SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 7
Downloaden Sie, um offline zu lesen
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 29 - 2022 dec 4
Az oroszok nem megnyerik a háborúkat, hanem túlélik. Ez az ösztöneikben van. Ezt az
angolszász, hatékonyságra alapozott gondolkodás nem érti. Az ösztönökre alapozott háborúnak
sokszor olyan egyszerű megoldásai vannak, amit a hatékonyság nem ért.
Szerintem épp ezen túlajdonságra alapozva, a Szovjetunió bukása után, a kényszerű
visszavonulást, egy belülről való önvédelemmé kellet volna átalakítani és nem előrenyomulva
védekezni, mint tették a törökök, birodalmuk bukása idején.
Cel mai primitiva istorisire, cand scopul acesteia nu este altceva, decat injosirea adversarului,
cat de mult nu exista.
Istoria pierdut de sens, pune accentul pe obiectivitate.
Cand devine obligatie ca sa pastrezi identitatea ca neam?! Dupa ce ai pierdut!
Ungurilor ii place idea lui Djuvara, ca I. Basarab era cuman. Romani zic ca Sfantul Stefan era
roman. Ce este comun in aceste afirmatii?! A nega alteritatea adversarului cu scopul dominari,
care e caracteristica omului de masa. Pentru mine e mereu suspect istoria sustinut de omul de
masa, lipsit de identitate.
Pentru unii de ce nu-i place Jung?! Ca Jung e o oglinda si dincolo de imaginea ta exterioara
poate sa te arata interiorul tau rafulat, pe care nici oglinda duhovnicului tau nu te arata. De
pilda, copilaria ta refulata.
Bármilyen ellenállás titka az ösztönökben rejlik! Épp ezért, akik elvesztették, ettől akarnak
megfosztani másokat, saját uralmuk érdekében.
Ha Nyugat az emberiség esze, akkor Afrika a az emberiség szíve! Csak az ész mindig a szív
ellenében dolgozott!
Partidele politice sunt mastile omului de masa, gol, golut in interior. Activitatea politica e o fuga
de sine, de acest goliciune.
Azt is lehet mondani, hogy az orosz nem megnyeri a háborúit, hanem túléli.
Milyen területen nem volt rendszerváltás?! Pofázni mert, tegyük el láb alól
Amikor elítéljük a "képromboló" zöldeket, akkor a gond, a szokásos "ők"! A nacionalisták, a
liberálisok, a kommunisták, a fasiszták, a zsidók, vagyis a szokásos "ők"! És mi?! Akiknek
nincsen bűnük! Így működik az árnyék projekciója.
Az árnyék projekcióját épp a vétkesek vonzák, megszabadítván bennünket a kollektív
bűnösségérzettől, hogy valahol ez nem csak a festményeket leparadicsomozók bűne, hanem a
mienk is, mert az a lélek amely beteg, kollektív.
Jung azt mondta, hogy a nácizmus nem csak a németek bűne, hanem az egész Európáé!
Hasonlóan, amikor valamely szerv beteg, akkor az egész ember beteg, ahogy a holisztikus
szemlélet mondja. És nem csak a szervet kell gyógyítani, hanem az egész embert.
Tehát, a "képrombolók" csak egy szimptómája a kollektív lélek betegségének, mely
mindannyiunkban ott van. A lélek akkor beteg, amikor saját belső képei nem gyógyítanak, mert
halottak, mivel pusztán csak külsővé lettek. Ami csak külső, az teher, börtön. A kultúra, mely
halott képekre épül, az a kollektív lélek kollektív börtöne. S akkor bekövetkeznek a
börtönlázadások, s a képeket összetörik. Annak idején a próféták összetörték az oltárokat, ahol
a szív képtelen volt az áldozatát bemútatni.
A zöldeken való megbotránkozásban van valami farizeusian sznob! A farizeus sznob saját
beteg lelkéről nem akar tudomást venni, ezért a szokásos "ők".
A legnagyobb baj, amikor a beteg lélek, megújulást szinlelve, ideológiaként jelenik meg. Az
ideológiai gondolkodás az, amely csak "ők"-ben tud gondolkodni. Amikor mi jónak hisszük
magunkat, s azt mondjuk "ők", nem teszünk egyebet, mint ideológikusan godolkodunk. Ezt
teszik a zöldek is, nekik, mi vagyunk az "ők"! Pszichikailag valójában egyek vagyunk az
ideológikus gondolkodásnak köszönhetően.
Az ideológikus gondolkodás legfőbb problémája, hogy azt hiszi csak jó lehet az "ők"-kel
szemben, száműzve a tudattalanba az árnyékot. Az árnyék nem vétség, hanem a tudattalan, a
lélek disztruktív energiája. Melyet, minnél jobban elfolytunk, rejtett, pozitívnak hitt utakon, annál
jobban hat. Ezért, az ideológiák a kollektív árnyék kedvencei, mert az építő, pozitív szándék
mögé el tudnak rejtőzni. Az ideológia valójában a kollektív árnyék alkotása, projekciója. Amikor
azt mondjuk "ők", akkor a projekcióban veszünk részt. Az ideológikus gondolkodás, nem más,
mint árnyék-projekciós gondolkodás. A festmények paradicsommal való fröcskölése, valójában
a kollektív árnyék projekciója. Nem csak az ők bűnük, mert a kollektív árnyékról van szó, vagyis
a kollektív lélek szimptómájáról.
Felteszem a kérdést, hogy miért a képekkel van gondjuk, amikor a természet is kép. Az előbb
beszéltem a halott képeiről a kultúrának. A természet nevében tennék?! Nem hinném! Mert
amikor kollektív árnyékról van szó, akkor valójában a kollektív tudattalan fordul ellenünk
árnyékunkként. Ez azért van, mert valamikor, több, mint 2000 éve az európai kultúrember
szembefordul saját kollektív tudattalanja képeivel. Kultúránk képei árnyékunkkái is lettek. Az
európai ember gyűlöli saját árnyékát, mely kultúraként néz le rá.
Omul in adancul sau este bipolara: este creat dupa imaginea si asemanarea Domnului, barbat
si femeie. Crestinismul nu prea era ocupat cu aceasta imagine bipolara a Domnului, inventand
alta. Toate religiile sunt bazate pe acest bipolaritate. Daca dispare crestinismul, dispare din
cauza lipsei acestei bipolaritati vitale, chiar si biologic. Jung ii numea anima si animus in om.
Dar ce legatura are ideologiile cu acesta?! Fata de omul bipolar, ideologiile, in sine, sunt
unipolare. Si ideologia are polul opus, dar nu reprezinta o bipolaritate acceptata cu scopul
uniunii, ci ceva ireconciliabil, care trebuie invins in numele unipolaritatii. Bipolaritatea divina a
omului are un singur scop, principiile care sunt complementere trebuie unificate. Ideologia
exclude complementaritatea in numele unipolaritatii.
Democratia pornise in numele bipolaritatii, dar era nefondat cu imaginea bipolara divina a
omului si esueaza in fata unipolaritatii. Ca bipolaritatile nesustinute de partea inconstientului
colectiv, intr-o directie a unificarii, ori intra intr-un conflict ireconciliabil, ca si conflictul intre Est si
Vest, ori va fi invinse de ideologiile a unipolaritatii. Orientali stiau de mult, ca miza este unificare
contrariilor, eliminarea dualitatii.
Fariseismul e o instrainare morala de tine insuti, de omul interior. Calea intoarsa pentru fariseu
e mai grea, decat unui pacatos. Identificarea cu eul moral in cazul fariseului e mai puternica,
