1. 3. La construcción de la
identidad femenina en el
contexto de la violencia
familiar
• Equipo 1
• Mariela Hernández Roa
• Arith Yahaira López Ramírez
• Leydy Diana Palfox Viveros
• Dulce Ivone Pérez Martínez
2. • La familia aporta elementos que nos identifican como sujetos únicos
• E grupo familiar tiene el encargo de trasmitir a cada hombre o mujer
una serie de actitudes, comportamientos, estereotipos que se
reconocen como “propios”
• La construcción de las identidades personal y colectiva está regida
por el orden social; su función es mantener el dominio de los sujetos
mediante la imposición de ciertos patrones de comportamiento.
• Si se pierde este control se utiliza la violencia para inhibir y coartar la
capacidad de los seres humanos
3. Propia
experiencia que
el orden social
dicta el modelo a
seguir en la construcción
de la identidad femenina
Muchas
familias se
define mujer:
“un ser para otros”
protectora- responsable
y se juzga si es “buena
o mala” e función de cumplir
dicho mandato
Es una identidad que pretende ser
“objetivamente femenina” termina
por ser un estereotipo
útil para preservar el control
del género femenino; la
mujer ha sido
educada con miedo
y negación
(formas de
control sobre
ella)
Como
resultado
de la
construcción
esteriotipada de su
identidad, la mujer no
puede reconocer el reino
de emociones en el que vive,
ni la dirección a sus propias
pulsiones, deseos y demandas.
4. Florida Riquer (1992) considera el hecho
biológico de nacer con cuerpo femenino y el
aprendizaje del rol de género no bastan para
adquirir una identidad femenina
No se debe
confundir el
desarrollo de la
identidad con el
hecho de que la
mujer haya
disparado al
mercado de trabajo
No ha sido
posible plasmar
su propio orden
interno para
definir su
individualidad e
identidad
La construcción
de la mujer ha
sido
autorreferencial
5. • La identidad femenina
es relativa a la posición
que la mujer ocupe en
determinados contextos
de interacción.
• Desde las:
• Familiares
• Trabajo
• Participación política
• Las mujeres pueden tener
posiciones de autoridad,
subordinación o equidad
en una determinada
interacción
• En esta propuesta la
subordinación más que una
condición se concibe como una
posición que tiene la mujer en
determinado momento del ciclo
vital.
El proceso de
construcción de la
identidad es dinámico
y nunca termina de
concretarse
FLORINDA RIQUER
6. EL TERMINO
DE IDENTIDAD
COMO “SOCIO-
SIMBÓLICOS”
LA POSICIÓN
DE LAS
MUJERES
PUEDE SER
ACTIVAMENTE
UTILIZADA POR
ELLAS MISMAS
DERIVAN DOS
CUESTIONES A
RETOMAR EN
CUANTO A LA
CONSTRUCCIÓN
DE IDENTIDAD
FEMENINA
Las representaciones que
existe en el ámbito
colectivo sobre
determinado fenómeno y
son sostenidas por los
actores individuales
Las mujeres pueden decir
sobre que roles
desempeñar
7. • Para obtener la historia de las posiciones que
una mujer ha ocupada a lo largo de su vida;
también se requiere considerar que las mujeres
poseen tres fuentes de poder aun desde su
“opresión genérica”
Las mujeres
obtienen poder de
la circunstancia y
en ella lo ejercen;
el gran poder del
dominado
consiste en ser
objeto de poder
de otro
1
Las mujeres
obtienen poder a
partir de su
especialización
en la realización
de tareas que
solo ellas saben
hacer
2
Satisfacen
necesidades
propias, se
afirman y
trascienden
a los demás
3
Interacciones violentas
entre parejas con
dificultades para
separarse
La dependencia del
varón hacia la mujer,
por ejemplo cuando no
saben cocinar.
En las mujeres que
son lideres de su
comunidad.
8. Existe una cuarta
fuente de poder:
los grupos y los
individuos
sometidos
• Ellas estan en
situaciones de
frustración y
confusión
encuentran una
fuente de seguridad
al obtener la
totalidad del amor o
lealtad de sus hijos
o al ejercer dominio
o violencia sobre
sus dependientes.
• “El poder como
potencialidad es la
capacidad de
decidir sobre la
propia vida; ahí se
materializa como
afirmación, como
satisfacción de
necesidades y
como consecución
de objetivos”
9. El genero femenino
se encuentra en un
ciclo histórico de
aprendizaje sobre el
manejo del poder;
todos los hechos:
Sociales
Culturales
Trabajo
Conocimiento
Son espacios
donde la mujer
puede recuperar
el poder en su
forma creativa.
