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República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología
Universidad Bicentenaria de Aragua
Facultad de Ciencias Administrativas y Sociales
Escuela de Psicología
Corrientes, escuelas y sistemas psicológicos de mayor importancia.
Participante:
Raulymar Desiree Hernández Arzola
C.I: 23.567.532
Facilitadora:
Caren Fernández
Marzo 2017
Introducción
Para algunos, la psicología tiene sus inicios con la psicología científica a finales del siglo XIX, mientras que otros consideran que las
preguntas que intenta resolver esta ciencia se han venido haciendo desde mucho tiempo atrás. Una vez que la psicología se consolidó
como ciencia, surgieron corrientes y escuelas basadas en diferentes perspectivas sobre la concepción el hombre, de la psicología y
de los temas a tratar. Esto se debe a que la temática que abarca la psicología es muy amplia por lo cual es casi imposible tratarla
desde una sola perspectiva. Según la visión que se tenga y de la psicología de elle se derive, éste tendrá diferentes métodos y
orientación.
La psicología tiene un cúmulo de teorías y prácticas psicoterapéuticas, y muchas de estas son contradictorias. Una escuela afirma
algo, mientras que otra destaca otro aspecto de la psicología. Estas escuelas se han desarrollado unas al margen de otra, cuando no
en franca pugna. Con el paso del tiempo se ha llegado a mayor humildad y tolerancia, pudiendo así extraer lo mejor de cada escuela
para tratar diferentes problemáticas.
Estructuralismo
Surge a finales del siglo XIX, de la mano de Edward Titchner. El estructuralismo se planteó
estudiar los elementos de la conciencia, y trata de analizar la suma de experiencia desde
la niñez hasta la vida adulta. En esa experiencia están los componentes simples que se
relacionan entre ellos para formar experiencias más complejas. Empleaban la
introspección a través de auto-informes e indagando en los sentimientos, sensaciones,
emociones, entre otras cosas que aportaran información interna de la persona.
Principales características.
 Se basa en el estudio de la estructura de la conciencia, la cual está conformada por tres elementos: imágenes, sentimientos y
sensaciones.
 Se apoya en el método de introspección, la cual tenía como principio importante que cualquier experiencia consciente debe
ser definida en conceptos básicos. Sólo eventos observables constituyen la ciencia.
 Propusieron un modelo de la mente humana basada en la conexión y le selección.
 Sostenía que la psicología debía se experimental y pura.
 Los conceptos de la mente derivan del empirismo positivista y la filosofía experimental.
Críticas recibidas
 El uso de la introspección por no ser una técnica objetiva,
ni precisa. Muchas de las experiencias no pueden definirse
en un reporte verbal.
 No toman en cuenta la psicología infantil y animal.
 La escuela Gestalt hizo una crítica argumentando que la
mente no puede concebirse en elementos individuales.
 No se preocupó por estudiar la personalidad.
 No ayudaba a contestar problemas prácticos.
 La rigidez del sistema.
 Lo condcutistas rechazaron la idea de la experiencia
consciente como un asunto digno de la psicología.
Aportes realizados.
 Creían que la psicología debía separarse de la filosofía.
 Estudiaba experimentalmente al ser humano.
 Elaboraron un método de investigación.
 Se preocuparon por las experiencias internas de los
sujetos.
 Dio un fuerte ímpetu científico a la psicología, ligándolo por
primera vez a una empresa de tipo científico con
reconocimiento académico formal y separado de la
filosofía y fisiología.
Funcionalismo
Es una corriente psicológica que se preocupaba por cómo funcionaba la mente y por los
procesos mentales que permitían a las personas adaptarse al medio en el que vivían. El
funcionalismo como paradigma científico hay que situarlo a finales del siglo XIX y principios
del XX y sus principales representantes fueron William James, John Dewey y James R.
Angell. Se apoyan el método de la introspección objetiva, de la experimentación y de la
observación directa.
.
William James
Otros puntos importantes del funcionalismo
 La vida humana es un proceso biológico de cambio y adaptación continuos y coordinados; la
conducta es adaptativa e intencional.
 Los hábitos, la conciencia, las emociones, el aprendizaje por asociación, la voluntad, entre
otros, son instrumentos para la adaptación.
 La mente es. Persona, cambiante, continua y selectiva.
 Concibieron métodos de abordaje unitarios, no dualistas, que no separaran el contenido de la
acción real.
 El problema funcional es descubrir el cómo y el por qué de los procesos conscientes, más que
determinar los elementos irreductibles de la conciencia.
Críticas recibidas:
 Rechazo al método de introspección, además de no estar
basado en experimentos controlados y sus teorías tenían
escasa potencia predictiva.
 No facilita la verificación de teorías psicológicas mediante
experimentos controlados y psicología aplicada.
 Empleo vago y vacilante del término función.
 A causa de su interés en la utilidad y finalidad, los
funcionalistas fueron acusados de emplear las
consecuencias últimas de la conducta para explicarla
cuando se carece de pruebas apropiadas.
 Debido a su tendencia general a aceptar tantos tipos
diferentes de problemas y técnicas de investigación, los
funcionalistas a menudo fueron acusados de eclecticismo.
Aportes:
 Insistía en la importancia de técnicas como los test de
inteligencia, y las experiencias controladas para medir la
capacidad de los animales para aprender y resolver
problemas.
 Fue un sistema más ambicioso que el estructuralismo y
sirvió para abrir nuevas áreas dentro de la psicología
científica.
 Amplían la metodología empleada.
 Amplían u campo de estudio a los niños animales.
 Procuran aplicar a la vida cotidiana los resultados que
obtienen.
Reflexología
Su iniciador es el fisiólogo ruso Ivan Pavlov (1849-1936) quien no
se propuso hacer psicología sino investigar de forma
experimental e inductiva el funcionamiento fisiológico del hombre
como un animal aunque superior.
Los principios básicos de esta corriente psicológica son:
 Materialismo: los seres humanos son materia y energía.
 Determinismo mecanicista: todo estímulo produce una
respuesta.
 Energitismo: los procesos nerviosos son un balance
dinámico de energía relativo a adquisición, descarga,
estimulación, inhibición, irradiación y concentración de la
misma.
 Equilibrio: cada organismo representa un sistema cuyas
fuerzas internas están en equilibrio con las fuerzas
externas del ambiente.
Un postulado básico para Pavlov es el reflejo como elemento esencial de interacción entre organismo y ambiente. Distingue entre
reflejos incondicionados: reacciones constantes e innatas de los animales superiores a determinadas influencias del medio
exterior, y reflejos condicionados: si las reacciones de un organismo ante un fenómeno son temporales. El principal reflejo,
señala, es el de la preservación de la vida, que consta de reflejos de movimientos positivos: apresamiento, conservación,
adquisición, y de reflejos de movimientos negativos o de protección.
En cuanto a la personalidad, Pavlov tiene su propia concepción, para él la naturaleza humana consistía en una serie de
funciones de análisis, conducción, conexión y movimiento del sistema nervioso, que siguen los principios del determinismo y
del equilibrio, y que constituyen una serie de procesos energéticos como la excitación y la intuición, que siguen las leyes de
inducción, irradiación y concentración.
Representación de uno de los trabajos más
representativos de Pavlov, el estudio de la secreción
de saliva.
Conductismo
Su fundador, John Watson (1878-1958), propone que la
psicología debe estar basada en las conductas observables de
los organismos, tanto animales como humanos, y en los
estímulos que provocan en los organismos en términos
fisioquímicos. El objetivo es describir, predecir, y manipular dicha
conducta. Para explicar la conducta, la teoría conductista no se
apoya más que en tres categorías de fenómenos: la situación, la
respuesta y el organismo. Se apoya como método en la
observación, el control y la experimentación.
El conductismo radical watsoniana está basado en buena medida
en ella escuela reflexológica rusa, y en particular en la teoría del
condicionamiento de Iván Pavlov. Los conceptos fundamentales
del conductismo fueron la conexión estímulo-respuesta y el
reflejo condicionado.
Burrhus Frederic Skinner
En sus obras The behavior of organisms (1938, la conducta de
los organismos) y Science and Human Behavior (1953, ciencia y
conducta humana) defendió que el objeto de la psicología era el
estudio del comportamiento que tiene algún efecto sobre el
entorno, y especialmente, del que produce una realimentación o
retroalimentación que influye sobre el comportamiento futuro;
esto significa que, han de estudiarse el aprendizaje mecanismos
adaptativos.
Para Skinner las leyes empíricas de la psicología deben describir
de la forma más precisa posible las relaciones que se dan
regularmente entre as variables dependientes -controladas por el
científico- e independientes, y mostrar cómo una reacción
concreta es una función de una clase de estímulos dada. Ante un
estímulo determinado, el psicólogo tiene que ser capaz de
predecir cuál será la reacción subsiguiente.del organismo.
Características más importantes del conductismo
 Es objetiva: rechaza la conciencia y se muestra escéptica ante términos como sensación, percepción, atención, imagen.
