Universidad Autonoma De Guerrero
Unidad Academica Preparatoria N°35
Materia: Taller De Lectura & Redaccion II
MONOGRAFIA
Grupo: 1”D”
Nombre De La Profesora: Elizabeth Salgado Salgado
Integrantes Del Equipo:
Ruben Avila Lopez
Miriam Reyes Fernandez
Jeny Lizeth Uriostegui Ontañon
19 De Mayo Del 2011, San Luis San Pedro.
1. Universidad Autonoma De Guerrero
Unidad Academica Preparatoria N°35
Materia: Taller De Lectura & Redaccion II
MONOGRAFIA
Grupo: 1”D”
Nombre De La Profesora: Elizabeth Salgado Salgado
Integrantes Del Equipo:
Ruben Avila Lopez
Miriam Reyes Fernandez
Jeny Lizeth Uriostegui Ontañon
19 De Mayo Del 2011, San Luis San Pedro.
2. Índice
Contenido Pagina
1. Introducción………………………………………………………………..…….2
2. Padre Jesús de Petatlán………………………………………………..…3-6
La Imagen……………………………………………………………………..3
Historia……………………………………………………………………..4 - 5
Actualidad…………………………………………………………………….6
Fiesta…………………………………………………………………………….6
3. Capilla Antigua…………………………………………………………..……6-7
4. Capilla En La Actualidad………………………………………………………7
5. Anexos……………………………………………………………………….…8-10
6. Bibliografía……………………………………………………………………….11
3. 1
Introducción
Teniendo en cuenta la importancia y transcendencia de las tradiciones
creamos esta investigación con el cual tenemos la finalidad de aprender y
conocer más sobre las tradiciones principalmente las de nuestra región y los
municipios que la conforman.
Esperamos saber más sobre la tradición del “Padre Jesús de Petatlán” esto
implica saber su origen, el día de su celebración, que significa lo que porta y
de lo de su vestimenta y como la celebran en el poblado de petatlan en el
estado de guerrero.
Es esencial que las personas conozcan sus tradiciones para que así lleguen a
conocer sus raíces, además de que esto sirve para que la tradición y festejo
se transmita de generación en generación y no se pierda en el tiempo.
La presente obra recogeuna monografia sobrela tradición escogida por uno
de los equipos que participaron en la creación de alguna monografia
realizadas en el segundo semestre "taller de lectura y redacción" que fuera
organizado por la profesora Elizabeth Salgado y los alumnos del grupo de la
escuela preparatoria número 35 perteneciente a la UAGro. Dicho escrito se
organizó en mayo del 2011.
Ojala que esta investigación sea de su agrado, les guste y que logren el
objetivo por el cual esto fue hecho; conocer y aprender más acerca de las
tradiciones y festejos de nuestra región y sus municipios que la conforman,
así como sus poblados y su pluralidad cultural que poseen cada uno.
4. 2
Padre Jesus De Petatlan
Petatlán, Gro. está ubicado en la región de la Costa Grande. Se llega ahí pasando por
Acapulco y tomando rumbo a Zihuatanejo, o bien al contrario, precisamente viajando de
Zihuatanejo hacia Acapulco. Esto último es interesante para aquellos que vienen de la
zona del bajío como Guadalajara o Morelia, ahora comunicados con Zihua por moderna
autopista que, dicho sea de paso y como todas, sufre la falta de mantenimiento.
Indudablemente que en Petatlán, Gro., para los fieles, no hay más que el Santuario
Nacional de Padre Jesús de la Tres Caídas, en donde se venera al milagrosísimo Nuestro
Padre Jesús de Petatlán, a quien vienen a adorar creyentes de todas partes del mundo.
Cuenta la historia que Dios Nuestro Señor, en sus inescrutables designios, se valió de
hechos tan comunes para que Petatlán fuera un lugar privilegiado donde, por medio de un
signo, el amor del mismo Dios, el consuelo, la salud y miles de milagros llegaran a cuantos
acudieran con fe y devoción al único mediador, su hijo hecho hombre: Jesús.
