nuestros usos, nuestros hábitos, nuestra lengua, nuestra religiosidad,
nuestra forma de vestir, de hablar, de cantar, de amar; en pocas palabras, de darle sentido a
nuestro lugar en las redes de relaciones naturales y sociales en que estamos insertos.
Por eso la cultura es el componente fundamental sobre el cual se construyen las
identidades sociales que nos hacen uno y diferentes de los otros. Somos peruanos

6. porque compartimos una cultura, como somos católicos, budistas, agnósticos o ateos, o
hinchas del Alianza o de la U, o campesinos, o proletarios, o burgueses, o apristas, o
pepecistas o izquierdistas por la cultura compartida. Y eso nos diferencia de los "otros":
los extranjeros, los del partido o el equipo rival, o los mistis, o los indios, o los ateos, o los
creyentes, y por eso construimos tradiciones, ritos y señas que nos distinguen: el brazo
extendido fascista, el puño en alto de la izquierda, el pañuelo aprista, el martirologio. Y
construimos formas de amar y de odiar peculiares. Para decirlo concisamente: es enla
cultura donde nos volvemos sujetos sociales y políticos.
Por eso es importante la cultura para el desarrollo nacional. El logro de las grandes metas, o
las grandes transformaciones, como la subversión de una realidad que se considera
inaceptable (la corrupción), o injusta (la desigualdad social), o intolerable (la desnutrición
infantil, la muerte de niños por el frío, la discriminación por género, costumbres, raza, etc.)
solo puede alcanzarse cuando hay sujetos sociales capaces de enfrentar estas plagas.
No podemos con ellas como individuos, pero sí como colectivos con conciencia de un
objetivo común. Carlos Marx decía que las ideas cambian el mundo solo cuando logran
encarnarse en fuerzas sociales, cuando se convierten en el proyecto común de sujetos
sociales con conciencia de su identidad y de la comunidad de sus intereses. Solo los sujetos
sociales y políticos pueden cambiar el mundo.
La cultura es fundamental para la política porque es enella donde se construyen los
sujetos sociales y políticos y estos sonlos protagonistas de la historia. Por eso cualquier
gran proyecto nacional no puede desentenderse de ella.
Panorama electoral
La República, el martes 2 de febrero de 2016
Augusto Álvarez Rodrich: Dinosaurios en la cama
Una coincidencia de Charly García y Julio Guzmán
Si algo positivo podría dejar la elección del año 2016 -si la tendencia en marcha no cambia
y, por el contrario, se profundiza- es que puede convertirse en un hito en el proceso de
renovación de la política peruana, en el que -para usar la expresión del hoy sorprendente
candidato Julio Guzmán- varios dinosaurios caminan rumbo a la extinción.
Es un proceso que se veía venir pero no se sabía cuándo podía ocurrir, como lo reflejaron,
desde hace mucho tiempo, indicadores como los derivados de las encuestas del
Latinobarómetro en las que se concluía que, no obstante el progreso económico observado
en la población peruana, el nivel de desconfianza en los políticos estaba entre los más
elevados del continente.
Esto tiene que ver tanto con el desempeño delincuencial de muchos políticos como con la
escasa capacidad de cumplir su palabra y promesa de los que llegan a Palacio, algunos de

7. los cuales salen del mismo, un quinquenio después, con los bolsillos llenos y las
propiedades inmobiliarias multiplicadas.
En resumen, la mayoría de peruanos cree que la política es un terreno plagado de
mentirosos y de ladrones, y eso explica, por tanto, el deseo de renovación que se exacerba
en un contexto en el que la economía se ha enfriado y desacelerado.
Hay, de este modo, el deseo de renovar la política con nuevas caras, y de tumbar a quienes,
sin distingo de ideología, de derecha a izquierda, integran el elenco estable que cada cinco
años en las elecciones presidenciales -y al medio, en las regionales y municipales- le piden
a la gente un voto de confianza.
Lourdes Flores reconoció el domingo que la novedad está siendo más atractiva en esta
temporada electoral y que eso puede perjudicar al sector más tradicional, como su partido el
PPC y el Apra.
Alan García, en cambio, se resiste a aceptar esta realidad y la emprende furioso contra las
encuestas que, al menos por el momento, le dicen que la mayoría de la gente ya no le cree.
Y lo mismo le está ocurriendo al otro ex presidente en esta campaña, Alejandro Toledo.
La izquierda no escapa a este fenómeno, lo cual fue bien resumido por Nelson Manrique
hace unas semanas en el contexto de la inscripción de Susana Villarán en la plancha de
Daniel Urresti. "La izquierda a la que pertenezco cerró su ciclo".
Y por si quedaran dudas, la jubilación anticipada de Martha Chávez en el fujimorismo es
otra expresión de la necesidad de renovación que hoy se demanda en la política peruana.
Si los pesados, mi amor, llevan todo ese montón de equipaje en la mano.
Oh, mi amor, yo quiero estar liviano. Cuando el mundo tira para abajo
es mejor no estar atado a nada, imaginen a los dinosaurios en la cama.
La República, el martes 2 de febrero de 2016
Mirko Lauer: La hora de Guzmán
¿A dónde puede ir Julio Guzmán a partir de aquí? Su obvia tarea ahora es conservar,
perfilar y consolidar ese segundo puesto, al que está estadísticamente prendido por un pelo
de 0.4% en la encuesta GfK. Su fórmula hasta aquí ha sido mucho trabajo en las redes
sociales y dejarse ver en todos los espacios disponibles. ¿Necesita más? Probablemente sí.
Lo primero que necesitará para afirmarse es tomar distancia de sus cercanísimos
competidores. Su salto es el evidente producto de un sentimiento popular, pero mucho de la
contienda se va a jugar en el pulseo entre recursos publicitarios. Solo conservando ese
apretado segundo lugar podrá Guzmán contar con la publicidad suficiente para seguir
avanzando.
El candidato tiene algunos activos implícitos. Más de la mitad de los consultados no lo
conoce, es decir que todavía no se ha interesado en él. Quienes ya han sintonizado con él
pertenecen a la porción joven del electorado. Son quienes previsiblemente dicen preferir la
novedad a la experiencia. Ahora sobre todo jóvenes urbanos A, B y C.
Lo que ha obtenido Guzmán con esta encuesta no es una victoria, sino solo la posibilidad
de empezar a moverse en la parte alta de la competencia. Ese espacio ahora está expresado
en el empate técnico de cuatro candidatos, tres de ellos bastante cuajados. Guzmán ha
entrado a un territorio básicamente desconocido para él.