Sexualidad
Afectos
cualidades
10. 1.-
Lenguaje
2.- El
cuerpo
3.- El
saber
4.-
sexualidad
MICROPODERES
La posibilidad de formular
conscientemente el
propósito de destruir o
lastimar; este es el paso
de la agresión a la
violencia que utiliza los
símbolos como
instrumento y bloquea
el pensamiento.
Es el primer que se
compromete en la violencia
unidireccional o mutua.
Muchas veces, desde antes
de ser violentado es un
cuerpo sometido en el
ejercicio de sus roles
reproductivo y
productivo
El poder produce
saber y ambos se
implica el uno al otro. No
existe relación de poder sin
constitución correlativa de un
campo de saber, ni saber que
no constituya al mismo tiempo
relaciones de poder
Es el cuarto poder ya colonizado
por el control social “lo que es
conocido no es novedad”, se
integra y pierde; se convierten en
modos de identificación personal es
decir, en claves de la definición y de
la verdad acerca de sí mismo, cada
vez hay mas aspectos
fragmentados de lo sexual a lo
cotidiano
11. CONCLUSIÓN
Los micro poderes sobre el lenguaje, el
cuerpo, el saber y la sexualidad no
obedecen a la ley de todo o nada es decir
no se obtiene de una vez para siempre
La violencia ha surgido como una
psicopatología del poder
La conducta violenta siempre posee un
objetivo y un significado de control; es el
medio que garantiza la producción de
relaciones e instituciones.
15. Se les prohíbe
vivir.
No pueden
hacer ningún
reproche.
No puede
exponer sus
frustraciones.
Reprimen o
niegan
reacciones
emocionales.
Descargan:
-Acosando a sus
hijos.
-Enfermedades
psíquicas.
-Adicción.
-Criminalidad.
-Suicidio.
Alicia Miller:
16. Las mujeres repetían una escena en
donde aprendieron a vivir con
violencia y/o tomar una decisión
para protegerse.
Vivencia
significativa.
17. AI igual que Erik
Erikson, pensamos
que la personalidad
es flexible aun en los
niños adultos
El desarrollo del ego puede
derivar
en un aprendizaje positivo o
negativo, y esto se denomina en
cada una de las ocho etapas
evolutivas o periodos
críticos
La personalidad es el resultado de la interacción del sujeto con el medio
ambiente, este aportara las experiencias para la constitución de la
identidad según hayan sido las condiciones de sostén, afecto que disfruto
el o la menor en su relacion con las figuras parentales y el entorno.
18. En el primer
periodo critico, se
ubican
las bases de las
actitudes de
Confianza o
Desconfianza (de
a
2 años) ante el
mundo y la vida.
Durante esta
etapa, el
abandono
parcial o total
puede generar
una vivencia de
desamparo, ira y
desesperanza.
En la segunda
etapa, el o la
menor podrá
resolver su
relación
con el medio en
condiciones de
Autonomía o de
lo contrario, con
Vergüenza y
Duda de si mismo
(de los 2 a los 4
años,
aproximadament
e)
forma auto
puniiioa. Esto es,
que la culpa se
convierta
en la orientadora
del
comportamiento
el o la menor y
que empiece a
vivir con culpa
relaciones
interpersonales
dolorosas y
conflictivas, de
las cuales
tambien
buscara
protegerse por
medio del
aislamiento o la
agresi6n.
19.
20. Asesoría y tutoría: recursos de apoyo al estudio
Profra: Hilda García Pereda
3.2 Modelos relacionales infantiles
Equipo 3
Javier de Jesús López Bonilla
Yenifer Itzel Blancas Ventura
Miguel Josafat Garnica Contreras
21. Mujeres involucradas en
relaciones violentas
Rasgos relacionales
Roles construidos para
adaptarse a un contexto
familiar cargado de
violencia, abuso y/o
maltrato
Lugar para protegerse
No hay participación
Convivir con la violencia
Nuevas experiencias
respuestas sin reflexión y
resignificación de
vivencias
Respuestas de tolerancia
e impotencia
25. Reacción ante
la violencia
Se cierra en si misma
Aparentemente se
endurece y no quiere
sentir
Refugio en
desarrollar
capacidades
intelectuales y
subdesarrollando la
vida afectiva.
Función en la
vida
Se centra en los retos
Sino existen retos
puede caer en
depresión
Dificultad en la toma
de decisiones que no
sean intelectuales
Vivencia
interior
Amenazada por la
frustración
Sentimiento de
perdida y culpa
con sus fallas
Necesidad de
libertad,
aceptación y
autoexpresión
Los logros
intelectuales busca
rescatarse y aislarse
del ambiente que la
confunde y lastima
26. Reacciona ante la
violencia
escondiéndose.
No quiere ser
vista, teme que
la carga de enojo
recaiga sobre
ella.
Tiene una imagen
muy pobre de si
misma.
