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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
PROGRAMA DE SEGUNDA ESPECIALIDAD
PLANIFICACIÓN CURRICULAR UNIVERSITARIA
CORRIENTES PEDAGÓGICAS
PROFESOR:
Dr. GABRIELA CORNEJO VALDIVIA
ELABORADO POR:
MARLON PUMAQUISPE SAYA
PUNO - 2020
INDICE
1. LA ESCUELA NUEVA........................................................................................5
2. LA PEDAGOGÍA LIBERADORA ........................................................................7
2.1 EL ROL DEL EDUCADOR EN LA PEDAGOGÍA LIBERADORA........................7
2.2 EL ROL DEL EDUCANDO EN LA PEDAGOGÍA LIBERADORA .......................8
2.3 LAS DESVENTAJAS DE LA PEDAGOGÍA LIBERADORA ................................8
3. ENFOQUE COGNITIVO .....................................................................................9
4. ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA ......................................................................11
5. TEORÍA SOCIOHISTÓRICA.............................................................................12
3planificación curricular universitaria
INTRODUCCION
El concepto de aprendizaje se genera desde la raíz del ideal educativo, lo obvio necesita ser
reiterado: No puede haber educación sin aprendizaje. Aprendizaje es la condición necesaria,
empero tal vez no suficiente, de todo proceso educativo.
La conformación y delimitación de las corrientes pedagógicas contemporáneas, resulta
urgente e imprescindible para poder incorporarlas al practica de los educadores. Tal hecho,
permitirá la construcción de un dominio autónomo para la pedagogía, que la dote de un
conjunto coherente de planteamientos desde donde se explique en forma sistemática, los
procesos de información, enseñanza, aprendizaje y educación.
Ahora bien, con la pretensión de rediseñar las prácticas pedagógicas y la naturaleza del
proceso enseñanza - aprendizaje, se han fortalecido enérgicamente varias tendencias
contemporáneas del área pedagógica. Las "corrientes pedagógicas contemporáneas" se
refieren a los movimientos y/o teorías que se caracterizan por tener una línea del
pensamiento e investigación definida sobre la cual se realizan aportes permanentemente, y
que les dan coherencia, solidez y presencia en el tiempo a los discursos que la constituyen.
Estas "corrientes" describen, explican, conducen y permiten la comprensión de lo
pedagógico ante las exigencias del contexto y pasan a ser referentes que modifican los
contextos sociales y pedagógicos de la escuela y las líneas de discurso o de la práctica en
que se definen diversas pedagogías.
Las corrientes pedagógicas contemporáneas responden al reclamo social de una formación
que les permita a los sujetos resolver problemas de diferente índole de forma autónoma,
esto significa, poder enfrentar la búsqueda de soluciones, encontrar una respuesta y tener
algún control sobre ésta, dado que, en la mayoría de los casos, los problemas que se
presentan implican encontrar respuestas nuevas a preguntas también nuevas.
Los paradigmas educativos no han tenido un desarrollo sencillo, de hecho su tránsito entre
los actores educativos ha sido en cierto sentido tortuoso por las posturas polares siempre
presentes en el campo pedagógico. Por una parte, se encuentran las instituciones escolares,
que siguen observando hacia el pasado y que se erigen como defensoras de las tradiciones,
4planificación curricular universitaria
con una manera segura y aceptada de hacer las cosas, y por otra, surgen precisamente estas
corrientes innovadoras en diversos campos, direcciones y visiones, no obstante las prácticas
y la investigación educativa no necesariamente avanzan a la par.
Tenemos ahora una nueva cultura pedagógica, un nuevo consenso en torno a la idea
superada en el sentido de una pedagogía de corte burocrático, instrumental, procedimental
y meramente técnica o simplemente didáctica. Se han abierto otras nuevas formas de pensar
referente a la pedagogía. Nos hemos contagiado de postmodernidad y hemos asumido el
reto de pensar en la pedagogía desde la pedagogía, La bienvenida de las corrientes
pedagógicas contemporáneas han obtenido acuse de recibido, en tanto no se hace un
planteamiento crítico o se fomenta la investigación pedagógica autónoma a esta recepción
inicial.
5planificación curricular universitaria
1. LA ESCUELA NUEVA
La Escuela Nueva tiene su origen entre fines del XIX y principios del XX como
crítica a la Escuela Tradicional, y gracias a profundos cambios socio – económicos y la
aparición de nuevas ideas filosóficas y psicológicas, tales como las corrientes empiristas,
positivistas, pragmatistas, que se concretan en las ciencias.
Esta concepción pedagógica, cuyo progenitor fue Dewey (1859 – 1952) en EUA,
centra el interés en el niño y en el desarrollo de sus capacidades; lo reconoce como sujeto
activo de la enseñanza y, por lo tanto, el alumno posee el papel principal en el aprendizaje.