8. Pero ese territorio no es estático. GfK muestra un núcleo duro de Keiko Fujimori de 22%,
muy por debajo de su 33% de intención de voto. Pedro Pablo Kuczynski y Alan García
vienen perdiendo terreno sin prisa pero sin pausa. Los efectos del plagio en la cifra de
Acuña aparecerán recién en la próxima encuesta.
Quizás el principal desafío de Guzmán en las semanas que vienen será poder empezar a
demostrar que sería rival suficiente para ganarle a la candidata Fujimori en una segunda
vuelta. Parece una preocupación prematura, pero es lo que tienen en mente muchos de los
que mañana evaluarán la posibilidad de cambiar de candidato.
Todo esto mueve a pensar que el salto de Guzmán ese esencialmente tentativo. La carrera al
triunfo de Alberto Fujimori en 1990 se produjo en un último momento, cuando sus rivales
ya no tenían cómo reaccionar. El salto de Ollanta Humala en el 2011 (desde 12% hasta la
segunda vuelta) tuvo años de trabajo electoral detrás.
En cambio Guzmán ha logrado su actual avance muy temprano en la campaña, lo cual deja
suficiente espacio para contragolpes de sus rivales. Además el candidato es nuevo por
donde se le mire, y su sometimiento a ataques de todo tipo recién está comenzando. Así, la
novedad lo favorece ahora, pero puede convertirse en una bendición a medias.
La República, el miércoles 3 de febrero de 2016
Antonio Zapata: Otra sorpresa
El ascenso de Julio Guzmán en las encuestas venía siendo trabajado en las redes desde hace
meses. En esta campaña, es el primero que salta del mundo virtual a la ciudadanía real. A la
vez, como fue resaltado por Juan de la Puente, el crecimiento de Guzmán se produce entre
los hasta ayer indecisos.
¿Habrá espacio para alguien más? Pienso que hay algunas probabilidades, puesto que
recién comienza febrero y solo después de carnavales se define esta carrera. Pero por ahora
conviene precisar a Guzmán y preguntarse por sus posibilidades de seguir subiendo.
En principio, es parte de una de las variantes de la derecha peruana. Junto a PPK, encarna el
modelo burocrático de derecha tecnocrática. Este paradigma es distinto al clientelismo de
derecha, representado por Fujimori y Acuña, tampoco proviene de las canteras ideológicas
de los partidos tradicionales: APRA o PPC. Por el contrario, este liberalismo tecnocrático
predica el libre mercado y un Estado menos corrupto y más ordenado.
Guzmán comparte el nicho de PPK y la primera pregunta es cómo otro representante del
mismo tipo, con menores recursos y limitadas opciones al comienzo de la carrera, logra
sobrepasar al consagrado. Pareciera que PPK ha cometido serios errores. En principio,
ha elegido competir sin alianzas, cuando unos refuerzos interesantes le habrían dado más
punche a una candidatura, que carece de esa indispensable cualidad.
Por otro lado, dada su evidente pertenencia a la globalizada elite limeña, PPK estaba
obligado a balancear su plancha para conectarse con el Perú profundo. Pero Mercedes
Aráoz reitera el perfil del candidato y no lo complementa. La lista de PPK al Congreso
termina de "pituquear" su candidatura, porque no coloca por delante a sus pesos
pesados: Rospigliosi, Sheput, Techito, sino a sus pares sociales, como la misma Aráoz y
Cayetana Aljovín. Ellas ocupan los primeros puestos y no prenden.

