Dokumen tersebut membahas tentang bid'ah (kebaruan dalam agama yang tidak sesuai dengan ajaran Islam) dan selawat kepada Nabi Muhammad saw. Bid'ah didefinisikan sebagai jalan baru yang dibuat dalam agama untuk menyerupai syariat meskipun sebenarnya bertentangan dengannya, dengan tujuan untuk melebih-lebihkan ibadah. Dokumen tersebut juga membahas beberapa cara membaca selawat yang sah dan yang harus dihindari k
1. الموضوع: البدعة
المحاضر: الأستاذ مهدي بن محمد
الطلاب:
محمد مبرور بن باني 035324
احمد عارف بن احمد خيري 034734
وان محمد حازيزي بن وان محمد شويمي 035168
محمد عفّان بن عبد الشهدان 035174
2. الاختراع على غير مثال سابق
segi bahasa : Mengadakan sesuatu tanpa ada
contoh sebelumnya.
3. بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون
Maksudnya: "Allah Pencipta langit dan bumi,
dan bila dia berkehendak (untuk
menciptakan) sesuatu, Maka (cukuplah) dia
Hanya mengatakan kepadanya: "Jadilah!" lalu
jadilah ia." - [al-Baqarah:117]
4. قل ما كنت بدعا من الرسل
"Katakanlah, 'Aku bukanlah rasul yang pertama
di antara rasul-rasul'.“ [al-Ahqaf:9]
5. طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يقصد بالسلوك عليها
المبالغة في التعبد لله سبحانه
Jalan yang direka di dalam agama, yang
menyerupai syariah, tujuan
mengamalkannya untuk berlebihan dalam
mengabdikan diri kepada Allah Subhanahu
wa Ta'ala.
6. Makna ) )طريقة في الدين
Dikaitkan jalan ) طريقة ) dengan agama
kerana rekaan itu dilakukan dalam agama
dan perekanya menyandarkan kepada
agama.
Sekiranya jalan rekaan hanya khusus
dalam urusan dunia ia tidak dinamakan
bid‘ah
7. Menyerupai jalan syarak sedangkan ia
bukanlah syarak pada hakikatnya. Bahkan ia
menyanggahi syarak dari beberapa sudut:
Meletakkan batasan-batasan.
Beriltizam dengan cara (kaifiyyat كيفيات ) dan
bentuk (haiat هيئات ) tertentu.
Beriltizam dengan ibadah tertentu dalam waktu
tertentu sedangkan tidak ada penentuan
tersebut dalam syarak.
8. Tujuan mengamalkannya untuk berlebihan
dalam mengabdikan diri kepada Allah” ialah
menggalakkan ibadah.
9. SELAWAT
إِنَّ اللَََّّ وَمَلََئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِ يِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ لََِ وُُا تَسْلِي اًُ
Ertinya:
Sesungguhnya Allah dan malaikatNya berselawat (memberi segala
penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w); wahai
orang-orang yang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta
ucapkanlah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya.
Surah Ahzab : 56
10. يا ر وَلَ اللهِ، هذا السَّلَمُ عليك قد عرَفناه ، فكيف الصَّلَةُ عليك ، قال : قولوا اللَّهمَّ
صَ ل على مح دٍَُّ وعلى آلِ مح دٍَُّ ك اُ صلَّيْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك ح يُدٌ
مَجيدٌ ، وبارِكْ على مح دٍَُّ وعلى آلِ مح دٍَُّ ك اُ باركْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ
إنَّك ح يُدٌ مَجيد “Wahai Rasulullah. Adapun tentang memberi salam ke atasmu telah kami
ketahui, lalu bagaimana cara berselawat ke atasmu? Rasulullah
bersabda: “Ucapkanlah: (Allaahumma salli ‘alaa Muhammad wa ‘ala
Aali Muhammad, kamaa sallaita ‘ala Ibrahim wa ‘ala Aali Ibrahim,
innaka Hamidun Majid. Wabaarik ‘ala Muhammad wa ‘ala Aali
Muhammad kama baarakta ‘ala Ibrahim wa ‘ala Aali Ibrahim innaka
Hamiidun Majid).”
(Riwayat Bukhari dan Muslim)
11. Dari Anas bin Malik radhiallahu ‘anhu, beliau berkata bahawa Rasulullah
SAW bersabda:
مَن صلَّى عليَّ صلَةً واحدةً، صَلى اللهُ عليه عَشْرَ صَلَوَاتٍ ، وحُطَّتْ عنه عَشْرُ
خَطيئاتٍ، ورُفِعَتْ له عَشْرُ دَرَجَاتٍ
“Sesiapa yang mengucapkan selawat kepadaku satu kali maka Allah
akan berselawat baginya sepuluh kali, dan digugurkan sepuluh
kesalahan (dosa)nya, serta ditinggikan baginya sepuluh darjat/tingkatan
(di syurga kelak).”
Riwayat Nasa’i 1297, Ahmad, sahih
12. • زْوَاجِهِ وَذُرِِّيَّتِهِ، كَمَا صَ وَعَلَى أَاللَّهُمَّ صَلِِّ عَلَى مُحَمَّدٍ لَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَل ى
مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِ يمَ إِ مََِي د مَ يِِ د .