decat identificarea pacatosului cu eul pacatos. Din cauza acesta, eul interior e mai iertator fata
de pacatos, decat fata de fariseu, ca pacatosul nu e om mort, ca fariseul. Cui sa ierti, daca e
mort.
Akkor kezdesz megérni, amikor szembesülsz azzal, hogy addigi életed mögött, a gyerekkor
életimpulzusai rejlenek. Ez az élet derekán kezdődhet. De az emberek nagy része ezzel nem
szembesül.
Rezistenta omului depinde, cat de intreg este. In lumea maselor omul intreg esuaza, ca Gulliver
in Lilliput, ca masele urmeaza dezintegrarea omului.
A devenit scop politic in sine dezintegrarea omului, care nu a fost niciodata in istorie. Este un
scop a manipularii liberale!
Omului intreg are o singura refugiu, pustia.
Sunt doua tipuri de manipulari: inteligent si primitiv! Cand sunt doua tabere potrivit acestuia,
omul unilateral oricum cade in plasa cuiva, ca pentru el mereu polul opus lasa manipulat.
Singurul om care nu poti manipula e eremitul.
Principala arma liberala a manipularii e rusinarea. Ei folosesc foarte eficient datorita complexului
de inferioritate ale omului de masa.
Omul inteligent de azi e informat. E un cliseu gol golut a inflatiei eului. Acest eu umflat e ca
carnea injectat cu apa. Apa injectata fiind informatia.
E mai bine daca ai un inamic real, decat sa-l fabrici, cum fac ideologiile.
Van egy Trianon legenda, hogy Trianon 100 év múlva lejár. Hát nem járt le. Tipikusan magyar
önámítás! Ahogy a Dualizmus is önámítás volt, ahogy Bibó írja. Helyesebb volna végleg belátni,
hogy nem Trianon jár le, hanem 100 és egynéhány évvel ez előtt, a magyarságnak járt le.
#Trianon #Dualizmus
Sunt animale simple si animale idol. Suferinta numai idolului conteaza! Dar si idoli sunt
sustinute de lumea arhetipala ale inconstientului colectiv. Problema idolului ca poti sa devii
posedatul arhetipului idolului.
Libertatea e spirit. Liberalismul e o libertate statistica numai!
Sa fii pozitiv, echilibrat, tolerant, sunt cliseele unui etica abstracta, povara pentru suflet.
Cei care nu cred in magie, vraji, toti sunt influentati de inconstientul colectiv, principalul vrajitor.
Cei care nu cred in vrajitorie, cred in vrajitoria manipularii, sa fii pozitiv, echilibrat, tolerant.
Nu ala e important in ce crezi si in ce nu, ci opusul constiintei care crede, inconstientul care e
responsabil pentru vrajelile, indiferent ca se numeste vrajitorie, sau manipulare. Ca totul se
uneste in hybris, a domina pe altii, care se afla sub dominatia inconstientului.
Cand te crezi mai superior fata de care crede in vrajii, hybrisul tau te aseaza deasupra sa, ca la
nivelul inconstientului sunteti la fel.
In realitate ei nu sunt la fel ca, cel care nu crede in vraji, are de refulat mai multe in inconstient.
Mai ales daca crede in exclusivitatea inteligentei, in exclusivitatea etici bazat pe inteligenta, a
omului gol, care crede in clisee goale, sa fii pozitiv, echilibrat, tolerant. Acest credinta a
superioritatii inteligentei fata de cei care cred in vraji, se numeste inflatia eului.
In realitate a nu crede in vraji si a crede in vraji, in contextul psihologiei de azi a omului,
reprezinta doua diferita moduri a se afla sub vrajeala inconstientului colectiv.
A sors iróniája, hogy Európa nyugati felének a szabadságát a kommunizmus garantálta. A
kommunizmus bukásával, bukott a nyugati szabadság is.
Az ideológiai űrt most a liberális ideológia egyeduralma tőlti be, birtokba véve Europa nyugati
felét. Igazság szerint most nekünk kellene szabadoknak lennünk. De nem úgy néz ki!
Ebből mi a tanulság?! Hogy ellentépárok garantálják a szabadságot, az élet minden területén.
Nyugat Európa a politikai kompromiszumnak köszönhette szabadságát. Most ő az amely nem
akar kompromiszumot.
Petőfit parafrazálva ezt kérdezheti Európa, "arabok legyünk, vagy szabadok, ez a kérdés
válasszatok"?!
Putyin a klasszikus politikát akarta folytatni, erőegyensulyt akart. Amerika az egész világot
akarja, ezért akarja legyőzni Oroszországot. A közön, eddig minden országot szétlőttek!
Filantropia e un pietism modern, a omului care pe plan interior ramana nerealizat. E vorba de un
om etic, nerealizat pe plan spiritual. Cam asa erau si farisei!
Am suspiciunea ca numarotarea vizitatorilor, cititorilor se poate manipula cu scopul descurajarii.
Din pacate si nationalismul a trecut printr-un regres uriasi, datorita masificari. Nationalismul s-a
facut mai mult o identitate in masa, decat ale natiunii. Datorita identificarii spre exterior, pierzand
identitatea interioara ca om, care este fondul identitatii natiuni. Acest identitate masificata este
inflatia identitatii. Are importanta ca sa nu cada omul de masa in golul sau interior.
Aki fogalmakban gondolkodik, annak fogalma sincs az ideák világáról.
A hatalomnak megvannak a maga személyreszabott módszerei is, hogy valaki ellen lélektani
háborút fojtasson.
Például mindegyre akadályokba ütközik, hogy az állandó kudarc érzését keltsék benne,
szétszórva pszichés energiát, hogy megtörjék személyisége erejét.
Ahol a társadalom intézményrendszere nem működik, ott ez nem feltűnő. Például egy igazolást
kér, amiben elírják a házszámát. Ugye, tévedni lehet! Ki mondja meg, hogy nem volt e puszta
tévedés?! Az, aki egy idő után kiismeri az ő saját dolgait.
Societatea un singur lucru cere de la tine, sa fii neproblematic. Dar cu acesta cere si
sacrificarea sufletului tau pe altarul neproblematicii sociala, omorand sufletul tau. E ceva
fariseic.
De ce numai sfinti au "dreptul" sa se rataceasca si omul simplu e aruncat cu pietre?! De ce omul
simplu ratacit nu este tratat ca un sfant potential?!
Farisei condamna ratacitorul inchizand in lumea sa inchisa a ratacirii, care ar trebui sa fie o
lume deschisa de catre cer.
In cazul lui Iisus acceptam coborarea in iad. La sfinti ratacirea devine ceva "romantic".
Dar omul simplu ramana singur in propriul iad, fiind inchis acolo chiar de catre oameni religiosi,
prin judecatile lor morale. Dar poti sa fii mistic fara simplitatea iadul tau propriu?! Unii filozofi au
iluzia misticii fara iad.
Ecologismul e o inventie tehnica care nu are nici-o legatura cu natura vie ca o totalitate a
plinului spiritual!
Amikor a demokrácia egypólusú akar lenni, abból diktatúra lesz!
Ha valaki azt hiszi, hogy a kapitalizmus pecázgatás, hogy van szerencsém, nincs szerencsém,
húznak a halak, vagy nem, az téved.
Situatia Ungariei ne arata clar pentru ce sunt bune bani europeni. Ca sa te faca dependent si
daca e nevoie sa te santajeze. UE are un caracter semitotalitar!
Eliminarea virusilor, bacteriilor prin vaccini, activeaza niste virusi noi, necunosute pana acuma si