9. Debido al declive de PPK, aparece otro personaje de perfil semejante, que reitera el
paradigma, pero que es joven y tiene a su favor el aroma de nuevo, que atrae a buena
parte del electorado, como bien constata la encuesta de GfK. Eso significa que la gente ve
con malos ojos a la clase política, porque es percibida como mentirosa y corrupta.
Otro dato relevante del ascenso de Guzmán es que se sostiene enel sector"C", donde
se concentra el estrato superior de las clases populares. En ellas predomina la
ideología del "emprendurismo", que lleva treinta años de exitosa prédica, desde el
descubrimiento de los informales por Hernando de Soto.
El sector "C" piensa que el progreso es individual y fruto del esfuerzo personal. En su
manera de ver al país, no hay espacio para las solidaridades orgánicas ni
preocupación por las instituciones. Entre estos emprendedores se hallan dos opciones, los
unos son hijos de la informalidad y apuestan por Acuña, o por el clientelismo en general;
los otros son tecnocráticos, creen que ese ascenso individual debe complementarse con un
Estado en manos de técnicos. Ellos están ahora con Guzmán y en realidad eran el
electorado potencial de PPK, pero no los convocó.
El dato menos visible, pero quizá tan relevante como los anteriores, es la indirecta
vinculación de Guzmán al grupo Macroconsult. No a todo el grupo, pero a parte del
núcleo principal. Esa vinculación proviene de Drago Kisic, quien tenía antes el registro
electoral que está siendo utilizado por Guzmán. Al igual que el IPE, Macroconsult es un
think tank de derecha, cuya función hasta ahora venía siendo la consultoría empresarial y
la colaboración con el diseño de políticas públicas al servicio del sistema y no de un partido
en particular. De esa manera, los think tanks servían a la estabilidad general y no se jugaban
por una carta, como Macroconsult está haciendo ahora.
¿Estaremos cerca de un gobierno de derecha tecnocrática? Aún es temprano para saber,
pero el crecimiento de Guzmán significa que ese grupo de opinión está terminando de
entender que tiene una nueva chance.
rosamariapalacios.pe, el miércoles 3 de febrerode 2016
Rosa María Palacios: Si hablamos de agendas, hablemos de plata en esta
campaña, ¿o mejor no?
Gran noticia de primera plana en El Comercio. Las libretas de Nadine Heredia son de
Nadine Heredia. ¿Perdón? ¿Esa es la primicia? ¿O están extrañando el monotema que tanto
vendió el año pasado?
Nadine Heredia reconoció, en primer lugar y antes que a nadie, a esta "patética bloguera"
(insulto de Roxana Cueva por contar en este modestito blog un historia cierta) que las
libretas eran suyas el 7 de setiembre del 2015. Como se recordará, lo publique de
inmediato. Luego, lo negó, incluso ante el fiscal, para luego reconocerlas como propias en
noviembre del año pasado. Todo un alarde de impericia política, criticado en este blog en
varias oportunidades. Política mas tonta, no hay, si se deja guiar sólo por un abogado
penalista. Sin embargo, el resultado del peritaje (que cuesta bastante dinero) se lo pudieron
haber ahorrado, porque a confesión de parte, relevo de prueba.
En este escándalo mediático (hoy aplastado debajo de la campaña electoral) quiero reiterar
tres posiciones que he sostenido a lo largo de meses y que están recogidas en este blog.

10. 1. Desprestigiar a Heredia fue una campaña montada y diseñada para destruirla
políticamente hasta dejarla emocional y físicamente exhausta y así, fuera de la campaña
2016. En ese sentido, fue un éxito. Lo lograron. El principal artífice de este ataque voraz
fue Alan García quien desde las redes sociales no hizo sino azuzar esta situación.
Periodistas amigos de sus causas, o aquellos que aún se creen el cuento de la primicia,
fueron instrumentalizados para ese fin. Yo no me presté a ese juego porque conozco bien al
jugador y la jugada. Mantener una línea independiente de los intereses de García me costó
lo que tuvo que costar. Y esta bien que así sea. Estos incendios purifican la tierra.
2. Lo que contienen -de interés público- las famosas libretas son cuentas de partido. Plata
para poder enfrentar la campaña el 2011. No hay ni la suma total de lo declarado a la
ONPE a fines del 2011, pero sí un monto menor que empezaba a crecer el 2009. Ese
dinero no tiene posibilidad -salvo algún salto fantástico que logre ubicar al proveedor,
conectarlo con un delito y probar el dolo en el receptor del dinero- de serfiscalizado con
sanción penal por el Estado. ¿Por qué? Porque a los partidos políticos, todos compitiendo
hoy para la Presidencia del Perú, no les dio la gana de cambiar la ley. ¿Por qué no
introducen sanciones penales? Porque todos manejan la plata de la misma manera.
Esa es la sucia verdad. Y lo siguen haciendo en este instante. No hay sanción penal.
3. La investigación a Nadine Heredia, sobre lavado de activos, empezó (otra vez) en febrero
del 2015. Estamos en febrero del 2016. ¿En un año no han podido formular acusación
fiscal por algún delito? ¿Pero ni siquiera por una receptación? ¿Nada? Lo dije hace
mucho tiempo, "todo quedara en el aire". ¿Por qué? porque ese es el modus operandi del
Apra. Te armó un file, lo distribuyó a los medios, te hizo puré en 50 portadas, luego me
voy a otra cosa y la fiscalía archiva cuando ya a nadie le importa y todo aparece en
letras chiquitas dos años después.
Sin embargo, parecería que Alan García, quinto en la encuesta de GfK, necesita otra
vez de las agendas para remontar su, hasta ahora, desastroso desempeño. La
estrategia ahora es resucitar a Nadine Heredia para atarla a Julio Guzmán. Desde
ayer las redes se han multiplicado con mensajes (muy esmeraditos) que reproducen una
foto de Guzmán en un evento público vistiendo un chaleco rojo cuando era funcionario de
este gobierno. "Gallo de tapada del nacionalismo" lo llaman. Lamentablemente, cuando
conoces al pintor no necesitas ni ver su firma.
En vez de estar bombardeándose con fotitos, ¿no sería bueno que en las propuestas
anticorrupción de los candidatos se incluyera sanciones penales por la mala recepción
de fondos de campaña en negro?
Sería muy bueno, pero solo se escucha el estruendoso sonido del silencio.
La República, el jueves 4 de febrero de 2016
Sinesio López: Las élites y la relativización de la ética
"El plagio es un asunto académico que poco o nada interesa a los de abajo. Los académicos
exageran cuando creen que su pequeño y privilegiado mundo es el mundo de todos. El
plagio interesa también a los políticos que quieren tumbar a Acuña. A los electores que se
ven o quieren verse retratados en él, les interesa un comino el plagio. Disculpen la
franqueza". Este párrafo que escribí en mi muro del Facebook ha desatado las iras de

