UNIT TITTLE : KESUSASTERAAN MELAYU Tugasan Cuti Akhir Semester 2 (2018) Tingkatan 1

1. PROSA TRADISIONAL
ASAL PADI
NAMA : MUHAMMMAD ARIF FARHAN BIN MOHD ZOHRI
NO.MATRIK : PB180090
KELAS : 1 KHAZIN
TAJUK KARYA : PROSA TRADISIONAL ASAL PADI
NAMA GURU : PUAN AISAH BT MAT

2. SINOPSIS
Kisah bermula dengan sepasang suami isteri yang kaya dan mempunyai dua orang anak
lelaki. Mereka masih kecil apabila kedua-dua orang tua mereka meninggal dunia. Segala
harta benda peninggalan arwah orang tua mereka telah dilarikan oleh orang jahat kecuali
sebuah kolam ikan yang digali sendiri oleh ayah mereka.
Di kayangan, Si Bongsu terserempak dengan orang yang menjemur padi. Pada
mulanya, Si Bongsu menyangkakan bahawa benda kekuningan itu ialah emas. Hal ini
dikatakan demikian kerana padi belum wujud lagi di bumi pada ketika itu. Oleh itu,
empunya padi telah membenarkan Si Bongsu makan nasi di kayangan, sebaliknya melarang
Si Bongsu daripada membawa padi ke bumi. Pada suatu hari, Si Bongsu telah mencuri
segenggam padi lalu disimpannya di dalam mulutnya. Walau bagaimanapun, baru sahaja
dia menjejakkan beberapa langkah kakinya di tangga pelangi, dia telah ditangkap oleh
empunya padi tadi. Empunya padi itu telah memukul Si Bongsu sehingga tumit Si Bongsu
berdarah kerana terkena bucu pelangi yang tajam. Selepas merampas padi di dalam
genggaman Si Bongsu, empunya padi itu pun pulang ke kayangan. Si Bongsu merayu
kepada empunya padi sehingga sangggup menjadi hambanya asalkan diterima untuk
kembali ke kayangan. Empunya padi pun menerima rayuan Si Bongsu lalu
menugaskannya menjaga padi yang sedang dijemur.

3. SINOPSIS
Empunya padi di kayangan mula mengesyaki sesuatu lalu menghantar Si Burung Pipit
untuk membuat siasatan di bumi. Oleh sebab empunya padi berasa musykil akan jawapan
daripada Si Burung Pipit, dia pun menghantar Si Tekuri bagi menemani Si Burung Pipit
turun ke bumi. Hal ini bertujuan untuk membuktikan kesahihan dakwaan Si Burung Pipit.
Kedua-dua ekor burung itu terbang ke bumi dengan mandat tersendiri.
Akhirnya, rahsia terbongkar. Kedua-dua ekor burung bertengkar untuk
mempertahankan kebenaran masing-masing. Pergelutan itu menyebabkan tembolok Si
Burung Pipit terbentuk di bahagian tengkuknya akibat disepit oleh Si Tekuri. Demikianlah
ceritera yang berkaitan dengan kewujudan padi di bumi kitaRancangan kedua Si Bongsu
berjaya apabila empunya padi gagal mengesan tipu muslihatnya. Si Bongsu berjaya
menyeludup segenggam padi di tumit kakinya yang luka itu. Dia berpura-pura merelakan
dirinya diperiksa oleh empunya padi sehingga berjaya meyakinkan empunya padi tersebut
bahawa Si Bongsu tidak mencuri padinya. Akhirnya, Si Bongsu berjaya membawa padi itu
turun ke bumi
Padi itu ditanamnya dengan subur sekali di bumi. Sebaliknya padi di kayangan tidak
menjadi. .

4. TEMA
Cerita ini bertemakan kebijaksanaan seorang budak dalam menyelesaikan masalah.
PERSOALAN
1. Usaha tangga kejayaan.
2. Kebijaksanaan dalam mengatur strategi.
3. Keberanian menghadapi cabaran.
4. Persoalan mengambil kesempatan sewaktu orang lain mengalami kesusahan.
5. Kesungguhan menjaga hak.
6. Kekayaan dan kemewahan yang tidak kekal.
7. Pembohongan yang terbongkar.
8. Keburukan perbuatan mencuri.
9. Kelicikan yang membuahkan hasil.

