SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 6
Downloaden Sie, um offline zu lesen
Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 30 - 2022 iuni 2
Calitatea stirilor in timpul pandemiei si acuma, de cand a inceput razboiul din Ucraina, sunt la
fel, catastrofale. Asa este cand manipularea degenereaza calitativ stirile.
Ne csodálkozz, ha hatvanévesen, egyre inkább a mítoszok adnak magyarázatot életedre.
Leginkább arra, hogy miért voltak akkora veszteségeid, felfordulások életedben. De azt is
jelenti, hogy az individuáció újtát járod.
A dolgos középszer az mítosztalan, mert nem élet. Az igazi megélt élet, az mítosz. Lehet
szürkének érzed te magad, akivel történik. Ez azt jelenti, hogy életed mítosza még felfedezésre
vár.
Ha a sors kegyeltje vagy, akkor kénytelen vagy az individuáció útját járni. Látszatra elég szar!
A "toleranciára" való nevelés végül is közömbösségre való nevelés csak, mert ennek teljesen
hiányzik a lelki, szellemi oldala! Valójában csak egy klisé, amit megtanulsz szajkózni, ami
gyakorlatilag csak közömbössé tesz!
A tolerancia, a nyitottság klisék csak arra jók, hogy leszereljék a társadalmi ellenállást, mint
potenciális lehetőséget! Kis balfaszokra van szükség, akik csak engedelmeskednek! Ezek a
jelszavak, mint légy pozitiv, kiegyensúlyozott, toleráns, nyitott, valójában a társadalom
infantilizálásának manipulativ eszközei! Ez a jólnevelt kisdiák szellemi szintje.
A 60-dik életév egy olyan pszichológia fordulópont az ember életében, hogy a
nyugdíjkorhatárnak ez nem volna szabad meghaladnia.
Citesc ca cei care au locuinte mai multe, sa-l plateasca impozite mai mari pe locuinta. In sine nu
e problema. Dar poate sa-l introduca altceva. Acesta poate sa fie antecamera confiscarii,
colectivizarii locuintelor.
Cartea de identitate noua, fara adresa, fara tata, fara ma, se pregateste, sau va fi autentic
omului fara proprietate! In Germania se disputa confiscarea locuintelor peste 2000.
In Estul Europei sunt cel mai multi proprietari de locuinta! Vestul are mult mai putin, mai ales
Germani sunt chiriasi. Ne au distrus fabricile, ne ia resursele. Locuntele au ramas ce pot sa-l
ieie astia.
Migratia e ilegala! Incalca legea trecerii fontierelor. Daca refuzi acest incalcare a legii, esti
etichetat cu ura. E o contradictie liberala foarte grava!
Társadalmi elvárás, hogy megismerhető legyél. Erre a lehtőséget a társadalom által felkínált
szerepek, sztereótipiák biztosítják! A társadalom gyűlöli azokat, akiket nem ismerhet meg, titkok
számára, mert nem azonosultak vele. Ezek a fekete bárányok! De a fekete nélkül nincs szellemi
termékenység.
Esenta corectitudini etice fara suflet are scopul, a realiza indiferenta sufleteasca. Adica fi mort in
interior si frumos vopsit in exterior, ca mormintele. E vorba de un fariseism postmodern!
Mi után ott hagytam a katolikus teológiát, megismertem az emberek igazi arcát. Akik addig
felnéztek rám, cinikusak, lekezelők lettek.
Mikor unitárius lelkész voltam, tudtam, hogy csak a titulusért néznek fel rám. Hidegen hagyott a
hívek, az emberek, üres dörgölőzése. Tudtam már, hogy gesztusaik nem hitelesek. A palástnak
jár ki, nem nekem.
A jövő társadalma a "szófogadó gyermek" társadalma lesz!
Az inteligencia egyik fegyvere az ignorálás. Mind annak, ami szerinte a primitívet képviseli. A
gond az, hogy ez tudata álláspontja, a saját, tudattalan, primitiv rétegeivel szemben is.
A liberális s a nemzeti úgy különböznek, mint két hólyag. De belül, ahol üres, ott azonosak!
Tehnicile de meditatie se bazeaza pe imitatie impersonala, bun pentru omul de masa, chiar e
drumul lui. Acesta ramana intre limitele societati.
Contrariu acestuia drumul eroului, care iese din siguranta societatii, in lumea arhetipala ale
inconstientului colectiva, plina de pericole, ca sa infrunte cu ele.
La sfantul Pavel, urmarea lui Hristos e inca drumul eroului, ca il depaseste "peretile", limitele
societatii. A depasi nu inseamna a si nega.
Megint egy lövöldözés az USA-ban. Vannak, akik azt mondják, a szabad fegyverviselés az oka,
vagy a szigorú szabályozás hiánya. A lövöldözés csak a szimptóma, a probléma sokkal
mélyebben van, a kollektív tudattalanban! A rengeteg felhalmozott feszültség a tudattalanban, a
társadalomban.
A jóléti társadalom a meg nem élt élet társadalma. A megélt élet a tudattalan alkotó energiáinak
ad teret, lehetőséget. Ami, ha nem történik meg, az alkotó energiák rombolóká alakulnak át. S
ez társadalmi szinten így nyilvánul meg! A nem alkotó társadalom beteg társadalom! A
hagyomány társadalma volt az alkotó társadalom volt!
A jövő tétje az élelem. Ezért, vagy ezért is, folyik a háború Ukrajnában.
Omul deschis a "societatii deschise" inseamna un om usor de formatat, care nu opune.
Az un. megoldásokban a legfontosabb az én, hogy az én megoldásom.
A boldog öregkor titka, a gyermek újjászületése az öregben! De ez a bölcsesség titka is.
Omul civilizat se simte liber ca nu cunoaste libertatea!
Nagy időket élünk a pitik világában!
Miért adott Erdogán Bayraktar drónokat Ukrajnának?! Azért, hogy megnyerjen egy nagyobb
piacot, az oroszt.
De ce a dat Erdogan drone Bayraktar ukrainenilor?! Ca sa devina Rusia piata acestor dronuri.
A bizonyítéka, hogy a nemzet nem csak egy a modern történelmi körülmények által
megkonstruált képződmény, hogy mint organikus közösség, a hagyománya révén, már létezett
a nemzet modern fogalma előtt.
A tévedés az, hogy a konstrukció elmélet a nemzet modern, absztrakt fogalmából és csak a
külső körülményekből indul ki. Valójában a közösség organikus létéből, az annak előzetes
törzsiségből kell kiindulni! A törzsi kultúrában tetten érhető a kollektív tudattalan alapvető
csoprtképző, kohéziós ereje! A közösség, mint totalitás realizáció, az archetipális ellentétek
legyőzése, egyesítése révén születik. Ez egy közös tett. Ennek eredménye az élmény, a mi
vagyunk, az egyedi, ami közvetlenül adott. Nem megkonstruált. Tehát a nemzet lényege a
közösség, ami nem megkonstruált. Ez ellentétes a megkonstruáltság modern elméleteivel, ami
idővel lebontható, ahogy Bakk Miklós írja!
Szerintem a lebonthatóság a megkonstruált, újabb, megkonstruált célok, hálózatok, ami nem
közösség, érdekében történik. A közösség ezzel szemben, a kollektív tudattalan révén, a
természet alkotása!