El otro elemento que identifica esta tendencia pedagógica es que la educación se considera
como un proceso social y para asegurar su propio desarrollo. La escuela prepara para que
el niño viva en su sociedad, y ella misma se concibe como una comunidad en miniatura, en
la que se “aprende haciendo”.
La pedagogía de Dewey se considera:
➢ Genética: la educación como un desarrollo que va de dentro (poderes e instintos del
niño) hacia afuera.
➢ Funcional: desarrolla los procesos mentales teniendo en cuenta la significación
biológica.
➢ De valor social: porque hay que preparar al individuo para ser útil a la sociedad.
Su método educativo se basa en que el alumno tenga experiencias directas, que se
le plantee un problema auténtico, que estimule su pensamiento, que posea información y
haga observaciones; que las soluciones se le ocurran al alumno y que tenga oportunidades
para comprobar sus ideas.
En esta corriente se inscribe Decroly, médico belga, quien aboga por la educación
individualizada y el currículum globalizado; Cousinet, francés, impulsa el trabajo en grupo,
el método libre y el espíritu investigativo.
Con estos conceptos surge una renovación metodológica que consiste en:
➢ Que el alumno adopte una posición activa frente al aprendizaje (activismo),
pedagogía del descubrimiento, o del redescubrimiento.
6planificación curricular universitaria
➢ La educación debe basarse en intereses del alumno.
➢ El sistema educativo debe ser flexible: escuela a la medida.
➢ Se enfatiza la enseñanza socializada como complemento a la individualizada.
➢ Necesidad de globalizar los contenidos.
➢ La colaboración escuela y familia.
Estas tendencias pedagógicas provocaron un giro sustancial en la pedagogía de la
época y tuvieron repercusiones en todo el siglo; entre ellas Rodríguez A. G. incluye la
aparición de métodos activos, técnicas grupales, la globalización curricular, el vínculo de la
enseñanza con la vida, con la práctica, el énfasis de los aspectos motivacionales en la
enseñanza y la educación no sólo de aspectos instructivos, sino los educativos.
La Escuela Nueva tiene limitaciones que se registran esencialmente en que provoca
un espontaneísmo en la enseñanza, en la falta de una mayor orientación y control de las
acciones del alumno, apreciándose también problemas en la estructuración de los
contenidos, todo lo cual exige, y son también limitaciones, un personal altamente calificado
y buenas condiciones materiales.
Rol del docente: Dirige el aprendizaje. Responde preguntas cuando el alumno necesita.
Propicia el medio que estimule la respuesta necesaria.
Rol del estudiante: Papel activo. Se prepara para vivir en su medio social. Vive
experiencias directas. Trabaja en grupo de forma cooperada. Participa en la elaboración del
programa según intereses. Moviliza y facilita la actividad intelectual y natural del niño. Se
mueve libremente por el aula, realiza actividades de descubrir conocimiento.
Características de la clase: Resalta el estudio de los hechos, el papel de la experiencia del
individuo. Se apoya en el interés del niño. Se propicia la democracia y la participación del
niño en colectivo. Aprender haciendo es su divisa. Estructura el contenido en bloque en
correspondencia con necesidades e intereses de los niños. Despierta espíritu investigativo.
Sitúa al alumno en una posición activa ante el aprendizaje (pedagogía de descubrimiento).
Se adapta a particularidades del niño (escuela a la medida). Utiliza métodos activos y
técnicas grupales.
7planificación curricular universitaria
2. LA PEDAGOGÍA LIBERADORA
La propuesta liberadora parte de una mirada dialéctica de la cultura, según la cuál,
ésta no solo contiene una forma de dominación, sino además las bases para que los
oprimidos puedan interpretar la realidad y transformarla según sus propios intereses. Los
fundamentos de su propuesta pedagógica se basan en que el proceso educativo ha de estar
centrado en el entorno de los alumnos. Freire supone que los educandos tienen que entender
su propia realidad como parte de su actividad de aprendizaje.
Freire (1999) tuvo que recurrir a ciertas nociones básicas y hasta entonces
escasamente utilizadas en el lenguaje de la pedagogía, como es el caso del poder la
deshumanización, concientización, ideología, emancipación, oprimido, opresor,
dialogicidad. antidialogicidad, concepción bancaria de la educación, educación
problematizadora, radicalización, sociedad cerrada, sociedad en transición,
democratización, conciencia intransitiva, conciencia ingenua o mágica, conciencia crítica,
educación liberadora, alfabetización y otros muchos que han contribuido a criticar los
mecanismos más usualmente utilizados en política de alfabetización, en tanto reducen los
procesos de lectura, escritura y pensamiento a meras técnicas alienantes que no solo ignoran
la cultura del oprimido, sino que además contribuyen a fortalecer las ideologías dominantes.
