Empfohlen
Weitere ähnliche Inhalte
Ähnlich wie Pengertian dan Kepentingan Akidah
Ähnlich wie Pengertian dan Kepentingan Akidah (20)
Pengertian dan Kepentingan Akidah
- 1. KOLEJ KOMUNITI LIPIS SIJIL PENGEMBARAAN PELANCONGAN PENDIDIKAN ISLAM (MPU 13012) NAMA PELAJAR: NURUL ISMAHANI BINTI AINUN SHAM NO. PENDAFTARAN: C23SPL22F001 KELAS: SKKSPL2A NAMA PENSYARAH: WAN MOHD ZUL BIN WAN YUSUF
- 2. PENGERTIAN AKIDAH DAN KEPENTINGANNYA Apabila kita bercakap mengenai aqidah sesungguhnya kita bercakap dalam daerah kepercayaan , keimanan dan keyakinan. Hal iu jelas apabila kitamerujukkan perkataan aqidah sendiri yang menjurus kepada kepercayaan dan keyakinan sedangkan perkataan keyakinan yang merupakan salah satu unsur makna kepada perkataan keimanan,maka itu ungkapan aqidah merujuk kepada perihal keimanan , kpercayaan serta keyakinan.Oleh itu, jelaslah kepada kita bahawa aqidah dan keimanan itu merupakan dua istilah yang mempunyai makna yang sama. Dari segi bahasa aqidah merupakan perkataan yang berasal dari bahasa arab makna litralnya merujuk kepada ikatan kemasatau simpulan mati. Dari segi istilah aqidah islam dapat ditakrifkan sebagai kepercayaan atau keimanan kepada hakikat dan nilai yang mutlak yang tetap dan kekal, yang pasti dan hakiki lagi suci seperti yang diwajibkan oleh islam iaitu kepercayaan yang tersimpul dengan teguh dalam jiwa yang tidak mungkin terurai dalam apa jua keadaan dan suasana. Aqidah atau akidah bererti kepercayaan , keyakinan atau keimanan yang murni (hanif) dan tidak mudah tergugat, tidak mudah terpengaruh lalu terjejas terus tidak mudah terurai angkara pengaruh mana pun sama ada dari dalam atau dari luar diri seseorang. Pengertian aqidah dalam Al-Quran adalah keimanan kepada allah SWT yakni mengaki kewujudan-Nya. Dari segi fungsi nya Allah SWT sebagai Rabb,Malik, dan Ma'bud atau Ilah seperti dilihat dalam Surah Al-Fatihah ayat 2,4,5,dan Surah An-Nas ayat 1,2 dan 3 Ciri-ciri aqidah yang benar Aqidah atau keimanan yang tulin itu mestilah mengandungi ciri-ciri yang berikut kepercayaan dan keyakinan itu mestilah berasaskan kefahaman minda dan ilmu yang mantap (wahyu Ilahi) kepercayaan dan keyakinan itu mestiah berada dalam keadaan yang cukup teguh, bahkan ia tidak boeh menerima sebaran bentuk syak dan tidak mungkin digugat oleh sebarang kepercayaan lain kepercayaan dan keyakinan itu mestilah pula diikuti bersama dengan perkataan ataupun kepatuhan hati serta kemahuan untuk mempraktikkan segala hukum atau suruhan dengan penuh rasa rela tanpa sebarang bantahan Ciri-ciri aqidah yang salah Akidah yang salah adalah sesuatu iktikad atau kepercayaan yang bercanggah dengan nas-nas syariah dari al-Quran dan as-Sunnah
