O documento discute a importância de se cultivar uma perspectiva ecológica profunda e consciente nas relações humanas e com o meio ambiente. Ele argumenta que uma visão antropocêntrica e egoísta é a raiz dos problemas atuais e propõe o cultivo da empatia, compaixão e interdependência como ferramentas para a transformação.
4. A ecologia rasa é antropocêntrica, ou centralizada no ser humano. Ela vê
os seres humanos como situados acima ou fora da natureza, como a
fonte de todos os valores, e atribui apenas um valor instrumental, ou de
"uso", à natureza.
A ecologia profunda não separa seres humanos — ou qualquer outra
coisa — do meio ambiente natural. Ela vê o mundo não como uma
coleção de objetos isolados, mas como uma rede de fenômenos que estão
fundamentalmente interconectados e são interdependentes. A ecologia
profunda reconhece o valor intrínseco de todos os seres vivos e concebe
os seres humanos apenas como um fio particular na teia da vida.
-Frijof Capra, Teia da vida
6. Perspectivas mais conscientes têm consequências
enormes para todas as nossas relações humanas e
reverbera nas relações com as outras espécies
7. A ignorância que brota dentro de nós reflete nas relações que temos
entre seres humanos e com os outros seres
O ego que me põe como superior a outras espécies é o mesmo que me
põe como superior a outro ser humano
8. Sobre quais pensamentos, valores, prioridades, verdades
estamos ancorados ao tomar as decisões que tomamos hoje
em dia?
Outros animais raciocinam? Plantas sentem?
Tem consciência?
Empatia, moralidade, senso de justiça?
São altruístas? São manipuladores?
9.
10. Uso de plantas medicinas
Empatia, medo
Estratégia
Cérebro
microbiano
Compreensão
17. “Primeiramente o que eu sempre digo para as pessoas é que nós somos animais sociais.
Nós precisamos desse senso de comunidade, de interdependência, biologicamente, por
uma questão de sobrevivência. Mas às vezes eu acho que o autocentramento, esse senso
de “eu, eu, eu” se torna dominante. [...] No passado, as pessoas eram mais ou menos
autossuficientes como, por exemplo, os nativos americanos. [...] Mas hoje em dia a situação
não é a mesma – existe hoje uma forte interdependência. Especialmente a economia é
fortemente interdependente. Até mesmo a questão ambiental está nos dizendo que nós,
seres humanos, deveríamos trabalhar juntos – como uma família, como uma unidade. É
isso que a questão climática está nos dizendo. Então o senso de comunidade, o senso de
sermos animais sociais, neste momento é muito relevante. Biologicamente nós temos
potencial pra isso, mas a chave é a educação. A educação pode nos trazer mais
consciência disso, dessa realidade.”
- Dalai Lama, com tradução de Jeanne Pilli
18. Ferramentas para transformação - Da mente
Clareza - das nossas escolhas e suas consequências
Compaixão - por todos os seres
Equilíbrio - da energia interna
Equanimidade - que todos os seres se livrem do sofrimento
19. Ferramentas para transformação - práticas
Reduzir os impactos ambientais e aumentar os benefícios ambientais
Alfabetização ecológica
Inteligência ecológica
Pensamento sistêmico
Biomimética
Agroflorestas
Análise do Ciclo de vida
Economia circular
20. Práticas para o engajamento social e emocional na alfabetização
ecológica
Desenvolver empatia por todas as formas de vida
Adotar sustentabilidade como uma prática comunitária
Fazer o invisível visível
Antecipar consequências não intencionais
Entender como a natureza sustenta a vida
Ferramentas para transformação - práticas
21. Lições de alfabetização ecológica
1. Fortalecimento de comunidades e redes
2. Sistemas aninhados (Matryoshka)
3. Espaço para a auto-organização
4. Aproveitar oportunidades de mudança quando surgem
5. Facilitar, mas desistir da ilusão que você pode dirigir a mudança
6. Assuma que a mudança vai levar tempo
7. Esteja preparado para ser surpreendido
Ferramentas para transformação
“Se não nós, quem?
Se não agora, quando?
Se não aqui, onde?”
22. Prática - compreendendo como nasce a mudança
Pense em um hábito que você adquiriu há alguns anos, algo que você não
tinha como costume na infância ou adolescência. Alguma mudança
alimentar, incorporação de exercício físico, interesse por um determinado
tema.
Lembre como surgiu esta mudança?
Como ela nasceu? Quem a cultivou?
Você foi motivado por alguém a fazer esta mudança?
Você interagiu com alguma fala ou texto dessa pessoa?
A mudança foi imediata ou demorou para ser incorporada? Quanto tempo?
Você adquiriu este novo hábito de maneira consciente?
Que esforços fez para incorporar este novo hábito à sua rotina?
23. Convite para a ação
Que novos hábitos você gostaria de incorporar na sua rotina?
O que acontece na sua cidade relacionado a este hábito que você poderia
participar?
Se não há nada, que passos você poderia dar nesta direção?
25. De pouco vale mudar técnicas de produção, fabricação,
distribuição de produtos se não transformar o interior
daquele que o produz e consome
Não está na superfície