11. algunos intelectuales y periodistas que confunden el deber ser con la cruda realidad y
que se guían más por la ética de la convicción que por la ética de la responsabilidad
(Weber). "Di tu verdad y rómpete", les diría Vallejo.
Las encuestas revelan que el apoyo electoral que recibe el doctor Acuña proviene
principalmente de los sectores pobres y muy pobres. Sólo el 2.6% de las clases medias y
altas votarían por él, mientras el 11.6% (cinco veces más) de los pobres y muy pobres lo
respaldarían (La República, 01/02/16). Las entrevistas hechas por los medios muestran
también que estos seguirían respaldándolo, pese a la acusación de plagio. Otros casos
parecidos son los de Keiko Fujimori y de Luis Castañeda Lossio.
Keiko Fujimori encabeza las encuestas de intención de voto para las elecciones
presidenciales del 2016, pese a que carga una mochila de crímenes de lesa humanidad en
los que es cómplice y delitos de corrupción en los que es autora. Ella recibe, sin embargo,
un respaldo tres veces mayor de los sectores pobres y muy pobres en comparación con el de
las clases medias y altas.
Luis Castañeda, el actual alcalde limeño, fue elegido pese a que era acusado de corrupción
en el caso Comunicore. Él responsabilizó a funcionarios menores y salió del caso con la
ayuda de jueces, fiscales y del Tribunal Constitucional. Su elección fue respaldada por
todos los sectores sociales, sobre todo por los distritos populares limeños y por los distritos
de los conos de la gran Lima. Las encuestas revelan que para la mayoría de los limeños es
más importante que las autoridades hagan obra, aunque roben.
En todos estos casos y en otros parecidos mi requisitoria no es contra los pobres sino
contra las élites dominantes y gobernantes que despliegan políticas públicas que
producen o reproducen la situación de miseria de los de abajo y les exigen, sin
embargo, un comportamiento ético cuando ellas mismas son corruptas o avalan la
corrupción. Para los de abajo es más importante comer que plagiar. Para las élites
económicas, sociales, culturales, en cambio, es más importante defender los derechos
de propiedad intelectual que comer porque todos ellos tienen sus barriguitas llenas. Son
las élites y los gobiernos corruptos los que han producido una relativización de los
valores éticos en las clases populares.
A todo lo anterior hay que añadir que las investigaciones de Ronald Inglehart y de su
equipo (Princeton University Press, 1997) han mostrado que a partir de los 80 del siglo
pasado se ha producido una brecha cultural entre el norte y el sur. Mientras la cultura del
norte se organiza en torno a los valores posmaterialistas (la expansión del yo y la calidad de
la vida), la del sur lo hace en torno a valores materialistas (empleo, ingresos, condiciones de
trabajo, salud, educación, etc.). La evidencia de las encuestas sobre valores mundiales dice
que el cambio entre los valores materialistas y posmaterialistas es solo uno de los
componentes de un cambio cultural mayor que tiene que ver con la emergencia de la
posmodernización y de la posmodernidad en Occidente.
Perú.21, el jueves 4 de febrero de 2016
Luis Davelouis: Racismo y TPP

12. Hay que ser muy imbécil para, en el caso de César Acuña, bromear con su estatura, su color
o su forma de hablar. Demasiado imbécil porque les da en la yema del gusto a sus
defensores, como Anel Townsend.
Hay 50 mil razones para pensar que Acuña es un sinuoso y taimado individuo, falso y
tramposo. Hay, al menos, cinco instituciones que están realizando investigaciones sobre
temas ligados a él, que van desde el lavado de activos hasta sus recientemente descubiertos
plagios en su tesis doctoral. Y como si eso fuera poco, el tipo ha sido acusado por su ex
esposa de maltratarla verbal y físicamente, llegando incluso a empujarla por las escaleras, y
también de haber embarazado a una menor cuando esta era alumna suya. Un joyón.
Pero lo primero que han hecho los cara-de-palo que lo defienden es señalar lo del principio:
"Lo atacan porque es del pueblo, porque es cholo, porque habla mal, de puro racismo y
clasismo". ¿Hasta cuándo vamos a seguir viviendo en la Colonia? ¿Acaso es un delito ser
cholo? ¿Está mal tener la tez oscura? ¿Se puede discriminar a alguien por su tamaño? ¿Y
por su manera de hablar el español? No, no, no y no. El racismo se sale en la primera
oportunidad que se presente: "¿El tipo es un maldito? Ah, sí, y fíjate que es cholo, negro,
enano y habla como la paisana Jacinta". ¿Qué carajo tiene que ver una cosa con la otra?
Para que les quede claro, manga de tarados, con esto le están haciendo un favor a Acuña.
PD. Hoy se firma el TPP, un acuerdo que perjudica y amenaza las políticas públicas
de salud de nuestro país obstaculizando y encareciendo varios fármacos. ¿Vamos a dejar
que las farmacéuticas se salgan con la suya? ¡A tomar la calle! (Y después, al Dragón de
Barranco).
Perú.21, el viernes 5 de febrero de 2016
Santiago Pedraglio: Vale todo: La batalla por el placé
La encarnizada disputa por el segundo lugar en las encuestas de intención de voto
presidencial está dejando la cancha libre a Keiko Fujimori. Si este escenario no se modifica
-algo harto posible-, la candidata de Fuerza Popular puede superar en primera vuelta el 40%
del voto válido y, como consecuencia, asegurarse una clara mayoría parlamentaria.
¿Por qué los que se pelean por el segundo puesto no dirigen sus baterías contra la candidata
del fujimorismo? Simple: calculan que no ganarán nada o que su ganancia será mínima.
Consideran que el voto duro de KF es sumamente compacto y que tienen poco que
depredar ahí. Por el contrario, calculan que un alto porcentaje de la intención de voto de
Julio Guzmán, PPK y César Acuña es poco firme, que puede migrar si afloran sus
debilidades y las campañas negativas logran éxitos.
Alianza Popular (Apra-PPC), ahora en el quinto puesto de las encuestas, intentará sacar
provecho de este escenario, contando con que los partidos "históricos" que la componen
son duros de esquilmar y que la experiencia de su candidato presidencial los puede hacer
remontar. Sin embargo, este cálculo encierra un error central: creer que los electores de los
que se hallan en disputa por el segundo lugar estarían interesados en rostros que representan
el pasado.
La eventual anulación de la candidatura de Julio Guzmán -al margen de simpatías o
antipatías- sería una medida lamentable. Implicaría una mancha sobre todo el proceso
electoral, que se podría interpretar como una maniobra para favorecer a terceros.

