La empresa sostenible: Principales Características, Barreras para su Avance y...
Historia de la psicología y variantes
1. HISTORIA DE LA PSICOLOGÍAHISTORIA DE LA PSICOLOGÍA
Dr. Edgar Hernández GálvezDr. Edgar Hernández Gálvez
Médico Psiquiatra. Psicólogo Clínico.Médico Psiquiatra. Psicólogo Clínico.
Universidad del IstmoUniversidad del Istmo
GuatemalaGuatemala
2. Persona – ser humanoPersona – ser humano
SinónimosSinónimos
3. Persona – ser humanoPersona – ser humano
ConceptoConcepto
4. SerSer: lo existente: lo existente
Seres no vivosSeres no vivos
Seres vivosSeres vivos
6. Seres HumanosSeres Humanos
Cuerpo, soma, lo biológicoCuerpo, soma, lo biológico
Psiké, lo psíquico o psicológicoPsiké, lo psíquico o psicológico
Ánima, el almaÁnima, el alma
DignidadDignidad
9. Expresiones Ad intraExpresiones Ad intra
EmocionesEmociones
SentimientosSentimientos
PasionesPasiones VivenciasVivencias
IdeasIdeas
FantasíasFantasías
14. Dignidad ontológicaDignidad ontológica
La que tiene toda persona, desde que esLa que tiene toda persona, desde que es
engendrada, por el hecho de ser persona.engendrada, por el hecho de ser persona.
No puede ser aumentada ni disminuida.No puede ser aumentada ni disminuida.
15. Dignidad personalDignidad personal
La que tiene la persona según las acciones queLa que tiene la persona según las acciones que
realiza.realiza.
Puede ser aumentada o disminuida.Puede ser aumentada o disminuida.
16. Psicología AplicadaPsicología Aplicada
La aplicación práctica de las técnicas yLa aplicación práctica de las técnicas y
conocimientos de la psicología general paraconocimientos de la psicología general para
contribuir a la solución de problemascontribuir a la solución de problemas
17. La psicología aplicada alcanza su desarrollo en elLa psicología aplicada alcanza su desarrollo en el
período histórico comprendido entre las dosperíodo histórico comprendido entre las dos
guerras mundiales.guerras mundiales.
1ª. Guerra mundial:1ª. Guerra mundial: 19141914
2ª. Guerra mundial:2ª. Guerra mundial: 1939-19451939-1945
18. Campos de la psicologíaCampos de la psicología
Selección de personalSelección de personal
Orientación vocacionalOrientación vocacional
Enseñanza de niños especiales: ciegos, sordos,Enseñanza de niños especiales: ciegos, sordos,
con déficit de atención, etc...con déficit de atención, etc...
Problemas de personalidad (vivencias y/oProblemas de personalidad (vivencias y/o
conductas etc...)conductas etc...)
19. Psicología aplicadaPsicología aplicada
Psicología evolutivaPsicología evolutiva
Psicología industrialPsicología industrial
Psicología socialPsicología social
Psicología educativa o psicopedagogíaPsicología educativa o psicopedagogía
Psicología clínicaPsicología clínica
21. PersonaPersona (etimología griega-latina)(etimología griega-latina)
Prosopon: máscaras en las tragedias griegasProsopon: máscaras en las tragedias griegas
Persona:Persona: personaje en la escena, revestido depersonaje en la escena, revestido de
dignidad.dignidad.
22. PersonalidadPersonalidad
La expresión habitual de la persona, tanto en suLa expresión habitual de la persona, tanto en su
relación consigo misma como con los demás.relación consigo misma como con los demás.
23. El concepto de personalidad es dinámico.El concepto de personalidad es dinámico.
Cambia con el tiempo.Cambia con el tiempo.
NiñezNiñez
AdolescenciaAdolescencia
AdultezAdultez
VejezVejez
24. Factores que influyen en laFactores que influyen en la
personalidadpersonalidad
lo biológicolo biológico
lo sociallo social
lo psicológicolo psicológico
lo espirituallo espiritual
25. Factores constitutivos de laFactores constitutivos de la
personalidadpersonalidad
El temperamentoEl temperamento (lo heredado)(lo heredado)
El carácterEl carácter (lo adquirido)(lo adquirido)
26. TemperamentoTemperamento
Es la forma de ser de las personas dependiendoEs la forma de ser de las personas dependiendo
de factores biológicos y heredados.de factores biológicos y heredados.
Hipócrates:Hipócrates: TemperamentoTemperamento biliosobilioso
coléricocolérico
sanguíneosanguíneo
flemáticoflemático
27. CarácterCarácter
Es la expresión de la persona según lasEs la expresión de la persona según las
características y modelos aprendidoscaracterísticas y modelos aprendidos
(introyectados), especialmente derivados de sus(introyectados), especialmente derivados de sus
experiencias infantiles en su relación,experiencias infantiles en su relación,
fundamentalmente, con sus padres u otrasfundamentalmente, con sus padres u otras
figuras parentales.figuras parentales.
28. Seguridad ontológica (Ronald Laing)Seguridad ontológica (Ronald Laing)
Primaria: certeza de que se es persona.Primaria: certeza de que se es persona.
Secundaria: certeza de que se es la persona queSecundaria: certeza de que se es la persona que
es.es.
30. La psicología en la tradición griegaLa psicología en la tradición griega
Pensamiento AntiguoPensamiento Antiguo
Observaciones de los fenómenos naturalesObservaciones de los fenómenos naturales
Interpretación:Interpretación: reflexiónreflexión
magiamagia
religiónreligión
mitosmitos
creenciascreencias
32. SócratesSócrates (469-399 AC)(469-399 AC)
Centró la reflexión filosófica en la personaCentró la reflexión filosófica en la persona
humanahumana
Fedón: Sobre la inmortalidad del alma.Fedón: Sobre la inmortalidad del alma.
