La fe es más que conocimiento; es acción, es práctica y está viva. Santiago dijo que si lo que crees no se manifiesta en tu vida, tienes un problema. Tu fe puede estar muerta. Hubo un aparente conflicto entre la doctrina paulina de la justificación solo por la fe y la doctrina de Santiago de que la fe sin obras es muerta. Jesús claramente indicó que al árbol se le conoce por sus frutos. Las obras no salvan, la fe salva. La fe se muestra a través de las obras, de modo que el que no muestra obras no tiene fe.
1. ESTUDIO PANORÁMICO DE LA BIBLIA
Un estudio de los 39 libros del
Antiguo Testamento y 27 libros del
Nuevo Testamento en 66 semanas
2. LOS LIBROS DE LA BIBLIA: AT
GÉNESIS
ÉXODO
LEVÍTICO
NÚMEROS
DEUTERONOMIO
NEHEMÍAS
ESTER
JOB
SALMOS
PROVERBIOS
ECLESIASTÉS
CANTARES
ISAÍAS
JEREMÍAS
LAMENTACIONES
EZEQUIEL
DANIEL
OSEAS
JOEL
AMÓS
ABDIAS
JONÁS
MIQUEAS
NAHUM
HABACUC
SOFONÍAS
HAGEO
ZACARÍAS
MALAQUÍAS
JOSUÉ
JUECES
RUT
1 Y 2 SAMUEL
1 Y 2 REYES
1 CRÓNICAS
2 CRÓNICAS
ESDRAS
3. LOS LIBROS DE LA BIBLIA: NT
MATEO
MARCOS
LUCAS
JUAN
HECHOS
ROMANOS
1
CORINTIOS
2
EFESIOS
FILIPENSES
COLOSENSES
1 TESALONISENSES
2 TESALONISENSES
1 TIMOTEO
2 TIMOTEO
TITO
FILEMÓN
HEBREOS
SANTIAGO
4. NOMBRE DEL LIBRO
En hebreo: Epístola de San Jaime:
האיגרתג סנט של'יימס
En griego: Carta de Jacobo:
Επιστολή του Αγίου Ιακώβου.
En castellano: Epístola Universal de
Santiago Apóstol.
5. EPÍSTOLA UNIVERSAL DE SANTIAGO
El anuncio de Nike: “Solo hazlo”, es tan
icónico, incluso ahora, 19 años después
de su lanzamiento.
Santiago hizo una obser-
vación similar. La fe es
más que conocimiento;
es acción, es práctica y
está viva. Sí lo que crees
no se manifiesta en tu vi-
da, tienes un problema.
Tu fe puede estar muerta.
6. EPÍSTOLA UNIVERSAL DE SANTIAGO
El nombre hebreo ‘Ya'akov’ tiene distintas
variantes en español: Jacob, Jacobo, Jai-
me, Yago, Tiago, Santiago y Diego.
Santiago era medio hermano de Jesús, y
después de su resurrección llegó a la fe
(Mt 13:55; Gal 1:19).
Ya era líder prominente dentro de la igle-
sia cristiana en Jerusalén (Hch 15). Flavio
Josefo en su libro Antigüedades, cita que
fue asesinado en el 62 d.C. por el sumo
sacerdote judío Hanán.
7. EPÍSTOLA UNIVERSAL DE SANTIAGO
La epístola fue escrita entre el 45-48 d.C.,
pues no se citan las resoluciones del con-
cilio de Jerusalén del año 49 d.C. (Hch 15).
Hubo un aparente conflicto entre la doctri-
na paulina de la justificación solo por la fe
y la doctrina de Santiago de que la fe sin
obras es muerta. Jesús claramente indicó
que al árbol se le conoce por sus frutos.
Las obras no salvan, la fe salva. La fe se
muestra a través de las obras, de modo
que el que no muestra obras no tiene fe.
10. FE PERSONAL
(1:1) Santiago se hace a sí mismo esclavo
de su propio hermano, colocándolo al mis-
mo nivel que a Dios Todopoderoso.
“Yo, Santiago, siervo de Dios y del Señor
Jesucristo, saludo a las doce tribus que
están en la dispersión” (1:1; RVC).
Si alguien necesitaba convencerse, sin
sombra de duda, que Jesús es Dios, era
su propia familia. Santiago creyó, adoró y
sirvió a Jesús como Dios, Esto en sí mis-
mo es una gran apología a favor de la fe.
11. Después del martirio de Esteban la iglesia
empezó a dispersarse (Hch 7). Con la des
trucción de Jerusalén el éxodo fue masivo.
FE PERSONAL
(1:2-11) “Hermanos míos, considérense
muy dichosos cuando estén pasando por
diversas pruebas” (1:2; RVC). Todos pasa-
mos por pruebas. Dios usa las pruebas pa
ra hacernos madurar. Las pruebas nos dan
la oportunidad de apoyarnos en Dios, sin
ellas nos apoyaríamos en nosotros. En las
pruebas nos apoyamos en Dios.
