Tema 8.- PROTECCION DE LOS SISTEMAS DE INFORMACIÓN.pdf
Teorías del conocimiento en filósofos clásicos
1. LICENCIATURA EN PEDAGOGIA
TEORIA EDUCATIVA 1
(EPISTEMOLOGIA)
2do. REPORTE DE LECTURA
ASESOR: ROBINSON IVAN CISNEROS
CALIXTO
ALUMNA: FABIOLA VILLALOBOS RAMIREZ
Morelia,Michoacán., 08 de noviembre de 2016.
INSTITUTO MICHOACANO
DE CIENCIAS DE LA
EDUCACION
IMCED
2. TEORIAS DEL CONOCIMIENTO
Es una rama de la filosofía, donde varios filósofos como: Descartes, Platón,
Aristóteles, Hum y Kant, dan su opinión acerca de esta teoría.
Platón dijo; "La ciencia no radica en nuestras impresiones, sino en el
razonamiento que hacemos acerca de éstas. Aquí, efectivamente, es posible
aprehender el ser y la verdad".
Según Descartes; es la razón. Los sentidos son útiles en la vida, pero no
en el conocimiento.
Para Descartes el conocimiento representó la búsqueda de la certeza.
Aristóteles dijo: “si todas las opiniones y todas las apariencias son
verdaderas, es necesario que todo sea, a la par, verdadero y falso. Pues muchos
sustentan juicios contrarios entre sí y consideran que yerran quienes no opinan los
mismo que ellos”.
Aristóteles admitía cuatro causas:
1) La materia o posibilidad pasiva de un proceso de formación.
2) La forma “esencia”, la actualización de aquello que en la materia está dado sólo
como posibilidad.
3) El principio del movimiento.
4) El fin.
La teoría del conocimiento de Kant; presentada en su crítica de la razón
pura, es uno de los grandes en la Historia de la Filosofía. Con ella pretende
responder las objeciones de Hume respecto del fundamento del conocimiento
científico, basado, según el filósofo inglés, sólo en la costumbre. Kant no duda que
el conocimiento científico, universal y necesario, es posible; la física de Newton lo
prueba.
Según Hume; las impresiones provienen de causas desconocidas.
3. “No existe ningún fundamento para reconocer la conexión causal necesaria
entre los hechos”. Lo hacemos porque trasladamos la experiencia al futuro no
basándonos en el razonamiento alguno sino en la costumbre. Nos hemos
acostumbrado que después de apretar el gatillo resuena el disparo. Por eso
nuestras conclusiones, en este caso, son resultados más bien de la fe que del
saber. La búsqueda de las conclusiones causales es un instinto que tenemos por
naturaleza.
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
El origen del conocimiento, empieza con la percepción que tenemos cada
quien y desde que nacemos tenemos conocimiento del medio que nos rodea y a
través de nuestros sentidos que conocemos.
El conocimiento tiene un origen y empieza con la existencia o la transmisión
que vamos adquiriendo a través del tiempo.
Los tipos de conocimiento son:
CONOCIMIENTO EMPIRICO: Es el que obtenemos a través con la experiencia.
Permite al ser humano conducirse en la vida diaria.
CONOCIMIENTO CIENTIFICO: Es ordenado y comprobado, tiene bases,
argumentos y pruebas de que realmente paso y es basado con la observación.
Se caracteriza porque tiene conocimientos generales:
CRITICO: porque se basa en lo verdadero y en lo falso, porque se estudia.
METODICO: porque se vale de los métodos de investigación es verificable
porque se puede comprobar.
RACIONAL: hace pensar y preguntarte el ¿porqué de las cosas?
PROVISORIO: está en constante cambio lo que pasa hoy, mañana puede
cambiar.
UNIVERSAL: se refiere a problemas y planteamientos de orden general, el
origen de todo cuanto existe, el origen de cuanto conocemos, es en
particular cuando se centra en un fenómeno concreto de la realidad.
UNIFICADO: porque no busca un conocimiento de lo singular y concreto,
sino el conocimiento de lo general y abstracto, o sea de lo que las cosas
tienen de idéntico y de permanente.
4. CONOCIMIENTO FILOSÓFICO: un conocimiento que se obtiene de los
documentos y se produce por medio de lo racional, analítico y crítico.
Características del Conocimiento Filosófico:
1. Racional: Uso de conceptos, categorías y principios lógicos en la explicación
de un objeto de estudio; sus conocimientos son fundamentales a través de la
lógica.
2. Analítico: Distingue, separa las partes de un todo: teorías, categorías,
conceptos científicos o filosóficos.
3. Crítico: Emite juicios de valor sobre una concepción filosófica imperante en la
realidad, su finalidad es detectar o determinar contradicciones en su formulación.
4. Totalizador: Tener un saber o conocimiento de los fundamentos de toda
ciencia o disciplina.
5. Histórico: Su problemática está determinada por condiciones histórico-sociales.
6. Sistemático: Qué exista ordenación de principios (conceptos y categorías) que
sustentes las teorías o argumentaciones, de forma que éstas sean coherentes.
CONOCIMIENTO SIMBOLICO: se puede utilizar distintos símbolos para
representar una cosa, tienen diferentes signos.
CONOCIMIENTO RELIGIOSO: es aquel que se basa en las creencias de un ser
divino que veneramos, algo que no se puede comprobar, digamos que se trata de
un Dios, donde existe un poco de verdad o mentira.
CONOCIMIENTO MITICO: Es un conocimiento que se transmite de las leyendas o
mitos.
Es algo ficticio porque tiene un poco de realidad. No se puede desligar del
ser humano porque existe lo científico.
5. El conocimiento religioso y mítico: se relacionan porque son fantásticos y
tienen una realidad para tener un conocimiento.
CONOCIMIENTO INTUITIVO: Es aquel conocimiento que utilizamos en nuestra
vida cotidiana y nos permite acceder al mundo que nos rodea, de forma inmediata
a través de la experiencia, ordenando en hechos particulares, tratando de
relacionarla con algún evento o experiencia que hallamos vivido. Nos permite
resolver problemas, reaccionar a estímulos, nuevos obstáculos y situaciones
inéditas.
Es un conocimiento que se adquiere sin la necesidad de emplear un
análisis o un razonamiento anterior.
CONOCIMIENTO ESTETICO: Se refiere a una rama de la filosofía que se ocupa
de analizar y resolver todas aquellas cuestiones relativas a la belleza y el arte en
general.
Es por tanto una ciencia de lo bello o una filosofía del arte.
Este conocimiento puede llevar ciertos requisitos o características:
JUICIO
GUSTO
EXPRESIÓN
TACTO
RAZÓN
VISTA