 Es determinista y reduccionista: no acepta lo que no pueda ser observado desde el exterior y parte del principio de que “dado
el estímulo se puede predecir la respuesta”
 Concibe al hombre de manera mecanista: reacciona ante estímulos. Concede importancia a la experiencia y explica casi
todo el comportamiento por condicionamiento.
 Considera la personalidad como la totalidad de pautas de conducta que son consistentes, pero que pueden cambiar.
 Reduce lo no observable, como pensamiento, sentimientos y percepción, a hechos fisiológicos de tensiones musculares y
secreciones glandulares.
.
Repercusión del conductismo
Supuso un gran impacto para la vida intelectual. El punto básico del
conductismo es compartido por todos los psicólogos empíricos, así
como especialistas de otras disciplinas: el único modo científico de
estudiar la conducta consiste en el estudio objetivo de sus
modificaciones. Se niega, pues, toda teoría especulativa. El
conductismo contribuyó de forma decisiva a conferir a la psicología
el carácter de una auténtica ciencia, a la que dio una indispensable
metodología y un criterio de objetividad.
Neoconductismo
Frente a las tesis radicales de los autores citados, otros
conductistas consideraron que la teoría del reflejo no bastaba
para dar cuenta de la conducta humana. Bajo la denominación
de “neoconductistas” se reúne a un conjunto importante de
investigadores y teorías psicológicas que trabajan y desempeñan
un papel hegemónico en los Estados Unidos. Entre ellos
comparten un método, el método experimental y aceptan la
crítica de Watson a la psicología anterior, aunque se postulan
como “superadores de sus excesos”.
.
Dentro del neoconductismo, hay una línea de desarrollo que
trata de centrarse en los aspectos neurofisológicos
subyacentes a la relación Estímulo-Respuesta. Otro grupo de
investigadores centra su trabajo en la reelaboración de esta
relación, introduciendo “variables intermediarias” a modo de
intentos explicativos.
Edward C. Tolman (1886-1959)
En su obra “Purposive Behavior in Animals and Men “(1932;
Conducta intencional en animales y hombres) sostuvo que la
conducta está dirigida por un objetivo, y que por consiguiente no
es posible reducirla a una mera conexión entre estímulos y
respuestas. Introdujo el concepto de “variable interviniente”.
Dichas variables serían representaciones no de algún estado
mental, sino de propiedades funcionales que han de suponerse a
en el organismo y que actúan como mediadoras entre los
estímulos y las respuestas
Clark L. Hull (1884-1952)
Hull sostuvo que el organismo mantiene una relación dinámica
con su medio, relación que la psicología está en condiciones de
estudiar descubriendo leyes del comportamiento que, en último
término, remitan a la física y a la fisiología. Ni los impulsos, ni los
hábitos pueden observarse, pero si inferirse a partir de la ciencia
física y fisiológica y de las observaciones de las conexiones
estímulo respuesta.
Psicología de la Gestalt
Es una corriente de pensamiento dentro de la psicología
moderna,que surgió en Alemania a finales del siglo XIX y
principios del siglo XX. Se centra en el estudio del modo cómo se
organiza la percepción y el pensamiento en términos de un “todo”
y no en elementos aislados. Asumen que la percepción es una
totalidad; percibimos los objetos como un todo organizado y no
como un agregado de sensaciones individuales. Esta percepción
es innata. Su precursores fueron Max Wertheimer, Wolfang
Kohler y Kurt Koffka.
Koffka se dedicó al estudio de las ilusiones visuales y de los
movimientos aparentes, y estudió, junto a Wertheimer, los
fenómenos provocados por las combinaciones figura-fondo.
Kohler dedicó su atención preferentemente al estudio de la
conducta animal, descubriendo que, en ésta, las respuestas no
aparecen frente a estímulos aislados, sino en función de
relaciones percibidas entre tales estímulos.
En primer lugar, nuestra percepción separa el campo perceptual en dos partes: una, en la cual se focaliza nuestra atención, que es
dominante y se destaca del entorno, y que llamamos “figura”; otra, más difusa, que llamamos “fondo”. En segundo lugar, no sólo
percibimos en términos de figura-fondo, sino que la figura, a su vez, tiene a estructurarse de acuerdo con unas leyes definidas. Las
“Leyes de la Gestalt” son factores de agrupación de estímulos en estructuras más simples y conocidas, para dotarlos de significación.
Estas leyes fueron formuladas en múltiples ocasiones por sus autores, al tiempo que se multiplicaba su número.
.
La psicología de la Gestalt comenzó, ante todo, como una psicología de la percepción; desde la perspectiva gestáltica, la
percepción no está determinada por el estímulo, sino que es más bien la percepción la que configura los estímulos confiriéndoles
una estructura y significación. Según los gestálticos la organización perceptiva seguía ciertas reglas.
Principales leyes de la Gestalt
1. Proximidad: los estímulos próximos entre sí tienden a percibirse agrupados.
2. Semejanza: los estímulos semejantes entre sí tienden a percibirse agrupados.
3. Clausura o Cierre: figuras abiertas, inacabadas o incompletas tienden a percibirse cerradas, acabadas y completas, para que
adquieran significado y así lograr una mayor estabilidad y simplicidad en nuestra experiencia perceptiva.
4. Destino común: Los elementos que se desvían de un modo similar respecto de un grupo mayor tienden a percibirse
agrupados.
5. Pragnancia o de la buena forma: la tendencia a la pragnancia (que en español podríamos decir que es concisión) sirve de ley
general, que en cierto subsume todas las demás y constituye en sí misma un principio genérico explicativo que no se limita a
nuestra experiencia perceptiva. Podría expresarse diciendo que la organización perceptiva tiende a formar una “buena” gestalt,
que será siempre la mejor, la que sea lo más sencilla posible dadas las condiciones estimulares. El término “buena” incluye
características como regularidad, simetría, cierre, uniformidad, equilibrio, armonía, simplicidad, sencillez, familiaridad… Según
esta tendencia, una figura que no sea totalmente simétrica se percibirá como simetría o un ángulo que casi sea recto se
percibirá como un ángulo de 90°
Psicoanálisis
El psicoanálisis constituye un conjunto de teorías y técnicas desarrollado
por el médico austriaco Sigmund Freud en la última década del siglo XIX.
Sus esfuerzos dirigieron a investigar racionalmente la significación
inconsciente de actos, palabras, sueños y fantasías fundándose en las
libres asociaciones del sujeto que permiten llegar a interpretarlas. En
cuanto a su método de estudio, se apoya en la asociación libre de ideas,
el estudio de casos y el análisis de los sueños; estas técnicas ayudan a
estudiar el inconsciente, pensamientos, fantasías, etc.
Freud dedujo la existencia de mecanismos inconscientes de represión que
impedían el afloramiento de recuerdos, o de sentimientos, relacionados
con experiencias anteriores que habían marcado profundamente la vida
ulterior del sujeto, y que eran los determinantes de su conducta actual. La
mayoría de esas experiencias tenían que ver con el sexo, por lo que Freud
dedujo que la ansiedad que sufrían sus paciente guardaba relación con la
represión de la energía sexual.
Principales postulados del psicoanálisis
 Principio de causación. “No hay causas sin efecto, no hay
efecto sin causa”.
 Las actividades mentales son descargas de energía
mental análogas o derivadas de la energía fisioquímicas.
 La energía mental o psíquica es dinámica y puede
acumularse, descargarse, bloquearse. No desaparece.
 Principio de Constancia: el organismo estimulado tiende a
restaurar su equilibrio primitivo.
 Cuando un individuo sufre una experiencia traumática y no
es capaz de recuperar el equilibrio, tenderá a revivir
emocionalmente esa experiencia (repetición-compulsión).
 Los impulsos o instintos son fuerzas que exigen o facilitan
la descarga de energía
 La descarga de energía que provoca la tensión, permite
restablecer el equilibrio y el sujeto experimenta placer
(principio de placer)
En su concepción teórica resaltan los siguientes puntos:
 El psiquismo está formado por tres capas mentales: consciente,
preconsciente e inconsciente.
 Existen dos fuerzas instintivas básicas: el instinto de vida o Eros, y el
instinto de muerte o Tánatos.
 El individuo en su desarrollo atraviesa por las siguientes fases:
oral,anal, uretral, fálica, latencia y genital.
 La personalidad está dividida en tres partes: el Id, el ego y Superego.
Hipótesis estructural de la personalidad:
 El Id: Es un trasfondo personal inconsciente, que tiene que ver con los impulsos primarios de supervivencia: defensa y ataque,
reproducción y mantenimiento de la vida.
 El ego: se sitúa a caballo entre lo inconsciente y lo consciente, y se constituye en depositario del sentido de la realidad, esto es,
tiene que que ver con la realización de tareas cognitivas y con la organización de las propias ideas.