33. Platón (428- 347 AC)Platón (428- 347 AC)
La realidad no es posible conocerla en suLa realidad no es posible conocerla en su
totalidadtotalidad
Conocemos las sombras de las ideasConocemos las sombras de las ideas
El mito de la caverna.El mito de la caverna.
35. Según Platón habían 3 almasSegún Platón habían 3 almas
Inmortal: localizada en la cabezaInmortal: localizada en la cabeza
Irascible:Irascible: localizada en el pecholocalizada en el pecho
Concupiscible: localizada en el abdomenConcupiscible: localizada en el abdomen
36. Aristóteles (384-322 AC)Aristóteles (384-322 AC)
Reconoció, al igual que Platón, 3 tipos de almas.Reconoció, al igual que Platón, 3 tipos de almas.
37. Alma vegetativaAlma vegetativa
Tiene la función de nutrición y reproducción.Tiene la función de nutrición y reproducción.
Compartida con plantas y animalesCompartida con plantas y animales
38. Alma SensitivaAlma Sensitiva
Tiene la función de sentir y moverseTiene la función de sentir y moverse
(sensaciones, memoria, placer, dolor, etc.)(sensaciones, memoria, placer, dolor, etc.)
Compartida con los animales.Compartida con los animales.
39. Alma RacionalAlma Racional
Tiene la función de la razón y la inteligencia.Tiene la función de la razón y la inteligencia.
Es propia de la persona humanaEs propia de la persona humana
40. La psicología medieval (476-1453)La psicología medieval (476-1453)
San Agustín de HiponaSan Agustín de Hipona (354 - 430)(354 - 430)
Santo Tomás de Aquino (1225 - 1274)Santo Tomás de Aquino (1225 - 1274)
41. San AgustínSan Agustín
Extendió la psiqué griega al concepto del almaExtendió la psiqué griega al concepto del alma
con sentido teológico. El alma creada por Dios.con sentido teológico. El alma creada por Dios.
42. San Agustín aportó a la psicología, a través de suSan Agustín aportó a la psicología, a través de su
obraobra ConfesionesConfesiones, el valor de las vivencias, el valor de las vivencias
destacándolas sobre la conducta odestacándolas sobre la conducta o
comportamiento.comportamiento.
43. Santo Tomás de AquinoSanto Tomás de Aquino
Destacó la capacidad de abstracción del serDestacó la capacidad de abstracción del ser
humano.humano.
44. Identificó una sola alma y le atribuyó cuatroIdentificó una sola alma y le atribuyó cuatro
potencias:potencias:
vegetativavegetativa
sensitivasensitiva
apetitivaapetitiva
intelectivaintelectiva
45. Santo Tomás señaló que la potencia intelectivaSanto Tomás señaló que la potencia intelectiva
(capacidad de razonar y querer libremente) es la(capacidad de razonar y querer libremente) es la
facultad psicológica más importante del hombre.facultad psicológica más importante del hombre.
Su influencia se encuentra en pensadoresSu influencia se encuentra en pensadores
contemporáneos como Viktor Frankl.contemporáneos como Viktor Frankl.
46. La psicología del RenacimientoLa psicología del Renacimiento
(S. XV - XVI)(S. XV - XVI)
48. Criticó la escolática, imperante en toda la EdadCriticó la escolática, imperante en toda la Edad
Media.Media.
Propugnó el estudio objetivo de los fenómenos,Propugnó el estudio objetivo de los fenómenos,
prescindiendo de la filosofía.prescindiendo de la filosofía.
49. Se considera que llevó a la psicología del alma aSe considera que llevó a la psicología del alma a
la mente, de lo inmaterial a lo objetivo y real dela mente, de lo inmaterial a lo objetivo y real de
la experiencia y la razón. De la filosofía a lala experiencia y la razón. De la filosofía a la
psicología objetiva.psicología objetiva.
50. Describió, por primera vez, fenómenos como lasDescribió, por primera vez, fenómenos como las
asociaciones, la memoria, las aptitudesasociaciones, la memoria, las aptitudes
vocacionales.vocacionales.
Se le considera el fundador de la llamadaSe le considera el fundador de la llamada
psicología funcionalista.psicología funcionalista.
52. Descartes rompe en definitiva con la filosofíaDescartes rompe en definitiva con la filosofía
medieval.medieval.
Rompe con la especulación e inaugura elRompe con la especulación e inaugura el
pensamiento experimental y reflexivo.pensamiento experimental y reflexivo.
53. Su frase:Su frase: Cogito ergo sumCogito ergo sum, resume el aporte, resume el aporte
de la nueva posición y marca el distanciamientode la nueva posición y marca el distanciamiento
entre filosofía y ciencia positiva.entre filosofía y ciencia positiva.
54. El pensamiento filosófico cartesiano se conoceEl pensamiento filosófico cartesiano se conoce
como el giro antropológico.como el giro antropológico.
Se centra en el interior de hombre y no en elSe centra en el interior de hombre y no en el
exterior.exterior.
55. Descartes afirma que todo lo conocido estáDescartes afirma que todo lo conocido está
antes en la mente, que ha sido puesto allí por laantes en la mente, que ha sido puesto allí por la
naturaleza o por Dios. Esto se conoce comonaturaleza o por Dios. Esto se conoce como
racionalismo.racionalismo.