A modern nemzetelmélet az időlegességet, ezért az önkényes lebonthatóság
szükségszerűségét bizonygatja a nemzetnek! Holott épp ez az időleges, s a természet az
"örök"! Mert a kollektív tudattalanban rejlő "örök" szellemi igény, ami maga a természet, hogy az
ember, mint totalítást, mint egészet, realizálja magát, a maga személyében, s közösségben. A
személyek egy nagyobb egész, totalítás részeként kitágulva éljék meg létüket, melyet ők
realizáltak totalitásként, az ember, a világ, Isten képére és hasonlatosságára.
Tehát a nemzet-közösség, ami a nemzet modern fogalmára adott ürügyet, mint szellemi totalítás
a hagyomány révén, létezett a nemzet modern fogalma előtt. A közösség, a világ mintájára,
mint totalítás, csak archetipális univerzalítások révén jöhet létre, egyesülhet. De mivel a csoport
realizációja, ott van benne az egyedi, a mi. Ahogy Jung írja, az univerzális, csak a egyedi, a
partikuláris révén képes kifejezni önmagát. A közösség lényegét adja, hogy totalítás, ami
univerzális, s a mi, ami partikuláris, ami örök természeti adottság, ami létezett a modern,
dekonstruálható, nemzetfogalom előtt, s létezni fog utána is, mint a kollektív tudattalanban rejlő,
biológiai igény. A kérdés az, hogy lesznek a földön továbbra is körülmények, hogy realizálódjon,
mert a nemzet épp az a közösség, amit nem lehet megkonstruálni, mert nem hálózat, nem
rendszer.
A megkonstruált közösség, nemzet, az olyan, mint amikor magos Déva - vára még csak abban
a fázisban volt, hogy ami épült nappal, leomlott reggelre. Vagyis, ameddig a feleség
szimbolizálta alkotó erői a kollektív tudattalannak, nem voltak aktiválva, s integrálva a tudatba, a
műbe, a totalítás egészébe. A tudat, s tudattalan egyesítése nélkül nincs totalítás realizáció,
legyen az személy, vagy közösség, mert a kettő egyesítése, alapvető totalítás realizáció!
Magának a közösségnek egészét, lényegét, csak ebből lehet megérteni, mert alapvetően
archetipális, vagyis spontán alkotása a természetnek.
Minden mű, amibe nem integrálódik a kollektív tudattalan, csak formálisan létezik. S kihívja
maga ellen a tudattalan nem integrált, rombolóvá átalakult alkitó erőit, amit a balladában az
éjszaka szimbolizál. Szóval ez az igazi, megkonstruált időlegesség, vagyis a nemzet
dekonstruálható, modern fogalma.
S legvégül, az emberiség vitalításának legfontosabb forrása az az energiamező a kollektív
tudattalanban, mely a nemzet révén koncentrálódik, s jut a felszínre, mely nélkül kihal az
emberiség.
Írásom reflexió Bakk Miklós írása nyomán "A nemzet a 21. században".
A háború démonai egyformán bírtokolják mindkét felet, ukránt, oroszt, egyaránt. A háború
démonai nem ismerik azt a fogalmat, hogy "honvédő háború"! A démonok törvénye mindig a
fogért, fogakat.
A semmi, a nem-lét fogalmait az absztrakt kategóriába sorolják! Szerintem nagyon is képi, s
nem absztrakt. Mert képi segítségel gondoljuk el, azt, ami nem elgondolható. A hordó ürességét
sem tudjuk elgondolni hordó nélkül!
De a kérdés most az, hogy a hordót el tudjuk gondolni ürességnek?! Ami azt a kérdést veti fel,
hogy a szimbólumot eltudjuk képzelni üresnek. Igen, mert az csak egy limit, amit meghaladva a
végtelen kezdődik.
Ami ellentétpárt képez csak azt tudjuk elgondolni! Ezért nonszensz azt mondani, hogy a nem-lét
nem létezik, mert nem elgondolható. Aminek létezik az ellenpólusa az nagyon is létező, mint
ellentétpár. Csak az ellentéteket párként kell elgondolni, s nem külön! A külön való elgondolás
az egydimenziójú ember találmánya.
Itt lehet tetten érni, cselekvéseikben, az ember és Isten különbségét. Az ember nem képes
elgondolni a semmiből a semmit, sem a képet nem képes a semmiből elgondolni, vagyis nem
tud a semmiből teremteni, mint Isten. Az ember csak a képből haladhat a kép belseje, az
Őskezdet, az Őssemmi fele, miből Isten teremtett! Minden ott hordja magában azt, amiből
teremtve volt, az Ősemmit. Ebben rejlik minden megújulási lehetőség. Ez csak ritka pillanatokra
lehetséges, nem fenntartható. Vannak, akik azt mondják, hogy megvilágosodás.
Végül is a képből haladva annak üres belseje fele, már nem elgondolod a semmit. A nem-létet
tényleg nem lehet elgondolni, mert az misztika, ami meghaladja a fogalmi, de meg a képi
gondolkodást is. A semmi, a nem-lét, a pillanat műve!
Egy "civilizált" libsi azt is szégyelli a szájára venni, hogy nemzet. Fél, hogy kinézik azok
társaságából, akik "számítanak"! Tehát puszta félelem az egész?!
Ameddig élő hagyományok éltették a nemzetet, addig önmagában volt. Ami azt jelenti, hogy az
univerzális s az egyedi egységet képezett.
A nacionalista nemzet az egyedit hangsúlyozza, egyoldalúan. Ez már az önmaga kútjába hulló,
a szétáramló nemzet, amikor "a Hadúr a népét is szétszórja"!
Amikor eszed tudásában már nem leled örömöd, ez a legnagyobb áldás az élet második
felében, nagyon keveseknek adatik meg, akkor eljött a Tudó ideje.
A dolgok lényegét nem értheted meg a gondolkodás sebességével. Ezért illúzió a racionalizmus
egyoldalúsága! A dolgok lényege a megvilágosodás!
Amikor nem tudjuk mit hoz a jövő, kevesebb terhet kell szembevinni a jövővel!
Ha sokat dolgozol akkor az az illúziód támad, hogy nem vagy múlandó! De az erőd, ha egyből
elfogy, akkor nagyon fájdalmas lesz, amikor egyből vesz téged birtokába a valóság.
Gainile am vazut fericiti cand i-am dat drumul ca sa pasca in verdeata! E posibil aceasta va fi si
secretul elevului fericit.
Az egész háború egyoldalú beállítása az ukránok javára, pont olyan, mint a járvány idején az
egyoldalú manipuláció az oltakozás javára! Szóval, mind két esetben kilóg az érdeklóláb!
Caldicelul despre care Iisus vorbeste e omul nostru actual, omul de masa.
A büntetések arra jók, hogy valakik megnyugtassák a lelkiismeretüket. Ezek olyan személyek,
akik mélységeikben ott hordják a gyilkost, mely soha sem aktualizálódik, de mások büntetésével
büntetik, hogy megnyugtassák lelkiismeretüket, mely tudattalanul marcangolja ezért. Ezek azok
a tudattalanjuk mélyén Ágnes asszonyok, akik mossák véres lepedőjüket.
Multi se vorbesc mod general de consecintele pandemiei. Adevarat ca sunt si fel de fel de
consecinte! Dar nu se vorbea de o consecinta despre care vorbeam eu, cauzat de manipulare
cu imaginea morti! O infricosare cu imagiea mortii, o adevarata teroare mediatica. Despre care
