LOS SIGUIENTES ARTÍCULOS CONFORMAN UN RESUMEN BÁSICO DEL CONTENIDO DE LA METODOLOGÍA FLEDO, CREADA PARA PROMOVER LA APLICACIÓN DE LA LÚDICA AL DESARROLLO HUMANO, A TRAVÉS DE ACCIONES EDUCATIVAS PARA LA OBTENCIÓN DEL PLACER MEDIANTE EL EJERCICIO DE LA LIBERTAD.

1. LUDOLOGÍA: LA INDAGACIÓN DEL JUEGO POR EL JUEGO
 Pedro Fulleda Bandera
Una nueva área del conocimiento humanístico pudiera aportar significativos abordajes y
metodologías al estudio de las actividades lúdicas en pro del desarrollo humano. Propone
un tratamiento de la actividad lúdica esencialmente diferente, sobre todo por tres razones
principales:
1. Enfatiza en la diferenciación entre “lúdica”, asumida como adjetivo (la actividad lúdica),
y “la Lúdica”, interpretada como sustantivo.
2. No limita al juego el campo de aplicaciones de la Lúdica (su objeto de estudio), sino que
la considera expresión de la cultura humana en toda su plenitud y diversidad de
manifestaciones para la obtención del placer con pleno ejercicio de la libertad.
3. Supera el enfoque del “juego en función de…”, que caracteriza a las disciplinas que
tradicionalmente se han encargado de su estudio, y en su lugar plantea una propuesta
esencial: el juego por el juego, o el juego “en sí mismo…”
De tal modo, a diferencia de la Pedagogía, la Sociología, la Psicología, la Etnología, y otras
disciplinas que lo emplean como un medio para explicar y/o encauzar procesos afines a
ellas, la Ludología sitúa al juego en su dimensión esencial, estudiándolo no sólo desde la
visión externa y condicionada del investigador, sino sobre todo desde la posición
comprometida y las placenteras motivaciones intrínsecas del jugador, transfiriéndolo de ser
un "medio en función de...", a ser el objeto esencial y fin en sí mismo de la conducta lúdica
en los seres humanos.
La investigación en torno a la Ludología tiene, entre sus objetivos, promover el abordaje de
la actividad lúdica desde una comprensión absolutamente abarcadora, para lo cual son
indispensables aproximaciones a las diversas disciplinas afines a su campo de acción:
 PEDAGOGÍA: identifica a la actividad lúdica como juego, y lo estudia en función de los
procesos de enseñanza-aprendizaje y el desarrollo de habilidades y destrezas.
 SOCIOLOGÍA: identifica a la actividad lúdica como juego, y lo estudia en función del
comportamiento de grupos humanos, la cultura y la socialización.
 PSICOLOGÍA: identifica a la actividad lúdica como juego, y lo estudia en función de la
formación de la personalidad, la conducta, y las capacidades individuales.
 ETNOLOGÍA: identifica a la actividad lúdica como juego, y lo estudia en función del
análisis histórico de la evolución cultural de la Humanidad

2.  COMUNICACIÓN SOCIAL: identifica a la actividad lúdica como conjunto de eventos que
propician la interacción humana, y la estudia en función de la empatía y la socialización.
 ÉTICA: identifica a la actividad lúdica como conjunto de eventos que propician la
convivencia humana, y la estudia en función de la moral y la formación en valores.
La Ludología se orienta a la formación de ludólogos. Para conocerla es preciso
comprender la Lúdica, que es su objeto de estudio, como recurso insustituible para la
satisfacción de la necesidad de desarrollo en los seres humanos, y a la que el ludólogo
colombiano Carlos Jiménez Vélez define así:
“La Lúdica, como proceso ligado al desarrollo humano, no es una ciencia, ni mucho menos
una nueva moda. Es más bien una actitud, una predisposición del ser frente a la cotidianidad,
es una forma de estar en la vida, de relacionarse con ella, en esos espacios en que se
producen disfrute, goce y felicidad, acompañados de la distensión que producen actividades
simbólicas e imaginarias como el juego, la chanza, el sentido del humor, la escritura y el arte.
También otra serie de afectaciones en las cuales existen interacciones sociales, se pueden
considerar lúdicas, como son el baile, el amor y el afecto. Lo que tienen en común estas
prácticas culturales es que, en la mayoría de los casos, dichas prácticas actúan sin más
recompensa que la gratitud y felicidad que producen dichos eventos”.
De las definiciones dadas, se pueden establecer los objetivos esenciales de la disciplina:
1. Contribuir al multifacético desarrollo humano en lo físico y lo mental, y tanto en lo
individual como en lo social, lo cual infiere superiores niveles en la calidad de vida.
2. Propiciar el ejercicio de la libertad mediante acciones placenteras con contenido
educativo y formador en valores humanos.
3. Garantizar, desde la familia, los procesos de inclusión social de las personas de todos
los grupos etarios, para la estructuración y consolidación del sentido de pertenencia, la
participación colectiva responsable, y la solidaridad.
4. Desarrollar aptitudes y capacidades para el conocimiento y la creatividad, el
razonamiento lógico y la toma de decisiones mediante estrategias de pensamiento que
permitan afrontar exitosamente los cotidianos retos de la existencia.
5. Estimular los procesos de interacción y comunicación social entre las personas, mediante
el desarrollo de una efectiva inteligencia emocional y capacidad sensorial para la vivencia
de experiencias significativas, basadas en una interpretación holística de la sociedad
humana.

3. 6. Promover la comprensión de la condición humana cual máxima creación de la
Naturaleza, y la verdadera significación de la Divinidad como la esencia energética y
espiritual del hombre, que le permite trascender en tiempo y espacio, con la aceptación
de que “todos somos uno, indisolublemente unidos a cuanto existe en el Universo”.
Si como propone la Ética filosófica, aspiramos a una Humanidad mejor, formada por
hombres y mujeres que hoy son niños y niñas, debemos asegurarles que se formen
adecuadamente, del modo que sólo la actividad lúdica puede lograr, a fin de alcanzar, con
cada generación, un escalón superior en el perfeccionamiento de la condición humana, en
pos de convertirnos en seres cósmicos, en los verdaderos habitantes del Universo.