Este documento describe diferentes tipos de asentamientos medievales en Europa y factores como el feudalismo, la iglesia y el comercio que influyeron en el desarrollo de las ciudades medievales. Se enfoca específicamente en la fundación de la ciudad de Burgos en el año 884 por el Conde Diego Porcelos con fines defensivos al avanzar los reinos cristianos, aunque luego su función cambió al quedar en retaguardia de la frontera y desarrollar un carácter más comercial y artesanal. También describe las característic

1. UNIVERSIDAD AUTONOMA DE TAMAULIPAS
URBANISMO Y MEDIO HISTORICO
LA CIUDAD MEDIEVAL

2. Categorías de Poblados medievales.
Cubre el derrumbe del
Imperio Romano hasta el
Renacimiento en Italia.
Según sus orígenes, hay
cinco categorías para los
poblados medievales
europeos. Los de
crecimiento orgánico:

3. ORIGEN ROMANO
Con pocas excepciones, el trazo
romano se perdió al abandonar
la ciudad. Al reconstruir, la
retícula resultó ineficiente. Al
ser invadidos, los pobladores
del área rural de Europa
abandonaron la ciudad, y
regresaron a su antiguo modo
de vida. No perdieron mucho, y
sin organización militar para
defenderla, la vida urbana
desapareció. En algunos casos,
las construcciones remanentes
atrajeron a los pobladores de
regreso, pero nunca se recuperó
el trazo original una vez que se
olvidó.

4. Burgos
Fundación:
en el año 884, el conde
Diego Porcelos fundo la
ciudad de burgos en el
contexto del avance de
los reinos cristianos
hacia el sur. El rey
Alfonso estableció unos
núcleos de
población(burgos entre
ellos) para fortificar la
línea de frontera.

5. Los burgos relativamente
pronto quedo en la
retaguardia al avanzar la
frontera hacia el sur, no
obstante, durante el siglo
X sufrió ataques árabes
el mas conocido el de
934 en el que las tropas
árabes arrasaron
cosechas y destruyeron el
monasterio de san Pedro
de cardeña dando muerte
a unos 200 monjes.

6. Este alejamiento de la frontera trajo como
consecuencia un cambio de las funciones de la ciudad:
Fue perdiendo su carácter militar y adquiriendo una
función artesanal y comercial.

7. Las villas
Esta época fue, en toda Europa occidental, una época de
muchas hostilidades. Desde principios del siglo lX, se
veían por todas partes villas o fortalezas defendiéndose
de las invasiones de sarracenos, vikingos y otros.
Básicamente, las villas constituían un recinto amurallado,
generalmente en forma circular, rodeado por un foso.
En cada villa había una guarnición de caballeros y se
mantenía una vivienda(domus) principesca donde
descansaba el príncipe con su sequito durante el
transcurso de los numerosos cambios de vivienda a los
cuales se veían forzados por sus numerosas obligaciones
administrativas o bélicas.
Cerca de la zona central de las villas se construían
torreones defensivos, los cuales se utilizaban como
viviendas y como ultimo refugio en caso de ataque.

8. POBLADOS BASTIDAS.
Predominantes en Francia. Nuevos poblados establecidos con
un plan basado en la retícula. Se ofrecía un terreno para una
casa, y campo adyacente. Retícula no estricta, sino por
conveniencia. Era establecidas por autoridad Real para
imponerse sobre disidentes o extender dominio. Protección
militar y producción agrícola. Fortificadas comúnmente,
pero nada parecido a un castillo. Los pobladores eran
responsables por sus casas y colectivamente por la plaza y la
iglesia, que era en sí una fortificación.
Cada terreno traía la responsabilidad de construir en un
periodo determinado y de ocuparlo todo, pero no por
aspectos estéticos, sino de defensa. Espacio entre casas se
usaba para proteger del fuego y desalojar el drenaje abierto.

9. POBLADOS PLANEADOS: Las rutas hicieron las
ciudades, una buena localización era requisito
principal. A la orilla de un camino o un cuerpo de
agua.
• Papel importante en la gradual expansión de
dominios, también absorbían exceso de población
sin requerir demasiado esfuerzo.
• Nijmegen en Holanda es un importante ejemplo de
desarrollo multi-nuclear y de el efecto de
fortificaciones sucesivas en la forma urbana.