ziceam ca va rezulta o ura oarba, care se declanseaza violent in anumite conjuncturi favorabile,
sau prin persoane instabile psihic, fara sens!
Ura acesta inconstienta e un pericol social, fiind inconstient. E o adevarata ura si nu acela cu
care sunt acuzati cei care refuza migratia!
E o autodistructivitate oarba, o ura de sine, care dupa parerea mea s-a manifestat in
sinuciderile in ultimele vremuri! Care se manifesta fata de sine si fata de altii. Ura de sine
violenta s-a canalizat spre exterior si in violentele din America in ultimele vremuri!
Cu frica de moarte scade stima de sine a omului. Omul se simte nonvaloare fata de moarte.
Sentimentul nonvalori de sine activeaza instinctul mortii, fata de instinctul vietii, care se
manifesta si fata de alte persoane, ucigand. Totul se datoreaza lipsei aprecieri, prin traire, ale
fiintei. Aprecierea fiintei prin traire, da increderea omului fata de moarte! Dupa parerea mea, e
mai grav ca sa distrugi omul la nivelul psihicului, ca sa-l salvezi corpul.
Criza spirituala a omului are la fond, indepartarea constientului de inconstient, care creste mod
semnificativ cu tehnologia.
Comunicarea intre constient si inconstient se realizeaza prin energiile fiecaruia, care se
manifesta prin simboluri arhetipale! La nivelul energiilor constiintei, creierului ne pandeste un
mare pericol de partea tehnologiei! Displeiurile fura energia fiecaruia, dar mai ales slabeste
energia creierului, constiintei, care slabeste capacitatea energetica a cinectarii la inconstientul
colectiv. In realitate constiinta slabita energetic il fura energiile psihicului. Problema acesta
cunoscuse si Taoismul.
Prin aceste mijloace ale tehnologiei, calculator, laptop, tableta, telefon mobil, rupem constiinta
pe plan energetic de inconstientul colectiv, de acele energii vitale care sunt necesare creierului,
intelectului rational, constiintei, ca sa functioneze! Acesta se va aduce catastrofa omului,
distrugerea totala a persoanei!
Cu puterea gandurilor se umfla si hybrisul.
Democratia e o ispita a idei raiului.
Oklahoma, hol a koma?! Valahol lövöldözik!
La meciul Cupa Romaniei la fotbal, intre Sepsi si Voluntari, uni suporteri de la Sepsi intorceau
spatele spre cor care canta Imnul Romaniei! Aceasta exprima refuzul fata de romani, care
domina constiinta colectiva minoritatii secuiasca si maghiara! Vorbesc de un aspect dominant,
majoritar, dar care nu inseamna ca nu sunt si multe exceptii. Mai ales in diaspora, unde nu poti
convietui cu inacelasi aroganta ca la Sfantu Gheorghe.
Acest refuz dovedeste ca unii romani au dreptate, cand vorbesc si condamna refuzul ungurilor,
secuilor fata de romani! De pilda scriitorul Ovidiu Hurduzeu spunea mie, "romanilor un singur
lucru ii doare de partea ungurilor, refuzul fata de romani, cand romanul e primitor"! Sau un fost
ofiter de la Bodoc, langa Sfantu Gheorghe, dupa 89 a plecat inapoi in Moldova, de unde si era,
scriind in cartea lui, ca nu mai sporta in acel zona majoritari de secui, "ura fata de tot ce este
romanesc".
Refuzul general a secuilor, ungurilor, se concentreaza la principalele simboluri ale romananilor,
ale autoritatii  statului roman, imn, drapel, care exprima mod simbolic integritatea teritoriala a
Romaniei, apartenenta organica a Transilvaniei la Romania! Refuzul acestor simboluri de catre
minoritatea maghiara, contesta Trianonul, contesta apartenenta Ardealului la Romania!
Orice contestare a unor simboluri ale autoritatii, produce niste anti-simboluri a unui "autoritate"
contestatoare. Harta Ungariei Mare, Imnul Maghiar, imnul secuiesc, drapelul maghiar, drapelul
secuiesc. In cazul drapelului maghiar se face o abureala ca e drapelul tuturor ungurilor. Dar, din
pacate si acesta are rolul contestarii, are rolul unui anti-autoritate, anti-drapel, fata de ale
statului roman, sau ale romanilor.
De ce sunt folosite aceste simboluri ale anti-autoritati?! In acest caz trebuie sa ne coboram din
constiinta minoritatii maghiare, secuiasca, la nivelul vieti sentimentale personale si colective!
Aceste anti-simboluri monoritare produc in sufletul ungurului, secuiului, cand canta imnul
secuiesc, arboreaza drapelul secuiesc, maghiar, niste sentimente a dominarii. Exprimand
acesta mai popular, simplu, "hai sai aratam romanilor"! Acesta e o intentie a dominarii deasupra
a unui alt grup!
Acest sentiment "solemn" are o singura slabuciuna, e lipsit de fundatura realitatii, e o iluzie
sentimentala! Aceasta irealitate a sentimentului dominarii fata de romani, aduce dupa sine rolul
compensator! Pe urma ce se compenseaza, tot pe planul vietii sentimentala ale maghiarimii,
secuimii, acest sentiment ireal ale dominarii!? Un alt sentiment a vietii sentimentale colective ale
maghiarimii, sentimentul pierderi, care a traumatizat maghiarimea pe urma Trianonului.
Sentimentul pierderii, si putem zice ca e vorba si de sentimentul inferioritatii fata de romani,
datorita Trianonului, se compenseaza cu un sentiment a dominarii! Caracterul iluzoriu face bun
pentru compensare acest sentiment a dominarii, ca compensarile unui esec istoric, sunt mereu
iluzorie, ireale!
Un sentiment iluzorie ale pierderii, cel care ar trebuie sa fie prelucrat de mult si depasit, se
produce, o alta iluzie pe plan sentimental, ale dominarii, care nimic bun nu aduce, ci conflicte! O
natie, sau doi, cei care traiesc din iluzii. Aceste iluzii sunt autodistructive. Datorita acestor iluzii,
minoritatea maghiara, secuiasca nu s-a integrat intre romani, in Romania, mai ales pe plan
sentimental.
Mare problema a vietii sentimentale ca, sentimentele sunt tentati ca sa nu asculta ratiunea, ci
impulsurile oarbe ale inconstientului colectiv si personal! In situati conflictuale acest plan
sentimental devine violent prin orbire, fiind dominat de inconstient si devine foarte influentabil
prin manipulari, de catre niste interese straine!
In final, dau raspunsul intrebarii in titlu, de ce se canta imnul secuiesc. Pentru acest sentiment a
dominarii iluzorie, de a contesta autoritatea statului roman deasupra Ardealului. Pe fondul
acestui sentiment a dominarii iluzorie a fost cantat imnul secuiesc la Liubiana, unde in realitate
jucatori secui reprezentau Romania! Pe urma ei au contestat pe ei insisi, ca reprezentanti ale
Romaniei.