mai periculoase. A scris un om de stiinta mai de mult, parca in anile 70, 80. Din pacate am uitat
numele si titlul cartii!
Si are dreptate, ca din exterior poti steriliza orice, dar nu poti mantui sanatatea omului, ca nu
poti pacali natura. Natura pacaleste omul, ca inca nu cunoastem natura. Hybrisul omului ne
pacaleste, credem ca tot ce cunoastem despre natura, e natura in intregime.
Natura se deschide misticilor si nu oamenilor de stiinta, bogatasilor, sau de loc stiintei, ca
imaginarul naturi are un caracter transcendent! Care pe plan interior reprezinta leacul, dar omul
unidimensional uita acesta, si vrea sa-l mantuiasca natura, omul, din exterior.
Acesta e o ruptura in om, intre constient si inconstient. Constiinta rupt de inconstient, tehnic, nu
stie, ca virusi au legatura si cu inconstientul colectiv si din cauza nu poti baza exclusiv pe
vaccinuri. Ca prin inconstientul colectiv se transforma totul in contrariul sau, sau se activeaza
noi si noi inamici biologici ale omului, ca inconstientul si natura se produc evenimente sincron,
pe care tehnica nu le priveste.
Actrita Alexandra Velniciuc zice intr-o emisiune la Tvr 1 ca, preluarile slugarnice ale cuvintelor
englezesti inseamna o neancredere in limba romana. Eu zic ca e ceva mai grav, neancredere in
propria forta spirituala ca natiune, ca limba materna este materializarea spiritului, care trebuie
realizat continuu.
#natiune #limbamaterna #cuvinteenglezesti #Tvr1
A pro-Ukrajna propaganda handabanda elkezdte, hogy a szankcióknak köszönhetően az
oroszok megfagynak a télen. Máris fagyoskodnak. Hát ez tényleg röhelyes propaganda, mert a
helyzetet tekintve, ez fordítva igaz. Ez a propaganda valójában figyelemelterelés, hogy ez
Ukrajnára igaz.
Egy gesztus hiánya, sokszor a rejtett rosszindulat jele!
Demko Attila politikai szakértő mondja, hogy az EU nem is olyan rossz ötlet, csak részben
rosszul van alkalmazva. Sokan ezt mondták a kommunizmus bukása után a kommunizmusról
is.
Miért buknak el egymás után ezek a konstrukciók?! Azért, mert csak elméleti konstrukciók,
melyek a kollektív tudattalant mellőzve épültek. Ez nem más, mint a tudat szembehelyezkedése
a tudattalannal. Amikor ez történik, a tudat megszállottá lesz. Végül a kollektív tudattalantól lesz
megszállott, amivel szembefordult.
A megszállottság az archetípusos. Egy archetipális kollektív eszme szállja meg a kollektív
tudatot. Ez egy fajta földi paradicsomigéretként jelenik meg. Ezt a végső, földi üdvösséget ígérő
archetipális eszmét, ideológiának nevezik. De mivel kollektív megszállottságról van szó, ez nem
földi paradicsomhoz, hanem diktatúrához, terrorhoz vezet, mert az elvont társadalmi
konstrukciók, melyek a tudattalantól függetlenül jöttek létre, alkalmazhatatlanok. Alkalmazni
lehet valamit egy absztrakt világon belül, de az absztrakt világot nem lehet a világra, a
társadalomra, az emberre, az életre alkalmazni.
A nemzetiek, a konzervatívak azt mondják, hogy a világ csak az ő eszméik szerint
működőképes. Semmi sem működőképes, ami nem jelent hidat a tudat és a tudattalan között.
Ezt a szerepet a nacionalizmus születésétől fogva nem tölti be. Mert azt lehet mondani, hogy a
nacionalizmus nem más, mint a tudat egyoldalúsága irányába elcsúszott nemzeti hagyomány,
ideológiává lett nemzeti hagyomány.
A konzervatívokkal is ez a gond. A politikává lett kereszténység nem más, mint az ideológia
irányába elcsúszott kereszténység. A konzervatív eszme sem más, mint ideológiává lett
kereszténység. Szóval, sem a nacionalizmus, sem a konzervatívok nem képesek betölteni a híd
szerepét a tudat és tudattalan között. A kornak megfelelően, csak a kollektív tudat konstrukciói,
épp úgy szembefordulva a kollektív tudattalannal, mint a liberálisok. Az igazi probléma a
szembefordulás, s nem az, hogy milyen ideológiát képvisel az a tudat. Mert semmi garancia
nincs arra, hogy a nemzeti elméleti konstrukciót nem szállja meg a tudattalan, s nem keríti
hatalmába. Ez történt a fasizmusok idején.
A nemzeti hagyományok addig voltak életképesek, amíg azok szelleme az életből táplálkozott, s
így át tudta fogni a társadalmat. Az életből táplálkozott azt jelenti, hogy a kollektív tudattalan
archetipális képi világából élt, amely képi világ betöltötte azt a szerepet, hogy kommunikáljon
tudat, s tudattalan között. Ez a képi világ jelentette a hagyományt.
A hagyomány, amelyet csak ápolnak a nacionalizmusok keretén belül, de a képi világa nem tölti
be a híd szerepét tudat, s tudattalan között, biztosítva a kettő egységét, az már csak kollektív
tudati tartalomként, nem más, mint ideológia tényező a nacionalista ideológián belül. Ebben az
esetben a nemzet iránti elkötelezettség nem más, mint ideológiai elkötelezettség, ami csak a
megszállottságon belül nyer értelmet.
Mi az, ami az archetípus, s annak képi megnyílvánulása szintjén, megkülönbözteti a
hagyományt az ideológiától. A hagyomány azt lehet mondani, hogy a korlátolt lehetőség, mely
határt szab a bipoláris archetípus démoni aspektusának, magában az archetípusban rejlő
struktúrák, szabályok révén, melyek korlátoznak. Ezzel szemben, az ideológia, a korlátlan, a
végtelen lehetőség ígérete, ami valójában megszállottá tesz.
Megszállottá tesz az archetípus korlátoktól mentes energiája, melynek már nem szab korlátot az
archetípus saját struktúrája, szabadon áramolva, s birtokba véve a kollektív tudatot. Ez a
kolátoktól mentes energia az archetípus negatív, disztruktív, aspektusának a megnyílvánulása.
Mert valójában a korlátok alakítják át ezeket a szabadon áramló energiákat, teremtő, kreatív
energiákká.
Az ideológia is képi megnyílvánulás, mert ez szükséges, hogy az archetípus megnyílvánuljon,
de nem alkotó, mint a vallási, vagy a hagyományok képi világa. Az ideológiai kép a kollektív
tudattalan korlátoktól mentes energiájával töltekezik, a külvilágban, formálisan, magát realizálja
is, de mivel az energiáknak nem szab semmi teremtő, kreatív, korlátot, le is rombolja amit épít.
Az energiák végtelen, kolátok nélküli áramlása átmegy pusztításba. Ennek akkor lesz vége,
amikor ezek az energiák kimerülnek.
Az emberiség vallási elöregedésének a következménye az egy fajta, ideológiákba való
újjászületés. De ez egy akkora energiapazarlással jár, mivel nem alkotó energia felhasználás,
hogy az emberiség teljes szellemi kimerüléséhez vezet.
Ezek után azt mondhatom, hogy az EU ideája pszichológiai okokból alkalmazhatatlan, s nem az
a gond vele, hogy rosszul van alkalmazva, mert a fennt említett okokból kifojólag, ideológia
megszállottsága, elkerülhetetlen.