 El superego: Se presenta como mantenedor de todo el complejo de ideas, valores y fines por lo que se rige la actividad del
individuo, formulando las metas que han de presidir las realizaciones del ego. Estas ideas rectoras son, en gran medida, el
producto de la vida familiar en la niñez, de la educación recibida, y de la influencia que sobre el sujeto ejercen lo ideales
vigentes en su entorno cultural social.
Repercusión del psicoanálisis
Las teorías freudianas encontraron pronto un gran eco ente todos los
médicos interesados en el estudio de las enfermedades mentales, y
comenzó a hacerse un gran uso de las técnicas psicoanalíticas como
terapia. El carácter omnicomprensivo de la teoría freudiana proyectó a
ésta fuera de ámbito profesional, presentándola como una cosmovisión
cultural que penetró con gran fuerza en capas sociales atentas a los
desarrollos culturales de vanguardia.
La aplicación del psicoanálisis al estudio de la psicología infantil fue
decisiva para determinar el momento en que se inicia la vida psíquica en
esta etapa, y la importancia de la figura materna durante los primeros
años de vida. Dentro de la psicología clínica, su utilización junto a otros
recursos terapéuticos, aporta una información muy valiosa sobre los
mecanismos y la dinámica que subyacen en los trastornos del carácter o
de la personalidad. Otras áreas del saber humano, como la sociología, la
literatura, las artes o la antropología, han constituido, asimismo, campos
de aplicación del psicoanálisis.
Neopsicoanálisis
Hubo algunos estudiosos que desde el principio no estuvieron de acuerdo con el papel que Freud atribuía a las pautas biológicas de
comportamiento de carácter instintivo y que constituían en su teoría los esquemas más básicos de la personalidad. Los fundadores
del neopsicoanálisis en general renuncian a la teoría sexual de la neurosis propuesta por Freud y se concentran en otros aspectos de
la persona. .
Algunos aportes del neopsicoanálisis.
 La contemplación de los procesos sociales y culturales,
incluyendo a la educación, como elementos formadores
de la personalidad.
 Profundización en los problemas de la existencia
humana (cómo debe vivir el hombre y qué debe hacer)
 Actitud crítica ante la sociedad moderna que
deshumaniza al hombre y enajena su personalidad.
 Búsqueda de determinados valores vitales que deben
ser objeto de atención psicológica.
 Búsqueda de la individualidad y de la acción volitiva del
hombre en la superación de sus conflictos y traumas.
Carl G. Jung (1875-1961)
 Estaba en desacuerdo con lo que él sentía que era un
énfasis excesivo en la sexualidad.
 Veía a la libido como una energía vital generalizada, y
aunque la sexualidad forma parte de esta energía básica,
la libido también incluye otros impulsos de placer y
creatividad.
 Agregó el concepto de inconsciente colectivo.
 La gente tiene almacenadas en el interior de su
inconsciente colectivo, las experiencias acumulativas de
las generaciones anteriores.
 El inconsciente colectivo es compartido por todos los eres
humanos como resultado de la raza común.
 Las imágenes universales o símbolos, conocidos como
arquetipos, son una parte importante del inconsciente
colectivo.
 Afirma la existencia de una lucha entre la parte masculina
(animus) y una parte femenina (anima) de los seres
humanos.
Erich Fromm (1900-1980)
Aplicaría el psicoanálisis y una cierta perspectiva socialista a una
revisión crítica de la sociedad, la religión la historia y la cultura.
Definiría la salud mental como la adaptación de la sociedad a las
necesidades del hombre, y por ello, la psicoterapia deberá
ayudar a distinguir la autoridad racional e irracional, orientando a
las personas a utilizar su potencial interno.
Karen Horrney (1885-1952)
Inició desarrollos teóricos en los que cuestionará la etiología
sexual de las neurosis para sustituirla por la angustia despertada
por los conflictos de la necesidad de seguridad del individuo en
relación con el medio social. Concibe la neurosis en el adulto
como la reacción a un conflicto de valores ente el individuo y el
entorno, y desarrolló una perspectiva de tratamiento muy
interesada en el análisis del conflicto actual como tal se da.
Puntos más importantes de la teoría de Harry Sullivan.
 Énfasis en las experiencias psicosociales e interpersonales
como determinantes de la organización psíquica.
 Concepción del yo como una estructura psíquica separada
de los instintos y con capacidad para aprender y actuar.
 El desarrollo de la personalidad se entiende en términos de
introyección de experiencias psicosociales.
 La psicopatología se entiende en términos de tareas de
desarrollo inconclusas y patrones de relaciones
interpersonales destructivas
Harry Stack Sullivan
Psicología soviética y escuela socio-histórica de Vygotski
La revolución rusa derivó, hacia finales de 1922, en la constitución de la Unión de Repúblicas Soviéticas, y desde esa fecha de 1922, uno
de los objetivos prioritarios de los psicólogos fue hacer coincidir sus teorías con la filosofía de Karl Marx. El trabajo de los psicólogos
soviéticos consistió en traducir las máximas filosóficas en postulados psicológicos concretos. Lucharon por convertir a la psicología en una
disciplina que contara con la conciencia y que fuera, al mismo tiempo, científica.
La propia actividad de la conciencia, en su encuentro dialéctico con la naturaleza, interviene en la transformación de la realidad material.
Para la psicología soviética, el trabajo humano transforma constantemente la propia naturaleza de las cosas. Y, como consecuencia, la
misma conciencia se ve transformada al reflejar las nuevas relaciones objetivas, que definen a la realidad que la actividad humana ha
modificado. Proceso circular que obra en la historia material y dialéctica de la construcción del ser humano.
Los 10 principios de la escuela socio-histórico de Lev
Vygotski
1. La conciencia humana como objeto de estudio.
2. La génesis social de la conciencia y conducta humana.
3. El principio de la significación.
4. El desarrollo cultural de la conducta humana.
5. Los cuatro estadios en el dominio de signos.
6. El principio de la mediación.
7. El carácter práctico de la actividad humana.
8. La función planificadora del lenguaje (pensamiento verbal).
9. Zona de desarrollo próximo.
10. Método dialéctico
Psicología socio-histórica
El principal responsable de que la escuela socio-histórica
fuera un referente para los psicólogos soviéticos de los
años veinte y treinta fue el psicólogo bielorruso Lev
Sevionovich Vygotski. Él entendió perfectamente que la
psicología soviética necesitaba fundamentarse en el
marxismo. En sus escritos encontramos una concepción
del ser humano propia del marximo, pero sin caer en
economicismo: el hombre llega a ser tal porque su
desarrollo en sociedad lo obliga a a compartir con sus
congéneres un conjunto de herramientas materiales y
culturales.
Constructivismo
El contructivismo, hace referencia a un grupo de teorías
interrelacionadas que cuestionan la versión realista y objetivista de la
ciencia. Se define como un modelo teórico del saber y de la
adquisición del conocimiento que intenta responder a la pregunta de
cómo adquirimos el conocimiento y cuál es su relación con la realidad.
Se considera al constructivismo como un movimiento todavía difuso
que se está manifestando en diversas disciplinas como la psicología,
la educación y la política, y que se está configurando como uno de los
paradigmas epistemológicos del siglo XXI.
El constructivismo es una posición compartida por diferentes
tendencias de la investigación psicológica y educativa. Entre ellas se
encuentran las teorías de Jean Piaget (1952), Lev Vygotsky (1978),
David Ausubel (1963), Jerome Bruner (1960) y aún cuando ninguno
de ellos se denominó constructivistas, sus ideas y propuestas
claramente ilustran las ideas de esta corriente.
Supuestos del constructivismo
 El aprendizaje es un proceso cognoscitivo en el cual el
individuo está construyendo una representación o modelo
de la realidad.
 La interpretación de la realidad es personal y constituye
una perspectiva sobre el mundo externo, por cuanto no
hay allá afuera una realidad compartida de modo unánime
por quienes aprenden.
 El aprendizaje es un proceso activo en el cual se
construye el significado de lo que se conoce sobre la
base de la experiencia del individuo renovada de manera
progresiva.
 El conocimiento es siempre situado en un contexto
variado, auténtico y que es reflejo del ambiente
sociocultural, dentro de una comunidad de aprendizaje.
La teoría de Jean Piaget defiende que, tanto los mecanismos que
llevan a la construcción del conocimiento como la misma base
del conocimiento que se construye, son de dominio general. El
desarrollo implica cambios que afectan a la estructura de
representación, generales para todos los dominios y que operan
sobre todos los aspectos del sistema cognitivo de manera similar.
.
El constructivismo cognitivo o teoría genética de Piaget.
En cuanto a la estructura del conocimiento, cada estadio está caracterizado por unas determinadas propiedades generales de la
cognición. En cada momento de su desarrollo el sujeto está dotado de un conjunto de capacidades de razonamiento que pone en
funcionamiento al abordar cualquier tarea cognitiva, sea cual fuere su contenido específico.