56. Como reacción a la postura cartesiana losComo reacción a la postura cartesiana los
filósofos anglosajones afirman que todos losfilósofos anglosajones afirman que todos los
conocimientos están y se forman en laconocimientos están y se forman en la
experiencia.experiencia.
Esto se conoce comoEsto se conoce como empirismo.empirismo.
57. Descartes, al separar lo externo de lo interno,Descartes, al separar lo externo de lo interno,
inaugura el dualismoinaugura el dualismo mente-cuerpo.mente-cuerpo.
El lenguaje moderno el problema se planteaEl lenguaje moderno el problema se plantea
como mente - cerebro.como mente - cerebro.
58. Descartes identificó la glándula pineal (epífisis)Descartes identificó la glándula pineal (epífisis)
como el centro integrador de todas las funcionescomo el centro integrador de todas las funciones
mentales y corporales.mentales y corporales.
59.
60. Como reacción a lo propuesto por DescartesComo reacción a lo propuesto por Descartes
surge en Inglaterra una postura contraria.surge en Inglaterra una postura contraria.
Lo psicológico o mental no procede del cerebroLo psicológico o mental no procede del cerebro
ni es innato. Todo procede de los sentidos y lani es innato. Todo procede de los sentidos y la
experiencia externa “nada está en la mente queexperiencia externa “nada está en la mente que
antes no haya estado en los sentidos”.antes no haya estado en los sentidos”.
61. A esta postura se le conoce comoA esta postura se le conoce como Empirismo.Empirismo.
Principales autores: Hobbes, Locke, Berkeley yPrincipales autores: Hobbes, Locke, Berkeley y
Hume.Hume.
63. Locke afirma que si la experiencia delLocke afirma que si la experiencia del
conocimiento es interna le llamaraconocimiento es interna le llamara reflexiónreflexión y siy si
es externa,es externa, sensaciónsensación..
64. ElEl empirismoempirismo pronto se vió influenciado porpronto se vió influenciado por
otra corriente psicológica llamadaotra corriente psicológica llamada
asociacionismoasociacionismo..
65. ElEl asociacionismoasociacionismo, reconociendo la, reconociendo la
experiencia, como fundamental y necesaria, diceexperiencia, como fundamental y necesaria, dice
que las diferentes sensaciones se asocian conque las diferentes sensaciones se asocian con
otras ya presentes y forman así, un conjuntootras ya presentes y forman así, un conjunto
nuevo y diferente.nuevo y diferente.
66. A esta nueva corriente de pensamientoA esta nueva corriente de pensamiento
psicológico se le conoce comopsicológico se le conoce como empirismoempirismo
asociacionistaasociacionista
Principales autores: David Hume (1711-1776) yPrincipales autores: David Hume (1711-1776) y
David Hartley (1705-1757)David Hartley (1705-1757)
68. Kant es reconocido como uno de los filósofosKant es reconocido como uno de los filósofos
más importantes de la historia.más importantes de la historia.
Kant negó la posibilidad de que la psicologíaKant negó la posibilidad de que la psicología
pudiera ser una ciencia.pudiera ser una ciencia.
69. Kant se basaba en que:Kant se basaba en que:
a)a) La mente no es algo físico para ser estudiadaLa mente no es algo físico para ser estudiada
objetivamente.objetivamente.
b)b) La mente varía constantemente en susLa mente varía constantemente en sus
contenidos y de persona a persona.contenidos y de persona a persona.
70. El positivismo y la crisisEl positivismo y la crisis
de la psicologíade la psicología
71. Conforme avanzó el siglo XIX el prestigio eConforme avanzó el siglo XIX el prestigio e
influencia de las ciencias experimentales fueinfluencia de las ciencias experimentales fue
creciendo cada vez más.creciendo cada vez más.
72. Se consideraba científico solamente lo que podíaSe consideraba científico solamente lo que podía
verse, tocarse, medirse.verse, tocarse, medirse.
73. Comte propuso que solamente tendríanComte propuso que solamente tendrían
categorías de ciencia:categorías de ciencia:
MatemáticaMatemática
AstronomíaAstronomía
FísicaFísica
QuímicaQuímica
Fisiología yFisiología y
SociologíaSociología
74. Para el positivismo del siglo XIX no existen lasPara el positivismo del siglo XIX no existen las
ciencia humanistas.ciencia humanistas.
La psicología no tiene categoría de ciencia, puesLa psicología no tiene categoría de ciencia, pues
la mente no se puede ver, tocar ni medirse.la mente no se puede ver, tocar ni medirse.
A lo anterior se le ha conocido como laA lo anterior se le ha conocido como la crisiscrisis
de la psicología.de la psicología.
75. La psicología científicaLa psicología científica
Ciencia es el método que el hombre utiliza paraCiencia es el método que el hombre utiliza para
conocer la verdad.conocer la verdad.
77. El desarrollo científico de la anatomía y de laEl desarrollo científico de la anatomía y de la
fisiología impulsan el aparecimiento de lafisiología impulsan el aparecimiento de la
psicología como ciencia.psicología como ciencia.
79. Gall fue un cirujano que estudió y reconocióGall fue un cirujano que estudió y reconoció
diversas áreas funcionales del cerebro.diversas áreas funcionales del cerebro.
Su aporte se conoce comoSu aporte se conoce como frenología.frenología.
82. Psiquiatra y antropólogo italianoPsiquiatra y antropólogo italiano
Profesor de psicología criminal en universidadesProfesor de psicología criminal en universidades
de Pavía y Torino.de Pavía y Torino.