Weitere ähnliche Inhalte

Ähnlich wie Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 29 - 2022 dec 4.pdf

Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 7 - 2022 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 7 - 2022 iuli 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 7 - 2022 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 7 - 2022 iuli 12.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 31 - 2022 ian 8
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 31 - 2022 ian 8Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 31 - 2022 ian 8
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 31 - 2022 ian 8Nagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 18 - 2022 iuli 25.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 18 - 2022 iuli 25.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 18 - 2022 iuli 25.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 18 - 2022 iuli 25.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 25 - 2021 dec 30
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 25 - 2021 dec 30Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 25 - 2021 dec 30
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 25 - 2021 dec 30Nagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 18 - 2023 feb 23 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 18 - 2023 feb 23 .pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 feb 18 - 2023 feb 23 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 18 - 2023 feb 23 .pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuni 2 - 2022 iuni 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuni 2 - 2022 iuni 5.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuni 2 - 2022 iuni 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuni 2 - 2022 iuni 5.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 14 - 2021 dec 18
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 14 - 2021 dec 18Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 14 - 2021 dec 18
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 14 - 2021 dec 18Nagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 19 - 2022 apr 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 19 - 2022 apr 27.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 apr 19 - 2022 apr 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 19 - 2022 apr 27.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 ian 23 - 2023 ian 26.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 ian 23 - 2023 ian 26.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 ian 23 - 2023 ian 26.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 ian 23 - 2023 ian 26.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 2 - 2022 sept 4.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 2 - 2022 sept 4.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 sept 2 - 2022 sept 4.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 2 - 2022 sept 4.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 16 - 2022 ian 22
Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 16 - 2022 ian 22Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 16 - 2022 ian 22
Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 16 - 2022 ian 22Nagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 12 - 2022 aug 15.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 12 - 2022 aug 15.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 aug 12 - 2022 aug 15.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 12 - 2022 aug 15.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések 2021 noi 25 - 2021 noi 29
Insemnari, feljegyzések   2021 noi 25 - 2021 noi 29Insemnari, feljegyzések   2021 noi 25 - 2021 noi 29
Insemnari, feljegyzések 2021 noi 25 - 2021 noi 29Nagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 9 - 2022 ian 16
Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 9 - 2022 ian 16Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 9 - 2022 ian 16
Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 9 - 2022 ian 16Nagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 2 - 2022 noi 9.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 2 - 2022 noi 9.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 noi 2 - 2022 noi 9.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 2 - 2022 noi 9.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 8 - 2021 dec 14
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 8 - 2021 dec 14Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 8 - 2021 dec 14
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 8 - 2021 dec 14Nagy Attila (Mihai)
 

Ähnlich wie Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 29 - 2022 dec 4.pdf (20)

Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 7 - 2022 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 7 - 2022 iuli 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 7 - 2022 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 7 - 2022 iuli 12.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 8 - 2022 aug 12.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 31 - 2022 ian 8
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 31 - 2022 ian 8Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 31 - 2022 ian 8
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 31 - 2022 ian 8
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 18 - 2022 iuli 25.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 18 - 2022 iuli 25.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 18 - 2022 iuli 25.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 18 - 2022 iuli 25.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 25 - 2021 dec 30
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 25 - 2021 dec 30Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 25 - 2021 dec 30
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 25 - 2021 dec 30
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 18 - 2023 feb 23 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 18 - 2023 feb 23 .pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 feb 18 - 2023 feb 23 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 18 - 2023 feb 23 .pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuni 2 - 2022 iuni 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuni 2 - 2022 iuni 5.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuni 2 - 2022 iuni 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuni 2 - 2022 iuni 5.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 14 - 2021 dec 18
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 14 - 2021 dec 18Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 14 - 2021 dec 18
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 14 - 2021 dec 18
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 19 - 2022 apr 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 19 - 2022 apr 27.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 apr 19 - 2022 apr 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 19 - 2022 apr 27.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 ian 23 - 2023 ian 26.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 ian 23 - 2023 ian 26.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 ian 23 - 2023 ian 26.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 ian 23 - 2023 ian 26.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 2 - 2022 sept 4.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 2 - 2022 sept 4.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 sept 2 - 2022 sept 4.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 2 - 2022 sept 4.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 16 - 2022 ian 22
Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 16 - 2022 ian 22Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 16 - 2022 ian 22
Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 16 - 2022 ian 22
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 12 - 2022 aug 15.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 12 - 2022 aug 15.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 aug 12 - 2022 aug 15.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 12 - 2022 aug 15.pdf
 
Insemnari, feljegyzések 2021 noi 25 - 2021 noi 29
Insemnari, feljegyzések   2021 noi 25 - 2021 noi 29Insemnari, feljegyzések   2021 noi 25 - 2021 noi 29
Insemnari, feljegyzések 2021 noi 25 - 2021 noi 29
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 9 - 2022 ian 16
Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 9 - 2022 ian 16Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 9 - 2022 ian 16
Insemnari, feljegyzések - 2022 ian 9 - 2022 ian 16
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 2 - 2022 noi 9.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 2 - 2022 noi 9.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 noi 2 - 2022 noi 9.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 2 - 2022 noi 9.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 8 - 2021 dec 14
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 8 - 2021 dec 14Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 8 - 2021 dec 14
Insemnari, feljegyzések - 2021 dec 8 - 2021 dec 14
 

Mehr von Nagy Attila (Mihai)

Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 28 - 2023 iuli 7.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 28 - 2023 iuli 7.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 28 - 2023 iuli 7.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 28 - 2023 iuli 7.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdfMeditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...Nagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...Nagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...Nagy Attila (Mihai)
 
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdfEgy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdfEgy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdfMeditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdfMeditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdfEgy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdfMeditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdfMeditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdfNagy Attila (Mihai)
 

Mehr von Nagy Attila (Mihai) (20)

Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 28 - 2023 iuli 7.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 28 - 2023 iuli 7.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 28 - 2023 iuli 7.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 28 - 2023 iuli 7.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdf
 
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdfMeditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
 
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
 
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
 
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
 
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdfEgy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
 
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdfEgy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
 
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdfMeditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
 
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdfMeditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
 
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdfEgy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 iuni 8 - 2023 iuni 13.pdf
 
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdfMeditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
 
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdfMeditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
 

Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 29 - 2022 dec 4.pdf

  • 1. Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 29 - 2022 dec 4 Az oroszok nem megnyerik a háborúkat, hanem túlélik. Ez az ösztöneikben van. Ezt az angolszász, hatékonyságra alapozott gondolkodás nem érti. Az ösztönökre alapozott háborúnak sokszor olyan egyszerű megoldásai vannak, amit a hatékonyság nem ért. Szerintem épp ezen túlajdonságra alapozva, a Szovjetunió bukása után, a kényszerű visszavonulást, egy belülről való önvédelemmé kellet volna átalakítani és nem előrenyomulva védekezni, mint tették a törökök, birodalmuk bukása idején. Cel mai primitiva istorisire, cand scopul acesteia nu este altceva, decat injosirea adversarului, cat de mult nu exista. Istoria pierdut de sens, pune accentul pe obiectivitate. Cand devine obligatie ca sa pastrezi identitatea ca neam?! Dupa ce ai pierdut! Ungurilor ii place idea lui Djuvara, ca I. Basarab era cuman. Romani zic ca Sfantul Stefan era roman. Ce este comun in aceste afirmatii?! A nega alteritatea adversarului cu scopul dominari, care e caracteristica omului de masa. Pentru mine e mereu suspect istoria sustinut de omul de masa, lipsit de identitate. Pentru unii de ce nu-i place Jung?! Ca Jung e o oglinda si dincolo de imaginea ta exterioara poate sa te arata interiorul tau rafulat, pe care nici oglinda duhovnicului tau nu te arata. De pilda, copilaria ta refulata. Bármilyen ellenállás titka az ösztönökben rejlik! Épp ezért, akik elvesztették, ettől akarnak megfosztani másokat, saját uralmuk érdekében. Ha Nyugat az emberiség esze, akkor Afrika a az emberiség szíve! Csak az ész mindig a szív ellenében dolgozott! Partidele politice sunt mastile omului de masa, gol, golut in interior. Activitatea politica e o fuga de sine, de acest goliciune. Azt is lehet mondani, hogy az orosz nem megnyeri a háborúit, hanem túléli. Milyen területen nem volt rendszerváltás?! Pofázni mert, tegyük el láb alól Amikor elítéljük a "képromboló" zöldeket, akkor a gond, a szokásos "ők"! A nacionalisták, a liberálisok, a kommunisták, a fasiszták, a zsidók, vagyis a szokásos "ők"! És mi?! Akiknek nincsen bűnük! Így működik az árnyék projekciója. Az árnyék projekcióját épp a vétkesek vonzák, megszabadítván bennünket a kollektív bűnösségérzettől, hogy valahol ez nem csak a festményeket leparadicsomozók bűne, hanem a mienk is, mert az a lélek amely beteg, kollektív. Jung azt mondta, hogy a nácizmus nem csak a németek bűne, hanem az egész Európáé! Hasonlóan, amikor valamely szerv beteg, akkor az egész ember beteg, ahogy a holisztikus szemlélet mondja. És nem csak a szervet kell gyógyítani, hanem az egész embert. Tehát, a "képrombolók" csak egy szimptómája a kollektív lélek betegségének, mely mindannyiunkban ott van. A lélek akkor beteg, amikor saját belső képei nem gyógyítanak, mert
  • 2. halottak, mivel pusztán csak külsővé lettek. Ami csak külső, az teher, börtön. A kultúra, mely halott képekre épül, az a kollektív lélek kollektív börtöne. S akkor bekövetkeznek a börtönlázadások, s a képeket összetörik. Annak idején a próféták összetörték az oltárokat, ahol a szív képtelen volt az áldozatát bemútatni. A zöldeken való megbotránkozásban van valami farizeusian sznob! A farizeus sznob saját beteg lelkéről nem akar tudomást venni, ezért a szokásos "ők". A legnagyobb baj, amikor a beteg lélek, megújulást szinlelve, ideológiaként jelenik meg. Az ideológiai gondolkodás az, amely csak "ők"-ben tud gondolkodni. Amikor mi jónak hisszük magunkat, s azt mondjuk "ők", nem teszünk egyebet, mint ideológikusan godolkodunk. Ezt teszik a zöldek is, nekik, mi vagyunk az "ők"! Pszichikailag valójában egyek vagyunk az ideológikus gondolkodásnak köszönhetően. Az ideológikus gondolkodás legfőbb problémája, hogy azt hiszi csak jó lehet az "ők"-kel szemben, száműzve a tudattalanba az árnyékot. Az árnyék nem vétség, hanem a tudattalan, a lélek disztruktív energiája. Melyet, minnél jobban elfolytunk, rejtett, pozitívnak hitt utakon, annál jobban hat. Ezért, az ideológiák a kollektív árnyék kedvencei, mert az építő, pozitív szándék mögé el tudnak rejtőzni. Az ideológia valójában a kollektív árnyék alkotása, projekciója. Amikor azt mondjuk "ők", akkor a projekcióban veszünk részt. Az ideológikus gondolkodás, nem más, mint árnyék-projekciós gondolkodás. A festmények paradicsommal való fröcskölése, valójában a kollektív árnyék projekciója. Nem csak az ők bűnük, mert a kollektív árnyékról van szó, vagyis a kollektív lélek szimptómájáról. Felteszem a kérdést, hogy miért a képekkel van gondjuk, amikor a természet is kép. Az előbb beszéltem a halott képeiről a kultúrának. A természet nevében tennék?! Nem hinném! Mert amikor kollektív árnyékról van szó, akkor valójában a kollektív tudattalan fordul ellenünk árnyékunkként. Ez azért van, mert valamikor, több, mint 2000 éve az európai kultúrember szembefordul saját kollektív tudattalanja képeivel. Kultúránk képei árnyékunkkái is lettek. Az európai ember gyűlöli saját árnyékát, mely kultúraként néz le rá. Omul in adancul sau este bipolara: este creat dupa imaginea si asemanarea Domnului, barbat si femeie. Crestinismul nu prea era ocupat cu aceasta imagine bipolara a Domnului, inventand alta. Toate religiile sunt bazate pe acest bipolaritate. Daca dispare crestinismul, dispare din cauza lipsei acestei bipolaritati vitale, chiar si biologic. Jung ii numea anima si animus in om. Dar ce legatura are ideologiile cu acesta?! Fata de omul bipolar, ideologiile, in sine, sunt unipolare. Si ideologia are polul opus, dar nu reprezinta o bipolaritate acceptata cu scopul uniunii, ci ceva ireconciliabil, care trebuie invins in numele unipolaritatii. Bipolaritatea divina a omului are un singur scop, principiile care sunt complementere trebuie unificate. Ideologia exclude complementaritatea in numele unipolaritatii. Democratia pornise in numele bipolaritatii, dar era nefondat cu imaginea bipolara divina a omului si esueaza in fata unipolaritatii. Ca bipolaritatile nesustinute de partea inconstientului colectiv, intr-o directie a unificarii, ori intra intr-un conflict ireconciliabil, ca si conflictul intre Est si Vest, ori va fi invinse de ideologiile a unipolaritatii. Orientali stiau de mult, ca miza este unificare contrariilor, eliminarea dualitatii. Fariseismul e o instrainare morala de tine insuti, de omul interior. Calea intoarsa pentru fariseu e mai grea, decat unui pacatos. Identificarea cu eul moral in cazul fariseului e mai puternica, decat identificarea pacatosului cu eul pacatos. Din cauza acesta, eul interior e mai iertator fata de pacatos, decat fata de fariseu, ca pacatosul nu e om mort, ca fariseul. Cui sa ierti, daca e mort.
