Este documento presenta cuatro pistas básicas para estudiar la Biblia: su contenido, forma, contexto histórico y mensaje actual. Explica que la Biblia no es un solo libro sino una colección de 73 volúmenes y una historia de salvación. Además, destaca que la Palabra de Dios y la Eucaristía forman un único acto de culto donde la Palabra realiza lo que dice y el creyente la acoge.
2. Contenido: violencia, amoralidad, ambigüedades,
contradicciones.
Forma: diversidad, géneros literarios, cultura, lengua,
estilo.
Contexto histórico: inexactitudes, hay que conocerlo.
La Biblia no es un libro, sino una biblioteca de 73 volúmenes
(canon católico).
«Los archivos de Israel», según J. L. Ska.
Una historia de salvación y liberación.
3. ¿Qué dice el texto?
¿Cómo lo dice?
¿Es histórico?
¿Qué me dice hoy?
Las tres primeras son científicas, requieren estudio y
conocimientos, no afectan a mi vida. Pero son importantes
para comprender.
La última es vivencial, requiere entrar en el texto y dialogar
con él: incide en mi vida. Esencial para actualizar y vivir.
4. • Crítica de texto.
• Análisis del contenido.
Qué dice
• Crítica literaria.
• Análisis de las formas.
Cómo lo dice
• Crítica histórica.
• Análisis del contexto
¿Es histórico?
• Interpretación del mensaje.
• Actualización: ¿qué me dice, hoy?
Qué me dice
5. La liturgia cristiana ordena y selecciona los textos para
vivir la celebración del misterio de la pascua de Cristo:
Palabra: está viva, actúa y comunica.
Eucaristía: presencia real de Cristo. Acogida por el
creyente.
«Palabra y eucaristía se pertenecen tan íntimamente
que no pueden comprenderse la una sin la otra»
(Verbum Domini, 54).
6. La Palabra es el fundamento de la celebración.
La Palabra realiza lo que dice.
Palabra y Eucaristía forman un único acto de culto.
PALABRA
• Presencia real de Dios.
ACCIÓN
• Palabra que hace lo que dice.
ACOGIDA
• El creyente acoge la palabra y la presencia.
7. El contenido de esta presentación está basado en la conferencia
impartida por la Dra. Núria Calduch Benages en Barcelona el 27 de
febrero de 2014. Publicada por el Centre de Pastoral Litúrgica de
Barcelona (Full Dominical).