1. Retiros coristas
Carisma y espiritualidad
0. Ambientación
1. Antropología humana - domingo
2. Antropología agustiniana - lunes
3. Dimensión espiritual - martes
4. Dimensión eclesiológica – lunes
5. Dimensión carismática- miércoles
6. Dimensión comunitaria o social- jueves
0. Ambientación
Un retiro es una renovación espiritual de nuestra vida, es
retroalimentarnos de todo aquello por lo que nos sentimos llamados a
una vocación concreta, en este caso a la vida agustino recoleta.
Jesús siempre invitaba a sus discípulos a orar, antes y después de
cada acción, les dice: ¨vamos a un lugar apartado y solitario a
descansar …¨ Mc 6, 31- 32
El silencio interior y exterior es fundamental para adentrarnos en lo
que queremos, en log4rar nuestra meta, crecer y reflexionar sobre
nuestra vida espiritual, sobre el seguimiento a Jesús o la respuesta
que estamos dando a la vocación que hemos sido llamados
1. ANTROPOLOGÍA HUMANA
La antropología se ocupa de estudiar al hombre en su dimensión
corporal, en ese constitutivo que lo identifica o lo diferencia de los
otros animales, el hombre un ser racional
2. El hombre es un ser que está hecho para la realización personal, lo
que implica toda la vida, es decir, es un proceso que debe ir
ascendiendo de lo particular a lo general, un método inductivo, desde
luego cuando yo me realizo como persona puedo cooperar a que
otros se realicen, de lo contrario soy un ser egoísta, egocéntrico, esta
actitud prioriza el árbol sobre el bosque y pretende ver éste desde la
limitada perspectiva de aquél, mas aun aislado de lo que me
circunda. Todo por querernos sentir diferentes al resto e incluso
importantes en dicha diferencia´. Nos sentimos nosotros en cuanto
nos juzgamos originales y nos obsesionamos tanto en explicitar o
especifico de nuestro ser que con frecuencia olvidamos la vinculación
que le otorga existencia y sentido llegamos desconocernos del todo,
e un antagonismo.
Dentro de esta realidad humana y antropológica es vital percibir
que todo deviene y que no hay nada bajo el sol (Eclo 1,4-11) que
nuestra originalidad no es tan auténtica como pensamos, sino que
proviene de alguien o de algo que nos incentivó, siempre hay un
referente.
Es importante también entender desde esa realidad antropológica
que el hombre no puede romper con su pasado y que solo desde él
construye su identidad y su libertad. En esa búsqueda de la libertad
es donde divaga, ya que necesita concienciarse de que resulta irreal
una libertad sin arraigo, que solo se es libre desde lo dado, y al
mismo tiempo, que lo dado se presenta como posibilidad para
conquistar un futuro novedoso, original aun por construir y por
enriquecerse.
Somos nosotros en nuestra circunstancia y no nos salvaremos si no la
salvamos, pues para ello participamos por gracia, de un carisma