Por lo que respecta a los mecanismos de cambio, Piaget propone un conjunto de mecanismos generales (asimilación,
acomodación y equilibración) que regulan los intercambios entre el organismo y el medio, dando lugar a la construcción de
estructuras de conocimiento que permiten al organismo un equilibrio cada más completo y estable con el entorno
Constructivismo social
Es aquel modelo basado en el constructivismo, que dicta que el conocimiento además de formarse a partir de las relaciones ambiente-
yo, es la suma del factor entorno social a la ecuación: los nuevos conocimientos se forman a partir de los propios esquemas de la
persona producto de su realidad, y su comparación con los esquemas de los demás individuos que lo rodean.
.
Lev Vygotski es considerado el precursor del constructivismo social. Lo fundamental
de su enfoque consiste en considerar al individuo como el resultado del proceso
histórico y social donde el lenguaje juega un papel esencial. Para Vygotski, el
conocimiento es un proceso de interacción entre el sujeto y el medio, pero el medio
entendido como algo social y cultural, no solamente algo físico. También rechaza los
enfoques que reducen la psicología y el aprendizaje a una simple acumulación de
reflejos o asociaciones entre estímulos y respuestas. Existen rasgos específicamente
humanos no reducibles a asociaciones, tales como la conciencia y el lenguaje, que no
pueden ser ajenos a la psicología
Psicología humanista
El objeto de estudio de esta psicología, es estudiar al hombre
como totalidad y en relación con la naturaleza. Se interesa por la
vida psíquica y sus diversas manifestaciones. Plantean que el
hombre está orientado hacia la autorrealización y para ello
cuentan con el libre albedrío. No poseen un método único, pero
consideran importante para su estudio apoyarse en en análisis de
escritos, estudios de casos y reflexión crítica. Estos métodos no
deben prevalecer sobre el problema a investigar.
Uno de los aspectos que dará cohesión al movimiento será la
idea de que la Psicología debe humanizarse,es decir, recuperar
al sujeto consciente e intencional, dar validez a la experiencia
humana, a los valores y a las intenciones. Su máximo interés
sería considerar la globalidad individual, acentuando, también,
sus aspectos más existenciales: Libertad, creatividad,
responsabilidad, conocimiento… Los humanistas pretendían
establecer una nueva perspectiva en el estudio de la psicología
humana.
Postulados de la psicología humanista
1. “El hombre como tal sobrepasa la suma de sus partes. El hombre debe ser considerado como algo más que un resultado de la
adición de varias partes y funciones.
2. El hombre lleva a cabo su existencia en un contexto humano. Su naturaleza se expresa en su relación con los otros seres
humanos.
3. El hombre es consciente. La conciencia forma parte esencial de su ser.
4. El hombre tiene capacidad de elección. La conciencia hace al hombre, no mero espectador, sino participe de sus experiencias.
5. El hombre es intencional. La intencionalidad es la base sobre la cual el hombre construye su identidad.
Abraham H. Maslow (1908-1970)
Aparte de establecer el ideario humanista, su obra se focalizó en el
estudio de la motivación humana que la definió como dirigida u
orientada hacia el desarrollo personal, la “autorrealización” y no
exclusivamente fundamentada en la satisfacción e las necesidades
primarias. De hecho, realizó una teoría jerárquica de la motivación
humana. En ella las necesidades superiores surgen cuando las
inferiores están cubiertas. Cuanto más necesidades se satisfagan
mayor será el grado de salud y de estabilidad de la persona, la
insatisfacción de estas necesidades es laque puede generar las
psicopatologías.
Carl R. Rogers (1892-1987)
Su terapia se basa en la idea de que es el propio sujeto el que mejor
conoce su mundo y el modo por donde debe conducirse la resolución de
su problema. También planteó una teoría de la personalidad
fundamentada en su experiencia clínica que giraba en torno a dos
nociones esenciales: el organismo (psique y cuerpo) y el concepto de self
(concepto de sí mismo, es decir, la imagen subjetiva de uno mismo).
Gordon W. Allport (1897-1967)
Su tesis principal es que mediante el proceso de
desarrollo el hombre pasa de organismo biológico a
persona adulta inmersa en un entorno social y cultural.
La personalidad de Allport es un sistema de rasgos que
se constituyen como tendencias que determinan al
individuo, que lo singularizan y que le dan una
consistencia que lo caracteriza.
Abraham H. Maslow
Psicología Cognitiva
Se puede definir la psicología cognitiva como la que pretende ser una
ciencia objetiva de la mente, considerada como un sistema de
conocimiento. Es decir, trata de ser una ciencia objetiva, porque apela a
la experimentación empírica y saca sus conclusiones de datos
observacionales; se ocupa de la mente, entendiendo que para explicar
la conducta hay que remitirse a estados y procesos mentales, no
observables directamente (aunque sí por sus efectos sobre ella); y
considera que la mente es un sistema de conocimiento, que maneja y
transforma la información contenida en símbolos o representaciones
mentales.
.
Su origen no fue estrictamente académico, sino que en buena medida provino de las demandas planteadas por ciertos problemas
aplicados (el comportamiento de las personas en tareas de vigilancia, de comunicación, etc.) y de necesidades y preguntas surgidas en
otros campos científicos y tecnológicos, como la inteligencia artificial o lingüística. A principios de los años cincuenta comenzaron a
estudiarse y a considerarse los posteriormente denominados estilos cognitivos. El estilo cognitivo es un concepto que refleja el intento
de los psicólogos de cubrir el hueco entre los factores de personalidad y el acto de conocer
La psicología cognitiva se ocupa de los llamados procesos mentales
superiores del hombre. La perspectiva del procesamiento de la
información en el estudio de tales procesos mentales superiores es
distinta de la que en algún momento histórico otras corrientes
psicológicas (como la Gestalt) ofrecieron en dichos procesos y se
basa en la idea de que los seres humanos son capaces de
“manipular” la realidad sin necesidad de que ésta se encuentre
presente; son capaces de crear una imagen artificial de lo natural en
la mente, independientemente de que más tarde dicha representación
se concrete en actos.
Estudia la forma en que la información del medio es transformada en
complejas estructuras de pensamiento y cómo tales estructuras se
convierten en conducta. Como ya hemos podido observar, la
psicología atribuye una importancia central, tanto al aspecto procesal
en la interpretación de un constructo o de un sistema, como a las
estructuras del mismo. El objeto e la investigación para ella, ya no es
el resultado, la solución, sino el proceso de resolución y la estructura
cognitiva a la que éste recurre.
Fundamentos para explicar cómo se aprende y proceso la información.
1. Los comportamientos del individuo son regulados por las representaciones que el sujeto ha elaborado o construido en su mente
(ideas, conceptos, planes, o cualquier tipo de cognición).
2. El conocimiento es construido mediante las interrelaciones del individuo con el mundo físico y social, a diferencia del
conductismo, según el cual el comportamiento es regulado por el mundo exterior.
3. El sujeto , a diferencia del enfoque conductista, es un participante activo, cuyas acciones dependen en gran parte de las
representaciones mentales elaboradas.
4. Los conceptos almacenados en la mente (esquemas, percepciones) orientan todo el proceso de adquisición e interpretación de
conocimiento.
5. El sujeto es un constructor y reconstructor activo de los conocimientos, a diferencia del conductismo, según el cual el sujeto
memoriza mecánicamente los contenidos.
6. El conocimiento es relativo.
7. El sujeto organiza internamente sus conocimientos.
8. Los conocimientos organizados de la mente se elaboran y se redefinen cuando son ampliados de acuerdo con nuevas
experiencias.
9. El conocimiento no es estático, en tanto que es modificado de acuerdo con intercambios con el ambiente.
10. Cualquier nivel de aprendizaje está abierto a niveles superiores del conocimiento
Conclusión
La psicología se manifiesta como una ciencia con su proceso de desarrollo dinámico en el avance de las diversas áreas de
investigación, que la identifican como disciplina y sustentan el auge de los campos de aplicación que la identifican como profesión,
como lo son el campo clínico, el educativo, el social y el industrial.
En sus comienzos, la psicología giró en torno al estudio de los procesos cognoscitivos, la sensación, la percepción y la conciencia.
Luego surgió el interés por el aprendizaje, la memoria, el pensamiento y el lenguaje. Por último, la psicología ha incursionado en el
área de los procesos afectivos, la motivación, el sentimiento, la emoción, para así lograr conceptualizar el desarrollo y adaptación de
la personalidad en el contexto de la realidad social que la circunda.
Referencias Bibliográficas
Guillén, O. (2000). Psicología. Caracas, Venezuela: Editorial Salesiana
Napolitano, A. (1989). Psicología. Caracas, Venezuela: Editorial Biosfera
.