En tal sentido, numerosas experiencias populares de educación en todo el mundo han basado
su método en los aportes de Freire.
2.1 EL ROL DEL EDUCADOR EN LA PEDAGOGÍA LIBERADORA
En el contexto de esta perspectiva pedagógica, el educando debe ser capaz y
consciente de su realidad y cambiar su estructura mental para su transformación y liberación
mediante un pensamiento crítico de su realidad circundante.
El educando debe enfrentar con un pensamiento crítico la lectura de los libros, de las revistas
y los periódicos; que analicen cómo se manifiestan en forma diferente los diarios que tratan
un mismo hecho con el objetivo de que los participantes, al leer o escuchar una noticia, no
lo hagan de forma pasiva sino conscientes que necesitan liberarse y ser diferentes en su
estructura mental.
El educando se siente sujeto de su pensar, puede discutir su pensar, su propia
visión del mundo circundante. Aquí es importante la comprensión, pues, el educando es
crítico por tanto su acción lo será también. Desde esta perspectiva, se necesita un método
8planificación curricular universitaria
activo que permita ser crítico al educando, por medio del debate de situaciones existenciales
en grupos.
2.2 EL ROL DEL EDUCANDO EN LA PEDAGOGÍA LIBERADORA
En la labor educativa liberadora emprendida por Paulo Freire destaca la
liberación de la dominación y el esclavismo imperante; enseñar a leer y escribir la historia;
cambiar y transformar la estructura mental; enfrentar con un pensamiento crítico lo que se
lee y no ser un ente pasivo. Toda esta labor emprendida es una realidad hoy; nadie es esclavo
ni tampoco sujeto a una dominación; las leyes nacionales e internacionales protegen al
individuo; todos tienen derecho a la educación, sin excepción alguna de credo, religión,
sexo, raza y otros.
Pareciera que la labor educativa liberadora de Freire es una realidad; sin embargo,
educandos, padres, maestros y la sociedad misma es esclavo y prisionero de vicios y
antivalores que degeneran la personalidad, a tal punto que la humanidad está sucumbiendo
en la sima de una destrucción fatal.
Solamente como muestra, personas adultas y jóvenes son esclavos de la
drogadicción, el alcoholismo, la prostitución, el libertinaje, el facilismo o la ley del menor
esfuerzo, y otros. Hoy nuestra sociedad está saturada de personas instruidas pero hace falta
personas educadas; personas que son esclavas de las circunstancias pero pocas crean las
circunstancias; personas arrastradas por la corriente y pocas que van contra la corriente;
personas que actúan y luego piensan pero pocas que piensan y luego actúan; personas meros
reflectores de los pensamientos de otros hombres pero pocos pensadores y fuertes para
obrar; personas carentes para defender sus convicciones y sueños pero pocos para defender
éstos.
2.3 LAS DESVENTAJAS DE LA PEDAGOGÍA LIBERADORA
Respecto a la desventaja de esta tendencia, el mismo Freire reconoce que en su
concepción pedagógica está ausente el reconocimiento de la lucha de clases. Se concibe la
transformación individual y del grupo, pero no destaca las vías para la transformación
social.
9planificación curricular universitaria
Freire reconoce que en sus primeras obras hubo mucha ingenuidad, subjetividad
y la falta de claridad político ideológico, puntualiza el hecho de no haber reconocido la
lucha de clases y la dimensión política ideológica de la educación.
En el quehacer y aporte humano nada es perfecto, todo lo humano es falible. El
postulado de la pedagogía liberadora de Zúñiga Camacho y Paulo Freyre no son ajenas a
esta realidad. Lo importante es recoger aquello que es útil y favorable y desechar lo que no
es positivo
3. ENFOQUE COGNITIVO
las tendencias cognitivas en su conjunto han contribuido a un entendimiento
multidisciplinario de la mente y de la cognición en general. Su diversidad teórica y
metodológica ha sido un punto fundamental para enriquecer los avances abarcando estudios
que van desde una célula nerviosa, hasta una red neuronal; desde un individuo hasta los
grupos sociales, en donde el lenguaje, la organización social y la cultura juegan roles
fundamentales.
Los inicios del cognitivismo como corriente pedagógica contemporánea pueden
situarse en los trabajos de Jean Piaget (En Ginsburg, 1977) quién propuso una teoría
racionalista frente a las tesis empiristas de la tabula rasa. En otras palabras, el conocimiento
era una interpretación activa de los datos de la experiencia por medio de unas estructuras o
esquemas previos. consideró estas estructuras no como algo fijo e invariable, sino como
algo que evolucionaba a partir de las funciones básicas de la asimilación y la acomodación.
