2. Este trabalho vai abordar
sobre uma das teorias
pedagógicas pela visão de
Jose Carlos Libanêo e a
Cibercultura.
3. Três coisas são, portanto,
necessárias de serem ditas para
quem quiser ajudar e não
dificultar as condições do agir
pedagógico.
4. A primeira é que práticas pedagógicas
implicam necessariamente decisões e
ações que envolvem o destino humano das
pessoas, requerendo projetos que
explicitem direção de sentido da ação
educativa e formas explícitas do agir
pedagógico.
5. A segunda é que não é
suficiente, quando falamos em
práticas escolares, a análise
globalizante do problema
educativo.
6. E a terceira: dada a natureza dialética da
pedagogia, ocupando-se ao mesmo tempo
da subjetivação e da socialização, da
individuação e da diferenciação, cumpre
compreender as práticas educativas como
atividade complexa, uma vez que
encontram-se determinadas por múltiplas
relações e necessitam, para seu estudo, do
aporte de outros campos de saberes.
7. A tarefa crucial dos pesquisadores e dos
educadores profissionais preocupados
com o agir pedagógico está, portanto,
em investigar constantemente o
conteúdo do ato educativo, admitindo
por princípio que ele é multifacetado,
complexo, relacional.
8. As teorias modernas da educação hoje
apresentam-se em várias versões,
variando das abordagens tradicionais às
mais avançadas, conforme se situem em
relação aos seus temas básicos: a natureza
do ato educativo, a relação entre
sociedade e educação, os objetivos e
conteúdos da formação, as formas
institucionalizadas de ensino, a relação
educativa.
9. As classificações de teorias
pedagógicas, são modernas a
pedagogia tradicional, a pedagogia
renovada, o tecnicismo educacional,
e todas as pedagogias críticas
inspiradas na tradição moderna como
a pedagogia libertária, a pedagogia
libertadora, a pedagogia crítico-social
10. Estarei enfatizando a teoria
sócio-cognitiva pois ela está,
visando o desenvolvimento da
sociabilidade por meio de
processos socioculturais.
11. Pois a questão está na
organização de um ambiente
educativo de solidariedade,
relações comunicativas, com
base nas experiências
cotidianas, nas manifestações
da cultura popular.
12. Para esta teoria precisamos criar
situações pedagógicas interativas
para propiciar uma formação
democrática e inclusiva e com
isso podemos entrar com as
tecnologias.
13. De acordo com o texto da “A
Cibercultura e a Educação em Tempos
de Mobilidade e Redes Sociais:
Conversando com os Cotidianos”
A cibercultura é a cultura
contemporânea estruturada pelo uso
das tecnologias digitais em rede nas
esferas do ciberespaço e das cidades.
14. Quer dizer que compreende tais
esferas como espaços tempos
cotidianos de ensino aprendizagem,
ou como ele preferem nomear de
redes educativas ou espaços
multirreferenciais de aprendizagem.
16. A educação online é o conjunto de
ações de ensino aprendizagem
mediadas por interfaces digitais em
rede no ciberespaço (interfaces,
ambientes virtuais de aprendizagem,
redes sociais da internet).
17. A teoria sócio-cognitiva
juntamente com a
cibercultura será é uma
base pedagógico-didática
para ajudar os professores
em suas decisões e ações
cotidianas.
18. Com isso diria que o
aluno de hoje vive
inserida num mundo
técnico-informacional,
alimentando-se de
imagens e textos.
19. Nesse caso, o novo paradigma de
aprendizagem estaria centrado
mais no saber fazer do que no
saber, o pensar eficientemente
seria uma questão de aprender
fazendo, aprender comunicando,
aprender a usar.
20. Referencias
LIBANEO, José Carlos. As teorias pedagógicas modernas revisitadas pelo debate
contemporâneo na Educação. Disponível em:
http://ntem.lanteuff.org/pluginfile.php/5727/mod_resource/content/4/teoria_debatecontemp
o.pdf> acesso: 18 fev. 2015.
SANTOS, Emêa. A Cibercultura e a Educação em Tempos de Mobilidade e Redes Sociais:
Conversando com os Cotidianos. Disponível em:
http://ntem.lanteuff.org/pluginfile.php/5728/mod_resource/content/3/Cibercultura.pdf
acesso: 18 fev. 2015.
