défis culturels au maroc

1. Les défis culturels du monde actuel
cas du Maroc

2. La culture (rapport entre cultures, la diversité culturelle…) était
pendant longtemps un sujet de recherche de l’anthropologie et de
l’histoire, au fil du temps et avec le développement des sciences
humaines et naturelles elle commençait de plus en plus à devenir un
objet d’étude de divers champs de réflexion, particulièrement de la
géographie en donnant naissance à une nouvelle branche de
« géographie culturelle ».
C’est la prise en compte par la géographie des faits de la culture

3. L’ONU dans une journée mondiale de la diversité culturelle
pour le dialogue et le développement a déclaré que
« La dimension culturelle est présente dans les trois
quarts des grands conflits mondiaux. Combler le
fossé entre les cultures est urgent et nécessaire pour la
paix, la stabilité et le développement ».
Avec l’avènement de la mondialisation les conflits interculturels
deviennent de plus en plus une réalité qui présente un ensemble de
défis pour tous les pays.
Introduction

4. 1. Quelles sont les composantes de la culturelle et de l’identité
marocaine ?
2. Comment la mondialisation présente-elle un défi culturel pour le
Maroc ?
3. Quelle est la stratégie Marocaine pour préserver sa diversité
culture et sa singularité identitaire.
Questions à traitées:
Les défis culturels que présente la mondialisation pour Maroc

5. • Culture :
C’est un ensemble des connaissances, des savoir-faire, des traditions, des coutumes propre
a un groupe humain, à une civilisation.
Selon Edward Burnet Tylor « un tout complexe qui englobe les connaissances, les
croyances, l’art, la morale, la loi, la tradition et toutes autres dispositions et habitudes
acquises par l’homme en tant que membre d’une société ».
• Mondialisation :
Selon Antoine Ayoub un professeur émérite retraité de l'Université Laval: « propagation
de la libre circulation des biens, des services, des capitaux, des hommes et des idées entre
tous les pays en faisant abstraction des frontières politiques qui les séparent ».
La mondialisation présente le défis majeur de la diversité culture
Cadre conceptuel :

6. La Maroc s’engage depuis longtemps dans le processus de la mondialisation, cette réalité
expose sa diversité culturelle et singularité identitaire des conflits sociétaux et des
problème identitaires qui se poursuit jusqu’à aujourd'hui:
« État musulman souverain, attaché à son unité nationale et à son intégrité
territoriale, le Royaume du Maroc entend préserver, dans sa plénitude et sa
diversité, son identité nationale une et indivisible. Son unité, forgée par la
convergence de ses composantes arabo-islamique, amazighe et saharo-hassani,
s'est nourrie et enrichie de ses affluents africain, andalou, hébraïque et
méditerranéen ». Constitution marocaine 2011
Les composantes de la culturelle et de l’identité marocaine :
Malgré l’institutionalisation des composantes de l’identité marocaine, cette dernière suscite encore
un débat social

7. Comment la mondialisation présente-elle un défi culturel pour le Maroc ?
Avec l’avènement de la mondialisation les Etats qui présentent une faiblisse économique et
identitaire sont plus vulnérables aux effets néfastes de la mondialisation, pour le Maroc voici
quelques effets de la mondialisation sur sa culture:
• Le changement au niveau des habitudes vestimentaires des marocains, de leurs habitudes
culinaires et de leurs modes de vie.
• Une nouvelle culture de consommation : alimentaire, audiovisuelle…
• Changement au niveau des valeurs : prédominance de l’individualisme
• Invasion technologique qui a contribuer à l’effacement des frontière matérielles et a une
défiguration de mode de pensé.
• Apprentissage des langue étrangères au détriment des langues et parlés pratiqués au Maroc
• Changement au niveau des liens familiaux, de façon a passer des grandes familles à des familles
plus petites

8. Comment peut on concilier l’ouverture sur le monde, d’une part, et la
préservation de notre culturelle et identité d’une autre part?
C’est-à-dire comment on peut assurer l’ouverture sur les autres
cultures, d’en prendre le nécessaire et de préserver les traits
distinctifs de notre propre culture ?

9. • Le respect de l’identité nationale dans les accords conclus en vertu du droit
international
• La protection de l’identité linguistique et l’encouragement de l’apprentissage et la
maîtrise des langues étrangères en tant qu’outil d’ouverture sur les différentes
cultures
• Le royaume s’engage à la protection de l’identité de ses ressortissants à l’étranger
a travers la création des institutions compétentes en la matière
• L’intégration de la dimension identitaire dans le programme éducatif
Coté institutionnel:

10. • Enregistrement du patrimoine culturel matériel et immatériel dans les listes du patrimoine
mondiale
• Rayonnement : la festivité, évènements artistiques et culturelles: Festival Guenawa - journée
mondiale de la diversité culturelle pour le dialogue et le développement …
• Coopération culturelle avec les autres Etats.
Coté opérationnel

11. Patrimoine Culturel
Immatériel Matérielle
• La calligraphie arabe : connaissances,
compétences et pratiques
• La tbourida
• Les savoirs, savoir-faire et pratiques liés à la
production et à la consommation du couscous
• Gnaoua
• L'argan, pratiques et savoir-faire liés à
l’arganier
• Les connaissances, savoir-faire, traditions et
pratiques associés au palmier dattier
• L'espace culturel de la place Jemaa el-Fna
• Ksar d'Aït-Ben-Haddou (1987)
• Médina d’Essaouira (ancienne Mogador) (2001)
• Médina de Fès (1981)
• Médina de Marrakech (1985)
• Médina de Tétouan (ancienne Titawin) (1997)
• Rabat, capitale moderne et ville historique : un
patrimoine en partage (2012)
• Site archéologique de Volubilis (1997)
• Ville historique de Meknès (1996)
• Ville portugaise de Mazagan (El Jadida) (2004)

12. En guise de conclusion, on peut dire que malgré toutes les mesures prise par le
Maroc pour la protection de notre diversité culturelle et de notre singularité
identitaire, le problème de conflits culturels persistera dans l’avenir. Car la
dimension culturelle n’est prise par la politique de développement durable au Maroc,
ainsi l’absence du capitale humain spécialisé dans la valorisation et la protection de
la diversité culturelle.