Al libro de Job se le ha llamado “el gran libro del mundo”, y es la obra dramática más grande del A.T. Comúnmente se pensaba que los buenos siempre prosperaban, y el sufrimiento era una señal del desagrado de Dios. Tácitamente, la prosperidad era una prueba de la justicia; mientras que la desgracia era una prueba de la maldad. Los amigos de Job querían demostrarle que su sufrimiento demostraba que él era un gran pecador. Job, afirma que no ha vivido tan mal como para merecer un castigo tan grande como el que estaba recibiendo. El lector sabe lo que no saben los amigos de Job, que él verdaderamente fue un hombre bueno. El libro nos deja ver más allá del sufrimiento humano. Ante la pregunta: ¿Por qué le suceden cosas malas a las personas buenas? Sobre todo, si estas nos ocurren a nosotros, que nos consideramos buenos. Esta es la gran incógnita detrás del libro de Job. ¿Por qué un Dios bueno y todopoderoso permite la existencia del mal? Cuando el mal le sucede a otras personas, esto es un asunto académico, pero cuando nos golpea en la cara, el asunto se vuelve importante. Job fue golpeado brutalmente y tuvo que soportarlo. ¿Cómo manejamos el sufrimiento y la tragedia? No es una sorpresa que todos nosotros vamos a pasar por tiempos difíciles. Incluso algunos de ustedes podrían estar pasando por momentos difíciles ahora mismo. ¿Qué piensas de Dios en esos momentos? Algunos pensarán que Dios los está castigando; otros se preguntarán si Dios está tratando de enseñarles algo, otros simplemente se hundirán en la desesperación. El libro de Job aborda estos temas y tiene mucho que enseñarnos.

1. J
O
B
ESTUDIO PANORÁMICO DE LA BIBLIA
Un estudio de los 39 libros del
Antiguo Testamento y 27 libros del
Nuevo Testamento en 66 semanas
J O B

2. LOS LIBROS DE LA BIBLIA
Génesis
Éxodo
Levítico
Números
Deuteronomio
Josué
Jueces
Rut
1 Samuel
2 Samuel
1 Reyes
2 Reyes
1 Crónicas
Esdras
2 Crónicas
Nehemías
Ester
Job

3. 2. Los Libros Históricos: 12 libros
3. Los Libros Poéticos: 5 libros
EL A.T. SE DIVIDE EN:
1. El Pentateuco: 5 libros
4. Los Profetas Mayores: 5 libros
5. Los Profetas Menores: 12 libros

4. 1. Job
LOS LIBROS POÉTICOS
2. Salmos
3. Proverbios
4. Eclesiastés
5. Cantar de los Cantares

5. NOMBRE DEL LIBRO
Hebreo: Lyyob – que significa:
“¿Dónde está [mi] Padre?”
Versión LXX: Job – nombre que significa:
“El que se vuelve a Dios”
Se le conoce como el libro del sufrimiento
“¿Dónde está Dios cuando cosas malas
le suceden a personas buenas?”

6. AUTOR: El autor es desconocido. No existe
indicio alguno, aun en la tradición rabínica.
Al libro de Job se le ha llamado “el gran libro
del mundo”, y es la obra dramática más
grande del A.T.
ESTILO: Poesía hebrea
FECHA: No se conoce la fecha en que se
escribió el libro. Pero Job es contempora-
neo a Abraham, en la era patriarcal, entre
los años 2,100 al 1,900 a.C.
EL LIBRO DE JOB

7. PROPÓSITO:
Comúnmente se pensaba que los buenos
siempre prosperaban, y el sufrimiento era
una señal del desagrado de Dios.
El bueno había de ser recompensado con
las cosas buenas en esta vida, mientras
que los malos habían de ser castigados.
EL LIBRO DE JOB
Tácitamente, la prosperidad era una prue-
ba de la justicia; mientras que la desgracia
era una prueba de la maldad.

8. Los amigos de Job querían demostrarle que
su sufrimiento demostraba que él era un
gran pecador.
Job, afirma que no ha vivido tan mal como
para merecer un castigo tan grande como
el que estaba recibiendo.
EL LIBRO DE JOB
El lector sabe lo que no saben los amigos
de Job, que él verdaderamente fue un
hombre bueno.
El libro nos deja ver más allá del
sufrimiento humano.

