Diese Präsentation wurde erfolgreich gemeldet.
Die SlideShare-Präsentation wird heruntergeladen. ×

Syariah dan khilafah mewujudkan rahmatan lil alamin (Edisi 1)

Anzeige
Anzeige
Anzeige
Anzeige
Anzeige
Anzeige
Anzeige
Anzeige
Anzeige
Anzeige
Anzeige
Anzeige
Nächste SlideShare
Problematika Umat
Problematika Umat
Wird geladen in …3
×

Hier ansehen

1 von 40 Anzeige

Syariah dan khilafah mewujudkan rahmatan lil alamin (Edisi 1)

Herunterladen, um offline zu lesen

Islam itu datang dengan membawa visi mulia sebagai rahmatan lil alamin. Sedangkan Khilafah sebagai institusi yang akan mentebarkan kerahmatan lil alamin tersebut

Islam itu datang dengan membawa visi mulia sebagai rahmatan lil alamin. Sedangkan Khilafah sebagai institusi yang akan mentebarkan kerahmatan lil alamin tersebut

Anzeige
Anzeige

Weitere Verwandte Inhalte

Diashows für Sie (20)

Andere mochten auch (20)

Anzeige

Ähnlich wie Syariah dan khilafah mewujudkan rahmatan lil alamin (Edisi 1) (20)

Weitere von Mush'ab Abdurrahman (14)

Anzeige

Aktuellste (20)

Syariah dan khilafah mewujudkan rahmatan lil alamin (Edisi 1)