Vivencia interior:
coraje, reproches
reprimidos,
desprotección y falta
de pertenencia.
Ve a la libertad y
autoexpresión
como
inalcanzables.
27. Encerrada en si
misma con todo su
dolor y rencor.
Niña a mujer que lo
olvida todo, solo
recuerda fragmentos
de situaciones y
personas.
Hechos
significativos a
través de
sensaciones y
sentimientos.
Como persona tiene
la necesidad de
escucha, afecto, de
compañía.
Teme estallar porque
eso seria dejar de ser
buena. Se gana un
prestigio social como
decente , bondadosa y
honorable.
28. Altamente sensible a
las injusticias,
defensora de los mas
débiles y con los que
más se identifica.
Se defiende
verbalmente y
busca
soluciones
astutas para
evitar la
violencia.
Suele atraer la
violencia, protectora.
Tiende a usar un humor
sarcástico y burlón con
el que pretende ocultar
el dolor.
Ya siendo
adulta se
involucra en
obras y
acciones de
servicio social o
lucha política.
29. Sustituta de una
madre ausente y (o)
afectivamente:
suple en las tareas
domesticas incluido
el cuidado de los
hermanos más
pequeños.
En función de esta
categoría solo
proyecta y
compensa su propia
falta de protección
y amor.
Es probable que se
case muy joven en
un intento de dejar
las
responsabilidades
de casa,
adquiriendo otras
mayores.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39. Mtra. Hilda García Pereda
Alumnas:
Laura Estívaliz Hernández Callejas
Karina Hernández Gutiérrez
Liliana Herminia Martínez Clemente
6° Semestre Grupo “A”
ESCUELA NORMAL SUPERIOR PÚBLICA DEL ESTADO DE
HIDALGO
LICENCIATURA EN EDUCACION SECUNDARIA CON ESPECIALIDAD EN
TELESECUNDARIA
41. Inicia
Reciben mensajes
familiares que demandan
un comportamiento
adecuado.
Bondad,
obediencia,
etc.
Con exigencias
distintas para
cada género
“Ser
hombrecito”,
“ser fuerte, feo
y formal”, etc.
45. …ambos conyugues pueden estar
luchando por el control de la relaciona
través de mecanismos semejantes o
por medio de mecanismos
complementarios según el manejo
relacional aprendido en su familia de
origen.
46. Ciclo o circulo de la violencia.
Problema.
Tensión.
Agresión
verbal.
Agresión física.
(estallido de la crisis).
Arrepentimiento.
Reparación y culpa.
Regalos
atenciones.
Promesas.
Incumplimiento de
promesas.
Tención.
47. Expresión del conflicto interno:
la vivencia de estar «atrapada».
Las mujeres se sienten
atrapadas, detenidas o
amarradas.
Difícil de explicar
49. Se llega a una conclusión de que… El cuerpo
expresa la iniciación de la violencia a nivel
preverbal, además es importante trabajar
sobre la vivencia corporal para lograr una
terapia integral.
Se descubre que… el cuerpo de la
mujer que se encuentra en una
relación de violencia es un medio
para el dominio de su consciencia
y voluntad, a la vez un objeto de
propiedad del otro.
El objetivo es la docilidad del
cuerpo y de sus fuerzas.
51. La repetición de eventos va
llevando al automatismo y a
la perdida de conciencia y de
control sobre este contacto
que, en algunos casos,
también retroalimenta el
aislamiento.
Schneider y Schiffrin
(1977)
El aprendizaje de una respuesta automática es un fenomeno
a largo plazo con gran resistencia al cambio. Eventualmente
respuestas automáticas pueden ser desaprendidas y
sustituidas por nuevas respuestas automáticas (aprendidas)
pero ella solo es posible después de considerable
reentrenamiento (p. 185).
52. Un evento sin repetición en el
medio ambiente, originara un
patrón automático a la medida
que este sea repetido
mentalmente por el sujeto.
(TRAUMAS)
* Trabajar con técnicas de
relajación para entrar en contacto
con las experiencias originarias de
tal conducta reactiva, facilitando
que la persona asuma ahora un rol
activo para cambiar el significado
de la vivencia
* Identificadas las emociones
ligadas a la vivencia, ofrecer a la
persona una prescripción.
53. Una persona amenaza con
matar (o dañar seriamente)
a otra y esta percibe que es
capaz de hacerlo.
El agredido no puede
escapar, pues su vida
depende de la persona que
le amenaza.
La persona amenazada se
aísla de tal forma que la
única perspectiva accesible-
posible para él/ ella es la de
la persona que la amenaza.
El agresor es percibido por
la persona amenazada
como alguien con cierto
grado de amabilidad.
SÍNDROME DE ESTOCOLMO.
(Dee L. R. Graham, Edna Rawlins y Nelly
Rimini)