Payer, M. (s.f). Teoría del Constructivismo Social de Lev Vygotsky en comparación con la Teoría de
Jean Piaget [archivo PDF]. Recuperado de
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Rivero, M. (s.f). Teoría Genética de Piaget: Constructivismo Cognitivo [archivo PDF]. Recuperado de
http://diposit.ub.edu/dspace/bitstream/2445/32321/6/Teoria%20de%20Jean%20Piaget.pdf
Sáiz Roca, M. y Anguera Domenjó, B. (2006). Historia de la Psicología. Barcelona, España: UOC
Sarmiento, S. (Ed.). (1999). Enciclopedia Hispánica. (7ma ed, Vols 1-14). Barcelona, España:
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Escuelas, corrientes y sistemas psicológicos de mayor importancia

  • 1. República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología Universidad Bicentenaria de Aragua Facultad de Ciencias Administrativas y Sociales Escuela de Psicología Corrientes, escuelas y sistemas psicológicos de mayor importancia. Participante: Raulymar Desiree Hernández Arzola C.I: 23.567.532 Facilitadora: Caren Fernández Marzo 2017
  • 2. Introducción Para algunos, la psicología tiene sus inicios con la psicología científica a finales del siglo XIX, mientras que otros consideran que las preguntas que intenta resolver esta ciencia se han venido haciendo desde mucho tiempo atrás. Una vez que la psicología se consolidó como ciencia, surgieron corrientes y escuelas basadas en diferentes perspectivas sobre la concepción el hombre, de la psicología y de los temas a tratar. Esto se debe a que la temática que abarca la psicología es muy amplia por lo cual es casi imposible tratarla desde una sola perspectiva. Según la visión que se tenga y de la psicología de elle se derive, éste tendrá diferentes métodos y orientación. La psicología tiene un cúmulo de teorías y prácticas psicoterapéuticas, y muchas de estas son contradictorias. Una escuela afirma algo, mientras que otra destaca otro aspecto de la psicología. Estas escuelas se han desarrollado unas al margen de otra, cuando no en franca pugna. Con el paso del tiempo se ha llegado a mayor humildad y tolerancia, pudiendo así extraer lo mejor de cada escuela para tratar diferentes problemáticas.
  • 3. Estructuralismo Surge a finales del siglo XIX, de la mano de Edward Titchner. El estructuralismo se planteó estudiar los elementos de la conciencia, y trata de analizar la suma de experiencia desde la niñez hasta la vida adulta. En esa experiencia están los componentes simples que se relacionan entre ellos para formar experiencias más complejas. Empleaban la introspección a través de auto-informes e indagando en los sentimientos, sensaciones, emociones, entre otras cosas que aportaran información interna de la persona. Principales características.  Se basa en el estudio de la estructura de la conciencia, la cual está conformada por tres elementos: imágenes, sentimientos y sensaciones.  Se apoya en el método de introspección, la cual tenía como principio importante que cualquier experiencia consciente debe ser definida en conceptos básicos. Sólo eventos observables constituyen la ciencia.  Propusieron un modelo de la mente humana basada en la conexión y le selección.  Sostenía que la psicología debía se experimental y pura.  Los conceptos de la mente derivan del empirismo positivista y la filosofía experimental.
  • 4. Críticas recibidas  El uso de la introspección por no ser una técnica objetiva, ni precisa. Muchas de las experiencias no pueden definirse en un reporte verbal.  No toman en cuenta la psicología infantil y animal.  La escuela Gestalt hizo una crítica argumentando que la mente no puede concebirse en elementos individuales.  No se preocupó por estudiar la personalidad.  No ayudaba a contestar problemas prácticos.  La rigidez del sistema.  Lo condcutistas rechazaron la idea de la experiencia consciente como un asunto digno de la psicología. Aportes realizados.  Creían que la psicología debía separarse de la filosofía.  Estudiaba experimentalmente al ser humano.  Elaboraron un método de investigación.  Se preocuparon por las experiencias internas de los sujetos.  Dio un fuerte ímpetu científico a la psicología, ligándolo por primera vez a una empresa de tipo científico con reconocimiento académico formal y separado de la filosofía y fisiología.
  • 5. Funcionalismo Es una corriente psicológica que se preocupaba por cómo funcionaba la mente y por los procesos mentales que permitían a las personas adaptarse al medio en el que vivían. El funcionalismo como paradigma científico hay que situarlo a finales del siglo XIX y principios del XX y sus principales representantes fueron William James, John Dewey y James R. Angell. Se apoyan el método de la introspección objetiva, de la experimentación y de la observación directa. . William James Otros puntos importantes del funcionalismo  La vida humana es un proceso biológico de cambio y adaptación continuos y coordinados; la conducta es adaptativa e intencional.  Los hábitos, la conciencia, las emociones, el aprendizaje por asociación, la voluntad, entre otros, son instrumentos para la adaptación.  La mente es. Persona, cambiante, continua y selectiva.  Concibieron métodos de abordaje unitarios, no dualistas, que no separaran el contenido de la acción real.  El problema funcional es descubrir el cómo y el por qué de los procesos conscientes, más que determinar los elementos irreductibles de la conciencia.
  • 6. Críticas recibidas:  Rechazo al método de introspección, además de no estar basado en experimentos controlados y sus teorías tenían escasa potencia predictiva.  No facilita la verificación de teorías psicológicas mediante experimentos controlados y psicología aplicada.  Empleo vago y vacilante del término función.  A causa de su interés en la utilidad y finalidad, los funcionalistas fueron acusados de emplear las consecuencias últimas de la conducta para explicarla cuando se carece de pruebas apropiadas.  Debido a su tendencia general a aceptar tantos tipos diferentes de problemas y técnicas de investigación, los funcionalistas a menudo fueron acusados de eclecticismo. Aportes:  Insistía en la importancia de técnicas como los test de inteligencia, y las experiencias controladas para medir la capacidad de los animales para aprender y resolver problemas.  Fue un sistema más ambicioso que el estructuralismo y sirvió para abrir nuevas áreas dentro de la psicología científica.  Amplían la metodología empleada.  Amplían u campo de estudio a los niños animales.  Procuran aplicar a la vida cotidiana los resultados que obtienen.
  • 7. Reflexología Su iniciador es el fisiólogo ruso Ivan Pavlov (1849-1936) quien no se propuso hacer psicología sino investigar de forma experimental e inductiva el funcionamiento fisiológico del hombre como un animal aunque superior. Los principios básicos de esta corriente psicológica son:  Materialismo: los seres humanos son materia y energía.  Determinismo mecanicista: todo estímulo produce una respuesta.  Energitismo: los procesos nerviosos son un balance dinámico de energía relativo a adquisición, descarga, estimulación, inhibición, irradiación y concentración de la misma.  Equilibrio: cada organismo representa un sistema cuyas fuerzas internas están en equilibrio con las fuerzas externas del ambiente.
  • 8. Un postulado básico para Pavlov es el reflejo como elemento esencial de interacción entre organismo y ambiente. Distingue entre reflejos incondicionados: reacciones constantes e innatas de los animales superiores a determinadas influencias del medio exterior, y reflejos condicionados: si las reacciones de un organismo ante un fenómeno son temporales. El principal reflejo, señala, es el de la preservación de la vida, que consta de reflejos de movimientos positivos: apresamiento, conservación, adquisición, y de reflejos de movimientos negativos o de protección. En cuanto a la personalidad, Pavlov tiene su propia concepción, para él la naturaleza humana consistía en una serie de funciones de análisis, conducción, conexión y movimiento del sistema nervioso, que siguen los principios del determinismo y del equilibrio, y que constituyen una serie de procesos energéticos como la excitación y la intuición, que siguen las leyes de inducción, irradiación y concentración. Representación de uno de los trabajos más representativos de Pavlov, el estudio de la secreción de saliva.
  • 9. Conductismo Su fundador, John Watson (1878-1958), propone que la psicología debe estar basada en las conductas observables de los organismos, tanto animales como humanos, y en los estímulos que provocan en los organismos en términos fisioquímicos. El objetivo es describir, predecir, y manipular dicha conducta. Para explicar la conducta, la teoría conductista no se apoya más que en tres categorías de fenómenos: la situación, la respuesta y el organismo. Se apoya como método en la observación, el control y la experimentación. El conductismo radical watsoniana está basado en buena medida en ella escuela reflexológica rusa, y en particular en la teoría del condicionamiento de Iván Pavlov. Los conceptos fundamentales del conductismo fueron la conexión estímulo-respuesta y el reflejo condicionado.
  • 10. Burrhus Frederic Skinner En sus obras The behavior of organisms (1938, la conducta de los organismos) y Science and Human Behavior (1953, ciencia y conducta humana) defendió que el objeto de la psicología era el estudio del comportamiento que tiene algún efecto sobre el entorno, y especialmente, del que produce una realimentación o retroalimentación que influye sobre el comportamiento futuro; esto significa que, han de estudiarse el aprendizaje mecanismos adaptativos. Para Skinner las leyes empíricas de la psicología deben describir de la forma más precisa posible las relaciones que se dan regularmente entre as variables dependientes -controladas por el científico- e independientes, y mostrar cómo una reacción concreta es una función de una clase de estímulos dada. Ante un estímulo determinado, el psicólogo tiene que ser capaz de predecir cuál será la reacción subsiguiente.del organismo.