13. En lugar de favorecer a algunos de los actualmente en disputa, esta loca carrera por el
segundo lugar puede inyectarle vida a alguna candidatura que venga de atrás. La lucha está
todavía abierta. La única que corre fija adelante, con el apoyo indirecto de sus adversarios,
es la candidata de Fuerza Popular.
El Comercio, el sábado 6 de febrero de 2016
Carlos Meléndez: El mismo fujimorismo
Keiko Fujimori ostenta, entre sus bases de apoyo,
un electorado que no es materia de orgullo para un demócrata.
Un grupo de analistas comulga con la idea-fuerza de que el fujimorismo ha entrado en una
nueva fase. Luego del "giro de Harvard" y de la purga de figuras "históricas" de la lista
parlamentaria -Chávez, Cuculiza y Aguinaga-, se habrían dado los pasos necesarios para
que un sector de la opinión pública atraque el mensaje de moderación de Keiko Fujimori.
El resultado se percibe en la reducción del antivoto de dicha candidata y en la disminución
de la animadversión entre antiguos opositores radicales, hoy bastante ‘soft’. Pero ¿de
verdad ha cambiado el fujimorismo?
En un partido personalista -como Fuerza Popular (FP)- el cambio programático de sus
dirigentes es plausible y se funda, básicamente, en la voluntad política de su líder. Aunque
en FP la depuración no ha sido total (para el disgusto de sus críticos), Keiko Fujimori ha
procurado cierta renovación (mayor protagonismo a los fujicuarentones), el ingreso de
figuras independientes de izquierda (Vladimiro Huaroc), el jale de técnicos con oficio
(Enrique Vásquez) y de ‘niños-símbolo’ de la lucha contra la corrupción (Yeny Vilcatoma).
Pero mientras tales cambios en la élite partidista parecen gestar un neofujimorismo,
en las bases -en el imaginario popular- el fujimorismo prácticamente sigue siendo más
de lo mismo.
En los noventa, el gobierno de Alberto Fujimori acuñó su sello político sobre la base de
valores y creencias emergidos de un contexto de crisis generalizada y hegemonización de la
informalidad. La justificación de la mano dura se volvió catequismo y la arbitrariedad sobre
la ley, un mandamiento. La conmemoración del 5 de abril, la celebración del clientelismo y
la priorización del orden por encima de la ley trascienden las intenciones de representación
de las élites neofujimoristas. ¿Por quién votará ese elector promedio formado a imagen y
semejanza del fujimorismo primigenio? ¿A quién endosará su apoyo el peruano
conservador, autoritario e informal, que por años ha endiosado a Alberto Fujimori?
En contra de los deseos de las renovadas dirigencias fujimoristas, su electorado no ha
cambiado mucho y continúa en un estado mental noventero (gracias, en parte, a la
amenaza de la inseguridad ciudadana). Keiko Fujimori parece atrapada en la
representación política de una mayoría social que desdice sus avances discursivos. (Ese
sector, no obstante, tampoco tiene otra opción en la cédula de votación). Su verdadera
"mochila" es más pesada, no son los rezagos del fujimontesinismo en su entorno, sino
el electorado que percibe a la candidata como la continuación y reivindicación del
lado más oscuro del "estilo fujimorista".
Keiko Fujimori ostenta, entre sus bases de apoyo, un electorado que no es materia de
orgullo para un demócrata. Si bien el análisis político centrado en las élites revela

14. moderación, la verdadera democratización del fujimorismo debe ser sociológica y, por lo
tanto, de largo aliento. Pasa por generar procesos que alteren una cultura política
antiinstitucional que desvanece día a día nuestras aspiraciones de desarrollo, la misma que
ha creado un inmenso hiato entre el crecimiento económico y el estancamiento
institucional. Para ello se requiere un liderazgo transformador, pedagógico; un giro
"en las mentes y corazones", capaz de encaminar al fujimorista de a pie, mano dura e
informal, hacia una ciudadanía republicana. ¿Estará Keiko Fujimori a la altura del
desafío histórico?
Perú.21, el domingo 7 de febrero de 2016
Fernando Tuesta: Preservar la candidatura
Cada vez más los aspectos formales y procedimentales están reduciendo el espacio a la
campaña electoral, preocupándonos menos de qué debe hacer el próximo gobierno y el
nuevo Parlamento.
En un proceso electoral se deben preservar el voto y el derecho fundamental a la
participación política, cuyos requisitos son escasos, como en todo el mundo: edad,
nacionalidad y estar inscrito en el registro. Pero en nuestro país, un frondoso conjunto
de leyes y otras normas de menor rango han ido limitando este derecho, regulando en
casi todos sus espacios pasando de ser un soporte a convertirse en un fin en sí mismo.
Regular no debe ser sinónimo de limitar, maniatar las candidaturas. La situación es más
compleja cuando este marco regulatorio extremadamente reglamentarista se implementa
sobre una realidad partidaria escasamente institucionalizada y altamente informal. En el
Perú, es casi imposible que los partidos cumplan rigurosamente todas las normas, por lo
que se impone aquello de hecha la ley, hecha la trampa. Es decir, normas que no se extraen
de la realidad.
Las leyes hay que respetarlas, nos guste o no, pero hay que ponderarlas para no perder de
vista que hay un derecho fundamental que estas deben tutelar, el derecho a la participación
política. ¿Cómo hacerlo? Desde una mirada integral del proceso en donde derecho
fundamental y normas reguladoras estén apropiadamente evaluadas para poder producir una
decisión que preserve este derecho fundamental. Por eso, como señala la Constitución, se
deben apreciar los hechos con criterio de conciencia.
Así como siempre se debe hacer todo lo posible para salvar los votos de una elección, de la
misma manera se deben salvar las candidaturas de nuestro enmarañado marco normativo;
distinguiendo, eso sí, una infracción de un presunto delito. El que resuelva será finalmente
el elector, porque de él emana el poder y la representación.
La República, el domingo 7 de febrero de 2016
Martín Tanaka: César Acuña