Las implicaciones educativas del cognitivismo son impactantes, particularmente en
cuanto a sus aplicaciones inmediatas en el aula escolar, en la solución de problemas, en los
procesos de metacognición, en el pensamiento creativo, en cuanto a los estilos y
dimensiones de aprendizaje, en los diseños instruccionales, en el planteamiento de “escuelas
inteligentes”, en la aparición de los nuevos enfoques para enseñar a pensar y el en el
desarrollo de habilidades de pensamiento entre otros muchos aportes, lo cual deja claro que
la corriente cognitiva está lejos de ser un cuerpo de conocimientos terminado y completo.
La teoría cognitiva determina que: "aprender" constituye la síntesis de la forma y
10planificación curricular universitaria
contenido recibido por las percepciones, las cuales actúan en forma relativa y personal en
cada individuo, y que a su vez se encuentran influidas por sus antecedentes, actitudes y
motivaciones individuales. El aprendizaje a través de una visión cognositivista es mucho
más que un simple cambio observable en el comportamiento.
Dos de las cuestiones centrales que ha interesado resaltar a los psicólogos
educativos, son las que señalan que la educación debería orientarse al logro de aprendizaje
significativo con sentido y al desarrollo de habilidades estratégicas generales y específicas
de aprendizaje (Hernández, 2002).
Todas estas ideas fueron aportadas y enriquecidas por diferentes investigadores y
teóricos, que han influido en la conformación de este paradigma, tales como: Piaget y la
psicología genética, Ausubel y el aprendizaje significativo, la teoría de la Gestalt, Bruner y
el aprendizaje por descubrimiento y las aportaciones de Vygotsky, sobre la socialización en
los procesos cognitivos superiores y la importancia de la "zona de desarrollo próximo", por
citar a los más reconocidos.
Hernández comenta que, las ideas de todos estos autores, tienen en común el haberse
enfocado en una o más de las dimensiones de lo cognitivo (atención, percepción, memoria,
inteligencia, lenguaje, pensamiento, etc.) aunque también subraya que existen diferencias
importantes entre ellos.
Desde los años cincuenta y hasta la década de los ochentas, sobre las bases del
paradigma cognitivo se desarrollaron muchas líneas de investigación y modelos teóricos
sobre las distintas facetas de la cognición. Por lo tanto se puede afirmar, que en la actualidad
ya no es un paradigma con una aproximación monolítica, ya que existen diversas corrientes
desarrolladas dentro de este enfoque Por ejemplo: el constructivismo, la propuesta socio
cultural, entre otras (Hernández, 2002).
En la actualidad, considera Hernández, es difícil distinguir con claridad (debido a
las múltiples influencias de otras disciplinas) donde termina el paradigma congnitivo y
donde empieza otro paradigma. Porque pueden encontrarse líneas y autores con
concepciones e ideas de distinto orden teórico, metodológico, etc. que integran ideas de
11planificación curricular universitaria
varias tradiciones e incluso ideas de paradigmas alternativos, por ello se observan diversos
matices entre ellos.
➢ Concepción del alumno desde el paradigma cognitivo.
El alumno es un sujeto activo procesador de información, que posee competencia cognitiva
para aprender y solucionar problemas; dicha competencia, a su vez, debe ser considerada y
desarrollada usando nuevos aprendizajes y habilidades estratégicas (Hernández, 2002).
➢ Concepción del maestro desde el paradigma cognitivo.
El profesor parte de la idea de que un alumno activo que aprende significativamente, que
puede aprender a aprender y a pensar. El docente se centra especialmente en la confección
y la organización de experiencias didácticas para lograr esos fines. No debe desempeñar el
papel protagónico en detrimento de la participación cognitiva de los alumnos (Hernández,
2002).
4. ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA
Esta corriente pedagógica contemporánea denominada "constructivismo", es
ofrecida como "un nuevo paradigma educativo”. La idea subyacente de manera muy
sintética, es que, ahora, el estudiante no es visto como un ente pasivo sino, al contrario,
como un ente activo, responsable de su propio aprendizaje, el cual él debe construir por si
mismo. Como todo aquello que se divulga con la intención de que sea masivamente
"consumido", se corre el riesgo de usar la expresión "constructivismo" de manera superficial
y no considerar las implicaciones ontológicas, epistemológicas y metodológicas que
derivarían de sustentar un diseño del proceso enseñanza y/o aprendizaje sobre bases
constructivistas. Al respecto, Eggen y Kauchak (En Gonzáles y Flores, 1998) indican que
las discusiones sobre la mejor manera de enseñar han absorbido las energías de los
educadores desde el comienzo de la educación formal; tan es así que han existido diversas
controversias y disputas al intentar responder esta pregunta. En la actualidad, existe la
creencia, en muchos profesores, de que el modelo constructivista es la panacea para los
problemas de la educación.
