El documento resume el arte islámico. Se caracteriza por su aniconismo debido a la prohibición de imágenes en el Islam. Adopta elementos de las culturas conquistadas, creando un arte ecléctico e impregnado de religión. La arquitectura es el arte principal, destacando mezquitas con motivos geométricos y epigráficos en yeserías, azulejos y mocárabes.

1. ARTE ISLÁMICO

2. ARTE ISLÁMICO Engloba la producción artística de todos aquellos países en los que se profesa la religión islámica (islám significa “someterse a Dios”). Esta religión nace a principios del siglo VII en la península arábiga en torno a una figura fundamental en la Historia de las religiones: MAHOMA (Muhammad, “el alabado”). A la muerte de Mahoma se inicia la difusión de esta religión, gracias a una amplia y rápida expansión territorial: en pocos años conquistan parte del IMPERIO BIZANTINO, NORTE DE ÁFRICA Y PENÍNSULA IBÉRICA.

3. Localización

6. Entre los deberes religiosos de los musulmanes están: 1- La profesión de fe . Sólo hay un Dios y un profeta. 2- La oración . 5 veces al día. 3- El ayuno durante el mes del Ramadán . 4- La limosna . 5- La peregrinación , al menos una vez en la vida a la ciudad de la Meca. 6- La guerra santa , que se recomienda en el Corán y tiene como finalidad luchar contra los infieles para defender y propagar el Islam.

8. Hajj (6 días) > La Meca > 7 vueltas a la KAABA

9. ARQUITECTURA

12. Mezquita de Agadiz. Níger. Mezquita de Djenne. Mali.

13. 4) Los edificios que se hicieron eran de poca altura y los musulmanes buscaron ante todo la extensión espacial. Ello explica que las construcciones no precisasen gran resistencia en los elementos sustentantes (pilares y columnas delgados) y que los sostenidos (arcos y cúpulas) tuvieran gran número de veces un mero sentido decorativo. > se integran con el paisaje. 5) Los exteriores eran sencillos (cúbicos con cúpulas) y sin decoración mientras que los interiores eran muy decorados. Mihrab en la Mezquita de Isfahan Mezquita de Djenne. Mali.

14. 6) Por lo que se refiere a los elementos sustentantes se emplearon muros con contrafuertes y pilares y columnas , predominando estas últimas, que eran por lo general delgados , ya que no debían soportar excesivo peso de las techumbres.

16. Modillones de rollos Sobre los capiteles encontramos los modillones de rollo que sirven de enlace y unión con los pilares.

18. Alfiz Arco lobulado

22. Bóvedas de cañón De arista De crucería Gallonada y de nervios entrecruzados De mocárabes En forma de venera Artesonado de madera

25. DECORACIÓN VEGETAL. ATAURIQUES

26. LACERÍA

27. DECORACIÓN EPIGRÁFICA de trazos rectos: cúfico o cursivas: nesjíes

29. POLICROMADA. AZULEJOS

30. DECORACIÓN DE SEBKA

31. DECORACIÓN DE MOCÁRABES

33. ? Alminar de la Madrasa de Al Nasser El Cairo

39. Ciudad de Damasco

41. La mezquita La mezquita es el lugar de oración de los musulmanes . A diferencia de los templos de otras religiones, en las mezquitas no reside la divinidad, en ellas sólo se invoca su nombre y se reza. En su interior no hay, por lo tanto, representaciones figuradas ni de Dios ni de su Profeta Mahoma , prohibidas por el Islam. No obstante, es un espacio sagrado, razón por la que hay que descalzarse para entrar, para no introducir impurezas. La primera mezquita fue la propia casa de Mahoma , en Medina, que tenía un gran patio y un pequeño pórtico y estaba construida con adobe y troncos de palmera. Fue él quien estableció las horas de oración y la obligación de realizarla orientados hacia La Meca. También tiene influencias de la basílica paleocristiana y del templo egipcio.

42. EL IMÁN es el jefe o guía de la oración. Se trata de un personaje cultivado en materia de religión y con una excelente reputación de hombre piadoso. Es elegido por el califa, que es el imán supremo. EL JATIB es el predicador, aquél que pronuncia el sermón. Se pronuncia en nombre del califa y contiene proclamas religiosas e incluso políticas. LOS ALMUÉDANOS se turnaban en la labor de llamar a la oración a los fieles cinco veces al día. Para ello subían a la terraza superior del alminar y gritaban dos veces seguidas una serie de fórmulas religiosas: «Alá es más grande, testifico que no hay más dios que Alá, testifico que Mahoma es el enviado de Alá, venid a la oración, venid a la salvación, no hay otro dios sino Alá». Estas personas, dotadas de una voz potente, debían estar muy atentos a las horas precisas de cada oración. LOS LECTORES DEL CORÁN se encargaban de recitar el Corán en las festividades religiosas y las noches de Ramadán, el mes de ayuno. PERSONAJES DE LA MEZQUITA

45. ESTRUCTURA DE UNA MEZQUITA PARTES DE UNA MEZQUITA MIHRAB QIBLA SALA DE ORACIONES U ORATORIO MINARETE O ALMINAR PATIO PORTICADO O SHAN FUENTE o SABIL

46. PARTES DE UNA MEZQUITA

47. Mihrab de la Mezquita madrassa del Sultán Hasan, El Cairo

48. Patio de la Mezquita de Karawyyin , Marrakech-Marruecos MEZQUITA DE IBN TULÚN

49. Mimbar PARTES DE UNA MEZQUITA

50. Minarete de la Mezquita de Ahmad Ibn Tulun, El Cairo Mezquita de Samarrra, Irak

53. Mezquita de Kairuán. Túnez. S. IX

55. Cúpula de la Roca. Jerusalén. S. VII