“Ya Allah,berilah selawat kepada Muhammad dan kepada isteri-isteri Baginda dan
keturunannya, sebagaimana Engkau telah berselawat kepada keluarga Ibrahim. Ya Allah,
berkatilah Muhammad dan isteri-isteri Baginda dan keturunannya, sebagaimana Engkau
telah memberkati keluarga Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji (lagi) Maha
Mulia.”
Riwayat Bukhari dan Muslim
• زْوَاجِهِ بَيْتِهِ وَعَلَى أَلِعَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَهْهُمَّ صَلِاللَّ بْ يْتَ عَلَى آلِ إِيَِّّتِهِ، كَمَا صَلَّوَذُرِ رَاهِ يمَ
إِ مََِي د مَ يِِ د . وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَ عَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْ تَ عَلَى
آلِ إِبْرَاهِيمَ إِ مََِي د مَ يِِ د .
“Ya Allah berilah selawat kepada Muhammad dan kepada ahli baitnya (keluarganya) dan
isteri-isterinya dan keturunannya, sebagaimana Engkau telah berselawat kepada
keluarga Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji (lagi) Maha Mulia. Dan berkatilah
Muhammad dan kepada ahli baitnya dan isteri-isterinya dan keturunannya, sebagaimana
Engkau telah memberkati keluarga Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji (lagi)
Maha Mulia.”
Riwayat Ahmad, sahih
• اللَّهُمَّ صَلِِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
Ya Tuhan kami, selawatkanlah ke atas Nabi Muhammad dan ke atas keluarganya
Riwayat Nasaie, sahih
14. SELAWAT NARIYAH
Ertinya:
Ya Allah Tuhan kami, selawatkanlah dengan selawat yang sempurna dan salam yang
sempurna ke atas junjungan kami Nabi Muhammad yang dengannya akan terurailah
segala ikatan (kesusahan) dan dengannya akan terhapuslah segala kesusahan dan
dengannya akan tertunailah segala hajat dan dengannya akan tercapailah segala
keinginan dan kesudahan umur yang baik serta diberi siraman (kebahagian) kepada
orang yang sedih dengan wajah yang mulia dan ke atas keluarga dan sahabat-sahabatnya
pada setiap kelipan mata dan tarikan nafas dengan bilangan segala apa
juga yang engkau ketahui.
15. Fadhilat
• Dibaca 11 kali setiap lepas solat Fardhu rezeki tidak
putus disamping mendapat kedudukan yang tinggi
• Dibaca setiap hari 41 kali atau 100 kali: dapat
menyelesaikan masalah penting dan dimudahkan
urusan hidupnya
• Barangsiapa membaca selawat ini 313 kali setiap
hari, nescaya akan terbuka beberapa rahsia ghaib
• Sesiapa yang membacanya 4444 kali hajatnya akan
dipenuhi atau dihilangkan segalan kesulitan
16. Analisis Selawat
(A)
• Aqidah tauhid yang diserukan oleh Al-Quranul Karim dan diajarkan kepada
kita Rasulullah S.A.W ialah mewajibkan setiap muslim untuk berkeyakinan
bahawa Allah satu-satunya yang melepaskan ikatan (kesusahan),
membebaskan kesulitan, menunaikan hajat dan memperkenankan manusia
apa yang diminta.
• Tidak dibolehkan bagi seorang muslim berdoa kepada selain Allah untuk
menghilangkan kesedihan atau menyembuhkan penyakit
قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتمُ من دُونِهِ فَلََ يَمْلِكُونَ كَ الر عَنكُمْ وَ تَ وِْْ يالَ
Ertinya:
Katakanlah: panggilah mereka yang kamu anggap sebagai Tuhan selain Allah.
Maka mereka tidak akan mempunyai kekuasaan untuk menghilangkan bahaya
darimu dan tidak pula memidahkannya.
17. (B)
Bagaimana mungkin Rasulullah S.A.W rela mengatakan dirinya mampu
melepaskan ikatan (kesulitan), menghilangkan kesusahan sedangkan Al-Quran
menyuruh beliau menyatakan:
قُل الا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِالا مَا شَ اءَ االلَُّ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَ يبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ
الْخَيْرِ وَمَا مَاسنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِالا نَذِيرٌ وَ بَشِيرٌ لِققَوْ يُؤْمِنُونَ
Ertinya
Katakanlah: "Aku tidak berkuasa mendatangkan manfaat bagi diriku dan tidak
dapat menolak mudarat, kecuali apa yang dikehendaki Allah. Dan sekiranya aku
mengetahui perkara-perkara yang ghaib, tentulah aku akan mengumpulkan
dengan banyaknya benda-benda yang mendatangkan faedah dan (tentulah) aku
tidak ditimpa kesusahan. Aku ini tidak lain hanyalah (Pesuruh Allah) yang
memberi amaran (bagi orang-orang yang ingkar) dan membawa berita gembira
bagi orang-orang yang beriman".