5. WATAK DAN PERWATAKAN
WATAK UTAMA
 Si Bongsu
1. Anak yatim piatu
2. Mempunyai seorang abang yang cacat.
3. Bijak –mencari pelbagai helah untuk membawa pulang padi ke bumi.
4. Seorang yang sopan santun –meminta kebenaran daripada orang kayangan untuk
membawa pulang beberapa butir padi ke bumi untuk
ditanam di sana.
5. Seorang yang tidak mudah putus asa –mencari pelbagai idea untuk membawa
pulang padi ke bumi.
6. Seorang yang mematuhi arahan –berjanji akan mematuhi setiap arah empunya padi
dan menjadi hamba kerana tumit kakinya luka
dan tidak dapat pulang ke bumi.

6. WATAK DAN PERWATAKAN
WATAK SAMPINGAN
 Orang Kayangan (Empunya padi)
1. Pemilik padi
2. Tegas –dengan tegas memberitahu bahawa Si Bongsu tidak dibenarkan untuk
mengambil padi ini walaupun sebutir untuk dibawa pulang ke bumi.
3. Sombong –menghalau Si Bongsu sebaik sahaja Si Bongsu meminta sedikit padi untuk
ditanam di bumi.
4. Bertanggunggjawab –memastikan padi yang berada di kayangan tidak akan dibawa
pulang ke bumi. Dia juga teliti dalam menjaga padi tersebut.
5. Baik hati –masih menerima Si Bongsu untuk tinggal di kayangan walaupun Si Bongsu
telah mencuri padinya.

7. WATAK DAN PERWATAKAN
WATAK SAMPINGAN
 Burung pipit
1. Utusan orang kayangan –diarahkan oleh orang kayangan untuk turun ke bumi bagi
memeriksa sama ada padi ditanam di sana atau tidak.
2. Berani –berani mencabar orang kayangan untuk mengutus seekor lagi burung ke bumi
untuk membuktikan percakapannya.
3. Tidak amanah –memakan padi yang ditanam oleh Si Bongsu. Kemudian, pulang ke
kayangan dan memberitahu orang kayangan bahawa tiada padi di
bumi walaupun orang kayangan mendapati paruhnya mempunyai
kesan putih seperti padi.

8. PLOT
Permulaan
Bahagian permulaan cerita mengisahkan sepasang suami isteri yang memiliki harta yang
banyak dan hidup mewah. Walau bagaimanapun, pasangan suami isteri tersebut meninggal
dunia dan meninggalkan dua orang anak lelaki. Anak lelaki sulung mereka cacat dan anak
kedua pula bernama Si Bongsu. Mereka hidup melarat kerana harta benda ibu bapa mereka
telah diambil oleh orang jahat kecuali sebuah kolam ikan.
Perkembangan
Pada suatu hari, Si Bongsu telah bertemu dengan tujuh orang wanita di kolam ikannya. Si
Bongsu telah mengikut mereka pulang ke kayangan. Di sana, Si Bongsu diperkenalkan
kepada padi, sejenis tanaman yang memberikan faedah yang banyak.
Konflik
Si Bongsu ingin mengambil sedikit padi untuk dibawa pulang dan ditanam di bumi tetapi
dilarang oleh empunya padi. Akhirnya, Si Bongsu mencuri segenggam padi lalu
memasukkannya ke dalam mulut. Empunya padi yang mengetahui kehilangan padi itu telah
mengejar Si Bongsu. Empunya padi telah menangkap Si Bongsu dan memikul Si Bongsu
sehingga menyebabkan tumitnya luka. Si Bongsu merayu kepada empunya padi untuk
mengikutnya pulang dan sangggup menjadi hambanya.