El constructivismo es primeramente una epistemología, es decir una teoría de cómo
los humanos aprenden a resolver los problemas y dilemas que su medio ambiente les
12planificación curricular universitaria
presenta, es una teoría que intenta explicar cuál es la naturaleza del conocimiento humano,
o por decirlo más crudamente es simplemente una teoría de cómo ponemos conocimiento
en nuestras cabezas. El constructivismo asume que nada viene de nada. Es decir que
conocimiento previo da nacimiento a conocimiento nuevo.
El constructivismo como corriente pedagógica es revolucionaria por que le roba el
aura de misterio que rodeaba a todo maestro como ”bastión de la verdad”, “mensajero de la
idea” o '”veneros de verdad”. El constructivismo parece decir a los maestros todo lo
opuesto: En efecto este concepto está cambiando nuestra visión del proceso enseñanza
aprendizaje y no de manera sorpresiva desde un punto de vista histórico. El constructivismo
aparece como metáfora del conocimiento en un mundo donde la explosión del conocimiento
rebasa con mucho la capacidad del cerebro humano. El maestro tiene que humildemente
tomar su lugar de sargento en la batalla del conocimiento y dejar vacío el lugar del general.
Hombro con hombro hay que ir con los alumnos al campo de batalla y humildemente
reconocer que el docente está expuesto a los mismos peligros que los alumnos en el campo
del error, la diferencia es que, como todo sargento, simplemente ha peleado más batallas.
5. TEORÍA SOCIOHISTÓRICA
La teoría socio-histórica de Vygotsky es una teoría de “conductismo social” en el
cual la mente y autodeterminación del individuo sí bien existen, son insignificantes frente
al monstruo que es la sociedad. Los estímulos que vienen de la sociedad, las respuestas y
hábitos generados en el individuo son predecibles con una asombrosa precisión estadística.
Respecto a la corriente pedagógica sociocultural es importante establecer que la
preocupación social de Vygotsky tiene sus orígenes en el pensamiento de Marx quien
vigorosamente defendió la idea de que la ideología de una sociedad está moldeada en las
actividades sociales (en particular sociales y productivas) en que el individuo participa, no
dentro de su cerebro exclusivamente. Vygotsky, (1978) siendo psicólogo, se propuso
demostrar que todo aprendizaje tiene un origen social.
El elemento “histórico” de la teoría socio-histórica. Esto es crucial para el
entendimiento del pensamiento del psicólogo ruso. Azares genéticos pusieron al individuo
en cierta posición social y en cierto punto de la historia de la humanidad. Estos hechos
13planificación curricular universitaria
histórico-sociales determinan las posibilidades de aprendizaje.
Según esta teoría, todos los procesos superiores de la conducta, ya estén
relacionados con el pensamiento, el lenguaje o la actividad motora, tienen un carácter
instrumental, ya que no sólo se hace uso de los estímulos del medio, sino sobre todo de los
recursos y estímulos internos del sujeto, como si fueran herramientas físicas. Estos recursos
internos van siendo construidos por el sujeto a lo largo de su desarrollo, y dependen en gran
medida del medio social en el que vive el sujeto. La cooperación social, según Vygotsky,
permitirá a los niños interiorizar las normas y pensamientos sociales, convirtiéndolas en
propias. El papel de los adultos o de los pares más avanzados, será el de guiar y dirigir el
aprendizaje antes de que el niño pueda dominarlo e interiorizarlo. Esta guía permitirá al
niño cruzar la zona de desarrollo próximo, la brecha entre lo que ya es capaz de hacer y lo
que no puede lograr por sí mismo. En el transcurso de esta colaboración, la responsabilidad
de la dirección y control del aprendizaje pasan gradualmente al niño.
Teórico Vygotsky considera que el aprendizaje es un producto de la interacción
social y cultural, pues considera al sujeto como un ser eminentemente social, y por
consecuencia el conocimiento como producto de este, “ Los procesos psicológicos
superiores (comunicación, lenguaje, razonamiento, etc.) se adquieren primero en un
contexto y luego se internalizan. Pero precisamente esta internalización es producto de uso
de un determinado comportamiento cognitivo en un contexto social.”