83. La mente criminal es resultado de anomalíasLa mente criminal es resultado de anomalías
estructurales y funcionales de diferentes áreas delestructurales y funcionales de diferentes áreas del
cerebro que pueden conocerse a través delcerebro que pueden conocerse a través del
estudio del cráneo.estudio del cráneo.
87. Franz Mesmer, médico alemán, indujo cambiosFranz Mesmer, médico alemán, indujo cambios
psico-fisiológicos a través de la sugestión.psico-fisiológicos a través de la sugestión.
Utilizaba no solo su palabra sino una serie deUtilizaba no solo su palabra sino una serie de
rituales que incluían imanes, piedras de colores,rituales que incluían imanes, piedras de colores,
danzas, luz en penumbra, etc.danzas, luz en penumbra, etc.
Su método se conoció como mesmerismo y dioSu método se conoció como mesmerismo y dio
lugar al hipnotismo.lugar al hipnotismo.
91. Se le considera el fundador de la psicologíaSe le considera el fundador de la psicología
científica.científica.
Sus aportes marca el final de la psicología comoSus aportes marca el final de la psicología como
rama derivada de la filosofía y le da un marcorama derivada de la filosofía y le da un marco
autónomo y propio.autónomo y propio.
92. La psicología, como ciencia experimental yLa psicología, como ciencia experimental y
positiva, nace en Leipzing (Alemania) en 1879, alpositiva, nace en Leipzing (Alemania) en 1879, al
fundar su laboratorio de psicología experimental.fundar su laboratorio de psicología experimental.
93. Origen de la vida y deOrigen de la vida y de
la vida humanala vida humana
94. 14000 millones de años:14000 millones de años: inicio del Universoinicio del Universo
4500 millones de años:4500 millones de años: formación de la tierraformación de la tierra
3800 millones de años:3800 millones de años: seres unicelularesseres unicelulares
1500 millones de años:1500 millones de años: seres multicelularesseres multicelulares
500 millones de años:500 millones de años: seres vertebradosseres vertebrados
60 millones de años:60 millones de años: primatesprimates
2 millones de años:2 millones de años: Homo (habilis-erectus)Homo (habilis-erectus)
95. 100-80 mil años:100-80 mil años: Neandertal (Hominido)Neandertal (Hominido)
(1997. ADN mitocondrial(1997. ADN mitocondrial
es distinto del hombrees distinto del hombre
moderno)moderno)
40 mil años:40 mil años: Homo SapiensHomo Sapiens
105. Corrientes o escuelasCorrientes o escuelas
psicológicaspsicológicas
Después de la consolidación de la psicologíaDespués de la consolidación de la psicología
como ciencia, se inicia un proceso (aún nocomo ciencia, se inicia un proceso (aún no
concluido) de fragmentación en diferentesconcluido) de fragmentación en diferentes
escuelas.escuelas.
106. Cada escuela o grupo de escuelas tiene unaCada escuela o grupo de escuelas tiene una
concepción del hombre.concepción del hombre.
Dependiendo de la visión antropológica que seDependiendo de la visión antropológica que se
tenga, se derivarán modelos, técnicas ytenga, se derivarán modelos, técnicas y
conceptos que distinguirán una escuela de otra.conceptos que distinguirán una escuela de otra.
107. En el desarrollo histórico de la psicología, cadaEn el desarrollo histórico de la psicología, cada
escuela ha servido como fundamento paraescuela ha servido como fundamento para
consolidar o distinguir nuevas escuelas.consolidar o distinguir nuevas escuelas.
Estructuralismo-FuncionalismoEstructuralismo-Funcionalismo
Conductismo-Psicología individualConductismo-Psicología individual
108. FuncionalismoFuncionalismo
La psicología pasa de Europa (Alemania) aLa psicología pasa de Europa (Alemania) a
Estados Unidos.Estados Unidos.
Las guerras mundiales son factores sociales queLas guerras mundiales son factores sociales que
favorecen la migración de psicólogos alemanes-favorecen la migración de psicólogos alemanes-
judiosjudios
109. Los autores norteamericanos, dada su tradiciónLos autores norteamericanos, dada su tradición
anglo-sajona, se interesaron más por lo prácticoanglo-sajona, se interesaron más por lo práctico
de la psicología que por los aspectos teóricos.de la psicología que por los aspectos teóricos.
110. El evolucionismo darwiniano se convierte enEl evolucionismo darwiniano se convierte en
darwinismo social (Spencer), favoreciendo eldarwinismo social (Spencer), favoreciendo el
interés norteamericano dada su historia deinterés norteamericano dada su historia de
colonizadores.colonizadores.
111. El pragmatismo deEl pragmatismo de
William James (1842-1910)William James (1842-1910)
112. A William James se le reconoce como el padreA William James se le reconoce como el padre
de la psicología norteamericana.de la psicología norteamericana.
Se le considera el fundador delSe le considera el fundador del FuncionalismoFuncionalismo
psicológico.psicológico.
Dictó cátedra en la universidad de Harvard. SuDictó cátedra en la universidad de Harvard. Su
obra más difundida fueobra más difundida fue Principios dePrincipios de
psicologíapsicología (1890)(1890)
113. James tiene el mérito de desarrollar una teoría deJames tiene el mérito de desarrollar una teoría de
la personalidad-desarrollo del Yo.la personalidad-desarrollo del Yo.
Propone y desarrolla el concepto de autoestimaPropone y desarrolla el concepto de autoestima
de indudable valor actual.de indudable valor actual.
114. Trabajó sobre laTrabajó sobre la teoría de los instintosteoría de los instintos,,
aprovechada por Sigmund Freud.aprovechada por Sigmund Freud.