15. Cuando empezaron los cuestionamientos al candidato presidencial César Acuña
(infidelidades, violencia doméstica, denuncia por violación, sexo "consentido" con menores
de edad, diversos procesos penales consecuencia de su gestión como alcalde y gobernador
regional), este parecía estar suficientemente "blindado". El testimonio de la esposa parecía
dudoso en medio de un proceso de divorcio y separación de bienes, la denuncia de
violación fue retirada, una relación consentida con una menor de edad podía ser vista como
un "error", a decir de su aliado Humberto Lay, ningún proceso abierto había llegado a
alguna condena. Además, uno podía suponer que, habiendo Acuña derrotado al APRA en
Trujillo y en La Libertad, habría ya sobrevivido a la "trituradora" de ese partido, con lo cual
su camino parecía libre de nuevas acusaciones. Ahora descubrimos que la maquinaria
aprista no fue eficaz, acaso por las mismas contradicciones internas que explican su declive
frente a Alianza para el Progreso en el otrora "sólido norte", o que el nivel de exigencia en
el ámbito nacional es mucho mayor que en el regional o local. Quienes antes optaron por un
"perfil bajo", como el profesor Otoniel Alvarado, hoy se ven obligados a denunciar las
mentiras de Acuña.
Pero las verdaderas complicaciones para Acuña se han dado con las denuncias con
pruebas contundentes de fraude, plagio y de apropiación alevosa de obras ajenas.
Plagio en la tesis doctoral, en las dos tesis de maestría, irregularidades en la obtención del
título profesional, apropiación y mentira al presentarse como autor de un trabajo ajeno, la
invención (que involucra a la Universidad César Vallejo) de la insólita figura de una
coautoría que luego se divide entre los autores individuales. La avalancha de denuncias y
evidencias es demoledora, más para quien se presenta como un abanderado de la
educación y líder de un poderoso consorcio universitario.
A estas alturas, la discusión sobre los efectos electorales de las denuncias ha quedado
definitivamente atrás. La avalancha de descalificaciones que vendrá a cuentagotas de las
universidades Complutense, de Lima, Los Andes, de Trujillo, de INDECOPI, del Tribunal
de Honor del Pacto Ético Electoral del JNE, de la Fiscalía, y otros me parece que harán
imposible para Acuña hacer una campaña mínimamente creíble. Para los pasajeros de la
combi es hora de pensar en una estrategia de salida. Para Acuña el tema ya no es la
segunda vuelta, sino asegurar la continuidad de sus negocios universitarios. Por ello
los Acuña se han visto obligados a desligarse del manejo de la U. César Vallejo, pedir
disculpas a estudiantes y docentes, iniciar un proceso de reestructuración, y poner a
disposición los cargos de todas las autoridades ante la nueva Presidenta Ejecutiva, Beatriz
Merino (¿no había renunciado?).
Deberíamos también poner el ojo sobre otros cuestionables dueños o promotores de
universidades y diversos partidos: Julio Rosas, José Luna, Fidel Ramírez, entre
muchos otros…
(Nota: Francisco Miró Quesada R. renunció al rectorado de la UCV)
POBREZAY DESARROLLO