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  • 1. UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN PROGRAMA DE SEGUNDA ESPECIALIDAD PLANIFICACIÓN CURRICULAR UNIVERSITARIA CORRIENTES PEDAGÓGICAS PROFESOR: Dr. GABRIELA CORNEJO VALDIVIA ELABORADO POR: MARLON PUMAQUISPE SAYA PUNO - 2020
  • 2. INDICE 1. LA ESCUELA NUEVA........................................................................................5 2. LA PEDAGOGÍA LIBERADORA ........................................................................7 2.1 EL ROL DEL EDUCADOR EN LA PEDAGOGÍA LIBERADORA........................7 2.2 EL ROL DEL EDUCANDO EN LA PEDAGOGÍA LIBERADORA .......................8 2.3 LAS DESVENTAJAS DE LA PEDAGOGÍA LIBERADORA ................................8 3. ENFOQUE COGNITIVO .....................................................................................9 4. ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA ......................................................................11 5. TEORÍA SOCIOHISTÓRICA.............................................................................12
  • 3. 3planificación curricular universitaria INTRODUCCION El concepto de aprendizaje se genera desde la raíz del ideal educativo, lo obvio necesita ser reiterado: No puede haber educación sin aprendizaje. Aprendizaje es la condición necesaria, empero tal vez no suficiente, de todo proceso educativo. La conformación y delimitación de las corrientes pedagógicas contemporáneas, resulta urgente e imprescindible para poder incorporarlas al practica de los educadores. Tal hecho, permitirá la construcción de un dominio autónomo para la pedagogía, que la dote de un conjunto coherente de planteamientos desde donde se explique en forma sistemática, los procesos de información, enseñanza, aprendizaje y educación. Ahora bien, con la pretensión de rediseñar las prácticas pedagógicas y la naturaleza del proceso enseñanza - aprendizaje, se han fortalecido enérgicamente varias tendencias contemporáneas del área pedagógica. Las "corrientes pedagógicas contemporáneas" se refieren a los movimientos y/o teorías que se caracterizan por tener una línea del pensamiento e investigación definida sobre la cual se realizan aportes permanentemente, y que les dan coherencia, solidez y presencia en el tiempo a los discursos que la constituyen. Estas "corrientes" describen, explican, conducen y permiten la comprensión de lo pedagógico ante las exigencias del contexto y pasan a ser referentes que modifican los contextos sociales y pedagógicos de la escuela y las líneas de discurso o de la práctica en que se definen diversas pedagogías. Las corrientes pedagógicas contemporáneas responden al reclamo social de una formación que les permita a los sujetos resolver problemas de diferente índole de forma autónoma, esto significa, poder enfrentar la búsqueda de soluciones, encontrar una respuesta y tener algún control sobre ésta, dado que, en la mayoría de los casos, los problemas que se presentan implican encontrar respuestas nuevas a preguntas también nuevas. Los paradigmas educativos no han tenido un desarrollo sencillo, de hecho su tránsito entre los actores educativos ha sido en cierto sentido tortuoso por las posturas polares siempre presentes en el campo pedagógico. Por una parte, se encuentran las instituciones escolares, que siguen observando hacia el pasado y que se erigen como defensoras de las tradiciones,
  • 4. 4planificación curricular universitaria con una manera segura y aceptada de hacer las cosas, y por otra, surgen precisamente estas corrientes innovadoras en diversos campos, direcciones y visiones, no obstante las prácticas y la investigación educativa no necesariamente avanzan a la par. Tenemos ahora una nueva cultura pedagógica, un nuevo consenso en torno a la idea superada en el sentido de una pedagogía de corte burocrático, instrumental, procedimental y meramente técnica o simplemente didáctica. Se han abierto otras nuevas formas de pensar referente a la pedagogía. Nos hemos contagiado de postmodernidad y hemos asumido el reto de pensar en la pedagogía desde la pedagogía, La bienvenida de las corrientes pedagógicas contemporáneas han obtenido acuse de recibido, en tanto no se hace un planteamiento crítico o se fomenta la investigación pedagógica autónoma a esta recepción inicial.
  • 5. 5planificación curricular universitaria 1. LA ESCUELA NUEVA La Escuela Nueva tiene su origen entre fines del XIX y principios del XX como crítica a la Escuela Tradicional, y gracias a profundos cambios socio – económicos y la aparición de nuevas ideas filosóficas y psicológicas, tales como las corrientes empiristas, positivistas, pragmatistas, que se concretan en las ciencias. Esta concepción pedagógica, cuyo progenitor fue Dewey (1859 – 1952) en EUA, centra el interés en el niño y en el desarrollo de sus capacidades; lo reconoce como sujeto activo de la enseñanza y, por lo tanto, el alumno posee el papel principal en el aprendizaje. El otro elemento que identifica esta tendencia pedagógica es que la educación se considera como un proceso social y para asegurar su propio desarrollo. La escuela prepara para que el niño viva en su sociedad, y ella misma se concibe como una comunidad en miniatura, en la que se “aprende haciendo”. La pedagogía de Dewey se considera: ➢ Genética: la educación como un desarrollo que va de dentro (poderes e instintos del niño) hacia afuera. ➢ Funcional: desarrolla los procesos mentales teniendo en cuenta la significación biológica. ➢ De valor social: porque hay que preparar al individuo para ser útil a la sociedad. Su método educativo se basa en que el alumno tenga experiencias directas, que se le plantee un problema auténtico, que estimule su pensamiento, que posea información y haga observaciones; que las soluciones se le ocurran al alumno y que tenga oportunidades para comprobar sus ideas. En esta corriente se inscribe Decroly, médico belga, quien aboga por la educación individualizada y el currículum globalizado; Cousinet, francés, impulsa el trabajo en grupo, el método libre y el espíritu investigativo. Con estos conceptos surge una renovación metodológica que consiste en: ➢ Que el alumno adopte una posición activa frente al aprendizaje (activismo), pedagogía del descubrimiento, o del redescubrimiento.