9. DIVISIONES DEL LIBRO DE JOB

10. CONTENIDO DE JOB
1-2 Job es Probado
• Satanás se presenta ante Dios
• Satanás ataca a Job con todo
42 Arrepentimiento y Bendición de Job
38-41 La Respuesta de Dios
3-37 Job es Juzgado por sus Amigos
• Elifaz acusa 3 veces a Job
• Bildad acusa 3 veces a Job
• Zofar acusa 2 veces a Job
• Eliú censura a Job

11. ¿Por qué un Dios bueno y todopoderoso
permite la existencia del mal? Cuando el mal
le sucede a otras personas, esto es un asun-
to académico, pero cuando nos golpea en la
cara, el asunto se vuelve importante.
Ante la pregunta: ¿Por qué le suceden co-
sas malas a las personas buenas? Sobre
todo, si estas nos ocurren a nosotros, que
nos consideramos buenos. Esta es la gran
incógnita detrás del libro de Job.
ANTECEDENTES
Job fue golpeado brutalmente y tuvo que
soportarlo.

12. ¿Qué piensas de Dios en esos momentos?
Algunos pensarán que Dios los está casti-
gando; otros se preguntarán si Dios está
tratando de enseñarles algo, otros simple-
mente se hundirán en la desesperación.
¿Cómo manejamos el sufrimiento y la trage-
dia? No es una sorpresa que todos nosotros
vamos a pasar por tiempos difíciles. Incluso
algunos de ustedes podrían estar pasando
por momentos difíciles ahora mismo.
ANTECEDENTES
El libro de Job aborda estos temas y tiene
mucho que enseñarnos.

13. “Hubo en tierra de Uz un
varón llamado Job; y era
este hombre perfecto [intachable] y recto, te-
meroso de Dios y apartado del mal” (Job 1:1)
Todo lo que necesitamos
saber de Job se nos infor-
ma en el versículo 1:
(1-2) JOB ES PROBADO
Noten que Job era intachable. No se le pue-
de atribuir el sufrimiento a su pecado, pues
era un hombre justo. Se preocupaba por su
familia y sus sirvientes. Ofreció holocaustos
por ellos en caso que hubieran pecado.

14. Una vez que Job es presen-
tado, lo es Satanás. Esto es
algo que Job nunca supo y que quedó entre
bambalinas antes de su sufrimiento.
Tenía 7 hijos y 3 hijas. A-
demás de abundante ga-
nado, cosechas y criados.
De hecho, nos encontramos con que Job
nunca recibió una respuesta del "por qué”
de su sufrimiento. Lo que Dios enfatiza en
su respuesta es mas bien "en quién" debe
confiar Job.
(1-2) JOB ES PROBADO

15. “¿No has considerado a mi siervo Job, que
no hay otro como él en la tierra, varón per-
fecto y recto, temeroso de Dios y apartado
del mal? Respondiendo Satanás: ¿Acaso
teme Job a Dios de balde? Al trabajo de sus
manos has dado bendición y sus bienes han
aumentado en la tierra” (Job 1:8-10)
Satanás tenía libertad de ir
a Dios junto con los otros
ángeles. Es entonces cuan-
do Dios le presenta el ejem-
plo de Job.
(1-2) JOB ES PROBADO

16. En un instante le vino toda su tragedia, Job
perdió a sus siervos, ganado, cosechas y a
sus diez hijos.
“Pero extiende ahora tu
mano y toca todo lo que
tiene, y verás si no blasfe-
ma contra ti en tu presen-
cia” (Job 1:9-11)
(1-2) JOB ES PROBADO
“Entonces Job se levantó, y rasgó su manto,
y rasuró su cabeza, y se postró en tierra y
adoró” (Job 1:20)

17. Satanás había acusado a Job de seguir a
Dios solo por la obtención de beneficios
materiales e interés económico. Job se
mostró firme en su fe en Dios y adoró a Dios
a pesar de la pérdida material y la muerte de
sus 10 hijos en un mismo accidente.
“Desnudo salí del vientre de
mi madre, y desnudo volve-
ré allá. Jehová dio, y Jehová
quitó; sea el nombre de Je-
hová bendito” (Job 1:21).
(1-2) JOB ES PROBADO

18. Satanás acusa a Dios, diciéndole que le
cuidó la salud, que ni bien le quite su salud
Job blasfemará contra Él.
Una vez más Satanás viene
delante de Dios y Dios se
jacta de Job, señalando que
se había mantenido su fe a
pesar de que Satanás trató
de destruirlo (2:3).
Job fue afligido con ampollas dolorosas en
todo su cuerpo, y su vida se volvió
miserable.
(1-2) JOB ES PROBADO