La Imagen
La imagen de Nuestro Padre Jesús de Petatlán, por su estilo plástico, es con toda
probabilidad de origen español. Perfil espigado; ojos penetrantes, dulcemente tristes que
ansiosos miran a quien está enfrente; su boca, bien delineada, como si empezara a
musitar una frase de ayuda para poder soportar la cruz; la mano derecha se apoya en el
suelo mientras la izquierda sostiene el pesado madero; su larga barba rizada y partida en
dos, enmarca dos pómulos sangrantes que muestran las magulladuras de los golpes; la
sangre, bañándole la frente. La imagen se muestra caída de rodillas en el piso sobre la vía
dolorosa.
5. 3
Historia
La tradición oral respecto a la sagrada imagen relata que, por el año de 1558, el pueblo
de Petatlán era visitado por algunos de los sacerdotes establecidos en Tecpan y Zacatula y
que los petlatecos tenía un San Antonio de madera viejo y maltrecho por los años que
pasó peregrinando de choza en choza a falta de una capilla propia, templo que se realizó
más tarde como ya vimos y le siriviera de casa y patronazgo.
La vieja imagen, sin embargo, debía cambiarse por lo maltrecha y los señores curas
acordaron hacer una colecta al terminar el sacrificio de la misa, cuyos resultados serían
destinados a comprar una nueva escultura, sólo que esta vez sería del Señor Jesús.
Reunida la cantidad necesaria, se la entregaron al sacerdote para que viajara a Puebla y
adquiriera la imagen que supliría a su deteriorado San Antonio.
Esa noche, cuando el sacerdote cerraba su breviario y se santiguaba musitando sus
últimas oraciones para retirarse a descansar, se escucharon tres golpecillos en la puerta
de la pequeña habitación que ocupaba. ¿Quién es? preguntó recibiendo como respuesta
otros tres golpes a la puerta. Abriendo la ventanilla que le servía de postigo para observar
con seguridad desde el interior de su cuarto, interrogó nuevamente: ¿Qué deseais?
Era un hombre pobremente vestido, con la cabeza descubierta y calzado con ligeras
sandalias que dejaban asomar unos pies limpios, tanto como la blancura de su camisa y
pantalón. Era moreno, pero no parecía de la raza indígena aunque tampoco español; tenía
unos ojos grandes y hermosamente tristes. Su sonrisa apenas se notaba por entre la
caprichosa barba que tenía dividida en dos.
6. -Padrecito -dijo el recién llegado con dulce entonación- sé que está usted en vísperas de
hacer un largo viaje a Puebla para adquirir una imagen de Nuestro Redentor en la vía
dolorosa. Yo he venido para evitarle tan fatigosa travesía. Puedo hacerle aquí esa imagen
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y seguramente mucho mejor de lo que se ha imaginado. Soy escultor y no se preocupe
por cuánto le va a costar la escultura. Alcanzará con lo que reunieron los feligreses. Dentro
de dos días, uno de ellos le traerá la noticia del lugar donde podrá usted recoger la
imagen.
El sacerdote despidió al escultor, dando las gracias al Señor por tan singular visita y por
el bien que consigo le había traído. El día siguiente era Viernes de Dolores, por lo que ocho
días después sería Viernes Santo, y de eso se valió para decir a sus feligreses que había
pospuesto su viaje, porque creía prudente conmemorar dicha fecha con toda la
solemnidad que mandaba la Iglesia. No quiso contar sobre la visita de aquel misterioso
escultor, pues temía el sacerdote haber sido víctima de lo fantástico. Le parecía un
hermoso sueño.
Así, enmedio de la incertidumbre, llegó el Domingo de Ramos. Los oficios religiosos
empezaron y, cuando el buen sacerdote se disponía a decir su homilía, abriéndose paso
entre la multitud, llegó un nativo hasta donde estaba el padre, se arrodilló, y le dijo con
voz entrecortada por la fatiga:
-Padrecito, por ahí está el Padre Jesús, igual como dices que es El. Está cansado el pobre
con su cruz al hombro. Hace esfuerzo por levantarse y seguir caminando pero no puede.
Vamos padre... vamos para que lo vea!
Guiados por el leñador, sacerdote y peregrinos se dirigieron en tropel hacia el arroyo y
ahí, a la sombra de una gigantesca parota, estaba la sagrada imagen. El cura cayó de
rodillas y dio gracias al Señor porque lo suyo no había sido un sueño. Besó la frente del
Divino Nazareno que, con su mirada dulcemente triste, parecía invitara los creyentes a
7. que le ayudaran a llevar la cruz. Entre llantos, cantos y plegarias, le condujeron a la pobre
capilla que habían levantado.