  1. 1. halaqoh Islam rahmatan lil alamin #EDISI 1 Ahad, 26 Jumadil Awwal 1437 H/6 Maret 2016
  2. 2. SYARIAH DAN KHILAFAH RAHMATAN LIL ALAMIN WUJUDKAN ISLAM Indra Fakhruddin Huma DPD II HTI Probolinggo Islamic Public Speakers Inspirasi Perubahan Penulis Inspirasi Perubahan Pengajar di IBS IT AL-AMRI Leces probolinggo0823-3644-1924 @indra1924 7c7c40d8 infak1924@gmail.comIndra Fakhruddin
  3. 3. Di ibaratkan umat islam sekarang Sedang sakit
  4. 4. KAPITALISME MENGHANCURKAN TATANAN DUNIA
  5. 5. SEKULERISME
  6. 6. Al-Qur’an Di Masjid Jangan bawa-bawa Al-Qur’an di sini Memisahkan Islam dari Kehidupan
  7. 7. Politik,pemerintahan, Ekonomi,pendidikan, Sosial, Hukum, Keamanan Sholat, Zakat, Puasa, Haji,
  8. 8. Solusinya?
  9. 9. ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬: ‫فم‬ ‫باإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫نا‬‫ز‬‫أع‬ ‫قوم‬ ‫حنن‬‫ىت‬ ‫هللا‬ ‫أذلنا‬ ‫بغريه‬ ‫العزة‬ ‫ابتغينا‬ “Kita adalah kaum yang dimuliakan Allah karena islam namun ketika kita mencari kemuliaan pada selain islam maka Allah akan menghinakan kita”
  10. 10. Syariah dan khilafah Satu-satunya harapan
  11. 11.  Kesadaran akan kebobrokan tatanan hidup  Wujud tanggung jawab menata kehidupan baru yang lebih baik  Kesadaran akan kewajiban dari Allah Pencipta manusia untuk menegakkan hukum- hukumNya TEGAKNYA SYARIAT ISLAM BAGI SEMUA MENUJU MASYARAKAT MODERN YANG BERADAB DAN KEMASLAHATAN MANUSIA DI DUNIA DAN DI
  12. 12. APAITU SYARIAH DAN KHILAFAH
  13. 13. SYARIAH SECARA BAHASA ‫الشريعة‬:‫الشاربة‬ ‫مورد‬ ‫وهو‬ ،‫الماء‬ ‫مشرعة‬ SUMBER AIR YAKNI SUMBER AIR MINUM
  14. 14. ‫المستقيــــــم‬ ‫الطريــــــق‬ JALAN LURUS
  15. 15. ِ‫ي‬َ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ين‬ِ‫الد‬ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ٍ‫د‬َّ‫م‬َُ‫ُم‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫د‬ ِ‫ة‬َ‫ق‬‫ال‬َ‫ع‬ ِ‫م‬‫ي‬ِ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫وس‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ب‬‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ق‬ِ‫ال‬َ‫خب‬ ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬،ِ‫ه‬ِ‫س‬ ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫ِن‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِْ‫ْي‬َ‫وبغ‬.َ‫ق‬‫ال‬َ‫وع‬ِ‫ه‬ِ‫ق‬ِ‫ال‬َ‫خب‬ ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ ُ‫ة‬ َ‫ن‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫الق‬َ‫وع‬ ، ِ‫ات‬َ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫الع‬‫و‬ ُ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ش‬َ‫ت‬َ‫الق‬ْ‫َخ‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬ ُ‫ت‬َ‫الق‬َ‫وع‬ ، ِ‫ات‬َ‫وس‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬ َ ‫امل‬‫و‬ ِ‫ات‬َ‫وم‬ُ‫ع‬ْ‫ط‬ َ ‫امل‬‫و‬‫ِن‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِْ‫ْي‬َ‫بغ‬ ُ‫ه‬ ُ‫ق‬ُ‫الع‬‫و‬ ِ‫الت‬َ‫ام‬َ‫ع‬ ُ ‫امل‬ ُ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ِ‫ات‬َ‫وب‬ Aturan yang diturunkan Allah swt kepada Nabi Mohammad saw untuk mengatur hubungan manusia dengan Penciptanya, dirinya, dan dengan orang lain. Hubungan manusia dengan Penciptanya meliputi ibadah. Hubungan dengan dirinya sendiri mencakup akhlaq, makanan dan pakaian. Hubungan dengan manusia lain mencakup mu’amalat dan ‘uqubat. SYARIAH SECARA SYAR’I
  16. 16. • AQIDAH • IBADAH • AKHLAQ • MAKANAN • MINUMAN • PAKAIAN • MUAMALA H • UQUBAT (SANKSI)
  17. 17. MANUSIA ALLAH Aqidah Ibadah DIRINYA SENDIRI Akhlaq Makanan Minuman wilayah privat wilayah privat MANUSIA YANG LAIN Muamalat Uqubat Politik Pendidikan Ekonomi Pemerintahan wilayah publik Pakaian
  18. 18. SYARIAH SECARA SYAR’I “Hukum Syariah adalah seruan Allah sebagai Pembuat Hukum yang berkaitan dengan perbuatan manusia.” (Taqiyuddin An-Nabhani, Al-Syakhshiyah Al-Islamiyah [Ushul Al-Fiqh], 3/38; Saifuddin Al-Amidi, Al-Ihkam fi Ushul Al-Ahkam, 1/95) ‫هو‬ ‫الشرعي‬ ‫احلكم‬‫خطاب‬‫العباد‬ ‫بأفعال‬ ‫املتعلق‬ ‫الشارع‬
  19. 19. KENAPA HARUS SYARIAH DAN KHILAFAH
  20. 20. 2ALASAN 1. NORMATIF 2. PENDUKUNG
  21. 21. KONSEKUENSI KEIMANAN 1. NORMATIF
  22. 22. ِ‫الس‬ ِ‫ِف‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫َم‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫َل‬َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬‫وا‬ُ‫ع‬ ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫الش‬ ِ‫ات‬َ‫و‬ُ‫ط‬ُ‫خ‬ٌ‫ني‬ِ‫ب‬ُ‫م‬{‫البقرة‬:٢٠٨} Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah kamu turut langkah-langkah setan. Sesungguhnya setan itu musuh yang nyata bagimu.