10. Antecedentes políticos y económicos a partir del
siglo V.
Antes de los romanos, los poblados eran
escasos y separados. Algunos, tomados por el
Imperio, crecieron de manera planificada. Al
caer, en el siglo V, la vida urbana se vio afectada
y se regresó a un estilo de vida rural.
• Hasta los siglos X y XI, la estabilidad política y
el resurgimiento del comercio iniciaron el
progreso de los poblados.
• En cuanto a la forma urbana, sus variedades
fueron infinitas. Tanto la retícula como el
crecimiento orgánico se hicieron presentes.

11. Factores Claves:
el feudalismo, el comercio, la iglesia y la industria. Religión y la
recuperación del comercio.
La Iglesia mantuvo la continuidad de la vida urbana, basada en su
organización administrativa (diócesis).
• La unidad económica del Imperio permaneció porque el
Mediterráneo continuó abierto al comercio, hasta la propagación
del Islam. Economía de consumo.
• En el siglo X, el clima político permitió restaurar las rutas
comerciales.
Todas las ciudades medievales disponían de un espacio, si no de
varios, donde se tenía lugar el mercado, en consecuencia, las
principales vías publicas que unían el centro con las puertas de la
ciudad, aunque con frecuencia eran poco mas que estrechos e
irregulares callejones en las ciudades de crecimiento orgánico,
constituían extensiones lineales del mercado como rutas de
comunicación, y la noción de una red de trafico se hallaba tan
ausente como la noción de trafico rodado permanente.

12. Las tres religiones
la coexistencia de las tres religiones fue aceptada por unos y por otros, dando
lugar a un enriquecimiento social, cultural y lingüístico pleno de matices del
que hoy en día podemos gozar sin miedo a decir que somos afortunados.
Desgraciadamente, causas políticas en todo el mundo occidental, fueron la
razón del empeoramiento de las relaciones e incluso marcaron el fin de la
presencia árabe y judía en el continente, dando paso a la preponderancia de
una de ellas: la cristiana.
La Edad Media es la etapa histórica en la que la iglesia cristiana de occidente
tuvo un mayor desarrollo organizativo y doctrinario además de ser el tiempo en
la que se fundaron la mayoría de sus órdenes, que aunque de distintas
naturalezas, pasaron a formar parte de la gran estructura que suponía la
institución eclesiástica.

13. Siendo la sociedad medieval profundamente religiosa, debemos suponer la
influencia que no sólo los clérigos sino también las monjas y las altas
esferas eclesiásticas, tuvieron. En política, la participación de la Iglesia
también fue clara. Como puede leerse en el apartado de "política medieval",
la disputa de las dos espadas o la referida a la preponderancia del poder
espiritual frente al terrenal, terminó en el siglo XI con una de las más
profundas reformas de la Iglesia.
Tras la Reconquista, la Iglesia aumenta su poder en España. Así, participa
en la nueva organización social y política del país, conservando su
estructura de la época visigoda, recordando por tanto a San Isidoro -
arzobispo de Sevilla durante más de tres décadas- quien hoy en día es
considerado como el creador de la Iglesia española en la época visigoda y
que será la base organizativa en la etapa medieval.

14. Órdenes Religiosas
as dos órdenes más destacadas de la Edad Media fueron sin lugar a
dudas la cluniacense y la cisterciense, esenciales a la hora de
entender la evolución no sólo religiosa sino también social y sobre todo
cultural de la cristiandad medieval, pero también la franciscana y la
dominica, éstas últimas basadas en la cercanía a la sociedad, la
pobreza y la austeridad como forma de entender los sufrimientos que
padeció Cristo y así poder estar más cerca de la religiosidad que
practicó.

15. Monasterios: monjes y monjas
En la Alta y Plena Edad Media los centros religiosos más influyentes fueron los
monasterios, centros de oración y trabajo pero también del saber, donde las
distintas órdenes monásticas llevaban-según los principios que les guiaban- a
cabo sus quehaceres diarios, donde las actividades manuales eran tan
importantes como las espirituales. Así lo estableció San Benito de Nursia quien
va a poner los pilares de un movimiento monástico esencial para la
religiosidad, cultura y política de los largos siglos de la Alta y Plena Edad
Media.
Con la llegada del feudalismo- nueva organización social y política
consecuencia sobre todo de la reconquista y las cruzadas- los monasterios
adquirieron ventajas sobre las tierras colindantes por lo que los campesinos
debían trabajarlas. Los monasterios podían ser masculinos, femeninos o
dúplices-donde ambos desarrollaban su vida diaria en el mismo edificio pero
en zonas separadas-.