12. “Si alguno de ustedes requiere de sabidu-
ría, pídasela a Dios, y él se la dará, pues
Dios se la da a todos en abundancia y sin
hacer ningún reproche” (1:5; RVC).
FE PERSONAL
¡Dios usa las pruebas para nuestro bien!
(1:13-20) “Cuando alguien sea tentado,
no diga que ha sido tentado por Dios,
porque Dios no tienta a nadie, ni tampoco
el mal puede tentar a Dios” (1:13; RVC).
La tentación llegará, podemos caer en
ella o salir airosos con la ayuda de Dios.
13. La respuesta nos la da el apóstol Pablo
en 1 Corintios 10:13 (leer el versículo).
FE PERSONAL
“Al contrario, cada uno es tentado cuando se
deja llevar y seducir por sus propios malos
deseos. El fruto de estos malos deseos, una
vez concebidos, es el pecado; y el fruto del
pecado, una vez cometido, es la muerte”
(1:14-15; RVC).
El problema viene cuando buscamos la
tentación, pues somos nosotros los que
tenemos los malos deseos. ¿Cómo puedo
soportar la tentación?
14. “Pero pongan en práctica la palabra, y no
se limiten sólo a oírla, pues se estarán
engañando ustedes mismos” (1:22; RVC).
(1:21-27) Santiago nos pide que dejemos
la maldad y la cambiemos por la “la pala-
bra implantada” del Evangelio.
FE PERSONAL
La fe sin obras es una ilusión, como la
imagen del espejo. No se trata de ganar
la salvación; sino de vivir lo que creemos.
Una cosa es honrar a Dios en nuestros co-
razones y otra es cuidar de la gente que…
15. Hacer las obras que Dios quiere que haga
mos es la evidencia externa de nuestra fe.
… Dios dice que le importa.
FE PERSONAL
Dios desea que seamos hacedores. Cual-
quiera puede sentarse y escuchar la Pala-
bra; pero no todo el mundo se propone a
hacer lo que ha escuchado.
El Señor Jesús claramente enseñó que la
manera por la cual sus discípulos serían
reconocidos, sería por que eran obedien-
tes a su Palabra ¿lo eres?
16.
17. (2:1-13) El primer ejemplo de “ser hacedo-
res de la palabra” es en lo que respecta a
la parcialidad. ¿Cómo tratamos a ricos y a
pobres? Ambos deben ser tratados igual
en la iglesia porque todos somos iguales
ante Dios.
FE EXTERNA
Todos somos iguales en lo que
respecta a la culpa. Violar un punto de la
ley nos haces culpable de toda. Mostrar fa
voritismo es malo, y Dios nos llama a mos
trar misericordia al prójimo, para que a no
sotros se nos muestre misericordia.
18. La fe no le desea al hambriento que le va
ya bien; sino que le da de comer: “Lo mis
mo sucede con la fe: si no tiene obras, es
tá muerta” (2:17).
(2:14-26) La fe necesita acción, Santiago
ya nos dijo que debemos ser hacedores,
ahora nos explica como hacerlo.
FE EXTERNA
Si decimos que creemos, entonces debe-
ríamos actuar como si creyéramos.
“Tú crees que Dios es uno, y haces bien.
¡Pues también los demonios lo creen, y
tiemblan!” (2:19).
19. El punto de Santiago es simple: una fe
que salva es una fe que obra. La fe que
está viva, se vive. Los que son verdade-
ramente salvos llevan fruto en algún mo-
mento. Si no hay fruto, no hay evidencia,
si no hay evidencia, no hay salvación.
Santiago cita a Abraham como ejemplo
de esto. Por la fe creyó que Dios podía
levantar a Isaac de entre los muertos y
estó solo ocurrió cuando él actuó y puso
a su hijo sobre el altar. Fe en acción.
FE EXTERNA
20. ¡Que Dios nos guarde de la herejía de
creer que las obras nos dan la salvación!
Pablo es tan contundente como Santiago
sobre la necesidad de las obras. Somos
justificados, sólo como resultado de la
obra de Cristo en la cruz, y lo único que
necesitamos hacer es tener fe en Él para
recibir el perdón.
FE EXTERNA
¡Que Dios nos guarde de la herejía de
creer que no se necesitan obras en la
vida del creyente!
21.
22. FE HABLADA
Como cristianos, usamos nuestra boca
para alabar a Dios, por lo tanto no debe-
ríamos utilizarla para maldecir a otros.
(3:1-12) Santiago dice que nuestras len-
guas son como los timones de un barco
que lo controlan, o las fogatas que pueden
consumir todo un bosque.