  23. 23. Dan Kami turunkan kepadamu Al Kitab (Al Qur'an) untuk menjelaskan segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat dan kabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri (QS. An-Nahl 89) ْ‫ب‬ِ‫ت‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ْك‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ْن‬‫ل‬َّ‫ز‬َ‫ن‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬‫ى‬ً‫د‬ َ‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ب‬َ‫و‬ ً‫ة‬َْ‫ْح‬َ‫ر‬َ‫و‬
  24. 24. “Siapa saja yang mengambil selain Islam sebagai agama, maka tidak akan pernah diterima. dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.” (Q.s Ali-Imrân: 85). ً‫ين‬ِ‫د‬ ِ‫الم‬ْ‫اإلس‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ِ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اس‬َْ‫اْل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلخ‬ ِ‫ِف‬
  25. 25. “Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu (Muhammad) hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.” (QS An Nisaa` : 65) َّ‫ىت‬َ‫ح‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫َل‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ال‬َ‫ف‬َ‫ج‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ف‬ َ‫وك‬ُ‫م‬ِ‫ك‬َُ‫ُي‬َ‫ر‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ِف‬ ‫وا‬ُ‫د‬َِ‫َي‬ ‫َل‬ َُّ‫ُث‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫ض‬َ‫ق‬ ‫ا‬َِّ‫ِم‬ ‫ا‬ً‫ج‬َ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ي‬ ‫ا‬ً‫يم‬ِ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫وا‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫س‬ُ‫ي‬َ‫و‬
  26. 26. ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫اه‬َْ‫ْل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬َ‫ف‬َ‫أ‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ َِّ‫اَّل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫وق‬ُ‫ي‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ Apakah hukum Jahiliah yang mereka kehendaki, dan (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin? (TQS. Al-Maidah : 50)
  27. 27. SYARIAH ISLAM MEMBAWA RAHMATAN LIL ALAMIN َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ “Dan tiadalah Kami mengutus kamu (Muhammad), melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.” (QS Al Anbiyaa` : 107)
  28. 28. SYARIAH DAN KHILAFAH JAMINAN DALAM • Memelihara Keturunan • Memelihara Akal • Memelihara Kehormatan • Memelihara Jiwa Manusia • Memelihara Harta • Memelihara Agama • Memelihara Keamanan • Memelihara Negara
  29. 29. SEBALIKNYA JIKA SYARIAH TIDAK DITERAPKAN Keimanan kepada Allah SWT terancam hilang atau cacat Persoalan manusia tidak terselesaikan dgn benar MENIMBULKAN MAFSADAT
  30. 30. SYARIAH ISLAM MEMBAWA KEMASLAHATAN َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫اف‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ َُّ‫اَّلل‬ َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َِ‫ِب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َْ‫َي‬ َْ‫َل‬ ْ‫ن‬َ‫وم‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ال‬َّ‫ظ‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ َُّ‫اَّلل‬ َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َِ‫ِب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َْ‫َي‬ َْ‫َل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫اس‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ َُّ‫اَّلل‬ َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َِ‫ِب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َْ‫َي‬ َْ‫َل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ”Barangsiapa yang tidak menjalankan hukum menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang kafir. (QS Al-Maidah : 44), maka mereka adalah orang-orang yang zalim (QS Al-Maidah : 45), maka mereka adalah orang- orang yang fasik.” (QS Al-Maidah : 47)
  31. 31. ANCAMAN ALLAH ‫املصلحة‬ ‫تكون‬ ‫الشرع‬ ‫يكون‬ ‫حيثما‬ “Di mana ada syariah, maka di situ ada maslahat.” (M. Muhammad Ismail, Al-Fikr Al- Islami, Kairo : 1958)
  32. 32. ِْ‫ري‬َ‫غ‬ َ‫َل‬ِ‫إ‬ ُ‫ر‬ْ‫م‬َ‫َل‬‫ا‬ َ‫د‬ِ‫س‬ُ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬‫ة‬َ‫اع‬َّ‫الس‬ ْ‫ر‬ِ‫ظ‬َ‫ت‬ْ‫ان‬َ‫ف‬ “Jika persoalan diserahkan kepada bukan ahlinya (orang bodoh & tidak berilmu), maka tunggulah kehancuran / Kiamat.” (HR Bukhari)
  33. 33. Empiris (Kerusakan Hasil Diterapkannya Sistem Kapitalisme) 2. PENDUKUNG
  34. 34. Tidak Adanya Kehidupan Islam Sejak 3 Maret 1924
  35. 35. Historis ( Sejarah Kegemilangan diatur dengan Islam)
  36. 36. 1300 TAHUN SEJAHTERA DIBAWAH NAUNGAN ISLAM
  37. 37. halaqoh Islam rahmatan lil alamin Ya Allah Sungguh Telah Kami Sampaikan, Saksikan!