Weitere ähnliche Inhalte

Ähnlich wie Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 30 - 2022 iuni 2.pdf

Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 19 - 2022 oct 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 19 - 2022 oct 23.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 oct 19 - 2022 oct 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 19 - 2022 oct 23.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 8 - 2022 apr 9.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 8 - 2022 apr 9.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 apr 8 - 2022 apr 9.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 8 - 2022 apr 9.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 15 - 2022 aug 20.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 15 - 2022 aug 20.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 aug 15 - 2022 aug 20.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 15 - 2022 aug 20.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuni 22 - 2022 iuni 29.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuni 22 - 2022 iuni 29.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuni 22 - 2022 iuni 29.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuni 22 - 2022 iuni 29.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdfInsemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 23 - 2022 oct 26.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 23 - 2022 oct 26.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 oct 23 - 2022 oct 26.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 23 - 2022 oct 26.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 1 - 2022 aug 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 1 - 2022 aug 5.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 aug 1 - 2022 aug 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 1 - 2022 aug 5.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdfNagy Attila (Mihai)
 

Ähnlich wie Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 30 - 2022 iuni 2.pdf (20)

Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 9 - 2022 apr 13.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 20 - 2023 iuni 27.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 27 - 2022 aug 1.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 27 - 2023 iuni 2.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 19 - 2022 oct 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 19 - 2022 oct 23.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 oct 19 - 2022 oct 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 19 - 2022 oct 23.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 13 - 2022 apr 19.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 8 - 2022 apr 9.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 8 - 2022 apr 9.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 apr 8 - 2022 apr 9.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 apr 8 - 2022 apr 9.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 14 - 2022 noi 17.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 15 - 2022 aug 20.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 15 - 2022 aug 20.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 aug 15 - 2022 aug 20.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 15 - 2022 aug 20.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuni 22 - 2022 iuni 29.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuni 22 - 2022 iuni 29.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuni 22 - 2022 iuni 29.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuni 22 - 2022 iuni 29.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 12 - 2022 iuli 18.pdf
 
Insemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdfInsemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2022 dec 21 - 2022 dec 27.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 23 - 2022 oct 26.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 23 - 2022 oct 26.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 oct 23 - 2022 oct 26.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 oct 23 - 2022 oct 26.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 sept 22 - 2022 sept 28.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 feb 26 - 2023 mar 3.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 ian 29 - 2023 feb 7.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mai 6 - 2023 mai 13.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 1 - 2022 aug 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 1 - 2022 aug 5.pdfInsemnari, feljegyzések - 2022 aug 1 - 2022 aug 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 aug 1 - 2022 aug 5.pdf
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 feb 11 - 2023 feb 14.pdf
 

Mehr von Nagy Attila (Mihai)

Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdfMeditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...Nagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...Nagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...Nagy Attila (Mihai)
 
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdfEgy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdfEgy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdfMeditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdfMeditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdfEgy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdfMeditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdfMeditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdfNagy Attila (Mihai)
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdfNagy Attila (Mihai)
 
Egy székely meditációi - A balliberálisok gyűlölet elleni harcának lélektana.pdf
Egy székely meditációi - A balliberálisok gyűlölet elleni harcának lélektana.pdfEgy székely meditációi - A balliberálisok gyűlölet elleni harcának lélektana.pdf
Egy székely meditációi - A balliberálisok gyűlölet elleni harcának lélektana.pdfNagy Attila (Mihai)
 

Mehr von Nagy Attila (Mihai) (20)

Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 15 - 2023 iuli 23.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 12 - 2023 iuli 15 .pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuli 7 - 2023 iuli 12.pdf
 
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdfMeditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdf
 
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...
 
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...
 
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...
 
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdfEgy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdf
 
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdfEgy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdf
 
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdfMeditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdf
 
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdfMeditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdf
 
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdfEgy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 13 - 2023 iuni 19.pdf
 
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdfMeditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
Meditatiile unui secui - Miorita si Big Bangul.pdf
 
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdfMeditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 iuni 2 - 2023 iuni 8.pdf
 
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdfInsemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
Insemnar, feljegyzések - 2023 mai 13 - 2023 mai 27.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 7 - 2023 apr 23.pdf
 
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdfInsemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdf
Insemnari, feljegyzések - 2023 mar 3 - 2023 mar 7 .pdf
 
Egy székely meditációi - A balliberálisok gyűlölet elleni harcának lélektana.pdf
Egy székely meditációi - A balliberálisok gyűlölet elleni harcának lélektana.pdfEgy székely meditációi - A balliberálisok gyűlölet elleni harcának lélektana.pdf
Egy székely meditációi - A balliberálisok gyűlölet elleni harcának lélektana.pdf
 

Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 30 - 2022 iuni 2.pdf

  • 1. Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 30 - 2022 iuni 2 Calitatea stirilor in timpul pandemiei si acuma, de cand a inceput razboiul din Ucraina, sunt la fel, catastrofale. Asa este cand manipularea degenereaza calitativ stirile. Ne csodálkozz, ha hatvanévesen, egyre inkább a mítoszok adnak magyarázatot életedre. Leginkább arra, hogy miért voltak akkora veszteségeid, felfordulások életedben. De azt is jelenti, hogy az individuáció újtát járod. A dolgos középszer az mítosztalan, mert nem élet. Az igazi megélt élet, az mítosz. Lehet szürkének érzed te magad, akivel történik. Ez azt jelenti, hogy életed mítosza még felfedezésre vár. Ha a sors kegyeltje vagy, akkor kénytelen vagy az individuáció útját járni. Látszatra elég szar! A "toleranciára" való nevelés végül is közömbösségre való nevelés csak, mert ennek teljesen hiányzik a lelki, szellemi oldala! Valójában csak egy klisé, amit megtanulsz szajkózni, ami gyakorlatilag csak közömbössé tesz! A tolerancia, a nyitottság klisék csak arra jók, hogy leszereljék a társadalmi ellenállást, mint potenciális lehetőséget! Kis balfaszokra van szükség, akik csak engedelmeskednek! Ezek a jelszavak, mint légy pozitiv, kiegyensúlyozott, toleráns, nyitott, valójában a társadalom infantilizálásának manipulativ eszközei! Ez a jólnevelt kisdiák szellemi szintje. A 60-dik életév egy olyan pszichológia fordulópont az ember életében, hogy a nyugdíjkorhatárnak ez nem volna szabad meghaladnia. Citesc ca cei care au locuinte mai multe, sa-l plateasca impozite mai mari pe locuinta. In sine nu e problema. Dar poate sa-l introduca altceva. Acesta poate sa fie antecamera confiscarii, colectivizarii locuintelor. Cartea de identitate noua, fara adresa, fara tata, fara ma, se pregateste, sau va fi autentic omului fara proprietate! In Germania se disputa confiscarea locuintelor peste 2000. In Estul Europei sunt cel mai multi proprietari de locuinta! Vestul are mult mai putin, mai ales Germani sunt chiriasi. Ne au distrus fabricile, ne ia resursele. Locuntele au ramas ce pot sa-l ieie astia. Migratia e ilegala! Incalca legea trecerii fontierelor. Daca refuzi acest incalcare a legii, esti etichetat cu ura. E o contradictie liberala foarte grava! Társadalmi elvárás, hogy megismerhető legyél. Erre a lehtőséget a társadalom által felkínált szerepek, sztereótipiák biztosítják! A társadalom gyűlöli azokat, akiket nem ismerhet meg, titkok számára, mert nem azonosultak vele. Ezek a fekete bárányok! De a fekete nélkül nincs szellemi termékenység. Esenta corectitudini etice fara suflet are scopul, a realiza indiferenta sufleteasca. Adica fi mort in interior si frumos vopsit in exterior, ca mormintele. E vorba de un fariseism postmodern! Mi után ott hagytam a katolikus teológiát, megismertem az emberek igazi arcát. Akik addig felnéztek rám, cinikusak, lekezelők lettek. Mikor unitárius lelkész voltam, tudtam, hogy csak a titulusért néznek fel rám. Hidegen hagyott a
  • 2. hívek, az emberek, üres dörgölőzése. Tudtam már, hogy gesztusaik nem hitelesek. A palástnak jár ki, nem nekem. A jövő társadalma a "szófogadó gyermek" társadalma lesz! Az inteligencia egyik fegyvere az ignorálás. Mind annak, ami szerinte a primitívet képviseli. A gond az, hogy ez tudata álláspontja, a saját, tudattalan, primitiv rétegeivel szemben is. A liberális s a nemzeti úgy különböznek, mint két hólyag. De belül, ahol üres, ott azonosak! Tehnicile de meditatie se bazeaza pe imitatie impersonala, bun pentru omul de masa, chiar e drumul lui. Acesta ramana intre limitele societati. Contrariu acestuia drumul eroului, care iese din siguranta societatii, in lumea arhetipala ale inconstientului colectiva, plina de pericole, ca sa infrunte cu ele. La sfantul Pavel, urmarea lui Hristos e inca drumul eroului, ca il depaseste "peretile", limitele societatii. A depasi nu inseamna a si nega. Megint egy lövöldözés az USA-ban. Vannak, akik azt mondják, a szabad fegyverviselés az oka, vagy a szigorú szabályozás hiánya. A lövöldözés csak a szimptóma, a probléma sokkal mélyebben van, a kollektív tudattalanban! A rengeteg felhalmozott feszültség a tudattalanban, a társadalomban. A jóléti társadalom a meg nem élt élet társadalma. A megélt élet a tudattalan alkotó energiáinak ad teret, lehetőséget. Ami, ha nem történik meg, az alkotó energiák rombolóká alakulnak át. S ez társadalmi szinten így nyilvánul meg! A nem alkotó társadalom beteg társadalom! A hagyomány társadalma volt az alkotó társadalom volt! A jövő tétje az élelem. Ezért, vagy ezért is, folyik a háború Ukrajnában. Omul deschis a "societatii deschise" inseamna un om usor de formatat, care nu opune. Az un. megoldásokban a legfontosabb az én, hogy az én megoldásom. A boldog öregkor titka, a gyermek újjászületése az öregben! De ez a bölcsesség titka is. Omul civilizat se simte liber ca nu cunoaste libertatea! Nagy időket élünk a pitik világában! Miért adott Erdogán Bayraktar drónokat Ukrajnának?! Azért, hogy megnyerjen egy nagyobb piacot, az oroszt. De ce a dat Erdogan drone Bayraktar ukrainenilor?! Ca sa devina Rusia piata acestor dronuri. A bizonyítéka, hogy a nemzet nem csak egy a modern történelmi körülmények által megkonstruált képződmény, hogy mint organikus közösség, a hagyománya révén, már létezett a nemzet modern fogalma előtt. A tévedés az, hogy a konstrukció elmélet a nemzet modern, absztrakt fogalmából és csak a külső körülményekből indul ki. Valójában a közösség organikus létéből, az annak előzetes
