2. Objetivo
Comprender que el Occidente medieval es
producto de una fusión, del intercambio de
elementos, conceptos y experiencias
3. Orígenes
En el año 657 a.C. un grupo de colonos procedentes
de la ciudad griega de Megara alcanzaron las riberas
del Bósforo y fundaron una ciudad a la que llamaron
Bizancio.
Nueva Roma, o Constantinopla, recordando a
Constantino el Grande (305-337)
Su influjo se hizo sentir notablemente sobre las tres
civilizaciones del Mediterráneo: la Cristiana
Ortodoxa -heredera directa de Bizancio-, la Cristiana
Occidental, y la Islámica.
Fundación precisa: el 11 de mayo del 330 d.C.
Fin: 29 de mayo de 1453.
4.
5.
6. Fundamentos
1. Lo Helenístico
2. Lo Romano: basileus ton roméon, el
emperador de los romanos
3. Lo cristiano: construcción del cristiano
ortodoxo
Maduración del mundo Grecorromano, unidad
política, religiosa y cultural
7. Justiniano (527-565)
“"¡Salomón, te he vencido!", cuenta el
historiador Procopio de Cesárea que
exclamó el emperador Justiniano cuando
vio Santa Sofía terminada. Corría el año 537
y Justiniano se había impuesto la misión de
cristianizar la parte oriental del antiguo
Imperio Romano y crear en Constantinopla
la basílica que sería el centro de este nuevo
mundo…
…Para ello mandó traer
los más ricos materiales
del Imperio Bizantino:
mármol verde de
Tesalia, pórfido de
Egipto, roca negra del
Bósforo, columnas del
templo de Artemisa, y
oro y piedras preciosas
para los mosaicos. Ante
tanta belleza, el día de su
inauguración, la gente
aseguraba que un ángel
había mostrado los
planos a Justiniano.”
http://elpais.com/diario/2010/12/27/c
ultura/1293404403_850215.html
Aspecto del interior de Santa Sofía sin los andamios que la han recubierto durante 17 años. / AGATA SKOWONEK
8. Hagia Sophia o santa Sofía
Dedicada a la Santa Sabiduría que debe iluminar al Imperio
9. Justiniano
Después de sellar la paz con el Imperio
Persa en 532,
Reconquista para el Imperio el
Mediterráneo:
dominio efectivo en el Levante
español, (554-626),
norte de Africa (535-698),
Italia, (553-568), empresa en la que
comprometió todos los recursos
económicos, militares y diplomáticos del
Imperio
No tuvo resultados duraderos y después de la
cual Bizancio concentrará sus energías en
el Oriente
11. Corpus Iuris Civilis
Recopilación del Derecho
Romano, el Corpus Iuris Civilis
(528-535), en latín
Se comienza a legislar en
griego, de más fácil
comprensión puesto que era
la lengua corriente en el
Imperio
12.
13. Guerra con los enemigos exteriores, muchos
pueblos se disputaban zonas de Imperio
Romano de Oriente,
Ampliación del ámbito político y cultural
hacia las zonas búlgaras y eslavas y más tarde
hacia la rusa.
Querella de las imágenes, es decir, las disputa
entre los iconoclastas, defensores de su
eliminación, y los llamados iconódulos, que
las defendían e incluso las veneraban
14. La rivalidad entre los partidarios de una u otra
tendencia tuvo su momento de máxima tensión
en el reinado de ConstantinoV, que persiguió a
los defensores de las imágenes, lo que significó
la total ruptura con el papa.
Este hecho provocó una separación clara de éste
con Bizancio y un acercamiento con
occidente, en especial con los francos.
La muerte de este emperador puso punto y final
al periodo más cruel contra con defensores de las
imágenes.
La presión empezó a remitir y con el Concilio de
Nicea del año 787 y durante el periodo de la
emperatriz Irene triunfó por fin la iconodulía
15.
16. Entre los años 850 y 1050 se vive en el Imperio un
verdadero florecimiento intelectual -es el llamado
"Renacimiento Macedonio"- en torno a los estudios
clásicos.
Es menos conocido que el de Justiniano, y no sólo
duró más tiempo sino que tuvo también efectos más
duraderos.
Reorganización de la Universidad de Constantinopla,
obra del César Bardas, a mediados del siglo IX.
En esta época se habla y se escribe en el Imperio un
griego excelente, y en los siglos XI y XII en una forma
muy próxima al clásico.
17. Patriarca Focio (810-893)
Expansión misionera de Bizancio se
encuentra en su cúspide
Dos hermanos, Cirilo (827-869) y Metodio
(815-885), crean un alfabeto, el glagolítico -
origen del actual alfabeto cirílico-, para
traducir a la lengua eslava las Sagradas
Escrituras
18. El Gran Cisma
En el año 1054, el Papa León IX quien, amenazado por los
normandos, buscaba una alianza con Bizancio, mandó una
embajada a Constantinopla.