9. PLOT
Puncak/Klimaks
Si Bongsu mendapat idea untuk menyorokkan beberapa butir padi di dalam lubang pada
luka tumitnya. Dia kemudiannya meminta izin untuk pulang ke bumi secara baik supaya
orang kayangan tidak mengesyaki apa-apa. Permintaan itu dipersetujui oleh empunya padi
setelah memeriksa Si Bongsu dan yakin bahawa Si Bongsu tidak berani mengambil
padinya lagi.
Peleraian
Si Bongsu selamat tiba di bumi dengan membawa beberapa butir padi dan menanamnya
sehingga membuahkan hasil. Empunya padi telah menghantar Si Burung Pipit ke bumi
untuk memeriksa sama ada padi ada ditanam di bumi atau tidak kerana padi di kayangan
telah hidup subur. Si Burung Pipit memberitahu empunya padi bahawa tidak ada padi yang
ditanam di bumi. Empunya padi tidak mempercayai kata-kata Si Burung Pipit itu kerana
terdapat kesan putih pada paruhnya yang diyakini warna padi. Empunya padi telah
menghantar Si Tekuri untuk memastikan keadaan yang sebenar. Akhirnya, Si Burung Pipit
dibunuh oleh Si Tekuri kerana berbohong kepada empunya padi.

10. TEKNIK PLOT
Dialog
Dialog antara Si Bongsu dengan tujuh orang wanita yang berasal dari kayangan. Dia
meminta izin supaya membawanya ke kayangan melalui tangga pelangi.
(halaman 20)
Monolog
Si Bongsu berkata pada dirinya sendiri bahawa dia akan dikejar dan ditangkap jika pulang
ke bumi secara diam-diam tanpa memberitahu orang kayangan.
(halaman 25)
Saspens
Pembaca berasa saspens dan tertanya-tanya sama ada padi yang dimasukkan ke dalam
tumit Si Bongsu akan dapat dikesan oleh empunya padi atau tidak. Akhirnya, segala
pertanyaan pembaca terjawab apabila empunya padi membenarkan Si Bongsu pulang ke
bumi setelah berpuas hati dan yakin bahawa Si Bongsu tidak berani mencurinya lagi.
(halaman 26)
Pemerian
Pengarang menggambarkan latar belakang kehidupan Si Bongsu yang miskin. Kecacatan
abang Si Bongsu juga digambarkan dengan jelas.
(halaman 19)

11. LATAR TEMPAT
Bumi
Tempat tinggal Si Bongsu bersama dengan abangnya yang cacat. Si Bongsu juga berjaya
membawa pulang padi ke bumi dan menanamnya di kampong halaman.
Kolam ikan
Tempat Si Bongsu berjumpa dengan tujuh orang wanita yang baru sahaja selesai mandi dan
bersiap-siap mahu pulang ke kayangan.
Kayangan
Si Bongsu mengikut tujuh orang wanita itu ke kayangan dan di sana dia berjumpa dengan
empunya padi.
Dusun
Tempat Si Bongsu terjumpa padi yang disangka emas kerana warnanya berkilau-kilauan.
Tempat jemuran padi
Si Bongsu mengambil segenggam padi dan dimasukkan ke dalam mulutnya. Dia kemudiannya
berlari sekuat hati menuju ke tempat pintu masuk kayangan.
Tangga pelangi
Tempat empunya padi berjaya menagkap Si Bongsu yang mencuri padinya. Dia menghempas Si
Bongsu beberapa kali di tangga pelangi sehingga tumit Si Bongsu luka akibat terkena bahagian
bucu tangga.

12. LATAR MASA
Pada zaman dahulukala
Terdapat sepasang suami isteriyang kaya-raya. Mereka mempunyai kerbau dan binatang
ternakan yang banyak serta harta benda yang tidak ternilai harganya. Mereka juga
mempunyai dua orang anak lelaki.
Waktu siang
Sewaktu Si Bongsu berjumpa dengan tujuh orang wanita di kolam ikannya
Tujuh hari tujuh malam
Perjalanan Si Bongsu dengan tujuh orang wanita ke kayangan melalui pelangi sebagai
tangga.