19. “Su esposa lo llenó de reproches y le dijo:
¿Aún retienes tu integridad? ¡Maldice a Dios
y muérete! Pero Job le respondió: Hablas
como una de tantas necias. ¿Acaso hemos
de recibir de Dios sólo el bien, y no el mal?
Y aun así, Job no pecó con sus labios” (2:9)
Satanás entiende que el do-
lor físico nos desgasta. Y
muchas personas se volvie-
ron amargadas contra Dios
debido al dolor. ¿Cuál será
la experiencia de Job?
(1-2) JOB ES PROBADO

20. Job no acusó a Dios de malvado. A tal pun-
to que no pecó con sus labios contra Dios.
Esto fue difícil para Job, y
entendía que Dios seguía
siendo bueno, no había
cambiado; sólo las circuns-
tancias habían cambiado.
Eso no quiere decir que él no diría, más tar-
de, cosas de las cuales se arrepentiría, de
hecho, al final del libro se arrepiente.
(1-2) JOB ES PROBADO
Job ha respondido correctamente y confía
que Dios tiene todo bajo control.

21. Estos pocos versículos del
capítulo 2 nos muestran lo
único bueno que hicieron: lloraron con él, se
sentaron, y se quedaron callados, pues
veían que era muy grande su dolor.
Job tenía amigos y cuando
se enteraron de su trage-
dia, vinieron a consolarlo.
Si solo hubieran hecho esto, habrían sido
recordado como amigos y no como "conso-
ladores molestos" (16:2).
(1-2) JOB ES PROBADO

22. Respuesta de Job (6-7): En vez de ayudarlo
lo están hiriendo, se pregunta por qué Dios
atormenta a un hombre débil.
1er Discurso de Elifaz (4-5):
Nadie es justo delante de
Dios. Dios está castigando
a Job por sus pecados. Si
reconoce su culpa, tendrá
otra vez la prosperidad.
(3-37) JOB ES JUZGADO
“Yo, en tu lugar, recurriría a Dios y me pon-
dría en sus manos” (Job 5:8).

23. Respuesta de Job (9-10):
Un hombre, aunque sea inocente, no puede
justificarse delante de Dios. El que sufre es
considerado como un perverso. Job suplica
que Dios le deje solo, para tener un poco de
consuelo antes de su muerte.
1er Discurso de Bildad (8):
Dios es justo y sabe
discernir. Si no oye a Job
es porque él ha pecado.
(3-37) JOB ES JUZGADO
Otra vez Job desea no haber nacido (10:18)

24. Respuesta de Job (12-14): Él no había acu-
sado a Dios y tampoco sabía por qué Dios
permitió que estas cosas le sucedan. Job
decidió confiar en Dios.
1er Discurso de Zofar (11):
La presunción de Job no
significa nada ante la pre-
sencia de Dios. Si Job se
arrepiente y vuelve a Dios,
encontrará la paz.
(3-37) JOB ES JUZGADO
“Aunque él me
matare en él esperaré” (Job 13:15).

25. Ellos van perdiendo la paciencia, mientras
Job se va calmando, poniendo su confianza
en Dios, su única esperanza de vindicación.
Los amigos lo acusan de
haber añadido el engaño y
la mentira a sus otros
pecados. Ahora son más
duros en sus acusaciones.
(3-37) JOB ES JUZGADO
2do Discurso de Elifaz (15): lo acusa de pre-
sumir de pureza cuando ningún hombre es
puro delante de Dios.

26. 2do Discurso de Bildad (18):
Le dice: ¿Cuándo te vas a callar? Y acusa
a Job de todo su sufrimiento.
Respuesta de Job (16-17):
No trata de refutar a Elifaz
pues sabe que Dios es
testigo de su inocencia.
(3-37) JOB ES JUZGADO
Respuesta de Job (19): Pasa a describir co-
mo Dios lo ha perseguido, y le pide compa-
sión a sus amigos. Da testimonio de su fe
en Dios, teniendo la seguridad que le hará
justicia aun después de su muerte.