Por lo tanto, debemos de ser cautelosos
con la forma en que hablamos. Las pala-
bras hacen daño y pueden dejar cicatrices
para toda la vida.
23. FE HABLADA
(3:13-18) Santiago escribió que podemos
pedir sabiduría y confiar en que Dios nos
lo dará. Hay sabiduría divina, y sabiduría
mundana, necesitamos del discernimiento
para distinguir entre las dos.
La sabiduría del mundo es egoísta, la sa-
biduría de Dios es pura y llena de mise-
ricordia. Cualquier persona puede decir
que es cristiana, pero si es carnal, orgu-
llosa y egoísta, tal vez no es todo lo que
pretenda ser.
24.
25. (4:1-10) El orgullo y egoísmo nos lleva a
satisfacer nuestros deseos; lo que provo-
ca pleitos entre los hermanos.
FE HUMILDE
En lugar de exaltarnos, deberíamos humi
llarnos, conforme buscamos a Dios. Cuan
do nos humillamos ante Dios, Él aniquila
nuestro orgullo, y nos capacita para resis-
tir al diablo (v.7).
Podríamos pedir a Dios lo que Él quiere,
pero en lugar de esto, buscar nuestras
caprichos de manera egoísta.
26. FE HUMILDE
“Y cuando piden algo, no lo reciben por-
que lo piden con malas intenciones, para
gastarlo en sus propios placeres” (4:3).
¿Quieres resolver los conflictos con las
personas? El primer paso es humillarte,
pues en nuestro orgullo, queremos que la
otra persona se humille; Dios nos llama a
hacer todo lo contrario. En primer lugar,
humíllate, y deja que Dios se haga cargo
del asunto a partir de ese momento.
(4:11-17) No tienes por qué juzgar a otros.
27. FE HUMILDE
Si, se nos llama a juzgar entre lo que es
bueno y malo; la capacidad de discernir.
Nos ponemos en el lugar de Dios cuando
juzgamos y condenamos a una persona.
¡Deja el juicio a Dios!
El pecador actúa como pecador, y todos
somos pecadores, solo que a nosotros ya
nos perdonó Jesús. Ellos necesitan el per
dón de Dios, así que no los juzgues, ex-
tiéndeles misericordia, para que reconoz-
can su situación y puedan venir a Jesús.
28. FE HUMILDE
“Ahora escuchen con cuidado, ustedes los que
dicen: Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad
y estaremos allá un año y haremos negocios y
ganaremos dinero. ¡Si ni siquiera saben cómo
será el día de mañana! ¿Y qué es su vida? Es
como la neblina, que en un momento aparece,
y luego se evapora. Lo que deben de decir es:
Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o
aquello” (4:13-15; RVC).
Santiago nos enseña a no posponer las
cosas: “Por lo tanto, al que sabe hacer lo
bueno y no lo hace, le es pecado” (4:17).
29.
30. Job soportó la terrible prueba, y fue ben-
decido por el Señor. Seamos como él. No
se quejen, no opriman, cumplan su pala-
bra y esperen en el Señor.
(5:1-6) Dios ha escuchado la voz de los
pobres a quienes se les ha retenido injus-
tamente su salario. Le dice a los opreso-
res que un día serán juzgados por esto.
FE VIVIDA
(5:7-12) Debemos de ser pacientes por-
que el Señor nuestro liberador vendrá por
nosotros, “la venida del Señor se acerca”.
31. FE VIVIDA
“¿Hay alguien, que
esté afligido? Oren a Dios. ¿Alguno está de
buen humor? Que cante alabanzas. ¿Hay algún
enfermo? Que se llame a los ancianos de la
iglesia, para que oren por él y lo unjan con
aceite en el nombre del Señor. La oración de fe
sanará al enfermo, y el Señor lo levantará de su
lecho. Si acaso ha pecado, sus pecados le se-
rán perdonados. Confiesen sus pecados unos a
otros, y oren unos por otros, para que sean sa-
nados. La oración del justo es muy poderosa y
efectiva” (5:13-16).
(5:13-20) Santiago termina su carta con
exhortaciones prácticas.
32. FE VIVIDA
Elías no tenía nada espe-
cial, excepto al hecho de
que él era un hombre fiel
a Dios que oró. Nada nos
impide hacer lo mismo.
Ora por ti, ora por los de-
más, conforme nos
ayuda-mos unos a otros a
arre-pentirnos del pecado
y nos alentamos humilde-
mente a seguir a Jesús.
33. Para Santiago, la fe no era teórica; sino
práctica.
CONCLUSIÓN
Lo que creemos necesita ser demostrado
en la práctica.
Nos movemos en la fe, y nuestra fe nos
demuestra que estamos vivos.
Los que se salvan hagan, como los que
ya han sido salvos.
Edifiquémonos unos a otros, ya sea con
actos físicos de amor a los necesitados o
a través de palabras de aliento.