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La Pastoral de la Salud.  Solidaridad y acompañamiento P. Silvio Marinelli Zucalli Orden de San Camilo
Una pastoral orgánica y de conjunto A ejemplo de las primeras comunidades cristianas ( Hechos de los Apóstoles 2, 42-44 ), las comunidades eclesiales deben organizar su pastoral conjugando los aspectos del  anuncio  de Cristo y de su Evangelio,  la  celebración  de su presencia  y el  testimonio  a través de la  comunión o fraternidad y el servicio de solidaridad .
Hechos de los Apóstoles 2, 42-44 “ Acudían asiduamente a la enseñanza de los Apóstoles, a la convivencia, a la fracción del pan y a las oraciones. ... Todos los que habían creído vivían unidos; compartían todo cuanto tenían... ”
ANUNCIO –  Conocer  a Jesucristo CELEBRACIÓN –  Encontrar  a Jesucristo TESTIMONIO CON LA VIDA –  Vivir  la vida nueva de Jesucristo - FRATERNIDAD - SOLIDARIDAD
Definición de “pastoral de la salud” Se puede definir la Pastoral de la Salud como la  presencia  y la  acción  de la  Iglesia  para  llevar la luz y la gracia del Señor  Resucitado  a los que sufren y a los que los cuidan  y para fomentar una  cultura  de la vida y la salud.
presencia  y acción  de la  Iglesia  para  llevar la  luz  y la  gracia  del Señor a los que sufren  y a los que los cuidan   y para  fomentar una  cultura   de la vida y la salud.
El anuncio Temas: El sentido del sufrimiento humano   Los problemas morales La formación de los agentes y la evang. La denuncia de las injusticias Fomento de la salud y prevención Los aspectos políticos y administrativos Las formas de medicina alternativa y natural Los estilos de vida Relación con otras confesiones cristianas, otras  religiones y los nuevos movimientos relig. La Doctrina social de la Iglesia
La celebración Liturgia y oración personal  Los Sacramentos:  Penitencia, Unción de los Enfermos, Eucaristía (Comunión a los enfermos, Viático) Una celebración fecunda La oración con el enfermo Los sacramentales Las devociones Los “días particulares”
Fraternidad – Solidaridad La comunión o fraternidad    Una  asistencia de calidad La  humanización  de las relaciones y estructuras  Una adecuada  asistencia pastoral La  apertura de las instituciones a su territorio  para los aspectos del fomento de la salud y la prevención de las enfermedades.
La comunión como camino de evangelización ... la centralidad de la comunión o “koinonía” en el misterio de la Iglesia ... La comunión eclesial, que ante todo es don del Espíritu Santo y reflejo de la Vida Trinitaria, exige ser traducida y vivida en la  experiencia de la comunidad
...La Iglesia... aparece a los ojos de muchos, sobre todo como un  cuerpo fuertemente organizado , como estructura social eficiente, o bien como agencia encargada de la administración de actos religiosos e iniciativas asistenciales. Demasiado a menudo no aparece como espacio de comunión y lugar en el que se vive la fraternidad. Sólo una Iglesia comunión puede ser sujeto creíble de la evangelización.
Actitudes y comportamientos fraternos Se exigen algunas  características relacionales  por parte de los artífices de la pastoral: capacidad de comprensión, capacidad de establecer relaciones auténticamente personales, respeto constante de las personas con diferentes ideas y creencias religiosas, lealtad y fidelidad, flexibilidad, amabilidad en el trato, cortesía, disposición a la comunicación y a la colaboración.
La solidaridad y el servicio De la comunión y fraternidad nace la misión de  solidaridad y el servicio .  A través de la diakonía (servicio) la Iglesia se hace  anuncio creíble y fermento de un mundo nuevo  inaugurado en la Pascua de Cristo, en el cual el amor, la fraternidad, la justicia y la paz habrán vencido definitiva y totalmente sobre las divisiones, la violencia, las diversas formas de explotación y de injusticia y egoísmo.
La enseñanza de la historia Desde el principio, la Iglesia ha ejercitado  formas de solidaridad y de servicio : compartir los bienes, colectas, limosnas, obras de misericordia corporales y espirituales, formas de beneficencia y de asistencia, instituciones y obras de promoción social, de educación.