13. LATAR MASYARAKAT
1. Masyarakat bumi – Si Bongsu dan abangnya yang cacat serta orang jahat ialah
masyarakat bumi yang tinggal di sebuah kampung.
2. Masyarakat yatim piatu – Si Bongsu dan abangnya telah kehilangan ibu bapa sewaktu
mereka masih kecil.
3. Masyarakat yang baik hati dan bersimpati – Tujuh orang gadis kayangan yang
kasihan akan kesukaran hidup Si Bongsu telah membenarkan Si Bongsu mengikut
mereka ke kayangan.
4. Masyarakat kayangan – Empunya padi, tujuh orang gadis dan burung pipit ialah
penghuni kayangan.
5. Masyarakat yang bijaksana – Si Bongsu mencari pelbagai helah membawa padi
pulang ke bumi. Akhirnya, dia berjaya membawa beberapa butir padi ke bumi dengan
cara menyembunyikannya di dalam lubang tumitnya yang luka.
6. Masyarakat yang tidak amanah – Burung pipit yang ditugaskan untuk memeriksa
sama ada manusia di bumi menanam padi telah makan padi di bumi. Dia berbohong
kepada orang kayangan bahawa padi tidak dapat dijumpai di bumi walaupun paruhnya
mempunyai kesan warna padi.

14. GAYA BAHASA
Gaya bahasa Contoh
Ayat tanya • “Apa? Saudara kira yang saya jemur ini emas?”
• Seperti apakah gerangan baiknya atau enaknya padi
itu jika dimakan?
Ayat seru “Oh, jadi apa yang saya sangka emas tadi, ternyata dapat
dimakan!”
Bahasa istana …maka berangkatlah Si Tekuri bersama-sama burung
pipit…
Bahasa klasik • Hatta
• Gerangan
• Jera
Sinkope • “Jikalau demikian katamu, baiklah…”
• “Biarlah kucari akal yang sebaik-baiknya…”
Peribahasa • Minta diri
• Untung tidak dapat diraih, malang tidak dapat ditolak

15. GAYA BAHASA
Gaya bahasa Contoh
Simile Kakinya kerekot, jari-jari kakinya tumbuh melekat satu sama
lain, seperti kaki itik dan…
Repitisi Maka anak yatim itu pun bertanya kepada yang empunya
emas itu,”Hai, dari manakah gerangan tuan mengambil emas
sebanyak ini?”
Maka dijawab yang empunya,”Apa? Saudara kira yang saya
jemur ini emas?”

16. NILAI
 Kebijaksanaan
 Amanah
 Kesabaran
 Kerajinan
 Kegigihan
 Bersopan santun/Berbudi bahasa
 Kesungguhan
 Keberanian
 Baik hati

17. PENGAJARAN
1. Kita mestilah bijak dalam menyelesaikan masalah yang kita hadapi.
2. Kita haruslah bersikap baik hati dengan membantu sesiapa sahaja yang memerlukan
bantuan
3. Kita hendaklah berani dalam menghadapi cabaran.
4. Kita mestilah berusaha bersungguh-sungguh.
5. Kita mestilah gigih berusaha dalam apa-apa pekerjaan yag kita lakukan.
6. Kita mestilah menjalankan tugas dengan penuh amanah demi kepercayaan yang
diberikan kepada kita.
7. Kita mestilah sabar dalam menghadapi cabaran dan dugaan dalam kehidupan.
8. Kita mestilah rajin berusaha untuk mencapai kejayaan yang lebih cemerlang.
9. Kita mestilah bersopan santun dan berbudi bahasa.