  • 3. törzsiségből kell kiindulni! A törzsi kultúrában tetten érhető a kollektív tudattalan alapvető csoprtképző, kohéziós ereje! A közösség, mint totalitás realizáció, az archetipális ellentétek legyőzése, egyesítése révén születik. Ez egy közös tett. Ennek eredménye az élmény, a mi vagyunk, az egyedi, ami közvetlenül adott. Nem megkonstruált. Tehát a nemzet lényege a közösség, ami nem megkonstruált. Ez ellentétes a megkonstruáltság modern elméleteivel, ami idővel lebontható, ahogy Bakk Miklós írja! Szerintem a lebonthatóság a megkonstruált, újabb, megkonstruált célok, hálózatok, ami nem közösség, érdekében történik. A közösség ezzel szemben, a kollektív tudattalan révén, a természet alkotása! A modern nemzetelmélet az időlegességet, ezért az önkényes lebonthatóság szükségszerűségét bizonygatja a nemzetnek! Holott épp ez az időleges, s a természet az "örök"! Mert a kollektív tudattalanban rejlő "örök" szellemi igény, ami maga a természet, hogy az ember, mint totalítást, mint egészet, realizálja magát, a maga személyében, s közösségben. A személyek egy nagyobb egész, totalítás részeként kitágulva éljék meg létüket, melyet ők realizáltak totalitásként, az ember, a világ, Isten képére és hasonlatosságára. Tehát a nemzet-közösség, ami a nemzet modern fogalmára adott ürügyet, mint szellemi totalítás a hagyomány révén, létezett a nemzet modern fogalma előtt. A közösség, a világ mintájára, mint totalítás, csak archetipális univerzalítások révén jöhet létre, egyesülhet. De mivel a csoport realizációja, ott van benne az egyedi, a mi. Ahogy Jung írja, az univerzális, csak a egyedi, a partikuláris révén képes kifejezni önmagát. A közösség lényegét adja, hogy totalítás, ami univerzális, s a mi, ami partikuláris, ami örök természeti adottság, ami létezett a modern, dekonstruálható, nemzetfogalom előtt, s létezni fog utána is, mint a kollektív tudattalanban rejlő, biológiai igény. A kérdés az, hogy lesznek a földön továbbra is körülmények, hogy realizálódjon, mert a nemzet épp az a közösség, amit nem lehet megkonstruálni, mert nem hálózat, nem rendszer. A megkonstruált közösség, nemzet, az olyan, mint amikor magos Déva - vára még csak abban a fázisban volt, hogy ami épült nappal, leomlott reggelre. Vagyis, ameddig a feleség szimbolizálta alkotó erői a kollektív tudattalannak, nem voltak aktiválva, s integrálva a tudatba, a műbe, a totalítás egészébe. A tudat, s tudattalan egyesítése nélkül nincs totalítás realizáció, legyen az személy, vagy közösség, mert a kettő egyesítése, alapvető totalítás realizáció! Magának a közösségnek egészét, lényegét, csak ebből lehet megérteni, mert alapvetően archetipális, vagyis spontán alkotása a természetnek. Minden mű, amibe nem integrálódik a kollektív tudattalan, csak formálisan létezik. S kihívja maga ellen a tudattalan nem integrált, rombolóvá átalakult alkitó erőit, amit a balladában az éjszaka szimbolizál. Szóval ez az igazi, megkonstruált időlegesség, vagyis a nemzet dekonstruálható, modern fogalma. S legvégül, az emberiség vitalításának legfontosabb forrása az az energiamező a kollektív tudattalanban, mely a nemzet révén koncentrálódik, s jut a felszínre, mely nélkül kihal az emberiség. Írásom reflexió Bakk Miklós írása nyomán "A nemzet a 21. században". A háború démonai egyformán bírtokolják mindkét felet, ukránt, oroszt, egyaránt. A háború démonai nem ismerik azt a fogalmat, hogy "honvédő háború"! A démonok törvénye mindig a fogért, fogakat. A semmi, a nem-lét fogalmait az absztrakt kategóriába sorolják! Szerintem nagyon is képi, s nem absztrakt. Mert képi segítségel gondoljuk el, azt, ami nem elgondolható. A hordó ürességét sem tudjuk elgondolni hordó nélkül!
  • 4. De a kérdés most az, hogy a hordót el tudjuk gondolni ürességnek?! Ami azt a kérdést veti fel, hogy a szimbólumot eltudjuk képzelni üresnek. Igen, mert az csak egy limit, amit meghaladva a végtelen kezdődik. Ami ellentétpárt képez csak azt tudjuk elgondolni! Ezért nonszensz azt mondani, hogy a nem-lét nem létezik, mert nem elgondolható. Aminek létezik az ellenpólusa az nagyon is létező, mint ellentétpár. Csak az ellentéteket párként kell elgondolni, s nem külön! A külön való elgondolás az egydimenziójú ember találmánya. Itt lehet tetten érni, cselekvéseikben, az ember és Isten különbségét. Az ember nem képes elgondolni a semmiből a semmit, sem a képet nem képes a semmiből elgondolni, vagyis nem tud a semmiből teremteni, mint Isten. Az ember csak a képből haladhat a kép belseje, az Őskezdet, az Őssemmi fele, miből Isten teremtett! Minden ott hordja magában azt, amiből teremtve volt, az Ősemmit. Ebben rejlik minden megújulási lehetőség. Ez csak ritka pillanatokra lehetséges, nem fenntartható. Vannak, akik azt mondják, hogy megvilágosodás. Végül is a képből haladva annak üres belseje fele, már nem elgondolod a semmit. A nem-létet tényleg nem lehet elgondolni, mert az misztika, ami meghaladja a fogalmi, de meg a képi gondolkodást is. A semmi, a nem-lét, a pillanat műve! Egy "civilizált" libsi azt is szégyelli a szájára venni, hogy nemzet. Fél, hogy kinézik azok társaságából, akik "számítanak"! Tehát puszta félelem az egész?! Ameddig élő hagyományok éltették a nemzetet, addig önmagában volt. Ami azt jelenti, hogy az univerzális s az egyedi egységet képezett. A nacionalista nemzet az egyedit hangsúlyozza, egyoldalúan. Ez már az önmaga kútjába hulló, a szétáramló nemzet, amikor "a Hadúr a népét is szétszórja"! Amikor eszed tudásában már nem leled örömöd, ez a legnagyobb áldás az élet második felében, nagyon keveseknek adatik meg, akkor eljött a Tudó ideje. A dolgok lényegét nem értheted meg a gondolkodás sebességével. Ezért illúzió a racionalizmus egyoldalúsága! A dolgok lényege a megvilágosodás! Amikor nem tudjuk mit hoz a jövő, kevesebb terhet kell szembevinni a jövővel! Ha sokat dolgozol akkor az az illúziód támad, hogy nem vagy múlandó! De az erőd, ha egyből elfogy, akkor nagyon fájdalmas lesz, amikor egyből vesz téged birtokába a valóság. Gainile am vazut fericiti cand i-am dat drumul ca sa pasca in verdeata! E posibil aceasta va fi si secretul elevului fericit. Az egész háború egyoldalú beállítása az ukránok javára, pont olyan, mint a járvány idején az egyoldalú manipuláció az oltakozás javára! Szóval, mind két esetben kilóg az érdeklóláb! Caldicelul despre care Iisus vorbeste e omul nostru actual, omul de masa. A büntetések arra jók, hogy valakik megnyugtassák a lelkiismeretüket. Ezek olyan személyek, akik mélységeikben ott hordják a gyilkost, mely soha sem aktualizálódik, de mások büntetésével büntetik, hogy megnyugtassák lelkiismeretüket, mely tudattalanul marcangolja ezért. Ezek azok a tudattalanjuk mélyén Ágnes asszonyok, akik mossák véres lepedőjüket.