La atención actualmente se está cada vez más dirigiendo hacia formas que miran  a  remover las causas  de las situaciones de malestar,  de corresponsabilización de los beneficiados,  de intervención en la elección de política social...   La caridad es un  camino privilegiado para la evangelización .    
La humanización La denuncia de una  degradación de humanidad  ...un malestar por parte de los pacientes y de los mismos trabajadores de la salud.  Las  causas  de este fenómeno pueden ser  múltiples ...
Se trata de favorecer o activar todas las energías para promover una mayor  humanización  de los ambientes para la salud y de las formas de asistencia domiciliaria, convencidos que cada gesto y proyecto que promuevan la situación del hombre es, por su naturaleza, un  gesto de evangelización .
La asistencia pastoral El mandato de Jesús: “Estuve enfermo y me visitaron” (Mt 25) constituye la base de partida de la atención pastoral a los enfermos en las instituciones para la salud y a domicilio.  La visita  expresa la solidaridad de la Iglesia y su cercanía .
La prolongación de la edad aumenta el número de ancianos presentes en nuestras comunidades.  Tal vez es necesario  organizar una específica pastoral de las personas mayores .
Vigilancia sobre las prácticas médicas El costo de la medicina alopática favorece el desarrollo de  prácticas médicas alternativas , algunas nuevas, otras más ligadas a la medicina popular tradicional.  La pastoral de la salud  favorece un  discernimiento  sobre la validez de las diferentes prácticas,  para que no se utilicen sin los fundamentos necesarios y sin comprobación científica, dañando a los usuarios.
La política sanitaria Se debe velar para que los organismos e instituciones públicas y privadas que prestan servicios y forman profesionales de la salud  tengan   presente su misión social, política, ética, bioética y comunitaria .
Es necesario  participar  activa y críticamente en las instancias oficiales que deciden las políticas de salud de la nación, estado, región y municipio, recuperando el compromiso constitucional de la seguridad social, destinado a garantizar el derecho a la salud, a la jubilación y la asistencia social. Colaborando con todos

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1. Pastoral de la Salud, solidaridad y acompañamiento Jalapa 2007

  • 1. La Pastoral de la Salud. Solidaridad y acompañamiento P. Silvio Marinelli Zucalli Orden de San Camilo
  • 2. Una pastoral orgánica y de conjunto A ejemplo de las primeras comunidades cristianas ( Hechos de los Apóstoles 2, 42-44 ), las comunidades eclesiales deben organizar su pastoral conjugando los aspectos del anuncio de Cristo y de su Evangelio, la celebración de su presencia y el testimonio a través de la comunión o fraternidad y el servicio de solidaridad .
  • 3. Hechos de los Apóstoles 2, 42-44 “ Acudían asiduamente a la enseñanza de los Apóstoles, a la convivencia, a la fracción del pan y a las oraciones. ... Todos los que habían creído vivían unidos; compartían todo cuanto tenían... ”
  • 4. ANUNCIO – Conocer a Jesucristo CELEBRACIÓN – Encontrar a Jesucristo TESTIMONIO CON LA VIDA – Vivir la vida nueva de Jesucristo - FRATERNIDAD - SOLIDARIDAD
  • 5. Definición de “pastoral de la salud” Se puede definir la Pastoral de la Salud como la presencia y la acción de la Iglesia para llevar la luz y la gracia del Señor Resucitado a los que sufren y a los que los cuidan y para fomentar una cultura de la vida y la salud.
  • 6. presencia y acción de la Iglesia para llevar la luz y la gracia del Señor a los que sufren y a los que los cuidan y para fomentar una cultura de la vida y la salud.
  • 7. El anuncio Temas: El sentido del sufrimiento humano Los problemas morales La formación de los agentes y la evang. La denuncia de las injusticias Fomento de la salud y prevención Los aspectos políticos y administrativos Las formas de medicina alternativa y natural Los estilos de vida Relación con otras confesiones cristianas, otras religiones y los nuevos movimientos relig. La Doctrina social de la Iglesia
  • 8. La celebración Liturgia y oración personal Los Sacramentos: Penitencia, Unción de los Enfermos, Eucaristía (Comunión a los enfermos, Viático) Una celebración fecunda La oración con el enfermo Los sacramentales Las devociones Los “días particulares”
  • 9. Fraternidad – Solidaridad La comunión o fraternidad   Una asistencia de calidad La humanización de las relaciones y estructuras Una adecuada asistencia pastoral La apertura de las instituciones a su territorio para los aspectos del fomento de la salud y la prevención de las enfermedades.