16. Se debe mencionar que las ciudades importantes están divididas en barrios que
estan separados según las actividades .comercio, talleres, vivienda, etc. A
medida que estas ciudades fueron siendo mas importantes estos barrios iban
teniendo mas fisonomia individual(propios simbolos y organización politica)

17. Feudalismo
Feudalismo clásico Esta relación de carácter militar que se
estableció en los siglos VIII y IX a veces es denominada
feudalismo Carolingio, pero carecía aún de uno de los rasgos
esenciales del feudalismo clásico desarrollado plenamente desde
el siglo X. Fue sólo hacia el año 1000 cuando el término 'feudo'
comenzó a emplearse en sustitución de 'beneficio' este cambio de
términos refleja una evolución en la institución. A partir de este
momento se aceptaba de forma unánime que las tierras
entregadas al vasallo eran hereditarias, con tal de que el
heredero que las recibiera fuera grato al señor y pagara un
impuesto de herencia llamado 'socorro'. El vasallo no sólo
prestaba el obligado juramento de fidelidad a su señor, sino
también un juramento especial de homenaje al señor feudal, el
cual, a su vez, le investía con un feudo. De este modo, el
feudalismo se convirtió en una institución tanto política como
militar, basada en una relación contractual entre dos personas
individuales, las cuales mantenían sus respectivos derechos sobre
el feudo.

18. Causas de la aparición del sistema feudal
La guerra fue endémica durante toda la época feudal, pero el
feudalismo no provocó esta situación; al contrario, la guerra
originó el feudalismo. Tampoco el feudalismo fue responsable del
colapso del Imperio Carolingio, más bien el fracaso de éste hizo
necesaria la existencia del régimen feudal. El Imperio Carolingio
se hundió porque estaba basado en la autoridad de una sola
persona y no estaba dotado de instituciones lo suficientemente
desarrolladas. La desaparición del Imperio amenazó con sumir a
Europa en una situación de anarquía: cientos de señores
individuales gobernaban a sus pueblos con completa
independencia respecto de cualquier autoridad soberana. Los
vínculos feudales devolvieron cierta unidad, dentro de la cual los
señores renunciaban a parte de su libertad, lo que era necesario
para lograr una cooperación eficaz. Bajo la dirección de sus
señores feudales, los vasallos pudieron defenderse de sus
enemigos, y más tarde crear principados feudales de cierta
importancia y complejidad. Una vez que el feudalismo demostró
su utilidad local reyes y emperadores lo adoptaron para fortalecer
sus monarquías.

19. Características
En su forma más clásica, el feudalismo occidental asumía que casi
toda la tierra pertenecía al príncipe soberano -bien el rey, el duque,
el marqués o el conde- que la recibía "de nadie sino de Dios". El
príncipe cedía los feudos a sus barones, los cuales le rendían el
obligado juramento de homenaje y fidelidad por el que prestaban su
ayuda política y militar, según los términos de la cesión. Los nobles
podían ceder parte de sus feudos a caballeros que le rindieran, a su
vez, homenaje y fidelidad y les sirvieran de acuerdo a la extensión
de las tierras concedidas.

20. De este modo si un monarca otorgaba un feudo
de doce señoríos a un noble y a cambio exigía el
servicio de diez caballeros, el noble podía ceder a
su vez diez de los señoríos recibidos a otros
tantos caballeros, con lo que podía cumplir la
prestación requerida por el rey. Un noble podía
conservar la totalidad de sus feudos bajo su
dominio personal y mantener a sus caballeros en
su señorío, alimentados y armados, todo ello a
costa de sufragar las prestaciones debidas a su
señor a partir de su propio patrimonio y sin
establecer relaciones feudales con inferiores, pero
esto era raro que sucediera ya que los caballeros
deseaban tener sus propios señoríos.