  • 11. Características más importantes del conductismo  Es objetiva: rechaza la conciencia y se muestra escéptica ante términos como sensación, percepción, atención, imagen.  Es determinista y reduccionista: no acepta lo que no pueda ser observado desde el exterior y parte del principio de que “dado el estímulo se puede predecir la respuesta”  Concibe al hombre de manera mecanista: reacciona ante estímulos. Concede importancia a la experiencia y explica casi todo el comportamiento por condicionamiento.  Considera la personalidad como la totalidad de pautas de conducta que son consistentes, pero que pueden cambiar.  Reduce lo no observable, como pensamiento, sentimientos y percepción, a hechos fisiológicos de tensiones musculares y secreciones glandulares. . Repercusión del conductismo Supuso un gran impacto para la vida intelectual. El punto básico del conductismo es compartido por todos los psicólogos empíricos, así como especialistas de otras disciplinas: el único modo científico de estudiar la conducta consiste en el estudio objetivo de sus modificaciones. Se niega, pues, toda teoría especulativa. El conductismo contribuyó de forma decisiva a conferir a la psicología el carácter de una auténtica ciencia, a la que dio una indispensable metodología y un criterio de objetividad.
  • 12. Neoconductismo Frente a las tesis radicales de los autores citados, otros conductistas consideraron que la teoría del reflejo no bastaba para dar cuenta de la conducta humana. Bajo la denominación de “neoconductistas” se reúne a un conjunto importante de investigadores y teorías psicológicas que trabajan y desempeñan un papel hegemónico en los Estados Unidos. Entre ellos comparten un método, el método experimental y aceptan la crítica de Watson a la psicología anterior, aunque se postulan como “superadores de sus excesos”. . Dentro del neoconductismo, hay una línea de desarrollo que trata de centrarse en los aspectos neurofisológicos subyacentes a la relación Estímulo-Respuesta. Otro grupo de investigadores centra su trabajo en la reelaboración de esta relación, introduciendo “variables intermediarias” a modo de intentos explicativos.
  • 13. Edward C. Tolman (1886-1959) En su obra “Purposive Behavior in Animals and Men “(1932; Conducta intencional en animales y hombres) sostuvo que la conducta está dirigida por un objetivo, y que por consiguiente no es posible reducirla a una mera conexión entre estímulos y respuestas. Introdujo el concepto de “variable interviniente”. Dichas variables serían representaciones no de algún estado mental, sino de propiedades funcionales que han de suponerse a en el organismo y que actúan como mediadoras entre los estímulos y las respuestas Clark L. Hull (1884-1952) Hull sostuvo que el organismo mantiene una relación dinámica con su medio, relación que la psicología está en condiciones de estudiar descubriendo leyes del comportamiento que, en último término, remitan a la física y a la fisiología. Ni los impulsos, ni los hábitos pueden observarse, pero si inferirse a partir de la ciencia física y fisiológica y de las observaciones de las conexiones estímulo respuesta.
  • 14. Psicología de la Gestalt Es una corriente de pensamiento dentro de la psicología moderna,que surgió en Alemania a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Se centra en el estudio del modo cómo se organiza la percepción y el pensamiento en términos de un “todo” y no en elementos aislados. Asumen que la percepción es una totalidad; percibimos los objetos como un todo organizado y no como un agregado de sensaciones individuales. Esta percepción es innata. Su precursores fueron Max Wertheimer, Wolfang Kohler y Kurt Koffka. Koffka se dedicó al estudio de las ilusiones visuales y de los movimientos aparentes, y estudió, junto a Wertheimer, los fenómenos provocados por las combinaciones figura-fondo. Kohler dedicó su atención preferentemente al estudio de la conducta animal, descubriendo que, en ésta, las respuestas no aparecen frente a estímulos aislados, sino en función de relaciones percibidas entre tales estímulos.
  • 15. En primer lugar, nuestra percepción separa el campo perceptual en dos partes: una, en la cual se focaliza nuestra atención, que es dominante y se destaca del entorno, y que llamamos “figura”; otra, más difusa, que llamamos “fondo”. En segundo lugar, no sólo percibimos en términos de figura-fondo, sino que la figura, a su vez, tiene a estructurarse de acuerdo con unas leyes definidas. Las “Leyes de la Gestalt” son factores de agrupación de estímulos en estructuras más simples y conocidas, para dotarlos de significación. Estas leyes fueron formuladas en múltiples ocasiones por sus autores, al tiempo que se multiplicaba su número. . La psicología de la Gestalt comenzó, ante todo, como una psicología de la percepción; desde la perspectiva gestáltica, la percepción no está determinada por el estímulo, sino que es más bien la percepción la que configura los estímulos confiriéndoles una estructura y significación. Según los gestálticos la organización perceptiva seguía ciertas reglas.
  • 16. Principales leyes de la Gestalt 1. Proximidad: los estímulos próximos entre sí tienden a percibirse agrupados. 2. Semejanza: los estímulos semejantes entre sí tienden a percibirse agrupados. 3. Clausura o Cierre: figuras abiertas, inacabadas o incompletas tienden a percibirse cerradas, acabadas y completas, para que adquieran significado y así lograr una mayor estabilidad y simplicidad en nuestra experiencia perceptiva. 4. Destino común: Los elementos que se desvían de un modo similar respecto de un grupo mayor tienden a percibirse agrupados. 5. Pragnancia o de la buena forma: la tendencia a la pragnancia (que en español podríamos decir que es concisión) sirve de ley general, que en cierto subsume todas las demás y constituye en sí misma un principio genérico explicativo que no se limita a nuestra experiencia perceptiva. Podría expresarse diciendo que la organización perceptiva tiende a formar una “buena” gestalt, que será siempre la mejor, la que sea lo más sencilla posible dadas las condiciones estimulares. El término “buena” incluye características como regularidad, simetría, cierre, uniformidad, equilibrio, armonía, simplicidad, sencillez, familiaridad… Según esta tendencia, una figura que no sea totalmente simétrica se percibirá como simetría o un ángulo que casi sea recto se percibirá como un ángulo de 90°
  • 17. Psicoanálisis El psicoanálisis constituye un conjunto de teorías y técnicas desarrollado por el médico austriaco Sigmund Freud en la última década del siglo XIX. Sus esfuerzos dirigieron a investigar racionalmente la significación inconsciente de actos, palabras, sueños y fantasías fundándose en las libres asociaciones del sujeto que permiten llegar a interpretarlas. En cuanto a su método de estudio, se apoya en la asociación libre de ideas, el estudio de casos y el análisis de los sueños; estas técnicas ayudan a estudiar el inconsciente, pensamientos, fantasías, etc. Freud dedujo la existencia de mecanismos inconscientes de represión que impedían el afloramiento de recuerdos, o de sentimientos, relacionados con experiencias anteriores que habían marcado profundamente la vida ulterior del sujeto, y que eran los determinantes de su conducta actual. La mayoría de esas experiencias tenían que ver con el sexo, por lo que Freud dedujo que la ansiedad que sufrían sus paciente guardaba relación con la represión de la energía sexual.
  • 18. Principales postulados del psicoanálisis  Principio de causación. “No hay causas sin efecto, no hay efecto sin causa”.  Las actividades mentales son descargas de energía mental análogas o derivadas de la energía fisioquímicas.  La energía mental o psíquica es dinámica y puede acumularse, descargarse, bloquearse. No desaparece.  Principio de Constancia: el organismo estimulado tiende a restaurar su equilibrio primitivo.  Cuando un individuo sufre una experiencia traumática y no es capaz de recuperar el equilibrio, tenderá a revivir emocionalmente esa experiencia (repetición-compulsión).  Los impulsos o instintos son fuerzas que exigen o facilitan la descarga de energía  La descarga de energía que provoca la tensión, permite restablecer el equilibrio y el sujeto experimenta placer (principio de placer)
  • 19. En su concepción teórica resaltan los siguientes puntos:  El psiquismo está formado por tres capas mentales: consciente, preconsciente e inconsciente.  Existen dos fuerzas instintivas básicas: el instinto de vida o Eros, y el instinto de muerte o Tánatos.  El individuo en su desarrollo atraviesa por las siguientes fases: oral,anal, uretral, fálica, latencia y genital.  La personalidad está dividida en tres partes: el Id, el ego y Superego. Hipótesis estructural de la personalidad:  El Id: Es un trasfondo personal inconsciente, que tiene que ver con los impulsos primarios de supervivencia: defensa y ataque, reproducción y mantenimiento de la vida.  El ego: se sitúa a caballo entre lo inconsciente y lo consciente, y se constituye en depositario del sentido de la realidad, esto es, tiene que que ver con la realización de tareas cognitivas y con la organización de las propias ideas.  El superego: Se presenta como mantenedor de todo el complejo de ideas, valores y fines por lo que se rige la actividad del individuo, formulando las metas que han de presidir las realizaciones del ego. Estas ideas rectoras son, en gran medida, el producto de la vida familiar en la niñez, de la educación recibida, y de la influencia que sobre el sujeto ejercen lo ideales vigentes en su entorno cultural social.