  • 6. 6planificación curricular universitaria ➢ La educación debe basarse en intereses del alumno. ➢ El sistema educativo debe ser flexible: escuela a la medida. ➢ Se enfatiza la enseñanza socializada como complemento a la individualizada. ➢ Necesidad de globalizar los contenidos. ➢ La colaboración escuela y familia. Estas tendencias pedagógicas provocaron un giro sustancial en la pedagogía de la época y tuvieron repercusiones en todo el siglo; entre ellas Rodríguez A. G. incluye la aparición de métodos activos, técnicas grupales, la globalización curricular, el vínculo de la enseñanza con la vida, con la práctica, el énfasis de los aspectos motivacionales en la enseñanza y la educación no sólo de aspectos instructivos, sino los educativos. La Escuela Nueva tiene limitaciones que se registran esencialmente en que provoca un espontaneísmo en la enseñanza, en la falta de una mayor orientación y control de las acciones del alumno, apreciándose también problemas en la estructuración de los contenidos, todo lo cual exige, y son también limitaciones, un personal altamente calificado y buenas condiciones materiales. Rol del docente: Dirige el aprendizaje. Responde preguntas cuando el alumno necesita. Propicia el medio que estimule la respuesta necesaria. Rol del estudiante: Papel activo. Se prepara para vivir en su medio social. Vive experiencias directas. Trabaja en grupo de forma cooperada. Participa en la elaboración del programa según intereses. Moviliza y facilita la actividad intelectual y natural del niño. Se mueve libremente por el aula, realiza actividades de descubrir conocimiento. Características de la clase: Resalta el estudio de los hechos, el papel de la experiencia del individuo. Se apoya en el interés del niño. Se propicia la democracia y la participación del niño en colectivo. Aprender haciendo es su divisa. Estructura el contenido en bloque en correspondencia con necesidades e intereses de los niños. Despierta espíritu investigativo. Sitúa al alumno en una posición activa ante el aprendizaje (pedagogía de descubrimiento). Se adapta a particularidades del niño (escuela a la medida). Utiliza métodos activos y técnicas grupales.
  • 7. 7planificación curricular universitaria 2. LA PEDAGOGÍA LIBERADORA La propuesta liberadora parte de una mirada dialéctica de la cultura, según la cuál, ésta no solo contiene una forma de dominación, sino además las bases para que los oprimidos puedan interpretar la realidad y transformarla según sus propios intereses. Los fundamentos de su propuesta pedagógica se basan en que el proceso educativo ha de estar centrado en el entorno de los alumnos. Freire supone que los educandos tienen que entender su propia realidad como parte de su actividad de aprendizaje. Freire (1999) tuvo que recurrir a ciertas nociones básicas y hasta entonces escasamente utilizadas en el lenguaje de la pedagogía, como es el caso del poder la deshumanización, concientización, ideología, emancipación, oprimido, opresor, dialogicidad. antidialogicidad, concepción bancaria de la educación, educación problematizadora, radicalización, sociedad cerrada, sociedad en transición, democratización, conciencia intransitiva, conciencia ingenua o mágica, conciencia crítica, educación liberadora, alfabetización y otros muchos que han contribuido a criticar los mecanismos más usualmente utilizados en política de alfabetización, en tanto reducen los procesos de lectura, escritura y pensamiento a meras técnicas alienantes que no solo ignoran la cultura del oprimido, sino que además contribuyen a fortalecer las ideologías dominantes. En tal sentido, numerosas experiencias populares de educación en todo el mundo han basado su método en los aportes de Freire. 2.1 EL ROL DEL EDUCADOR EN LA PEDAGOGÍA LIBERADORA En el contexto de esta perspectiva pedagógica, el educando debe ser capaz y consciente de su realidad y cambiar su estructura mental para su transformación y liberación mediante un pensamiento crítico de su realidad circundante. El educando debe enfrentar con un pensamiento crítico la lectura de los libros, de las revistas y los periódicos; que analicen cómo se manifiestan en forma diferente los diarios que tratan un mismo hecho con el objetivo de que los participantes, al leer o escuchar una noticia, no lo hagan de forma pasiva sino conscientes que necesitan liberarse y ser diferentes en su estructura mental. El educando se siente sujeto de su pensar, puede discutir su pensar, su propia visión del mundo circundante. Aquí es importante la comprensión, pues, el educando es crítico por tanto su acción lo será también. Desde esta perspectiva, se necesita un método
