1. JoséMaríaArguedas:ElEncuentrode dosMundos
Introducción
Nuestropaíses multicultural peroapesarde ellolagente esmuyprejuiciosayno aprecia
verdaderamentelonuestroporel contrariose avergüenzande supatria.Se deberíacambiaresa
discriminaciónporapoyoparaque nuestrastradiciones,creencias,costumbresyfolklore
prevalezcanporque apesarde seruno de lospaíses con máshistorialamentablementenola
valoramosyse va perdiendo.Poresoeneste ensayohablosobre José María Arguedasysusobras
ríos profundos,el sextoyel zorrode arriba y de abajo que presentanunmensaje multicultural.
Su novela“LOSRIOS PROFUNDOS”tiene uncontenidoindigenista;que nosdemuestracomolos
indioserandiscriminados,perotambiéncomoellosqueríanhacervalersusderechosytambién
nos demostrabacomoErnestosobrevivióenunmundoplagadode odioyracismo.Ernestoesel
adolescente de catorce añosque esel narrador enestaobra, este adolescente se sitúaenel límite
que une y separael mundode los blancosconel mundode losindios.Despuésde habersido
criadoen una comunidadindígena,Ernestorecorre el surperuanohastaquedarinternadoenun
2. ColegioReligiosode Abancay,porque supadre,unabogadode provincias,inestablee itinerante,
no puede encontrarnuncadonde fijarsuresidencia.
En el Colegiole tocóconvivircontodotipode adolescentesde diferente estatussocial y
económico,perose llegoacompenetrarconlamayoría de ellos.
Ahorapasamosa su novela“ELSEXTO” que es lacuarta noveladelescritorperuanoJoséMaría
Arguedas publicadaen 1961, Es una breve novelabasadaenlaexperienciacarcelariadel autoren
la prisiónlimeñadel mismonombre,entre losañosde 1937y 1938 estaambientadaenun
contextourbanoycon personajesmayoritariamente costeñosycriollos,nodejade tener
elementosencomúnconsus anterioresnovelasneoindigenistas,enespecialcon Losríos
profundos,puessuprotagonista-narrador(que usael sobrenombre de Gabriel) estambiénunser
marginal,sensible e idealista,escindidoentre dosmundos(el serrano-andinoyel costeño-criollo)
y entre dosculturas(laquechuay la castellana).
Arguedasdecidióescribirlaen 1939, nobiensalióde lacárcel, peroque soloempezóaponeren
práctica estaideareciéna partirde 1957.
El escritortenía26 años cuandoviviódichaexperienciacarcelaria.Ocurriódurante ladictaduradel
general OscarR. Benavides (aludidoenlanovelacomoEl General),bajolacual se hallabanfuera
de la ley lospartidos apristay comunista.Enrealidad,Arguedasnuncafue unactivomilitante
partidario,perosussimpatíasestabandel ladodel comunismoyencontradel fascismo,puesse
había formadointelectualmenteconlaslecturasdel amauta José CarlosMariátegui.Fue poreso
que cuandoen 1937 se anuncióla visitadel general italianoCamarotta(representantedel
dictadorBenitoMussolini)ala sede de laUniversidadde SanMarcos, un grupode estudiantes
sanmarquinosse pusode acuerdopara organizaruna protesta;entre ellosse encontraba
Arguedas.Todoselloseranpartidariosacérrimosde la SegundaRepúblicaEspañola ycomotales,
opositoresdeclaradosde ladictaduraitaliana,que porentoncesapoyabaal bloque fascistaen
plenaguerracivil española.Enel fragordel acto,losestudiantesrodearonal general Camarottae
intentaronarrojarloala piladel patiode Derecho,hechoque fue impedidoporungrupode
profesores.Laembajadaitalianaprotestóenérgicamente ante el gobiernoperuano,yel general
Benavides,afinde darun escarmientoejemplar,ordenólaprisiónde todoslosestudiantes
involucrados.Fue asícomoArguedasfue a dar enEl Sexto(prisiónllamadaasípor estaren lasexta
zona policial de Lima),donde pasóonce meses,de noviembrede 1937 a octubre de 1938.