18. KEISTIMEWAAN
Pada pendapat saya, karya ‘Prosa Tradisional Asal Padi’ mempunyai keistimewaannya yang
tersendiri. Karya ini merupakan prosa tradisional jenis mitos. Mitos ialah cerita yang
mengandungi unsur-unsur luar biasa. Biasanya, mitos diselitkan dengan cerita asal usul raja,
pembukaan sesebuah negeri dan juga asal usul benda, contohnya seperti karya ini yang
mengisahkan mitos asal usul padi. Mitos juga merupakan prosa naratif (bercerita) yang
dianggap oleh masyarakat penurutnya sebagai sesuatu yang benar dan pernah terjadi pada
masa dahulu. Oleh itu, masyarakat pada masa itu menerimanya dengan penuh keyakinan dan
kepercayaan.
Selain itu, saya juga berpendapat bahawa kisah ini mengajar kita nilai-nilai murni yang
baik untuk dicontohi seperti rajin berusaha dan bijak menyelesaikan masalah. Walaupun kita
dibelenggu dengan pelbagai masalah kehidupan jangganlah berputus asa dan terus
menyalahkan takdir. Kita juga haruslah berani mencuba nasib dengan berhijrah mencari
rezeki di tempat lain jika kita ingin keluar dari kepompong kemiskinan. Sikap Si Bongsu
yang positif dan bijaksana dalam menyelesaikan masalah menjadikan kisah ini sangat
menarik. Si Bongsu menggunakan kebjaksanaannya untuk membawa padi ke bumi.
Walaupun menghadapi masalah dan menerima padah, namun kegigihannya berusaha
akhirnya mendatangkan kejayaan. Si Bongsu berjaya membawa padi ke bumi dan
menanamnya. Sikap ini haruslah diteladani oleh generasi muda masa kini.

19. KEKURANGAN
Terdapat beberapa kekurangan dalam karya ini. Saya berpendapat bahawa :
 Kisah ini merupakan kisah dongeng dan tidak boleh dipercayai bulat-bulat akan jalan ceritanya
kerana ia mempunyai unsur-unsur yang tidak logik seperti kehidupan di kayangan yang agak
mengelirukan pembaca.
 Di akhir penutup cerita ini, tiada menceritakan kesudahan kisah di antara empunya padi dan Si
Bongsu.
Selain itu, pada pendapat saya, terdapat beberapa perkara yang tidak harus dicontohi.
Antaranya ialah :
 Si Bongsu tidak wajar mengikut tujuh orang wanita itu kerana dia mempunyai seorang abang
yang cacat yang memerlukan perhatiannya.
 Si Bongsu tidak mengenali tujuh orang wanita itu dan ini amat bahaya bagi pembaca
terutamanya kanak-kanak untuk mengikut orang yang tidak dikenali.
 Sikap Si Bongsu yang mencuri padi di kayangan haruslah dijadikan sempadan.
 Kita haruslah bercakap benar bukan seperti Si Pipit yang menipu empunya padi bahawa di
bumi tiada padi.

20. CADANGAN PENAMBAHBAIKAN
Pada pendapat saya, karya ini akan menjadi lebih menarik jika :
 Ianya haruslah mempunyai unsur-unsur yang logik dan boleh diterima akal dengan
menerapkan kisah kehidupan masyarakat setempat yang sebenar di alam realiti dan bukannya
fantasi.
 Di akhir penutup cerita ini, perlu ada kesinambungan tentang apa yang terjadi di antara
empunya padi dan Si Bongsu selaku watak utama. Kisah akan lebih menarik jika Si Bongsu
dikenakan tindakan oleh empunya padi di atas sikapnya yang suka mencuri itu.
 Kisah ini haruslah memberi pengajaran dan teladan yang baik kepada pembaca kerana
golongan muda mudah mempercayai serta terikut-ikut dengan perbuatan negatif seperti Si
Bongsu yang mencuri untuk berjaya. Sepatutnya, Si Bongsu haruslah berbincang dengan
empunya padi dan mencari kata sepakat seperti menawarkan penduduk kayangan agar
bertukar-tukar benih tanaman lain yang ada di bumi dengan benih tanaman padi di kayangan
atau bertukar-tukar hasil tanaman agar sama-sama menikmati sumber makanan yang pelbagai
dan beraneka.

21. SEKIAN, TERIMA KASIH.
MUHAMMAD ARIF FARHAN BIN MOHD ZOHRI
1 KHAZIN (2018) MRSM BALIK PULAU