115. La moderna psicología distingue, muyLa moderna psicología distingue, muy
claramente, entreclaramente, entre instintosinstintos (propio de los(propio de los
animales) yanimales) y tendenciastendencias (propias de los seres(propias de los seres
humanos).humanos).
116. Otro psicólogo de gran influencia en EstadosOtro psicólogo de gran influencia en Estados
Unidos fueUnidos fue Stanley HallStanley Hall (1844-1924)(1844-1924)
117. Hall se destaca por su enorme capacidadHall se destaca por su enorme capacidad
organizativa que favoreció la difusión de laorganizativa que favoreció la difusión de la
psicología.psicología.
118. HallHall
Fundó el primer laboratorio de psicologíaFundó el primer laboratorio de psicología
experimental en la universidad de John Hopkins.experimental en la universidad de John Hopkins.
119. Organizó estudios superiores en psicología tipoOrganizó estudios superiores en psicología tipo
doctorados.doctorados.
En 1887 fundó la primera revista de psicología:En 1887 fundó la primera revista de psicología:
American Journal of Psychology.American Journal of Psychology.
En 1892 fundó la American PsychologicalEn 1892 fundó la American Psychological
Association.Association.
Introdujo las ideas de Freud en el mundoIntrodujo las ideas de Freud en el mundo
académico norteamericano.académico norteamericano.
120. Hall fundó la que denominóHall fundó la que denominó psicologíapsicología
genética,genética, lala psicología del desarrollopsicología del desarrollo y lay la
psicología educativapsicología educativa (psicopedagogía).(psicopedagogía).
123. Titchener estudió en Europa con Wundt.Titchener estudió en Europa con Wundt.
Radicó en USA (Cornell University).Radicó en USA (Cornell University).
Su postura académica es estructuralista ySu postura académica es estructuralista y
combatió duramente a la escuela funcionalista.combatió duramente a la escuela funcionalista.
124. El estructuralismo destaca el valor delEl estructuralismo destaca el valor del
conocimiento teórico (causa-efecto) negando laconocimiento teórico (causa-efecto) negando la
importancia del conocimiento práctico.importancia del conocimiento práctico.
125. El estructuralismo se ocupó, preferentemente,El estructuralismo se ocupó, preferentemente,
por comprender lapor comprender la mente normal.mente normal.
La psicología clínica no es objeto de estudio.La psicología clínica no es objeto de estudio.
126. Titchener se opuso a laTitchener se opuso a la Escuela deEscuela de
Wurtzburgo y a los aportes de Kulpe.Wurtzburgo y a los aportes de Kulpe.
128. La oposición teórico-práctica de las escuelasLa oposición teórico-práctica de las escuelas
estructuralistas versus funcionalista se inclinó aestructuralistas versus funcionalista se inclinó a
favor del funcionalismo dados sus resultadosfavor del funcionalismo dados sus resultados
prácticos de la vida real.prácticos de la vida real.
129. El aporte funcionalista fue dado por dos gruposEl aporte funcionalista fue dado por dos grupos
académicos:académicos:
Universidad de ChicagoUniversidad de Chicago
Universidad de ColumbiaUniversidad de Columbia
130. En el grupo de Chicago destacan:En el grupo de Chicago destacan:
Dewey y AngellDewey y Angell
132. DeweyDewey, de pensamiento, de pensamiento pragmáticopragmático, propugnó, propugnó
por el aporte psicológico al cambio socialpor el aporte psicológico al cambio social
(psicología social) y al campo educativo (cómo(psicología social) y al campo educativo (cómo
se aprende).se aprende).
134. AngellAngell sentó las bases de la escuela llamadasentó las bases de la escuela llamada
ConductismoConductismo; resaltó la importancia de la; resaltó la importancia de la
conducta por encima de las vivencias e inició elconducta por encima de las vivencias e inició el
estudio de los laberintos con ratas.estudio de los laberintos con ratas.
135.
136. En el grupo de Columbia destacan:En el grupo de Columbia destacan:
Thordinke y WoodworthThordinke y Woodworth
139. El grupo de Columbia, se apartó de la teoría y seEl grupo de Columbia, se apartó de la teoría y se
destacó por la práctica.destacó por la práctica.
Influyó en la compresión del aprendizaje yInfluyó en la compresión del aprendizaje y
formularon principios integradores sobre cómoformularon principios integradores sobre cómo
se generaliza lo aprendido y cómo se recuerda (lase generaliza lo aprendido y cómo se recuerda (la
memoria).memoria).
140. Mientras en USA las escuelas estructuralista yMientras en USA las escuelas estructuralista y
funcionalista se enfrentaban en una batallafuncionalista se enfrentaban en una batalla
académica ( Grupo de Chicago y de Columbia),académica ( Grupo de Chicago y de Columbia),
en Europa la psiquiatría clínica aportabaen Europa la psiquiatría clínica aportaba
el estudio de la caracterología.el estudio de la caracterología.
141. CarácterCarácter
Conjunto de disposiciones psicobiológicasConjunto de disposiciones psicobiológicas
traducidas al comportamiento habitual de unatraducidas al comportamiento habitual de una
persona.persona.
142. CaracterologíaCaracterología
Se comprende como el estudio del carácter.Se comprende como el estudio del carácter.
Incluye los estudios relativos a lo que hay deIncluye los estudios relativos a lo que hay de
específico en las diferentes variedades deespecífico en las diferentes variedades de
individuos y a lo originalmente personal de lasindividuos y a lo originalmente personal de las
mismas; es pues, el conocimiento y clasificaciónmismas; es pues, el conocimiento y clasificación
de los diferentes caracteres.de los diferentes caracteres.