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Actualidad
En la actualidad, todavía existe el Arroyo de la Imagen, como fue bautizado desde
entonces por el vulgo, aunque se afirma por ahí, entre la gente, que llegó en alguna
fragata española y que las aguas del océano trajeron amorosamente hasta estos lugares la
Sagrada Estatua.
Fiesta
La fiesta del Padre Jesús de Petatlán es el 6 de Agosto. Si bien los peregrinos llegan hasta
su templo a raudales a lo largo del año, es en esas fechas cuando el fervor se vuelca y
suman millones los que llegan a adorarle y agradecerle. También se realizan, además de
misas, quemas de castillos, una feria, los llamados “toritos”, jaripeos y bailes.
Capilla Antigua
La capilla aquella que albergara primeramente a San Antonio y, posteriormente a
Nuestro Padre Jesús de Petatlán, seguramente debió ser reformada o derruida para dar
paso a un templo de mayores proporciones que pudiese albergar a los cientos de
peregrinos que pronto se convirtieron en miles.
8. Ese templo había sido construido con piedra, uno de los elementos naturales existentes
en la región.
La fachada del templo derruido era hermosamente simple, lucía un colonial portón de
medio arco construido en madera -seguramente parota tan acostumbrada en la región- y
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dividía su cuerpo principal en tres niveles.
El templo fue derrumbado, la reconstrucción del templo estuvo a cargo del ilustre
Arquitecto José Pedroza, auxiliado por el Maestro de Obra Don Margarito Juárez. La obra
se inició en 1948 y fue ordenada y vigilada por el Sr. Cura Don Gregorio M. Bello Carranza.
Los avances de la reconstrucción ya eran de admirarse para 1949. En el año de 1950 se
alcanza triunfalmente la colocación de la cimbra, y es colada la nave lateral derecha del
nuevo templo. Es una labor de titantes y no sólo por cuestiones técnicas, sino económicas.
Las aportaciones de los peregrinos habían mermado debido a que no había templo al que
peregrinar, aunque no todos pensaban así y, los que llegaban, con gusto aportaban su
óbolo para continuar con la obra. Cuentan que participaron más de cien lugareños en los
trabajos de albañilería. Para mediados de los cincuentas el nuevo Santuario es terminado.
Capilla En La Actualidad
La benevolencia de sus instalaciones incluyen un extenso atrio en el que se encuentran
ubicados -a más de los empiternos vendedores ambulantes de toda clase de antojitos y
recuerdos- los baños públicos y la sala de veladoras.
La afluencia de peregrinos hacen verse pequeñas las instalaciones, sin embargo, el flujo
de aquellos es fluido y agil, dando así tiempo suficiente a la reflexión que acompaña a los
ruegos y peticiones. Lo testimonios se cuentan por millones ya, e incluyen sanaciones que
podrían calificarse de imposibles ante los ojos de la ciencia médica.
9. Son de admirarse los sencillo y pequeños pero bien acabados vitrales que, en forma de
arco, adornan la parte superios de los muros laterales, obra seguramente de artesanos
mexicanos tan duchos en esa expresión.
Como es lógico, en ellos se exhiben representaciones de la vía dolorosa finamente
acabadas y en coloridos cristales que hacen de cada vitral, una verdadera obra de arte.
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Anexos
Iglesia Desde Dentro
Cuarto De Veladoras
10. 8
Pintura En Arco De Cristal
Vista Desde La Entrada Principal De La Iglesia
13. Bibliografía
Libreta De Taller De Lectura & Redacción
Personas De La Región De La Costa Grande
Profesora Elizabeth Salgado Salgado
Google Imágenes
http://templosdemexico.iespana.es/petatlan.htm
http://www.google.com.mx/
http://www.flickr.com/photos/ignalp/3174935322/
http://yupeta.com/PanelWeb/Web/Iglesia.htm
http://diariodezihuatanejo.blogspot.com/2009/11/el-santuario-del-padre-
jesus-de
http://www.carreterasmexico.com.mx/13/rutas-petatlan.html.html
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