22. En el año 884, el Conde Diego Porcelos fundó la
Ciudad de Burgos en el contexto del avance de los
Reinos Cristianos hacia el sur. El rey Alfonso III (866-
910) estableció unos núcleos de población (Burgos
entre ellos) para fortificar la línea de frontera
Diego Porcelos en el
Arco de Santa María
FUNDACIÓN DE LA CIUDAD

23. El primitivo Burgos:
 Tenía un carácter marcadamente defensivo.
 Estaba situado al abrigo (lado sur) de la colina de el
Castillo.
 Protegido por un muro no muy alto,
reforzado por torres defensivas

24. Burgos, relativamente pronto, quedó en la retaguardia al avanzar la frontera
hacia el Sur; no obstante, durante el siglo X sufrió ataques árabes, el más
conocido el de 934 en el que las tropas árabes arrasaron cosechas y destruyeron
el Monasterio de San Pedro de Cardeña dando muerte a unos 200 monjes
Este alejamiento de la frontera trajo como consecuencia un CAMBIO
DE FUNCIONES DE LA CIUDAD:
FUE PERDIENDO SU CARÁCTER MILITAR y
ADQUIRIENDO UNA FUNCIÓN ARTESANAL Y COMERCIAL

25. Burgos en el siglo X

26. EN EL SIGLO XI, DOS ACONTECIMIENTOS DE
CARÁCTER RELIGIOSO INDICAN LA CRECIENTE
IMPORTANCIA DE BURGOS:
El traslado de la sede episcopal de Oca a Burgos. En
1074, las hermanas del rey Alfonso VI, donaron al obispo
la iglesia de Sta. María de Gamonal (una iglesia románica
anterior a la actual) para que su sede tuviera un edificio
digno

27. EN EL SIGLO XI, DOS ACONTECIMIENTOS DE
CARÁCTER RELIGIOSO INDICAN LA CRECIENTE
IMPORTANCIA DE BURGOS:
El traslado (en 1046) de la sede episcopal de Oca a Burgos. En 1074, las
hermanas del rey Alfonso VI, donaron al obispo la iglesia de Sta. María de
Gamonal (una iglesia románica anterior a la actual) para que su sede tuviera un
edificio digno
La celebración de un Concilio (1080) muy
famoso porque en él se decidió suprimir el rito
mozárabe y aceptar la liturgia romana. El
obispo, D. Gimeno, fue ardiente defensor del
cambio de rito, tal vez por ello el rey Alfonso VI
le concedió un antiguo palacio para que
construyera una nueva catedral (esta catedral
románica ha desaparecido, estaba situada
donde la actual)

28. La Ciudad, poco a poco, fue “bajando” al llano;
comenzó un crecimiento hacia el Arlanzón
En este avance hacia el sur se encontró con
las tierras pantanosas por las que
discurrían ríos como el Pico o el Vena.
Para sanear este espacio se fueron
realizando “esguevas”

29. El auge del Camino de Santiago (en especial el trazado conocido como
“Camino Francés”) tuvo importantes repercusiones para Burgos:
 Llegada de nuevos pobladores: crecimiento
 Fundación de hospitales como el Hospital del
Emperador (en S. Pedro de la Fuente) o el Hospital e
iglesia de S. Juan (del que aún quedan vestigios) donde
desarrollo su actividad S. Lesmes.
 Configuración de un plano alargado (este-oeste), frente
a la tendencia anterior de crecimiento norte-sur
 Incremento de la función artesanal y comercial
Los peregrinos se acercaban a la ciudad por la calle Las Calzadas, entraban
por la puerta de S. Juan y seguían por la actual calle Fernán González

31. BURGOS, S. XIII
La Ciudad posee los elementos
típicos de una ciudad medieval
Muralla
La muralla sirve para defender y
delimitar la ciudad. La nueva
muralla comenzó a construirse en
1276 y tardará hacerlo más de un
siglo; al final constaba de 47 cubos y
once puertas
Lugar por donde comenzó a construirse la
muralla de 1276

32. Los Cubos a comienzos del s. XX

33. BURGOS, S. XIII
La Ciudad posee los elementos típicos
de una ciudad medieval
Muralla
La muralla tiene diversas
puertas (11), algunas
enlazan con un puente.
Interpretación del Arco de Santa María
antes de su reforma en el XVI

34. BURGOS, S. XIII
La Ciudad posee los elementos típicos
de una ciudad medieval
Muralla
Barrios
San Esteban a comienzos s. XX
Los diversos barrios en los que viven unos 7000 habitantes. Los burgaleses
cuentan con muchas parroquias, un total de once (la ciudad medieval es una
ciudad muy marcada por la religiosidad). Algunos barrios se especializan en
actividades artesanales (p.e. los herreros se asientan en S. Esteban)

35. BURGOS, S. XIII
La Ciudad posee los elementos
típicos de una ciudad medieval
Muralla
Barrios
La Catedral
La catedral es el centro religiosos de la ciudad. La nueva catedral de
Burgos (la actual) comenzó a construirse en estilo gótico en 1221.