  • 5. Multi se vorbesc mod general de consecintele pandemiei. Adevarat ca sunt si fel de fel de consecinte! Dar nu se vorbea de o consecinta despre care vorbeam eu, cauzat de manipulare cu imaginea morti! O infricosare cu imagiea mortii, o adevarata teroare mediatica. Despre care ziceam ca va rezulta o ura oarba, care se declanseaza violent in anumite conjuncturi favorabile, sau prin persoane instabile psihic, fara sens! Ura acesta inconstienta e un pericol social, fiind inconstient. E o adevarata ura si nu acela cu care sunt acuzati cei care refuza migratia! E o autodistructivitate oarba, o ura de sine, care dupa parerea mea s-a manifestat in sinuciderile in ultimele vremuri! Care se manifesta fata de sine si fata de altii. Ura de sine violenta s-a canalizat spre exterior si in violentele din America in ultimele vremuri! Cu frica de moarte scade stima de sine a omului. Omul se simte nonvaloare fata de moarte. Sentimentul nonvalori de sine activeaza instinctul mortii, fata de instinctul vietii, care se manifesta si fata de alte persoane, ucigand. Totul se datoreaza lipsei aprecieri, prin traire, ale fiintei. Aprecierea fiintei prin traire, da increderea omului fata de moarte! Dupa parerea mea, e mai grav ca sa distrugi omul la nivelul psihicului, ca sa-l salvezi corpul. Criza spirituala a omului are la fond, indepartarea constientului de inconstient, care creste mod semnificativ cu tehnologia. Comunicarea intre constient si inconstient se realizeaza prin energiile fiecaruia, care se manifesta prin simboluri arhetipale! La nivelul energiilor constiintei, creierului ne pandeste un mare pericol de partea tehnologiei! Displeiurile fura energia fiecaruia, dar mai ales slabeste energia creierului, constiintei, care slabeste capacitatea energetica a cinectarii la inconstientul colectiv. In realitate constiinta slabita energetic il fura energiile psihicului. Problema acesta cunoscuse si Taoismul. Prin aceste mijloace ale tehnologiei, calculator, laptop, tableta, telefon mobil, rupem constiinta pe plan energetic de inconstientul colectiv, de acele energii vitale care sunt necesare creierului, intelectului rational, constiintei, ca sa functioneze! Acesta se va aduce catastrofa omului, distrugerea totala a persoanei! Cu puterea gandurilor se umfla si hybrisul. Democratia e o ispita a idei raiului. Oklahoma, hol a koma?! Valahol lövöldözik! La meciul Cupa Romaniei la fotbal, intre Sepsi si Voluntari, uni suporteri de la Sepsi intorceau spatele spre cor care canta Imnul Romaniei! Aceasta exprima refuzul fata de romani, care domina constiinta colectiva minoritatii secuiasca si maghiara! Vorbesc de un aspect dominant, majoritar, dar care nu inseamna ca nu sunt si multe exceptii. Mai ales in diaspora, unde nu poti convietui cu inacelasi aroganta ca la Sfantu Gheorghe. Acest refuz dovedeste ca unii romani au dreptate, cand vorbesc si condamna refuzul ungurilor, secuilor fata de romani! De pilda scriitorul Ovidiu Hurduzeu spunea mie, "romanilor un singur lucru ii doare de partea ungurilor, refuzul fata de romani, cand romanul e primitor"! Sau un fost ofiter de la Bodoc, langa Sfantu Gheorghe, dupa 89 a plecat inapoi in Moldova, de unde si era, scriind in cartea lui, ca nu mai sporta in acel zona majoritari de secui, "ura fata de tot ce este romanesc". Refuzul general a secuilor, ungurilor, se concentreaza la principalele simboluri ale romananilor,
  • 6. ale autoritatii  statului roman, imn, drapel, care exprima mod simbolic integritatea teritoriala a Romaniei, apartenenta organica a Transilvaniei la Romania! Refuzul acestor simboluri de catre minoritatea maghiara, contesta Trianonul, contesta apartenenta Ardealului la Romania! Orice contestare a unor simboluri ale autoritatii, produce niste anti-simboluri a unui "autoritate" contestatoare. Harta Ungariei Mare, Imnul Maghiar, imnul secuiesc, drapelul maghiar, drapelul secuiesc. In cazul drapelului maghiar se face o abureala ca e drapelul tuturor ungurilor. Dar, din pacate si acesta are rolul contestarii, are rolul unui anti-autoritate, anti-drapel, fata de ale statului roman, sau ale romanilor. De ce sunt folosite aceste simboluri ale anti-autoritati?! In acest caz trebuie sa ne coboram din constiinta minoritatii maghiare, secuiasca, la nivelul vieti sentimentale personale si colective! Aceste anti-simboluri monoritare produc in sufletul ungurului, secuiului, cand canta imnul secuiesc, arboreaza drapelul secuiesc, maghiar, niste sentimente a dominarii. Exprimand acesta mai popular, simplu, "hai sai aratam romanilor"! Acesta e o intentie a dominarii deasupra a unui alt grup! Acest sentiment "solemn" are o singura slabuciuna, e lipsit de fundatura realitatii, e o iluzie sentimentala! Aceasta irealitate a sentimentului dominarii fata de romani, aduce dupa sine rolul compensator! Pe urma ce se compenseaza, tot pe planul vietii sentimentala ale maghiarimii, secuimii, acest sentiment ireal ale dominarii!? Un alt sentiment a vietii sentimentale colective ale maghiarimii, sentimentul pierderi, care a traumatizat maghiarimea pe urma Trianonului. Sentimentul pierderii, si putem zice ca e vorba si de sentimentul inferioritatii fata de romani, datorita Trianonului, se compenseaza cu un sentiment a dominarii! Caracterul iluzoriu face bun pentru compensare acest sentiment a dominarii, ca compensarile unui esec istoric, sunt mereu iluzorie, ireale! Un sentiment iluzorie ale pierderii, cel care ar trebuie sa fie prelucrat de mult si depasit, se produce, o alta iluzie pe plan sentimental, ale dominarii, care nimic bun nu aduce, ci conflicte! O natie, sau doi, cei care traiesc din iluzii. Aceste iluzii sunt autodistructive. Datorita acestor iluzii, minoritatea maghiara, secuiasca nu s-a integrat intre romani, in Romania, mai ales pe plan sentimental. Mare problema a vietii sentimentale ca, sentimentele sunt tentati ca sa nu asculta ratiunea, ci impulsurile oarbe ale inconstientului colectiv si personal! In situati conflictuale acest plan sentimental devine violent prin orbire, fiind dominat de inconstient si devine foarte influentabil prin manipulari, de catre niste interese straine! In final, dau raspunsul intrebarii in titlu, de ce se canta imnul secuiesc. Pentru acest sentiment a dominarii iluzorie, de a contesta autoritatea statului roman deasupra Ardealului. Pe fondul acestui sentiment a dominarii iluzorie a fost cantat imnul secuiesc la Liubiana, unde in realitate jucatori secui reprezentau Romania! Pe urma ei au contestat pe ei insisi, ca reprezentanti ale Romaniei.