27. 2do Discurso de Zofar (20):
En forma apasionada se lan-
za sobre Job, le asegura que el triunfo del
perverso dura muy poco y muy pronto Dios
descargará su ira contra él.
“Yo sé que mi Redentor vive,
y que al final se levantará del
polvo” (Job 19:25).
(3-37) JOB ES JUZGADO
Respuesta de Job (21): Zofar había omitido,
que los malos prosperan, enriquecen y ex-
perimentan las bendiciones que afirmaban
sólo ocurría con los justos.

28. Respuesta de Job (23-24): Desea hablar con
Dios. Quiere defender su caso, ya que sus
amigos no lo estaban ayudando.
3er Discurso de Elifaz (22):
Acusa a Job de pecados
que no cometió, porque son
pecados que todos hubieran
conocido.
(3-37) JOB ES JUZGADO
“Mas él conoce mi camino; me probará, y
saldré como oro... hará conmigo lo que se
ha propuesto” (Job 23:10, 14a).

29. Respuesta de Job (26):
Yo también sé que Dios es grande. Pero
eso no ayuda a solucionar mi problema.
3er Discurso de Bildad (25):
Dios es demasiado grande
para que un simple gusano
se justifique en su presencia
(3-37) JOB ES JUZGADO
Discurso de Job (27-31): Defiende su ino-
cencia. Afirma que sólo Dios posee la sabi-
duría. Desafía a Dios a que encuentre un
pecado que merezca el castigo que él ha
recibido.

30. Ataca 2 argumentos usa-
dos por Job que estaban equivocados: (1)
Dios es injusto, (2) y Dios no le hablará.
Dios ha estado hablando a Job por medio de
su sufrimiento y es necesario que se humille.
Discurso de Eliú (32-37):
Al ver que los 3 hombres
mayores callaron, él de-
cide intervenir.
(3-37) JOB ES JUZGADO
Eliú veía que Job se justificaba a sí mismo y
no veía su pecado. ¡Job Estaba mal!

31. ¿Quién es ése que oscurece el consejo con
palabras sin sabiduría? Ahora prepárate a
contestarme Job, yo preguntaré.
Job había desafiado a
Dios a comparecer en la
corte. El Señor respon-
dió a Job desde un tor-
bellino, y le dijo:
(38-41) LA RESPUESTA DE DIOS
¿Quién puso los cimientos de la tierra, esta-
bleció los mares, las galaxias y las estrellas
en su lugar en las vastas extensiones del
universo? ¡Dios!

32. Dios pregunta a Job si podía hacer las cosas
que Él hacía. ¿Juzgar al mundo con justicia?
¿Domar monstruos marinos o terrestres?
Job, consciente de su pe-
queñez, desiste en su em-
peño de responder al Todo-
poderoso.
Job no tenía la capacidad ni las respuestas.
Esto era todo lo que Job necesitaba oír. Una
vez que Dios terminó de hablar, Job no
tenía nada que decir excepto…
(38-41) LA RESPUESTA DE DIOS

33. Job sabía de Dios, pero una vez que lo vio,
todo cambió, nunca más sería la misma
persona.
“De oídas te había oído;
mas ahora mis ojos te ven.
Por lo tanto, me retracto de
lo dicho” (Job 42: 5-6a).
Dios aceptó el arrepentimiento de Job y re-
prendió de Elifaz, Bildad y Zofar. Ellos eran
los que estaban en pecado y no Job.
(42) EL ARREPENTIMIENTO DE JOB

34. Job había sido mucho más justos que ellos.
Ahora tendrían que pedirle
Job que interceda por ellos
ante Dios. Aquel a quien
ellos acusaron de pecador
actuaba como su mediador
sacerdotal delante de Dios.
Dios restauró a Job todo lo que había
perdido, al doble. Ahora tenía más riqueza,
incluso más hijos.
(42) EL ARREPENTIMIENTO DE JOB

35. Dios no está obligado a darnos la razón del
porque nos suceden las cosas.
Debemos obedecer y confiar en Dios; someter-
nos a su voluntad, sea que la entendamos o no.
Aunque no sepamos la razón por la cual Dios
permite que algunas cosas nos ocurran,
podemos afirmar que Dios nos acompañará en el
proceso.
CONCLUSIÓN
Dios no nos dejará ni abandonará. Tal como Job,
podemos decir: yo se que mi Redentor vive y
aunque pudiéramos perder nuestras vidas, siem-
pre confiaremos en Él.

36. F
I
N
luchogarcia@graciacalvarychapel.org
www.graciacalvarychapel.org
Twitter: @luchogarciaperu
Prosperidad de Job