36. BURGOS, S. XIII
La Ciudad posee los elementos típicos
de una ciudad medieval
Muralla
Barrios
La Catedral
El Mercado
En 1230 se concedió a Burgos un mercado fijo, todos los viernes, ubicado en la actual
Plaza Mayor. Además existían los mercados menores, los cereales se comercializaban
en la Llana, La carne en la plaza de la Catedral, el pescado en la plaza del Azogue y en
S. Esteban, la leña y el carbón en el Sarmental…

37. BURGOS, S. XIII
La Ciudad posee los elementos típicos
e una ciudad medieval
Muralla
Barrios
La Catedral
El Mercado
La judería
En un principio la judería estaba situada entre el Castillo y la iglesia
de Sta María la Blanca. Albergaba unas 150 familias a fines del XIII.

38. BURGOS, S. XIII
La Ciudad posee los elementos típicos
de una ciudad medieval
Muralla
Barrios
La Catedral
El Mercado
La judería
Arrabales
Plaza Vega a comienzos s. XX

39. BURGOS, S. XIII
La Ciudad posee los elementos
típicos de una ciudad medieval
Muralla
Barrios
La Catedral
El Mercado
La judería
Arrabales
Monasterios
Muchos de ellos dotados de extensas huertas, se suelen situar
extramuros. Por ejemplo S. Juan, Las Huelgas…

40. BURGOS EN EL SIGLO XIV
Fue un siglo de crisis (que se prolongaría
durante buena parte del siguiente)
Peste Negra: despoblamiento.
Enfrentamientos nobiliarios y
desgobierno
Guerra Civil (Pedro I – E. Trastámara)
Una nota positiva: en 1339 el rey Alfonso XI otorga a Burgos la
celebración de una feria anual de 15 días de duración por la
fiesta de San Juan (se pretendía reforzar el comercio
internacional de la lana)

41. BURGOS EN EL SIGLO XV
Burgos adquirió especial protagonismo en el lucrativo comercio de la
lana:
• En 1455 se funda la Universidad de Mercaderes
• En 1494 se funda el Consulado del Mar
El Consulado intenta centralizar el comercio de la lana. Se asientan en
Burgos grandes mercaderes que operan en el ámbito internacional.
Burgos se convierte en un gran centro comercial.
Desde 1470 se
observa un
crecimiento de la
población

42. Burgos en la Edad
Media

43. Iglesias, Monasterios y Hospitales a fines de la Baja Edad Media

44. BURGOS A FINALES SIGLO XV
Signos de recuperación demográfica (ejemplo:
la iglesia de S. Lesmes solicita poder ser
agrandada porque no caben en ella los
feligreses)
Se construye el Palacio de los Condestables,
“La Casa del Cordón”. Aquí recibieron los
Reyes Católicos a Colón cuando regresó de su
segundo viaje (1496)
Foto de 1865

73. LA INDUSTRIA EN LA EDAD MEDIA
La seguridad que ofrecían a los habitantes de las poblaciones los
privilegios garantizados por los fueros, tuvo por resultado, en el siglo
XII y sobre todo en los siglos XIII y XIV, un aumento considerable de
actividad, para mayo aprovechamiento de la industria y del comercio.
La industria en la Edad Media no era libre como en nuestros días.
En cada ciudad, los artesanos del mismo oficio o de la misma
industria estaban reunidos, y formaban un gremio o corporación.
La corporación era una especie de sindicato, pero se distinguía de
éste en que, lejos de poder afiliarse o no afiliarse, según su antojo,
al sindicato del oficio, cual hacen los obreros de hoy, el artesano de
la Edad Media no podía ejercer su oficio si no pertenecía a la
corporación.