- 3. Akidah yang berpunca dari akal pemikiran manusia semata-mata ataupun penyelewengan aqidah yang sahuh yang diselewengkan menurut akal fikiran hawa nafsu seperti mana yang terdapat dalam aqidah Yahudi, Nasrani, golongan tarikat yang menyeleweng, ahli falsafah, golongan batiniah dan lain- lain lagi. KESAN PELANGGARAN AQIDAH YANG BENAR Antara kesan akibat pelanggaran ataupun penyelewengan aqidah yang benar ialah: •Melahirkan manusia yang menyengutukan Allah s.w.t. (syirik) pada zat, sifat dan perbuatanNya. •Mewujudkan manusia yang mengangkat atau memperjuangkan syiar-syiar kufur yang memalingkan manusia dari menjadikan Allah s.w.t. sebagai tempat pengabdian dan tempat tuju. •Melahirkan masyarakat yang membenci sesuatu dari sistem Islam atau melebihkan sistem yang lain. •Melahirkan umat yang mempersendakan sesuatu dari al Quaran dan Sunnah sehingga mengakibatkan masyarakat berpecah-belah. •Mewujudkan berbagai-bagai ajaran sesat di dalam masyarakat. AQIDAH AHLI SUNNAH WAL JAMAAH Pengertian Ahli Sunnah Wal Jamaah dan Kemunculannya. Ahli Sunnah ertinya penganut sunnah nabi dan wal Jamaah ertinya jemaah para sahabat nabi s.a.w; maka pengikut aliran ahli sunnah wal Jamaah ialah orang-oranag yang menganut iktikad yang dianuti oleh nabi Muhammad s.a.w. dan iktikad para sahabat baginda, iktikad pegangan nabi s.a.w. dan para sahabatnya terkandung di dalam al- Quran dan as- Sunnah rasul sendiri. Dalam sejarah Islam, usaha mengumpul Ahli Sunnah wal Jamaah muncul pada akhir abad ketiga hijrah yang diusahakan oleh dua orang ulamak yang besar dalam Usuluddin iaitu Sheikh Abu Hassan Ali as-Syaari dilahirkan di kota Basrah dan wafat pada tahun 324 hijrah; dan Sheikh Abu Mansor al-Maturidi, wafat pada 333 hijrah.
- 4. Pegangan Aqidah Ahli Sunnah wal Jamaah Di antara pegangan aqidah Ahli Sunnah wal Jamaah ialah: i.Perbuatan hamba: berpendapat bahawa Allah telah menjadikan perbuatan hamba yang berbentuk usaha dan ikhtiar baginya. ii.Sifat Allah s.w.t.: berpendapat bahawa Allah s.w.t. itu bersifat dengan sifat kesempurnaan yang layak baginya seperti berkuasa, berkemampuan dan sebagainya. Sifat-sifat tersebut ada pada zat Allah s.w.t. iii.Melihat Allah s.w.t.: berpendapat bahawa pada hari akhirat orang mukmin dapat melihat Allah s.w.t. itu adalah harus pada akal dan wajib pada hukum syarak kerana Allah itu yang Maha Wujud. iv.Mengenai al Quran: berpendapat bahawa al Quran itu kalamullah yang qadim dan azali kerana kandungan isinya adalah dari kalamullah yang qadim, tidak berhuruf dan bersuara. v.Dosa besar: berpendapat bahawa orang-orang mukmin yang melakukan dosa besar yang belum gugur imannya maka masih dianggap mukmin kerana iman itu adalah amalan hati. Seluruh umat Islam bersepakat bahawa orang yang melakukan dosa besar wajib disembahyangkan jenazahnya. Kepentingan berpegang dengan Iktikad Ahli Sunnah Wal Jamaah •Iktikad Ahli Sunnah wal Jamaah itu diambil dan digali daripada al Quran dan al Hadis Nabi s.a.w. •Kepercayaan Ahli Sunnah wal Jamaah itu merupakan iktikad yang telah dipegang oleh rasulullah s.a.w dan para sahabat sebelum ini. •Memastikan manusia menjadikan al Quran dan al Hadis nabi s.a.w. dirujuk bagi setiap perkara. •Memahami iktikad Ahli Sunnah wal Jamaah akan membolehkan seseorang membezakan antara iktikad yang benar atau sebaliknya.