El mundode lospresospolíticosenel Sextoreflejalarealidadperuanade ladécadade 1930:
comparativamente,losapristassonmayoríay loscomunistassolounaminoría. Estos partidos,de
carácter revolucionario,habíansurgidoenlos años1920 con la pretensiónde transformar
radicalmente al país;perofue elAPRA,fundadoporVíctorRaúl Haya de la Torre,que al comenzar
la décadade 1930 irrumpiócomoun partidode masas,apoyadopor obreros, campesinos,
estudiantesylaclase media.Participaronenlaseleccionesgeneralesde 1931, que perdiero
3. frente al teniente coronel LuisSánchezCerro;noreconocieronel resultadoypasarona lamás
desaforadaoposición,cuyacimaalcanzócon la llamada revoluciónde Trujillode 1932, ferozmente
reprimidaporel gobierno.Apristasycomunistasfueronperseguidosypuestosfuerade laleybajo
una normade laConstituciónde 1933 que proscribía a lospartidosde carácter internacional;de
esaépoca data laacuñacióndel términoapro-comunismo.Lascárcelesse llenaronde presos
políticos,situaciónque novariótrasel ascensoal poderde Óscar R. Benavidesluegodelasesinato
de SánchezCerro en1933 a manos de un militante aprista.Lanovelaesuneco de la luchade los
apristasy comunistascontrael régimendictatorial de Benavides,peroalavezreflejael
enfrentamientode ambosgruposenel planodoctrinario.Frente aestadisputa,el jovenGabrielse
muestracomo unindividualistaacérrimo:nocomparte ningunode esosfanatismosextremos,
aunque se siente máscercanoa loscomunistas.Se podría definirlocomounindependiente.
"El Sexto"esunlugar enel que el escritorencontrólopeorde la sociedadperoa lavezla
esperanzade quienesluchabanporcambiarla,sufriendonosololaprivación de lalibertadsino
torturas y sufrimientos.
La sexta,ultimaynoculminadanoveladel autorque fue publicadaen1971 viene aser “EL ZORRO
DE ARRIBA Y EL ZORRODE ABAJO”.
En la novelalosfragmentosnovelescos,que narranlaimposicióndel ordencapitalistayse
focalizanenChimbote,alternanconpáginasaisladasdel diariopersonal,autobiográfico,del autor.
En él se expresaladecisiónde suicidarse,se narranlospreparativosde ese actoterrible yse
formulaloque pudieraserel testamentode Arguedas.Seríademasiadoparcial interpretarla
efectivarealizaciónde ese hechoatrozfuerade suscondicionamientospsicológicosíntimos,pero,
respetandosuinmancillable intimidad,esevidente que enciertosentidoladecisióndel suicidioes
correlativaala comprobaciónde que el mundono serácomo se soñóen Todaslas sangres.Para
José María Arguedaslavidaera un acto de participaciónenel procesohistóricoylahistoriaun
caminode perfección;poresto,cuandocompruebaque esimposible participarenel caosy que la
historiadesobedece alosimperativosmoralesdel hombre,decidequitarse lavida.Noescapazde
existirenunmundoque niegalomejordel hombre.
Pese al sentidotrágicoque expresanlosfragmentosnovelescosylosdiarios,en El zorrode arriba
y el zorro de abajo se encuentranafirmacionesde esperanza.
Arguedasimaginaque sufrustracióncorresponde al límite de unmundoyque inmediatamente
detrásse construye la realidadtal comoél la deseaba.
4. En estaúltimaobra,a la que yopodría llamarla más interesante,se transmite unfresco,elocuente
y crudo mensaje de lasconsecuenciasnegativasque conllevalamodernidad.Yaque el indio
inmigrante,al llegaralaciudad,por presióndel entornovaperdiendopaulatinamentesu
identidadcultural;sushijosse acriollanyadquierenotrascostumbres;perose distingue enlomas
grave,la degeneraciónmoral del hombre andinoque cae enlosviciosurbanoscuyossonlosbares
y burdelesdel puerto.De otrolado,laindustrialización, símbolode lamodernidad,tiene
consecuenciascatastróficasenel medioambiente:lapescaindiscriminadaylacontaminaciónque
producenlasfábricasdislocael equilibrionatural.Locual da el marco conveniente aunaciudad
caída enla degeneraciónfísicaymoral.
Conclusión
En conclusiónJosé María Arguedasal escribirsusobras,especialmente lasyamencionadas,relata
hechosque demuestranlariquezacultural del Perúynosolamente lopositivo,sinolarealidaden
sí de este país,dandoa conocer ensus obras,la parte negativade este,dandocomoclaro ejemplo
que enmuchas de sus obrasademásde resaltarlas costumbresque se preservanenlospueblos
andinos,tambiénse puedeobservarcomolapersonaconmás “poderse aprovechadel más
débil”.