74. Feudalismo e industria
Durante los siglos 11 y 13 la base del gobierno local de la justicia el ejercito y el
poder ejecutivo
Rey como autoridad rodeado por nobleza e iglesia servicios por sus tierras,
agrupaciones voluntarias
Mejoras en las agricultura oportunidad para la especialización. Negocios
colectivos con el rey
Industrias: lana hierro madera
Descentralización y producción baja, hasta la especialización de poblados en
industrias pesadas

75. LA FORMA URBANA MEDIEVAL
Las partes mas importantes que componen la ciudad
medieval son la muralla, con sus torres y puertas, las
calles y demás espacios de circulación, el mercado, la
iglesia y la gran masa de los edificios de la ciudad
junto a sus jardines conexos.

76. LAS MURALLAS
Una gran mayoria de las ciudades medievales europeas
contaban con una muralla para su protección. Pero en
Inglaterra a consecuencia del estado de paz que
reinaba(siglo XIV), las murallas no tuvieron una función
militar sino que sirvieron principalmente de barreares
aduaneras, protegiendo los intereses comerciales de los
ciudadanos.

77. Toda muralla
contiene toda
la ciudad, la
cierra. Es un
limite
claramente
definido. El
crecimiento de
algunas de
estas ciudades
es muy escaso.

78. En otros casos sobretodo en el periodo renacentista,
las murallas adoptaban características
extremadamente complejas y costosas, legando a ser
incluso el principal condicionamiento de la forma
urbana.

79. Las calles
Eran las principales vías publicas que unian el centro con
las puertas de la ciudad.
Con frecuencia eran estrechas e irregulares callejones en las
ciudades de crecimiento organico.
Se formaron estrechos pasajes que partiendo de las calles,
daban acceso a calles menores y permitían el desarrollo de
los jardines como patios.
•La pavimentación de las calles
comenzó a principios del
periodo; parís(1185), lubeck
(1310) y en 1339 toda Florencia
estaba pavimentada.

80. Había 2 tipos de calles las principales y las secundarias.
Las principales: son las que entran y salen de los nucleos
principales de la ciudad y se dirigen a las puertas de la
misma. Son mas anchas y sobre estas están los edificios
mas destacados, los comercios y se permite la circulación
de carruajes.
Las calles secundarias: son mas bien peatonales, angostas,
callejuelas, irregulares, laberínticas.

81. EL MERCADO
Todas las ciudades medievales
disponían de varios espacios
donde tenia lugar el mercado.
Básicamente toda la ciudad era
un mercado.
El comercio y la producción
tenia lugar en todas partes de
la ciudad.
En las ciudades de crecimiento
orgánico ocupa una plaza para
este único fin.

82. En las ciudades planeadas se situaba en un
ensanchamiento de la calle principal en este caso si
forma general es un hueco en la retícula rodeado por
calles en sus cuatro lados.
Muchas veces la plaza del mercado era una figura
irregular ya sea triangulas, poligonal u ovalada.

83. La plaza de la iglesia
Es el espacio situado ante la iglesia (el parvis medieval)
Era en el parvis donde los fieles se reunían antes y después
de los oficios divinos, escuchaban en ocasiones sermones al
aire libre y donde veían las procesiones.

84. La ubicación del parvis obligada a que las iglesias
estuvieran geralmente situadas dentro de su es
propio espacio.
Como el parvis lindaba frecuentemente con la plaza
del mercado, se dio un núcleo bipartido tanto en las
ciudades planeadas y no planeadas.

85. CIUDADES DE CRECIMIENTO ORGANICO
Ciudades de origen romano
Comprenden a las que conservan sus estatus de estatus de
ciudad a lo largo de la alta edad media, y a las que fueron
abandonadas, depus de la caida del imperio, pero que se
establecieron de nuevo en los emplazamientos originales.
• Burgos:
Construidos como base militares fortificadas y que mas
tarde fueron adquiriendo funciones comerciales.
Poblados de crecimiento orgánico:
Desarrolladas en la mayoría de los casos a partir de aldeas.

86. Las ciudades orgánicas no tienen un trazado previo,
se van gestando siguiendo sus reglas internas. Su
crecimiento espontaneo pues no rige una
planificación previa que las regule. Sus formas son
variadas al igual que sus orígenes. Se desarrollan con
historias muy diferentes entre si y en geografías
diversas.

87. Como ya dijimos el trazado urbano original
efectuado por los romanos, una vez roto, nunca
volvio a ser restaurada completamente.
Por ejemplo la ciudad de Ratisbona

88. Asi la necesidad de protección se satisface con la
construcción de castillos en muchas localidades,
estos en un principio eran simple fortificaciones de
madera rodeado por una empalizada.