Los legados papales negaron, a su llegada a Constantinopla, el
título de ecuménico al Patriarca Miguel I
Cerulario y, además, pusieron en duda la legitimidad de su
elevación al patriarcado.
El patriarca se negó entonces a recibir a los legados.
El cardenal respondió publicando su Diálogo entre un romano y un
constantinopolitano, en el que se burlaba de las costumbres
griegas y, tras excomulgar a Cerulario mediante una bula que
depositó el 16 de julio de 1054 sobre el altar de la Iglesia de Santa
Sofía, abandonó la ciudad.
A su vez, pocos días después (24 de julio), Cerulario respondió
excomulgando al cardenal y a su séquito, y quemó públicamente
la bula romana, con lo que se inició el Cisma. Alegaba que, en el
momento de la excomunión, León IX había muerto .
20. El Patriarca griego de Estambul y el
viceprimer ministro turco, en la
entronización del Papa
El Papa Francisco inauguró oficialmente el
martes su pontificado ante unas 200.000
personas congregadas en la emblemática
Plaza de San Pedro en una ceremonia a la
que asistieron centenares de líderes y
representantes políticos y religiosos,
incluyendo el Patriarca Greco Ortodoxo de
Estambul Bartolomé I y el vice primer
ministro turco Bekir Bozdağ.
El viaje de Bartolomé I fue calificado de
“histórico” en un comunicado emitido por
su oficina días antes, recordando que se
trataba de la primera vez que el jefe
espiritual de la iglesia ortodoxa de la
antigua Constantinopla –tradicionalmente
el centro espiritual de las iglesias
ortodoxas- asistía a una misa inaugural del
Papa desde el Gran Cisma entre la Iglesia
de Roma y la de Oriente en el año 1054.
http://www.ort.htmlplanet.com/dif2.html
http://www.hispanatolia.com/secci
on/2/id_cat,6/id,17739/el-patriarca-
griego-de-estambul-y-el-
viceprimer-ministro-turco-en-la-
entronizacion-del-papa
21. La influencia de Bizancio
En el Islam:
Sabios y artistas tradujeron a Aristóteles y Galeno.
Estudiaron a Ptolomeo.
Las primeras mezquitas imitaron a las basílicas bizantinas.
En Europa Oriental:
Cristianizaron al mundo eslavo (Balcanes y Rusia).
Iglesias rusas, iconos, libros miniados.
En Europa occidental:
Iglesias en Rávena,Venecia,Aquisgrán.
Los cruzados(s. XII-XIII) trajeron objetos de
lujo, vestimentas…
24. La arquitectura bizantina.
Uso de la cúpula. Normalmente las cúpulas son de arco rebajado.
Se construyen sobre el cuadrado del crucero, encima de pechinas.
También se construyen cúpulas o sobre tambores semicirculares.
26. La pintura
bizantina
Casi todas las pinturas
son religiosas:
Cristos,Vírgenes, santo
s…
La pintura bizantina es
muy didáctica (= quiere
enseñar).
27. Los mosaicos
Son muy ricos, tienen
muchos colores y mucho
brillo dorado (= color de
oro). Están en las paredes
de las iglesias, en las
bóvedas, etc. Los temas
son muchas veces
religiosos, los mismos
temas de la pintura.
También hay animales,
plantas…
28. Declve s. XIII - XV
Dinastía de los Paleólogos (S.XIII-XV)
Mediados del siglo XIII: disgregación del Imperio Bizantino
-Los jefes latinos dominan
Constantinopla,Tracia, Macedonia y Atenas
-reinos eslavos de Serbia y Bulgaria ocupan el norte
de la Península Balcánica
-Venecia controlaba Creta y la costa adriática
-los mongoles conseguían parar el avance de los
turcos seldjúcidas
Ascenso al trono imperial de Miguel Paleólogo (+1282):
conquista de Constantinopla (1261)
-acercamiento a los genoveses
-Intento de impulsar la unión de la Iglesia ortodoxa
con Roma (1274)
-Eliminó la dependencia Occidental del Imperio:
recupera Albania y Sicilia pasa a
la Corona de Aragón (Vísperas sicilianas, 1282)
-fracaso de la reconstrucción interior del Imperio
29. Una nueva presión exterior: los turcos otomanos
desde 1355
Guerras civiles:
1ª guerra civil (1ª mitad S. XIV): facción imperial
(Andrónico) contra nobleza (Cantacuceno)
.división social en las ciudades: masa popular
empobrecida (zelotes)
2ª guerra civil (2ª mitad S.XIV): facción de
Cantacuceno contra la reina Ana
Victoria de Cantacuceno y alianza con los
otomanos
3ª guerra civil (2ª mitad S.XIV): vuelta de los
Paleólogos (JuanV)
Cerco de Constantinopla: entrada de los Otomanos
(1453)