16. La República, el jueves 4 de febrero de 2016
El Perú y otros 11 países firman el controvertido TPP. En Nueva Zelanda
 Señalan que el acuerdo reducirá barreras comerciales en un mercado que concentra
el 40% del PBI mundial.
 Diversas organizaciones expresan su rechazo porque se encarecerían las medicinas.
Ayer por la tarde, es decir, al mediodía del 4 de febrero en Nueva Zelanda, el gobierno
peruano representado por la ministra de Comercio Exterior y Turismo, Magali Silva, firmó
el controvertido Acuerdo de Asociación Transpacífico (TPP) junto con otros 11 países.
Las naciones firmantes aparte del Perú son Australia, Brunéi, Canadá, Chile, Japón,
Malasia, México, Nueva Zelanda, Singapur, Vietnam y Estados Unidos.
Este pacto se realizó en la ciudad neozelandesa de Auckland a donde asistieron los
ministros de Relaciones Exteriores de Chile, Heraldo Muñoz; de Economía de México,
Ildefonso Guajardo, y la ministra peruana Magali Silva.
El gobierno está convencido de que el TPP permitirá mayor apertura comercial, pues se
reducirán las barreras comerciales y establecerán prácticas comunes en un bloque que
representa el 40% del PBI mundial.
Tras la suscripción, los 12 países comenzarán sus respectivos procesos nacionales de
ratificación y se estima que ese proceso dure hasta dos años para que el acuerdo entre en
vigor.
El primer ministro de Nueva Zelanda, John Key, dijo que el TPP implica un tercio de las
exportaciones mundiales y cubre un mercado de 800 millones de personas.+
Resaltó que el acuerdo permite que los negocios se hagan de la manera más fácil, sumado a
que se crean nuevas oportunidades para exportar.
Indicó que su gobierno enviará el Acuerdo al Congreso el próximo martes con el objetivo
de que sea ratificado.
La ministra Magali Silva señaló que el Perú reafirma su política de apertura comercial con
la firma de este acuerdo.
"Nuestro país ha seguido en los últimos años el camino de la apertura comercial e
integración global con buenos resultados para nuestras exportaciones, especialmente no
tradicionales. Tenemos 17 Tratados de Libre Comercio vigentes con 52 países, que han
permitido exportar a esos mercados con preferencias arancelarias y posicionar los
productos peruanos", manifestó.
Genera discrepancia
En el mundo, así como en el Perú, diversas organizaciones exigen que el TPP sea
rechazado en los parlamentos de cada país, ya que lo consideran perjudicial para sus
ciudadanos.
Así, la organización médico-humanitaria internacional Médicos sin Fronteras (MSF) llama
a las más de 800 millones de personas que viven en los países del TPP a que insten a sus
gobiernos a rechazar el acuerdo a menos que sean eliminadas las perjudiciales
disposiciones que fijarán precios altos para los medicamentos.
"El texto del TPP que está siendo firmado es el peor acuerdo comercial para el acceso a
medicamentos y hará que los tratamientos que salvan vidas sean inasequibles para aquellos

17. que más los necesitan. Por eso es fundamental que las personas demanden a sus gobiernos
que cumplan las obligaciones de proteger la salud pública y eviten el abuso que el TPP
habilitará", dijo Judit Rius Sanjuan, directora y asesora jurídica de la Campaña de Acceso
de MSF en Estados Unidos.
Mientras tanto, en el Perú la bancada de Acción Popular - Frente Amplio se mostró en
contra de que dicho acuerdo sea aprobado en el Parlamento.
Por su lado, el congresista Manuel Dammert Ego Aguirre dijo que el TPP va en contra de la
soberanía nacional y atenta sobre todo con el acceso a los medicamentos más baratos.
Hoy se realiza la marcha para que el Congreso no ratifique el TPP
En la plaza San Martín, a partir de las 4 de la tarde, se congregarán organizaciones sociales
que participarán en una movilización tras la firma del Acuerdo de Asociación
Transpacífico.
La movilización es liderada por el Colectivo Dignidad, ya que consideran que el TPP atenta
contra el derecho a la salud, el acceso a medicamentos, la soberanía nacional y el acceso a
la información.
Hay que recordar que el Perú anunció su decisión de adherirse al TPP en el marco de la
Cumbre del Foro de Cooperación Asia Pacífico (APEC) en el 2008, que se realizó en Lima.
En los últimos meses, Indonesia y Filipinas se mostraron interesados en incorporarse a este
tratado comercial.
Diario UNO, el sábado 6 de febrero de 2016
Germán Alarco: ¿Economía al servicio del 1%?
Es el título del último informe de Oxfam (2016) sobre la desigualdad presentado antes del
Foro Económico Mundial en Davos, Suiza. Tiene tres secciones y un resumen ejecutivo. En
la primera parte se analiza cómo el crecimiento de la riqueza ha beneficiado a pocos. En la
segunda se presentan ejemplos de los mecanismos, organizaciones y personas que utilizan
el poder político y económico para reforzar los beneficios de las élites. En la tercera parte
se detalla la estrategia para re-equilibrar la participación y poder entre las diferentes partes
de la Sociedad. Obviamente la reacción en contra no se ha hecho esperar; en el decano de la
prensa nacional ya se han publicado un editorial y una columna de opinión para tratar de
rebatir el análisis y conclusiones del informe.
En este se incluyen ejemplos que reflejan el aumento de la desigualdad al interior de
las empresas, no solo de las economías desarrolladas. Se citan los casos de empresas del
sector tabaco y de tecnologías de la información en la India donde sus directores ganan 439
y 416 veces el ingreso de un trabajador promedio, respectivamente. La información
agregada sobre la evolución diferenciada de los ingresos, la riqueza y los salarios es
abundante.
En el documento se recomienda pagar salarios dignos y reducir las brechas respecto de las
remuneraciones de los altos directivos; procurar reducir las diferencias de ingreso para las
mujeres; mantener bajo control y supervisión las acciones de influencia de los grupos y
personas poderosas; establecer sistemas de investigación y desarrollo que apoyen las
medicinas genéricas y minimicen impactos sobre los precios; trasladar la carga tributaria
del consumo y el trabajo hacia la riqueza y los ingresos de capital; y combatir la

18. desigualdad a través de los servicios públicos básicos financiados por el gasto público. Por
otra parte, para incrementar los ingresos públicos solicitan que se establezcan medidas
definitivas contra los paraísos fiscales, poner fin a la carrera de aumentar incentivos fiscales
improductivos y promover la trasparencia fiscal en las empresas y en los Estados.
Ya van tres años seguidos en que el decano repite sus críticas maniqueas contra
Oxfam. Ni siquiera son originales. Se niegan a examinar toda la evidencia
internacional que señala que a partir de los años ochenta del siglo XX la
concentración de la riqueza e ingresos es cada vez mayor. Por razones ideológicas
también se olvidan de que la elevada desigualdad tiene efectos negativos a nivel económico
(debilita el crecimiento), social (afecta la cohesión social) y político (erosiona la
democracia). Tienen que tapar el sol con un dedo porque todas las recomendaciones a
favor de sociedades no tan desiguales van en contra de sus intereses económicos.
VERDAD Y RECONCILIACIÓN
Caretas Nº 2422, el jueves 4 de febrero de 2016
Luis Lama: Hito. "El guion y la museología del LUM han logrado un perfecto
equilibrio entre continente y contenido"