  • 10. La comunión como camino de evangelización ... la centralidad de la comunión o “koinonía” en el misterio de la Iglesia ... La comunión eclesial, que ante todo es don del Espíritu Santo y reflejo de la Vida Trinitaria, exige ser traducida y vivida en la experiencia de la comunidad
  • 11. ...La Iglesia... aparece a los ojos de muchos, sobre todo como un cuerpo fuertemente organizado , como estructura social eficiente, o bien como agencia encargada de la administración de actos religiosos e iniciativas asistenciales. Demasiado a menudo no aparece como espacio de comunión y lugar en el que se vive la fraternidad. Sólo una Iglesia comunión puede ser sujeto creíble de la evangelización.
  • 12. Actitudes y comportamientos fraternos Se exigen algunas características relacionales por parte de los artífices de la pastoral: capacidad de comprensión, capacidad de establecer relaciones auténticamente personales, respeto constante de las personas con diferentes ideas y creencias religiosas, lealtad y fidelidad, flexibilidad, amabilidad en el trato, cortesía, disposición a la comunicación y a la colaboración.
  • 13. La solidaridad y el servicio De la comunión y fraternidad nace la misión de solidaridad y el servicio . A través de la diakonía (servicio) la Iglesia se hace anuncio creíble y fermento de un mundo nuevo inaugurado en la Pascua de Cristo, en el cual el amor, la fraternidad, la justicia y la paz habrán vencido definitiva y totalmente sobre las divisiones, la violencia, las diversas formas de explotación y de injusticia y egoísmo.
  • 14. La enseñanza de la historia Desde el principio, la Iglesia ha ejercitado formas de solidaridad y de servicio : compartir los bienes, colectas, limosnas, obras de misericordia corporales y espirituales, formas de beneficencia y de asistencia, instituciones y obras de promoción social, de educación.
  • 15. La atención actualmente se está cada vez más dirigiendo hacia formas que miran a remover las causas de las situaciones de malestar, de corresponsabilización de los beneficiados, de intervención en la elección de política social... La caridad es un camino privilegiado para la evangelización .  
  • 16. La humanización La denuncia de una degradación de humanidad ...un malestar por parte de los pacientes y de los mismos trabajadores de la salud. Las causas de este fenómeno pueden ser múltiples ...
  • 17. Se trata de favorecer o activar todas las energías para promover una mayor humanización de los ambientes para la salud y de las formas de asistencia domiciliaria, convencidos que cada gesto y proyecto que promuevan la situación del hombre es, por su naturaleza, un gesto de evangelización .
  • 18. La asistencia pastoral El mandato de Jesús: “Estuve enfermo y me visitaron” (Mt 25) constituye la base de partida de la atención pastoral a los enfermos en las instituciones para la salud y a domicilio. La visita expresa la solidaridad de la Iglesia y su cercanía .
  • 19. La prolongación de la edad aumenta el número de ancianos presentes en nuestras comunidades. Tal vez es necesario organizar una específica pastoral de las personas mayores .
  • 20. Vigilancia sobre las prácticas médicas El costo de la medicina alopática favorece el desarrollo de prácticas médicas alternativas , algunas nuevas, otras más ligadas a la medicina popular tradicional. La pastoral de la salud favorece un discernimiento sobre la validez de las diferentes prácticas, para que no se utilicen sin los fundamentos necesarios y sin comprobación científica, dañando a los usuarios.
  • 21. La política sanitaria Se debe velar para que los organismos e instituciones públicas y privadas que prestan servicios y forman profesionales de la salud tengan presente su misión social, política, ética, bioética y comunitaria .
  • 22. Es necesario participar activa y críticamente en las instancias oficiales que deciden las políticas de salud de la nación, estado, región y municipio, recuperando el compromiso constitucional de la seguridad social, destinado a garantizar el derecho a la salud, a la jubilación y la asistencia social. Colaborando con todos