  • 3. Akkor kezdesz megérni, amikor szembesülsz azzal, hogy addigi életed mögött, a gyerekkor életimpulzusai rejlenek. Ez az élet derekán kezdődhet. De az emberek nagy része ezzel nem szembesül. Rezistenta omului depinde, cat de intreg este. In lumea maselor omul intreg esuaza, ca Gulliver in Lilliput, ca masele urmeaza dezintegrarea omului. A devenit scop politic in sine dezintegrarea omului, care nu a fost niciodata in istorie. Este un scop a manipularii liberale! Omului intreg are o singura refugiu, pustia. Sunt doua tipuri de manipulari: inteligent si primitiv! Cand sunt doua tabere potrivit acestuia, omul unilateral oricum cade in plasa cuiva, ca pentru el mereu polul opus lasa manipulat. Singurul om care nu poti manipula e eremitul. Principala arma liberala a manipularii e rusinarea. Ei folosesc foarte eficient datorita complexului de inferioritate ale omului de masa. Omul inteligent de azi e informat. E un cliseu gol golut a inflatiei eului. Acest eu umflat e ca carnea injectat cu apa. Apa injectata fiind informatia. E mai bine daca ai un inamic real, decat sa-l fabrici, cum fac ideologiile. Van egy Trianon legenda, hogy Trianon 100 év múlva lejár. Hát nem járt le. Tipikusan magyar önámítás! Ahogy a Dualizmus is önámítás volt, ahogy Bibó írja. Helyesebb volna végleg belátni, hogy nem Trianon jár le, hanem 100 és egynéhány évvel ez előtt, a magyarságnak járt le. #Trianon #Dualizmus Sunt animale simple si animale idol. Suferinta numai idolului conteaza! Dar si idoli sunt sustinute de lumea arhetipala ale inconstientului colectiv. Problema idolului ca poti sa devii posedatul arhetipului idolului. Libertatea e spirit. Liberalismul e o libertate statistica numai! Sa fii pozitiv, echilibrat, tolerant, sunt cliseele unui etica abstracta, povara pentru suflet. Cei care nu cred in magie, vraji, toti sunt influentati de inconstientul colectiv, principalul vrajitor. Cei care nu cred in vrajitorie, cred in vrajitoria manipularii, sa fii pozitiv, echilibrat, tolerant. Nu ala e important in ce crezi si in ce nu, ci opusul constiintei care crede, inconstientul care e responsabil pentru vrajelile, indiferent ca se numeste vrajitorie, sau manipulare. Ca totul se uneste in hybris, a domina pe altii, care se afla sub dominatia inconstientului. Cand te crezi mai superior fata de care crede in vrajii, hybrisul tau te aseaza deasupra sa, ca la nivelul inconstientului sunteti la fel. In realitate ei nu sunt la fel ca, cel care nu crede in vraji, are de refulat mai multe in inconstient. Mai ales daca crede in exclusivitatea inteligentei, in exclusivitatea etici bazat pe inteligenta, a omului gol, care crede in clisee goale, sa fii pozitiv, echilibrat, tolerant. Acest credinta a superioritatii inteligentei fata de cei care cred in vraji, se numeste inflatia eului. In realitate a nu crede in vraji si a crede in vraji, in contextul psihologiei de azi a omului, reprezinta doua diferita moduri a se afla sub vrajeala inconstientului colectiv.
  • 4. A sors iróniája, hogy Európa nyugati felének a szabadságát a kommunizmus garantálta. A kommunizmus bukásával, bukott a nyugati szabadság is. Az ideológiai űrt most a liberális ideológia egyeduralma tőlti be, birtokba véve Europa nyugati felét. Igazság szerint most nekünk kellene szabadoknak lennünk. De nem úgy néz ki! Ebből mi a tanulság?! Hogy ellentépárok garantálják a szabadságot, az élet minden területén. Nyugat Európa a politikai kompromiszumnak köszönhette szabadságát. Most ő az amely nem akar kompromiszumot. Petőfit parafrazálva ezt kérdezheti Európa, "arabok legyünk, vagy szabadok, ez a kérdés válasszatok"?! Putyin a klasszikus politikát akarta folytatni, erőegyensulyt akart. Amerika az egész világot akarja, ezért akarja legyőzni Oroszországot. A közön, eddig minden országot szétlőttek! Filantropia e un pietism modern, a omului care pe plan interior ramana nerealizat. E vorba de un om etic, nerealizat pe plan spiritual. Cam asa erau si farisei! Am suspiciunea ca numarotarea vizitatorilor, cititorilor se poate manipula cu scopul descurajarii. Din pacate si nationalismul a trecut printr-un regres uriasi, datorita masificari. Nationalismul s-a facut mai mult o identitate in masa, decat ale natiunii. Datorita identificarii spre exterior, pierzand identitatea interioara ca om, care este fondul identitatii natiuni. Acest identitate masificata este inflatia identitatii. Are importanta ca sa nu cada omul de masa in golul sau interior. Aki fogalmakban gondolkodik, annak fogalma sincs az ideák világáról. A hatalomnak megvannak a maga személyreszabott módszerei is, hogy valaki ellen lélektani háborút fojtasson. Például mindegyre akadályokba ütközik, hogy az állandó kudarc érzését keltsék benne, szétszórva pszichés energiát, hogy megtörjék személyisége erejét. Ahol a társadalom intézményrendszere nem működik, ott ez nem feltűnő. Például egy igazolást kér, amiben elírják a házszámát. Ugye, tévedni lehet! Ki mondja meg, hogy nem volt e puszta tévedés?! Az, aki egy idő után kiismeri az ő saját dolgait. Societatea un singur lucru cere de la tine, sa fii neproblematic. Dar cu acesta cere si sacrificarea sufletului tau pe altarul neproblematicii sociala, omorand sufletul tau. E ceva fariseic. De ce numai sfinti au "dreptul" sa se rataceasca si omul simplu e aruncat cu pietre?! De ce omul simplu ratacit nu este tratat ca un sfant potential?! Farisei condamna ratacitorul inchizand in lumea sa inchisa a ratacirii, care ar trebui sa fie o lume deschisa de catre cer. In cazul lui Iisus acceptam coborarea in iad. La sfinti ratacirea devine ceva "romantic". Dar omul simplu ramana singur in propriul iad, fiind inchis acolo chiar de catre oameni religiosi, prin judecatile lor morale. Dar poti sa fii mistic fara simplitatea iadul tau propriu?! Unii filozofi au iluzia misticii fara iad.