143. Antecedentes históricos del estudio del carácterAntecedentes históricos del estudio del carácter
se encuentran en Hipócrates (460 AC)se encuentran en Hipócrates (460 AC)
SanguíneoSanguíneo (sangre)(sangre)
FlemáticoFlemático (flema)(flema)
Bilioso o coléricoBilioso o colérico (bilis amarilla)(bilis amarilla)
MelancólicoMelancólico (bilis negra)(bilis negra)
144. Entre 1920 y 1950 se consideró un aporte muyEntre 1920 y 1950 se consideró un aporte muy
significativo a la psicología clínica y a lasignificativo a la psicología clínica y a la
psiquiatría.psiquiatría.
145. A partir de 1950 la crítica científica cuestionó susA partir de 1950 la crítica científica cuestionó sus
criterios de verdad hasta el extremo de negar sucriterios de verdad hasta el extremo de negar su
importancia y validez.importancia y validez.
146. Ambas posiciones parecen extremas.Ambas posiciones parecen extremas.
Fácil generalización. Superficial sistematización.Fácil generalización. Superficial sistematización.
Observación y práctica clínica lo confirman.Observación y práctica clínica lo confirman.
147. La caracterología se divide en:La caracterología se divide en:
BiotipologíaBiotipología
PsicotipologíaPsicotipología
148. La biotipología efectúa el análisis caracterológicoLa biotipología efectúa el análisis caracterológico
a partir del estudio de los rasgos físicos oa partir del estudio de los rasgos físicos o
somáticos de la persona.somáticos de la persona.
149. La psicotipología efectúa el análisisLa psicotipología efectúa el análisis
caracterológico a partir de los rasgoscaracterológico a partir de los rasgos
psicológicos de la persona.psicológicos de la persona.
151. En base a la observación clínica KretschmerEn base a la observación clínica Kretschmer
determinó que según la configuración físicadeterminó que según la configuración física
(morfología) se presentaban distintos trastornos(morfología) se presentaban distintos trastornos
mentales y rasgos de personalidad.mentales y rasgos de personalidad.
160. Estudio la morfología corporal de universitariosEstudio la morfología corporal de universitarios
sanos.sanos.
Propuso tres tipos biotipológicos diferentes.Propuso tres tipos biotipológicos diferentes.
Asignó el número 1 al de menor expresión y elAsignó el número 1 al de menor expresión y el
número 7 al de mayor expresión.número 7 al de mayor expresión.
162. Mesomórfico equivalente al atléticoMesomórfico equivalente al atlético
Ectomórfico equivalente al leptosómicoEctomórfico equivalente al leptosómico
Endomórfico equivalente al pícnicoEndomórfico equivalente al pícnico
174. En el lenguaje popular se cree que elEn el lenguaje popular se cree que el
introvertido es el individuo callado, deintrovertido es el individuo callado, de
pensamiento y reflexión, el tímido. Elpensamiento y reflexión, el tímido. El
extrovertido, el individuo de acción, alegre, noextrovertido, el individuo de acción, alegre, no
tímido.tímido.
175. Pero en la caracterología de Jung esto no es así.Pero en la caracterología de Jung esto no es así.
Lo que indica Jung es que el introvertido esLo que indica Jung es que el introvertido es
aquel que se hace a sí mismo objeto de estudio.aquel que se hace a sí mismo objeto de estudio.
176. Su vida, sus sentimientos y emocionesSu vida, sus sentimientos y emociones
constituyen el principal objeto de su atención yconstituyen el principal objeto de su atención y
estudio. Por otro lado, el extrovertido es el queestudio. Por otro lado, el extrovertido es el que
hace al mundo exterior, circundante, objeto dehace al mundo exterior, circundante, objeto de
su atención y estudio.su atención y estudio.
177. No es pues, la reacción ante el mundo de fuera,No es pues, la reacción ante el mundo de fuera,
lo que distingue estos dos tipos psicológicos,lo que distingue estos dos tipos psicológicos,
sino el objeto que estudian.sino el objeto que estudian.
178. Psicotipología de JungPsicotipología de Jung
DisposicionesDisposiciones FuncionesFunciones TiposTipos
ExtroversiónExtroversión PensarPensar ReflexivoReflexivo
SentirSentir SentimentalSentimental
IntroversiónIntroversión PercibirPercibir PerceptivoPerceptivo
IntuirIntuir IntuitivoIntuitivo
183. Esta tipología, creada por Heymans (Holanda) yEsta tipología, creada por Heymans (Holanda) y
Le Senne (Francia), es frecuentemente utilizadaLe Senne (Francia), es frecuentemente utilizada
en orientación escolar. Se basa en el estudioen orientación escolar. Se basa en el estudio
estadístico de cuestionarios y encuestas sobreestadístico de cuestionarios y encuestas sobre
conductas y profesiones. Según los autores, elconductas y profesiones. Según los autores, el
carácter resulta de la combinación de diversoscarácter resulta de la combinación de diversos
factores, que en cada persona se dan confactores, que en cada persona se dan con
intensidad distinta.intensidad distinta.
184. De estos factores hay 3 básicos que sitúan a unDe estos factores hay 3 básicos que sitúan a un
sujeto en un tipo caracterológico determinado.sujeto en un tipo caracterológico determinado.