- 5. KEPENTINGAN AQIDAH Berhubung dengan persoalan aqidah dalam kehidudupan seharian seseorang muslim, maka perlu dinyatakan bahawa aqidah merupakan perkara yang cukup asas dan mendasar sekali. Ia bagaikan batang yang subur kepada sepohon pokok iaitu semua dahan dan ranting pokok berkenaan amat memerlukannya bagi mendapatkan ruang untuk tumbuh dan berkembang di atasnya. Demikianlah tamsilnya apabila aqidah yang benar dan tidak terseleweng yang diperlukan oleh seseorang manusia untuk menjadikan asas bagi membolehkan semua amalan kebaikan sehariannya yang dilakukannya demi untuk mencari keredhaan Allah s.w.t. diterima dengan baik Di antara kepentingan aqidah dalam kehidupam muslim ialah: •Untuk memperolehi keyakinan yang mantap tentang kewujudan Allah s.w.t. dan kesempurnaan sifat-sifatNya berdasarkan dalil-dalil naqli dan aqli sebagaimana firman Allah s.w.t dalam surah al Ikhlas : 1-4 yang bermaksud: “Katakanlah (ya Muhammad): (Tuhanku) ialah Allah yang Maha Esa. Allah yang menjadi tumpuan sekalian makhluk itu memohon sebarang hajat. Ia tidak beranak dan tidak diperanakkan dan tidak ada sesiapa yang serupa denganNya.” •Supaya melahirkan kesedaran kepada mukmin bahawa seluruh kehidupannya adalah di bawah kawalan pengawasan dan kekuasaan Allah s.w.t. •Supaya dapat merealisasikan keyakinan aqidah yang kukuh dalam tindakan dan amalan setiap mukmin sebagaimana firman Allah s.w.t. و َم َ ا َ َ َ ن َ َ ِ م ُ م ْ م ِنٍُ َ ل َ ا ُ ؤ َ ِ ُ مم ِم َ ذُا َض َ ى ِ ُ ِ ر َ ٍُ ِ ل َ ه َ ا َ م ْم ً ا ْ َ ً َ َ ْ ُ َ نََ ِ ه ِ م ً ٍ اَ َ ِ ي ُ ٍر ْ م ُ م ْ ه ُ رِ م ْم ً ا ْ م َم َ ا ِ ع ْصََ َ ُ ِ ر ً ٍ ْ ُ ِ ل َ ه َ ا ْ ق َ ن َ د َ ْ َل َ َّ َ لل َ َّ و َ ِْيُن ِم “Tidak patut bagi laki-laki mukmin dan bagi perempuan, apabila Allah dan rasulNya telah menetapkan sesuatu ketetapan akan ada bagi mereka pilihan tentang urusan mereka dan barang siapa yang menderhakai Allah dan rasulNya maka sesungguhnya dia telah sesat, sesat yang nyata" (Surah al-Ahzab: 36) •Melahirkan perasaan cinta dan takut akan Allah s.w.t. serta melahirkan umat atau bangsa yang mulia. •Akan mendapat keredhaan Allah s.w.t. di dunia dan akhirat.
- 6. LANGKAH PENCEGAHAN DAN PENGUKUHAN AQIDAH Sebagai umat Islam kita perlu memelihara akidah daripada sebarang pencemaran. Walaupun begitu, kita juga dikehendaki mengetahui langkah pencegahan daripada rosaknya akidah sebagai persediaan pada masa hadapan. Tambahan pula, generasi kini terdedah kepada pelbagai yang mampu menggugat keimanan seseorang. Contohnya ideologi barat yang diselitkan dalam media hiuran dan sebagainya. 5.1 Amalan rohani ( Roh ) · Kepercayaan kepada Allah s.w.t · Mengingati Mati · Sentiasa Berzikir · Sentiasa Membaca Al-Quran · Berilmu Pengetahuan 5.2 Amalan Fizikal ( Jasmani ) · Mengerjakan solat · Berpuasa · Mengerjakan Haji @ Umrah 5.3 Amalan Hati ( Akhlak ) · Suka memaafkan orang lain · Bersifat mahmudah · Amar ma’ruf nahi mungkar
- 7. PENUTUP Akidah itu, bukan hanya ucapan di lisan dan akidah itu bukan hanya tulisan di mana-mana media sosial, yang menyatakan kalian seorang Islam yang beriman. Akidah adalah sebuah keyakinan di dalam hati, yang diucapkan di lisan, dan dipraktikkan di dalam kehidupan. Jadi akidah itu mesti dimulai dengan ilmu yakin. Bagaimana untuk sampai yakin, kalau kalian tidak mempunyai ilmu. Malangnya, kebanyakan umat Islam sekarang ini, Islam keturunan dan Islam pada nama sahaja. Malas belajar mengenai Islam dan lebih banyak berkorban waktu untuk mengejar dunia dari menyediakan bekal ke akhirat. Di mana akan berbuahnya akidah yang kuat dan kental, kalau manusia semakin menjauh dari mengenal ilmu mengenai Allah S.W.T. RUJUKAN https://cikgualqahharmson.blogspot.com/2018/06/peranan-akidah-dan-kesannya- topik-2.html https://abdullahdazid.blogspot.com/p/akidah.html https://ms.wikipedia.org/wiki/Aqidah