  • 5. Ecologismul e o inventie tehnica care nu are nici-o legatura cu natura vie ca o totalitate a plinului spiritual! Amikor a demokrácia egypólusú akar lenni, abból diktatúra lesz! Ha valaki azt hiszi, hogy a kapitalizmus pecázgatás, hogy van szerencsém, nincs szerencsém, húznak a halak, vagy nem, az téved. Situatia Ungariei ne arata clar pentru ce sunt bune bani europeni. Ca sa te faca dependent si daca e nevoie sa te santajeze. UE are un caracter semitotalitar! Eliminarea virusilor, bacteriilor prin vaccini, activeaza niste virusi noi, necunosute pana acuma si mai periculoase. A scris un om de stiinta mai de mult, parca in anile 70, 80. Din pacate am uitat numele si titlul cartii! Si are dreptate, ca din exterior poti steriliza orice, dar nu poti mantui sanatatea omului, ca nu poti pacali natura. Natura pacaleste omul, ca inca nu cunoastem natura. Hybrisul omului ne pacaleste, credem ca tot ce cunoastem despre natura, e natura in intregime. Natura se deschide misticilor si nu oamenilor de stiinta, bogatasilor, sau de loc stiintei, ca imaginarul naturi are un caracter transcendent! Care pe plan interior reprezinta leacul, dar omul unidimensional uita acesta, si vrea sa-l mantuiasca natura, omul, din exterior. Acesta e o ruptura in om, intre constient si inconstient. Constiinta rupt de inconstient, tehnic, nu stie, ca virusi au legatura si cu inconstientul colectiv si din cauza nu poti baza exclusiv pe vaccinuri. Ca prin inconstientul colectiv se transforma totul in contrariul sau, sau se activeaza noi si noi inamici biologici ale omului, ca inconstientul si natura se produc evenimente sincron, pe care tehnica nu le priveste. Actrita Alexandra Velniciuc zice intr-o emisiune la Tvr 1 ca, preluarile slugarnice ale cuvintelor englezesti inseamna o neancredere in limba romana. Eu zic ca e ceva mai grav, neancredere in propria forta spirituala ca natiune, ca limba materna este materializarea spiritului, care trebuie realizat continuu. #natiune #limbamaterna #cuvinteenglezesti #Tvr1 A pro-Ukrajna propaganda handabanda elkezdte, hogy a szankcióknak köszönhetően az oroszok megfagynak a télen. Máris fagyoskodnak. Hát ez tényleg röhelyes propaganda, mert a helyzetet tekintve, ez fordítva igaz. Ez a propaganda valójában figyelemelterelés, hogy ez Ukrajnára igaz. Egy gesztus hiánya, sokszor a rejtett rosszindulat jele! Demko Attila politikai szakértő mondja, hogy az EU nem is olyan rossz ötlet, csak részben rosszul van alkalmazva. Sokan ezt mondták a kommunizmus bukása után a kommunizmusról is. Miért buknak el egymás után ezek a konstrukciók?! Azért, mert csak elméleti konstrukciók, melyek a kollektív tudattalant mellőzve épültek. Ez nem más, mint a tudat szembehelyezkedése a tudattalannal. Amikor ez történik, a tudat megszállottá lesz. Végül a kollektív tudattalantól lesz megszállott, amivel szembefordult. A megszállottság az archetípusos. Egy archetipális kollektív eszme szállja meg a kollektív tudatot. Ez egy fajta földi paradicsomigéretként jelenik meg. Ezt a végső, földi üdvösséget ígérő
  • 6. archetipális eszmét, ideológiának nevezik. De mivel kollektív megszállottságról van szó, ez nem földi paradicsomhoz, hanem diktatúrához, terrorhoz vezet, mert az elvont társadalmi konstrukciók, melyek a tudattalantól függetlenül jöttek létre, alkalmazhatatlanok. Alkalmazni lehet valamit egy absztrakt világon belül, de az absztrakt világot nem lehet a világra, a társadalomra, az emberre, az életre alkalmazni. A nemzetiek, a konzervatívak azt mondják, hogy a világ csak az ő eszméik szerint működőképes. Semmi sem működőképes, ami nem jelent hidat a tudat és a tudattalan között. Ezt a szerepet a nacionalizmus születésétől fogva nem tölti be. Mert azt lehet mondani, hogy a nacionalizmus nem más, mint a tudat egyoldalúsága irányába elcsúszott nemzeti hagyomány, ideológiává lett nemzeti hagyomány. A konzervatívokkal is ez a gond. A politikává lett kereszténység nem más, mint az ideológia irányába elcsúszott kereszténység. A konzervatív eszme sem más, mint ideológiává lett kereszténység. Szóval, sem a nacionalizmus, sem a konzervatívok nem képesek betölteni a híd szerepét a tudat és tudattalan között. A kornak megfelelően, csak a kollektív tudat konstrukciói, épp úgy szembefordulva a kollektív tudattalannal, mint a liberálisok. Az igazi probléma a szembefordulás, s nem az, hogy milyen ideológiát képvisel az a tudat. Mert semmi garancia nincs arra, hogy a nemzeti elméleti konstrukciót nem szállja meg a tudattalan, s nem keríti hatalmába. Ez történt a fasizmusok idején. A nemzeti hagyományok addig voltak életképesek, amíg azok szelleme az életből táplálkozott, s így át tudta fogni a társadalmat. Az életből táplálkozott azt jelenti, hogy a kollektív tudattalan archetipális képi világából élt, amely képi világ betöltötte azt a szerepet, hogy kommunikáljon tudat, s tudattalan között. Ez a képi világ jelentette a hagyományt. A hagyomány, amelyet csak ápolnak a nacionalizmusok keretén belül, de a képi világa nem tölti be a híd szerepét tudat, s tudattalan között, biztosítva a kettő egységét, az már csak kollektív tudati tartalomként, nem más, mint ideológia tényező a nacionalista ideológián belül. Ebben az esetben a nemzet iránti elkötelezettség nem más, mint ideológiai elkötelezettség, ami csak a megszállottságon belül nyer értelmet. Mi az, ami az archetípus, s annak képi megnyílvánulása szintjén, megkülönbözteti a hagyományt az ideológiától. A hagyomány azt lehet mondani, hogy a korlátolt lehetőség, mely határt szab a bipoláris archetípus démoni aspektusának, magában az archetípusban rejlő struktúrák, szabályok révén, melyek korlátoznak. Ezzel szemben, az ideológia, a korlátlan, a végtelen lehetőség ígérete, ami valójában megszállottá tesz. Megszállottá tesz az archetípus korlátoktól mentes energiája, melynek már nem szab korlátot az archetípus saját struktúrája, szabadon áramolva, s birtokba véve a kollektív tudatot. Ez a kolátoktól mentes energia az archetípus negatív, disztruktív, aspektusának a megnyílvánulása. Mert valójában a korlátok alakítják át ezeket a szabadon áramló energiákat, teremtő, kreatív energiákká. Az ideológia is képi megnyílvánulás, mert ez szükséges, hogy az archetípus megnyílvánuljon, de nem alkotó, mint a vallási, vagy a hagyományok képi világa. Az ideológiai kép a kollektív tudattalan korlátoktól mentes energiájával töltekezik, a külvilágban, formálisan, magát realizálja is, de mivel az energiáknak nem szab semmi teremtő, kreatív, korlátot, le is rombolja amit épít. Az energiák végtelen, kolátok nélküli áramlása átmegy pusztításba. Ennek akkor lesz vége, amikor ezek az energiák kimerülnek. Az emberiség vallási elöregedésének a következménye az egy fajta, ideológiákba való újjászületés. De ez egy akkora energiapazarlással jár, mivel nem alkotó energia felhasználás, hogy az emberiség teljes szellemi kimerüléséhez vezet. Ezek után azt mondhatom, hogy az EU ideája pszichológiai okokból alkalmazhatatlan, s nem az a gond vele, hogy rosszul van alkalmazva, mert a fennt említett okokból kifojólag, ideológia