Hinweis der Redaktion

  • 8 KEMASLAHATAN KETIKA SYARIAH & KHILAFAH DITERAPKAN KAFFAH
    Kemaslahatan adalah diperolehnya kemanfaatan, dan hilangnya kerusakan dengan memelihara 8 hal mendasar yang meliputi:
    1. TERPELIHARANYA AGAMA [hifdh ad-dîn]: Negara akan menjamin hak beragama tiap rakyatnya dan khususnya menjaga keutuhan aqidah umat Islam dengan menerapkan hukuman yang tegas pada muslim yang murtad atau menistakan Islam.
    2. TERPELIHARANYA HARTA [hifdh al-mâl]: Negara menjaga harta setiap warga negara dan menghukum siapapun yang melanggar hak orang lain dengan hukum potong tangan atau ta’zir.
    3. TERPELIHARANYA JIWA [hifdh an-nafs]: Negara menjamin keamanan jiwa setiap warganya. Dan jika terjadi pelanggaran, hukumannya bisa berupa diyat (tebusan darah), qishash (dibunuh).
    4. TERPELIHARANYA AKAL [hifdh al-‘aql]: Negara menjaga akal setiap warganya dengan mengharamkan memproduksi, mengkonsumsi, mendistribusikan segala yang merusak akal manusia seperti khamer, narkoba dan sejenisnya.
    5. TERPELIHARANYA KETURUNAN [hifdh an-nasl]: Negara menjaga keturunan tiap warganya dengan mengharamkan zina, sodomi dan homoseksual (lebian, guy), dan memerintahkan pernikahan. Jika dilanggar, maka sanksinya bisa berupa dicambuk atau dibunuh.
    6. TERPELIHARANYA KEHORMATAN [hifdh al-karâmah]: Negara menjaga kehormatan tiap warganya agar tidak sembarangan dalam menuduh seseorang berbuat kejahatan, kecuali dengan bukti. Jika dilanggar prinsip ini, maka sanksinya bisa berupa had atau ta’zîr.
    7. TERPELIHARANYA KEAMANAN [hifdh al-karamah]: Negara menjamin keamanan individu, masyarakat dan negara dari segala bentuk teror, intimidasi dan begal. Dan pelakunya akan dikenai sanksi yang keras.
    8. TERPELIHARANYA NEGARA [hifdh ad-daulah]: Negara menjaga kedaulatan dan stabilitas keamanan dalam negeri dengan mengharamkan pemberontakan dan memisahkan upaya untuk memisahkan diri dari wilayah. Pelakunya pun akan dikenai sanksi yang keras.
    “Agama dan negara itu merupakan dua saudara kembar.. Agama adalah pondasi, sedangkan kekuasaan adalah penjaga. Sesuatu tanpa pondasi, pasti akan runtuh. Sesuatu tanpa penjaga, pasti akan hilang.” [Hujjatu al-Islâm, Imam al-Ghazâli]

×