Emotividad, actividad, primariedad-Emotividad, actividad, primariedad-
secundariedad,secundariedad, y 5 que sirven como matiz dely 5 que sirven como matiz del
tipo fundamental: Amplitud del campotipo fundamental: Amplitud del campo
consciente, polaridad, avidez, afectividad,consciente, polaridad, avidez, afectividad,
tendencia intelectual.tendencia intelectual.
185. Factores básicosFactores básicos
EmotividadEmotividad
Capacidad de conmoción psicológica oCapacidad de conmoción psicológica o
impresionabilidad interior ante los estímulos queimpresionabilidad interior ante los estímulos que
se reciben. Se designa como E a los sujetos másse reciben. Se designa como E a los sujetos más
emotivos que el término medio de las personas yemotivos que el término medio de las personas y
con NE a aquellos menos emotivos que elcon NE a aquellos menos emotivos que el
término medio.término medio.
186. ActividadActividad
Capacidad para pasar rápidamente de la idea alCapacidad para pasar rápidamente de la idea al
acto. Se designa como A a los más activos que elacto. Se designa como A a los más activos que el
promedio de la población, y como NA a lospromedio de la población, y como NA a los
menos activos que la media.menos activos que la media.
187. PrimariedadPrimariedad
Capacidad para obrar sobre todo ante estímulosCapacidad para obrar sobre todo ante estímulos
presentes. Se designan como P.presentes. Se designan como P.
188. SecundariedadSecundariedad
Capacidad para actuar por estímulos noCapacidad para actuar por estímulos no
presentes (Pasados: recuerdos. Futuros:presentes (Pasados: recuerdos. Futuros:
proyectos). Se presenta con una S.proyectos). Se presenta con una S.
189. De la asociación de estos factores básicos surgenDe la asociación de estos factores básicos surgen
8 tipos caracterológicos que son:8 tipos caracterológicos que son:
200. Psicoanálisis ortodoxoPsicoanálisis ortodoxo
Denominado simplemente psicoanálisis,Denominado simplemente psicoanálisis,
comprende la elaboración teórica diseñada porcomprende la elaboración teórica diseñada por
su autor, el psiquiátra austríaco Sigmundsu autor, el psiquiátra austríaco Sigmund
Salomon Freud y a la de los autores fieles a laSalomon Freud y a la de los autores fieles a la
ortodoxia por él definida.ortodoxia por él definida.
201. Sigmund Freud nació en Friburgo en 1856 ySigmund Freud nació en Friburgo en 1856 y
murió en Inglaterra en 1939.murió en Inglaterra en 1939.
202. Freud tiene el mérito, reconocido por laFreud tiene el mérito, reconocido por la
psicología, de haber sido el primero en intentar,psicología, de haber sido el primero en intentar,
a través del método científico, de comprender ya través del método científico, de comprender y
explicar la conducta y la vivencia humana.explicar la conducta y la vivencia humana.
203. Con esa pretensión inicial elaboró una serie deCon esa pretensión inicial elaboró una serie de
conceptos y criterios que terminó aplicando noconceptos y criterios que terminó aplicando no
solo a los trastornos o enfermedades mentalessolo a los trastornos o enfermedades mentales
(objeto inicial de su estudio) sino a la vida(objeto inicial de su estudio) sino a la vida
humana en todas sus dimensiones yhumana en todas sus dimensiones y
manifestaciones.manifestaciones.
204. Freud inicia sus estudios sobre la personalidad,Freud inicia sus estudios sobre la personalidad,
(después de haber estudiado en París con(después de haber estudiado en París con
importantes neurólogos de su época entre losimportantes neurólogos de su época entre los
que sobresalen Charcot y Bernheim) atendiendoque sobresalen Charcot y Bernheim) atendiendo
pacientes afectos de trastornos emocionales.pacientes afectos de trastornos emocionales.
205. Desarrolla el concepto deDesarrolla el concepto de catarsiscatarsis, a través de la, a través de la
libre asociación de ideas. Más tarde denominarálibre asociación de ideas. Más tarde denominará
a este proceso comoa este proceso como abreacciónabreacción..
206. Señalará que los pacientes, a pesar de su deseoSeñalará que los pacientes, a pesar de su deseo
consciente por curarse o resolver su conflicto,consciente por curarse o resolver su conflicto,
tienen una serie de obstáculos inconscientes paratienen una serie de obstáculos inconscientes para
obtener su curación y les llamaráobtener su curación y les llamará resistencias.resistencias.
207. De allí derivó el concepto de represión y comoDe allí derivó el concepto de represión y como
apoyo de los mismos el concepto deapoyo de los mismos el concepto de
inconsciente individual o personalinconsciente individual o personal..
208. En base a su hipótesis de trabajo afirmó que unaEn base a su hipótesis de trabajo afirmó que una
fuente para conocer el inconsciente individual esfuente para conocer el inconsciente individual es
el contenido de los sueños, los actos fallidosel contenido de los sueños, los actos fallidos
(equivocaciones o actos aparentemente no(equivocaciones o actos aparentemente no
intencionales) y la angustia.intencionales) y la angustia.
209. Organizó su doctrina psicológica a través de unaOrganizó su doctrina psicológica a través de una
concepción de la estructura de la personalidadconcepción de la estructura de la personalidad
basada en consciente-inconsciente y 3basada en consciente-inconsciente y 3
segmentos: El Id; El Ego y El Superego. A losegmentos: El Id; El Ego y El Superego. A lo
anterior le llamó el aparato psíquico.anterior le llamó el aparato psíquico.
210. En el Id, Freud asienta el origen delEn el Id, Freud asienta el origen del instintoinstinto
necesario y suficiente para el desarrollo de lanecesario y suficiente para el desarrollo de la
personalidad: el instinto sexual (eros), regido porpersonalidad: el instinto sexual (eros), regido por
el principio del placer.el principio del placer.
