2. Величайшая наша ошибка ныне состоит в
том, что мы всегда смешиваем два
противоположных положения одно с другим
и считаем их за одно положение. Одно из них
есть наука, а другое вера.
3. Ахундов Мирза Фатали - родоначальник
азербайджанской литературы, философ и
общественный деятель родился в 1812 в г.Шеки (г.
Нух).
Воспитывался дедом Ахунд Алескером.
Получил духовное образование в медресе, где
одним из учителей был Мирза-Шафи Вазех который
познакомил будущего писателя с западной светской
мыслью и помешал ему сделать религиозную
карьеру.
4. Впоследствии Мирза Фатали Ахундов вспоминал:
Это был тот самый Мирза Шафи, о жизни и талантливости
стихов которого много писалось в Германии. Однажды он
спросил меня: "Какую цель преследуешь изучением наук?"
Я ему ответил, что хочу быть моллой. Тогда он сказал мне:
"Неужели и ты хочешь стать лицемером и шарлатаном?..
Не трать попусту свою жизнь среди этой черни. Найди себе
другое занятие"
Мирза Шафи Вазех
5. Был женат на Туби ханум, дочери ахунда Алескера.
Имел четырѐх детей.
Зная азербайджанский язык, изучив персидский и
арабский, а впоследствии и русский в открывшемся
в Нухе русском училище (на всех этих языках
Ахундов оставил сочинения)
Он с молодых лет и до конца жизни проработал
переводчиком с восточных языков в царском
наместничестве в Тифлисе, дослужившись до чина
полковника.
6. Первое значительное произведение – Восточная
поэма на смерть Пушкина.
Она была создана ранней весной 1837, когда в
Тифлис пришла весть о гибели поэта.
Он общался с передовыми людьми своего времени
– декабристами, участниками польского восстания
1830-х и 1860-х, сосланными на Кавказ, деятелями
грузинской и армянской культуры, жившими в
Тифлисе.
Барельеф Ахундова на стене его дома-
музея, Тбилиси
7. Был знаком с М.Ю.Лермонтовым, который
некоторое время жил в Тифлисе и учил у него
«татарский» (азербайджанский) язык.
Есть версия, что сюжет Ашик-Кариба был
подсказан ему Ахундовым.
Михаил Юрьевич Лермонтов «Ашик-Кериб» (1978)
8. В 1850–1856 Ахундов создал пять пьес на
азербайджанском языке
«Медведь, победитель разбойника» (1851)
10. «Мусье Жордан, ботаник и дервиш
Масталишах, знаменитый колдун» (1850: первая
постановка на русской сцене в переводе автора
1851, Петербург, 1852, Тифлис)
14. Скончался в 1878 году.
Похоронен на территории Ботанического сада
в Тбилиси.
Всякая религия заключает в себе три
предмета: веру, богослужение
и нравственность. Главная цель всякой
религии есть последний предмет, а два
первые суть только средство для их
приобретения.
(Мирза Фатали Ахундов)