19. El descenso desde la Avenida del Ejército crea una experiencia extraordinaria
porque nos prepara anímicamente para lo que vamos a ver después.
La historia del LUM se inicia en 2010 cuando ‘La Comisión de la verdad y reconciliación’
creada durante el gobierno de Valentín Paniagua convocara a una concurso nacional abierto
de arquitectura para la construcción de un lugar que fuera un símbolo de reconciliación
entre los peruanos caídos durante la guerra interna. El jurado internacional, integrado por
Kenneth Frampton, Rafael Moneo, Francesco dal Co, Wiley Ludeña y José García Bryce,
eligieron entre 99 participantes el proyecto de Sandra Barclay y Jean Pierre Crousse,
quienes ya había tenido valiosos experiencias en importantes proyectos museísticos
franceses.
Finalmente inaugurado -lentitud que demuestra cómo las heridas permanecen abiertas- el
recorrido del LUM está planteado para ingresar desde la Costa Verde y acceder al primer
piso a través de ascensores, para ir ascendiendo por rampas hasta la parte superior donde el
impacto de la luz y la vista del paisaje nos evoca un sentido de liberación ante la asfixia
resultante de la violencia observada previamente. Sin embargo, el recorrido invertido es un
triunfo arquitectónico. Al permitir descender desde la Avenida del Ejército se crea una
experiencia extraordinaria porque nos prepara anímicamente para lo que vamos a ver
después.
El edificio de Barclay&Crousse es una suerte de escultura monumental en la cual podemos
penetrar y desplazarnos en todos sus niveles. De cierta extraña manera me es indesligable al
Museo Judío de Berlín a cargo de Dani el Libeskind. El edificio vacío con sus

20. inclinaciones, ventanas, su ‘Jardín del exilio’, la ‘Torre del Holocausto’, et al nos ubicaban
directamente en el terror del Reich. No requería ‘memorabilia’ alguna porque el edificio
resultaba lo suficientemente explícito para ese objetivo. Pero dos años después el espacio se
rebalsó con testimonios del Holocausto que terminaron por arruinar la experiencia inicial.
En Lima en cambio ha ocurrido un prodigio. El guion y la museología han logrado un
perfecto equilibrio entre continente y contenido. La información del LUM es precisa sin
apelar al chantaje sentimental. Aquí son los testimonios los que cuentan. Las fotografías y
particularmente los videos de un cineasta tan valioso como Héctor Gálvez se encargan de
ubicarnos en los acontecimientos a través del relato de los sobrevivientes.
Cada espacio está planteado como una gran instalación en la que se conjuga perfectamente
la arquitectura y el paisaje exterior con su contenido interior. Por eso resulta un acierto que
en el primer piso se hayan instalado paredes de adobe para definir el recorrido con la
información de los orígenes del conflicto. Y en medio de la información el arte juega un
papel ejemplar. La instalación de Raura Oblitas con esqueletos de carpetas es emblemática,
como ocurre con el equipo horizontal de video que nos permite revisar la historia. Así
llegamos a la sala en la cual 18 plasmas muestran imágenes de tamaños similares a los
nuestros que nos miran directamente para contarnos a través de audífonos los
padecimientos vividos.
El ascenso a través de rampas al segundo piso nos va lleva a otro nivel de la guerra. Las
escaleras inician con un espacio transparente que permite que veamos los orígenes del
primer piso y compararlo con los excesos de cada etapa de la contienda. La tensión se alivia
en el descanso final con bancas y mesas perfectamente diseñadas que miran a un gran
ventanal cuya luz inunda el espacio. Fotografías de Roberto Huarcaya y Flavia Gandolfo
nos proporcionan una reflexión sobre los orígenes de lo vivido.
Al final del recorrido, en la llamada ‘Zona de ofrendas’ con murales de Josué Sánchez, las
mujeres shipibas y Decertor cuya obra cubre el exterior de la sala en la que se proyecta una
gran instalación, salimos a el ‘Lugar de congojo’, un espacio de transición entre la violencia
vista y nuestra ciudad. Las escalinatas que nos conducen al ascensor se ven interrumpidas
por nichos inclinados de concretos con tubos de metal, que lucen como miradores hacia el
interior, como una despedida de un tiempo que nunca deberá regresar.
El Comercio, el jueves 4 de febrero de 2016
Rechazan hábeas corpus de Alberto Fujimori que intenta anular condena de 25
años
El Poder Judicial, en segunda instancia, declaró infundado el pedido de hábeas corpus
presentado por la defensa del ex presidente Alberto Fujimori, recurso legal que buscaba
anular su condena de 25 años de prisión por delitos de lesa humanidad.
La defensa del ex mandatario presentó este recurso legal en contra de la condena de 25 años
de prisión que se le impusieron por los delitos de las matanzas de Barrios Altos y La
Cantuta, ambos considerados como de lesa humanidad.
Esta decisión fue tomada por el Colegiado B de la Cuarta Sala Penal de Lima, por lo que
Alberto Fujimori deberá continuar cumpliendo su condena de 25 años. Se consideró los
argumentos expuestos por la defensa como intranscendentes.