211. Este instinto no puede satisfacerse de maneraEste instinto no puede satisfacerse de manera
absoluta y necesita de otra instancia para suabsoluta y necesita de otra instancia para su
gratificación: El Ego. Aquí se asentará elgratificación: El Ego. Aquí se asentará el
principio de la realidad.principio de la realidad.
212. Al resultar difícil su gratificación creará elAl resultar difícil su gratificación creará el
displacer manifestado en angustia o en síntomasdisplacer manifestado en angustia o en síntomas
emocionales que perturbarán al sujeto en suemocionales que perturbarán al sujeto en su
relación consigo mismo y con los demásrelación consigo mismo y con los demás
(Neurosis).(Neurosis).
213. Para responder al por qué de la no gratificaciónPara responder al por qué de la no gratificación
del instinto sexual, se incluirá la tercera instancia:del instinto sexual, se incluirá la tercera instancia:
El Superego.El Superego.
214. En el Superego estará todo el material psíquicoEn el Superego estará todo el material psíquico
necesario para reprimir el instinto sexual. Elnecesario para reprimir el instinto sexual. El
origen de esta instancia será todo el materialorigen de esta instancia será todo el material
“represor” del instinto: la educación, la cultura,“represor” del instinto: la educación, la cultura,
los principios, los valores.los principios, los valores.
215. Es en este punto donde Freud afirma que laEs en este punto donde Freud afirma que la
represión mayor la constituye la Religión. Enrepresión mayor la constituye la Religión. En
una comunicación hecha por Freud a Ludwinguna comunicación hecha por Freud a Ludwing
Binswanger, en 1936, le recordaba que sobre laBinswanger, en 1936, le recordaba que sobre la
religión él ya había encontrado un lugar parareligión él ya había encontrado un lugar para
categorizarla comocategorizarla como neurosis infantil.neurosis infantil.
216. La teoría psicoanalítica, pues, está constituida enLa teoría psicoanalítica, pues, está constituida en
la afirmación de que el instinto básico della afirmación de que el instinto básico del
hombre es el sexual.hombre es el sexual.
217. Todo lo demás resulta reducido a éste. Es unaTodo lo demás resulta reducido a éste. Es una
teoríateoría reduccionistareduccionista en cuanto reduce alen cuanto reduce al
hombre a un solo principio (el placer sexual) yhombre a un solo principio (el placer sexual) y
pansexualistapansexualista por cuanto todo acto humanopor cuanto todo acto humano
(cultural, científico, artístico, religioso, etc.)(cultural, científico, artístico, religioso, etc.)
constituye la expresión disfrazada de lo sexual.constituye la expresión disfrazada de lo sexual.
218. Según la escuela freudiana la sexualidad humanaSegún la escuela freudiana la sexualidad humana
pasa por unas fases de inmadurez-madurezpasa por unas fases de inmadurez-madurez
correlacionadas con la edad del niño que poco acorrelacionadas con la edad del niño que poco a
poco va organizándose en base a la represión delpoco va organizándose en base a la represión del
Superego, hasta formar la personalidad delSuperego, hasta formar la personalidad del
hombre adulto.hombre adulto.
219. Según Freud el hombre pasa por unasSegún Freud el hombre pasa por unas
determinadas e invariables fases de desarrollo dedeterminadas e invariables fases de desarrollo de
su sexualidad a las cuales llamasu sexualidad a las cuales llama
oraloral
analanal
fálicafálica
latente ylatente y
genitalgenital
225. En la fase fálica es donde se van a dar losEn la fase fálica es donde se van a dar los
complejos decomplejos de Edipo y ElectraEdipo y Electra..
226. El complejo de Edipo, afirma Freud, seEl complejo de Edipo, afirma Freud, se
comprende como el deseo del niño de poseer acomprende como el deseo del niño de poseer a
la madre y destruir al padre al verlo como a unla madre y destruir al padre al verlo como a un
rival de sus deseos.rival de sus deseos.
227.
228. Siendo el padre más poderoso, provocará en elSiendo el padre más poderoso, provocará en el
niño el complejo de castración y así organizará laniño el complejo de castración y así organizará la
represión.represión.
229. En el complejo de Electra es la niña la que buscaEn el complejo de Electra es la niña la que busca
la unión con el padre, rivalizando con la madre.la unión con el padre, rivalizando con la madre.
230. Visto todo lo anterior constituye pues elVisto todo lo anterior constituye pues el
psicoanálisis una escuela psicológicapsicoanálisis una escuela psicológica
reduccionistareduccionista
pansexualistapansexualista
y atea.y atea.
231. Sobre este último punto, es en la obra ElSobre este último punto, es en la obra El
porvenir de una ilusión donde Freud no dejaporvenir de una ilusión donde Freud no deja
lugar a ninguna duda:lugar a ninguna duda: esa neurosis obsesiva deesa neurosis obsesiva de
la colectividad humana es, sin paliativos dela colectividad humana es, sin paliativos de
ningún género, la religión.ningún género, la religión.
232. Para el psicoanálisis ortodoxo el dogma cristianoPara el psicoanálisis ortodoxo el dogma cristiano
es, precisamente, la cristalización del complejoes, precisamente, la cristalización del complejo
básico de toda neurosis. Dios sería sólo unabásico de toda neurosis. Dios sería sólo una
sublimación del padre que el hombre amasublimación del padre que el hombre ama
porque no lo puede destruir.porque no lo puede destruir.