  • 20. Repercusión del psicoanálisis Las teorías freudianas encontraron pronto un gran eco ente todos los médicos interesados en el estudio de las enfermedades mentales, y comenzó a hacerse un gran uso de las técnicas psicoanalíticas como terapia. El carácter omnicomprensivo de la teoría freudiana proyectó a ésta fuera de ámbito profesional, presentándola como una cosmovisión cultural que penetró con gran fuerza en capas sociales atentas a los desarrollos culturales de vanguardia. La aplicación del psicoanálisis al estudio de la psicología infantil fue decisiva para determinar el momento en que se inicia la vida psíquica en esta etapa, y la importancia de la figura materna durante los primeros años de vida. Dentro de la psicología clínica, su utilización junto a otros recursos terapéuticos, aporta una información muy valiosa sobre los mecanismos y la dinámica que subyacen en los trastornos del carácter o de la personalidad. Otras áreas del saber humano, como la sociología, la literatura, las artes o la antropología, han constituido, asimismo, campos de aplicación del psicoanálisis.
  • 21. Neopsicoanálisis Hubo algunos estudiosos que desde el principio no estuvieron de acuerdo con el papel que Freud atribuía a las pautas biológicas de comportamiento de carácter instintivo y que constituían en su teoría los esquemas más básicos de la personalidad. Los fundadores del neopsicoanálisis en general renuncian a la teoría sexual de la neurosis propuesta por Freud y se concentran en otros aspectos de la persona. . Algunos aportes del neopsicoanálisis.  La contemplación de los procesos sociales y culturales, incluyendo a la educación, como elementos formadores de la personalidad.  Profundización en los problemas de la existencia humana (cómo debe vivir el hombre y qué debe hacer)  Actitud crítica ante la sociedad moderna que deshumaniza al hombre y enajena su personalidad.  Búsqueda de determinados valores vitales que deben ser objeto de atención psicológica.  Búsqueda de la individualidad y de la acción volitiva del hombre en la superación de sus conflictos y traumas.
  • 22. Carl G. Jung (1875-1961)  Estaba en desacuerdo con lo que él sentía que era un énfasis excesivo en la sexualidad.  Veía a la libido como una energía vital generalizada, y aunque la sexualidad forma parte de esta energía básica, la libido también incluye otros impulsos de placer y creatividad.  Agregó el concepto de inconsciente colectivo.  La gente tiene almacenadas en el interior de su inconsciente colectivo, las experiencias acumulativas de las generaciones anteriores.  El inconsciente colectivo es compartido por todos los eres humanos como resultado de la raza común.  Las imágenes universales o símbolos, conocidos como arquetipos, son una parte importante del inconsciente colectivo.  Afirma la existencia de una lucha entre la parte masculina (animus) y una parte femenina (anima) de los seres humanos.
  • 23. Erich Fromm (1900-1980) Aplicaría el psicoanálisis y una cierta perspectiva socialista a una revisión crítica de la sociedad, la religión la historia y la cultura. Definiría la salud mental como la adaptación de la sociedad a las necesidades del hombre, y por ello, la psicoterapia deberá ayudar a distinguir la autoridad racional e irracional, orientando a las personas a utilizar su potencial interno. Karen Horrney (1885-1952) Inició desarrollos teóricos en los que cuestionará la etiología sexual de las neurosis para sustituirla por la angustia despertada por los conflictos de la necesidad de seguridad del individuo en relación con el medio social. Concibe la neurosis en el adulto como la reacción a un conflicto de valores ente el individuo y el entorno, y desarrolló una perspectiva de tratamiento muy interesada en el análisis del conflicto actual como tal se da. Puntos más importantes de la teoría de Harry Sullivan.  Énfasis en las experiencias psicosociales e interpersonales como determinantes de la organización psíquica.  Concepción del yo como una estructura psíquica separada de los instintos y con capacidad para aprender y actuar.  El desarrollo de la personalidad se entiende en términos de introyección de experiencias psicosociales.  La psicopatología se entiende en términos de tareas de desarrollo inconclusas y patrones de relaciones interpersonales destructivas Harry Stack Sullivan
  • 24. Psicología soviética y escuela socio-histórica de Vygotski La revolución rusa derivó, hacia finales de 1922, en la constitución de la Unión de Repúblicas Soviéticas, y desde esa fecha de 1922, uno de los objetivos prioritarios de los psicólogos fue hacer coincidir sus teorías con la filosofía de Karl Marx. El trabajo de los psicólogos soviéticos consistió en traducir las máximas filosóficas en postulados psicológicos concretos. Lucharon por convertir a la psicología en una disciplina que contara con la conciencia y que fuera, al mismo tiempo, científica. La propia actividad de la conciencia, en su encuentro dialéctico con la naturaleza, interviene en la transformación de la realidad material. Para la psicología soviética, el trabajo humano transforma constantemente la propia naturaleza de las cosas. Y, como consecuencia, la misma conciencia se ve transformada al reflejar las nuevas relaciones objetivas, que definen a la realidad que la actividad humana ha modificado. Proceso circular que obra en la historia material y dialéctica de la construcción del ser humano.
  • 25. Los 10 principios de la escuela socio-histórico de Lev Vygotski 1. La conciencia humana como objeto de estudio. 2. La génesis social de la conciencia y conducta humana. 3. El principio de la significación. 4. El desarrollo cultural de la conducta humana. 5. Los cuatro estadios en el dominio de signos. 6. El principio de la mediación. 7. El carácter práctico de la actividad humana. 8. La función planificadora del lenguaje (pensamiento verbal). 9. Zona de desarrollo próximo. 10. Método dialéctico Psicología socio-histórica El principal responsable de que la escuela socio-histórica fuera un referente para los psicólogos soviéticos de los años veinte y treinta fue el psicólogo bielorruso Lev Sevionovich Vygotski. Él entendió perfectamente que la psicología soviética necesitaba fundamentarse en el marxismo. En sus escritos encontramos una concepción del ser humano propia del marximo, pero sin caer en economicismo: el hombre llega a ser tal porque su desarrollo en sociedad lo obliga a a compartir con sus congéneres un conjunto de herramientas materiales y culturales.
  • 26. Constructivismo El contructivismo, hace referencia a un grupo de teorías interrelacionadas que cuestionan la versión realista y objetivista de la ciencia. Se define como un modelo teórico del saber y de la adquisición del conocimiento que intenta responder a la pregunta de cómo adquirimos el conocimiento y cuál es su relación con la realidad. Se considera al constructivismo como un movimiento todavía difuso que se está manifestando en diversas disciplinas como la psicología, la educación y la política, y que se está configurando como uno de los paradigmas epistemológicos del siglo XXI. El constructivismo es una posición compartida por diferentes tendencias de la investigación psicológica y educativa. Entre ellas se encuentran las teorías de Jean Piaget (1952), Lev Vygotsky (1978), David Ausubel (1963), Jerome Bruner (1960) y aún cuando ninguno de ellos se denominó constructivistas, sus ideas y propuestas claramente ilustran las ideas de esta corriente.
  • 27. Supuestos del constructivismo  El aprendizaje es un proceso cognoscitivo en el cual el individuo está construyendo una representación o modelo de la realidad.  La interpretación de la realidad es personal y constituye una perspectiva sobre el mundo externo, por cuanto no hay allá afuera una realidad compartida de modo unánime por quienes aprenden.  El aprendizaje es un proceso activo en el cual se construye el significado de lo que se conoce sobre la base de la experiencia del individuo renovada de manera progresiva.  El conocimiento es siempre situado en un contexto variado, auténtico y que es reflejo del ambiente sociocultural, dentro de una comunidad de aprendizaje.
  • 28. La teoría de Jean Piaget defiende que, tanto los mecanismos que llevan a la construcción del conocimiento como la misma base del conocimiento que se construye, son de dominio general. El desarrollo implica cambios que afectan a la estructura de representación, generales para todos los dominios y que operan sobre todos los aspectos del sistema cognitivo de manera similar. . El constructivismo cognitivo o teoría genética de Piaget. En cuanto a la estructura del conocimiento, cada estadio está caracterizado por unas determinadas propiedades generales de la cognición. En cada momento de su desarrollo el sujeto está dotado de un conjunto de capacidades de razonamiento que pone en funcionamiento al abordar cualquier tarea cognitiva, sea cual fuere su contenido específico. Por lo que respecta a los mecanismos de cambio, Piaget propone un conjunto de mecanismos generales (asimilación, acomodación y equilibración) que regulan los intercambios entre el organismo y el medio, dando lugar a la construcción de estructuras de conocimiento que permiten al organismo un equilibrio cada más completo y estable con el entorno
  • 29. Constructivismo social Es aquel modelo basado en el constructivismo, que dicta que el conocimiento además de formarse a partir de las relaciones ambiente- yo, es la suma del factor entorno social a la ecuación: los nuevos conocimientos se forman a partir de los propios esquemas de la persona producto de su realidad, y su comparación con los esquemas de los demás individuos que lo rodean. . Lev Vygotski es considerado el precursor del constructivismo social. Lo fundamental de su enfoque consiste en considerar al individuo como el resultado del proceso histórico y social donde el lenguaje juega un papel esencial. Para Vygotski, el conocimiento es un proceso de interacción entre el sujeto y el medio, pero el medio entendido como algo social y cultural, no solamente algo físico. También rechaza los enfoques que reducen la psicología y el aprendizaje a una simple acumulación de reflejos o asociaciones entre estímulos y respuestas. Existen rasgos específicamente humanos no reducibles a asociaciones, tales como la conciencia y el lenguaje, que no pueden ser ajenos a la psicología
  • 30. Psicología humanista El objeto de estudio de esta psicología, es estudiar al hombre como totalidad y en relación con la naturaleza. Se interesa por la vida psíquica y sus diversas manifestaciones. Plantean que el hombre está orientado hacia la autorrealización y para ello cuentan con el libre albedrío. No poseen un método único, pero consideran importante para su estudio apoyarse en en análisis de escritos, estudios de casos y reflexión crítica. Estos métodos no deben prevalecer sobre el problema a investigar. Uno de los aspectos que dará cohesión al movimiento será la idea de que la Psicología debe humanizarse,es decir, recuperar al sujeto consciente e intencional, dar validez a la experiencia humana, a los valores y a las intenciones. Su máximo interés sería considerar la globalidad individual, acentuando, también, sus aspectos más existenciales: Libertad, creatividad, responsabilidad, conocimiento… Los humanistas pretendían establecer una nueva perspectiva en el estudio de la psicología humana.
  • 31. Postulados de la psicología humanista 1. “El hombre como tal sobrepasa la suma de sus partes. El hombre debe ser considerado como algo más que un resultado de la adición de varias partes y funciones. 2. El hombre lleva a cabo su existencia en un contexto humano. Su naturaleza se expresa en su relación con los otros seres humanos. 3. El hombre es consciente. La conciencia forma parte esencial de su ser. 4. El hombre tiene capacidad de elección. La conciencia hace al hombre, no mero espectador, sino participe de sus experiencias. 5. El hombre es intencional. La intencionalidad es la base sobre la cual el hombre construye su identidad.
  • 32. Abraham H. Maslow (1908-1970) Aparte de establecer el ideario humanista, su obra se focalizó en el estudio de la motivación humana que la definió como dirigida u orientada hacia el desarrollo personal, la “autorrealización” y no exclusivamente fundamentada en la satisfacción e las necesidades primarias. De hecho, realizó una teoría jerárquica de la motivación humana. En ella las necesidades superiores surgen cuando las inferiores están cubiertas. Cuanto más necesidades se satisfagan mayor será el grado de salud y de estabilidad de la persona, la insatisfacción de estas necesidades es laque puede generar las psicopatologías. Carl R. Rogers (1892-1987) Su terapia se basa en la idea de que es el propio sujeto el que mejor conoce su mundo y el modo por donde debe conducirse la resolución de su problema. También planteó una teoría de la personalidad fundamentada en su experiencia clínica que giraba en torno a dos nociones esenciales: el organismo (psique y cuerpo) y el concepto de self (concepto de sí mismo, es decir, la imagen subjetiva de uno mismo). Gordon W. Allport (1897-1967) Su tesis principal es que mediante el proceso de desarrollo el hombre pasa de organismo biológico a persona adulta inmersa en un entorno social y cultural. La personalidad de Allport es un sistema de rasgos que se constituyen como tendencias que determinan al individuo, que lo singularizan y que le dan una consistencia que lo caracteriza. Abraham H. Maslow
  • 33. Psicología Cognitiva Se puede definir la psicología cognitiva como la que pretende ser una ciencia objetiva de la mente, considerada como un sistema de conocimiento. Es decir, trata de ser una ciencia objetiva, porque apela a la experimentación empírica y saca sus conclusiones de datos observacionales; se ocupa de la mente, entendiendo que para explicar la conducta hay que remitirse a estados y procesos mentales, no observables directamente (aunque sí por sus efectos sobre ella); y considera que la mente es un sistema de conocimiento, que maneja y transforma la información contenida en símbolos o representaciones mentales. . Su origen no fue estrictamente académico, sino que en buena medida provino de las demandas planteadas por ciertos problemas aplicados (el comportamiento de las personas en tareas de vigilancia, de comunicación, etc.) y de necesidades y preguntas surgidas en otros campos científicos y tecnológicos, como la inteligencia artificial o lingüística. A principios de los años cincuenta comenzaron a estudiarse y a considerarse los posteriormente denominados estilos cognitivos. El estilo cognitivo es un concepto que refleja el intento de los psicólogos de cubrir el hueco entre los factores de personalidad y el acto de conocer
  • 34. La psicología cognitiva se ocupa de los llamados procesos mentales superiores del hombre. La perspectiva del procesamiento de la información en el estudio de tales procesos mentales superiores es distinta de la que en algún momento histórico otras corrientes psicológicas (como la Gestalt) ofrecieron en dichos procesos y se basa en la idea de que los seres humanos son capaces de “manipular” la realidad sin necesidad de que ésta se encuentre presente; son capaces de crear una imagen artificial de lo natural en la mente, independientemente de que más tarde dicha representación se concrete en actos. Estudia la forma en que la información del medio es transformada en complejas estructuras de pensamiento y cómo tales estructuras se convierten en conducta. Como ya hemos podido observar, la psicología atribuye una importancia central, tanto al aspecto procesal en la interpretación de un constructo o de un sistema, como a las estructuras del mismo. El objeto e la investigación para ella, ya no es el resultado, la solución, sino el proceso de resolución y la estructura cognitiva a la que éste recurre.
  • 35. Fundamentos para explicar cómo se aprende y proceso la información. 1. Los comportamientos del individuo son regulados por las representaciones que el sujeto ha elaborado o construido en su mente (ideas, conceptos, planes, o cualquier tipo de cognición). 2. El conocimiento es construido mediante las interrelaciones del individuo con el mundo físico y social, a diferencia del conductismo, según el cual el comportamiento es regulado por el mundo exterior. 3. El sujeto , a diferencia del enfoque conductista, es un participante activo, cuyas acciones dependen en gran parte de las representaciones mentales elaboradas. 4. Los conceptos almacenados en la mente (esquemas, percepciones) orientan todo el proceso de adquisición e interpretación de conocimiento. 5. El sujeto es un constructor y reconstructor activo de los conocimientos, a diferencia del conductismo, según el cual el sujeto memoriza mecánicamente los contenidos. 6. El conocimiento es relativo. 7. El sujeto organiza internamente sus conocimientos. 8. Los conocimientos organizados de la mente se elaboran y se redefinen cuando son ampliados de acuerdo con nuevas experiencias. 9. El conocimiento no es estático, en tanto que es modificado de acuerdo con intercambios con el ambiente. 10. Cualquier nivel de aprendizaje está abierto a niveles superiores del conocimiento
  • 36. Conclusión La psicología se manifiesta como una ciencia con su proceso de desarrollo dinámico en el avance de las diversas áreas de investigación, que la identifican como disciplina y sustentan el auge de los campos de aplicación que la identifican como profesión, como lo son el campo clínico, el educativo, el social y el industrial. En sus comienzos, la psicología giró en torno al estudio de los procesos cognoscitivos, la sensación, la percepción y la conciencia. Luego surgió el interés por el aprendizaje, la memoria, el pensamiento y el lenguaje. Por último, la psicología ha incursionado en el área de los procesos afectivos, la motivación, el sentimiento, la emoción, para así lograr conceptualizar el desarrollo y adaptación de la personalidad en el contexto de la realidad social que la circunda.
  • 37. Referencias Bibliográficas Guillén, O. (2000). Psicología. Caracas, Venezuela: Editorial Salesiana Napolitano, A. (1989). Psicología. Caracas, Venezuela: Editorial Biosfera . Payer, M. (s.f). Teoría del Constructivismo Social de Lev Vygotsky en comparación con la Teoría de Jean Piaget [archivo PDF]. Recuperado de http://www.proglocode.unam.mx/system/files/TEORIA%20DEL%20CONSTRUCTIVISMO%20SOCIAL%20DE%20LEV%20VYGO TSKY%20EN%20COMPARACIÓN%20CON%20LA%20TEORIA%20JEAN%20PIAGET.pdf Rivero, M. (s.f). Teoría Genética de Piaget: Constructivismo Cognitivo [archivo PDF]. Recuperado de http://diposit.ub.edu/dspace/bitstream/2445/32321/6/Teoria%20de%20Jean%20Piaget.pdf Sáiz Roca, M. y Anguera Domenjó, B. (2006). Historia de la Psicología. Barcelona, España: UOC Sarmiento, S. (Ed.). (1999). Enciclopedia Hispánica. (7ma ed, Vols 1-14). Barcelona, España: Encyclopaedia Britannica.