  • 8. 8planificación curricular universitaria activo que permita ser crítico al educando, por medio del debate de situaciones existenciales en grupos. 2.2 EL ROL DEL EDUCANDO EN LA PEDAGOGÍA LIBERADORA En la labor educativa liberadora emprendida por Paulo Freire destaca la liberación de la dominación y el esclavismo imperante; enseñar a leer y escribir la historia; cambiar y transformar la estructura mental; enfrentar con un pensamiento crítico lo que se lee y no ser un ente pasivo. Toda esta labor emprendida es una realidad hoy; nadie es esclavo ni tampoco sujeto a una dominación; las leyes nacionales e internacionales protegen al individuo; todos tienen derecho a la educación, sin excepción alguna de credo, religión, sexo, raza y otros. Pareciera que la labor educativa liberadora de Freire es una realidad; sin embargo, educandos, padres, maestros y la sociedad misma es esclavo y prisionero de vicios y antivalores que degeneran la personalidad, a tal punto que la humanidad está sucumbiendo en la sima de una destrucción fatal. Solamente como muestra, personas adultas y jóvenes son esclavos de la drogadicción, el alcoholismo, la prostitución, el libertinaje, el facilismo o la ley del menor esfuerzo, y otros. Hoy nuestra sociedad está saturada de personas instruidas pero hace falta personas educadas; personas que son esclavas de las circunstancias pero pocas crean las circunstancias; personas arrastradas por la corriente y pocas que van contra la corriente; personas que actúan y luego piensan pero pocas que piensan y luego actúan; personas meros reflectores de los pensamientos de otros hombres pero pocos pensadores y fuertes para obrar; personas carentes para defender sus convicciones y sueños pero pocos para defender éstos. 2.3 LAS DESVENTAJAS DE LA PEDAGOGÍA LIBERADORA Respecto a la desventaja de esta tendencia, el mismo Freire reconoce que en su concepción pedagógica está ausente el reconocimiento de la lucha de clases. Se concibe la transformación individual y del grupo, pero no destaca las vías para la transformación social.
  • 9. 9planificación curricular universitaria Freire reconoce que en sus primeras obras hubo mucha ingenuidad, subjetividad y la falta de claridad político ideológico, puntualiza el hecho de no haber reconocido la lucha de clases y la dimensión política ideológica de la educación. En el quehacer y aporte humano nada es perfecto, todo lo humano es falible. El postulado de la pedagogía liberadora de Zúñiga Camacho y Paulo Freyre no son ajenas a esta realidad. Lo importante es recoger aquello que es útil y favorable y desechar lo que no es positivo 3. ENFOQUE COGNITIVO las tendencias cognitivas en su conjunto han contribuido a un entendimiento multidisciplinario de la mente y de la cognición en general. Su diversidad teórica y metodológica ha sido un punto fundamental para enriquecer los avances abarcando estudios que van desde una célula nerviosa, hasta una red neuronal; desde un individuo hasta los grupos sociales, en donde el lenguaje, la organización social y la cultura juegan roles fundamentales. Los inicios del cognitivismo como corriente pedagógica contemporánea pueden situarse en los trabajos de Jean Piaget (En Ginsburg, 1977) quién propuso una teoría racionalista frente a las tesis empiristas de la tabula rasa. En otras palabras, el conocimiento era una interpretación activa de los datos de la experiencia por medio de unas estructuras o esquemas previos. consideró estas estructuras no como algo fijo e invariable, sino como algo que evolucionaba a partir de las funciones básicas de la asimilación y la acomodación. Las implicaciones educativas del cognitivismo son impactantes, particularmente en cuanto a sus aplicaciones inmediatas en el aula escolar, en la solución de problemas, en los procesos de metacognición, en el pensamiento creativo, en cuanto a los estilos y dimensiones de aprendizaje, en los diseños instruccionales, en el planteamiento de “escuelas inteligentes”, en la aparición de los nuevos enfoques para enseñar a pensar y el en el desarrollo de habilidades de pensamiento entre otros muchos aportes, lo cual deja claro que la corriente cognitiva está lejos de ser un cuerpo de conocimientos terminado y completo. La teoría cognitiva determina que: "aprender" constituye la síntesis de la forma y
  • 10. 10planificación curricular universitaria contenido recibido por las percepciones, las cuales actúan en forma relativa y personal en cada individuo, y que a su vez se encuentran influidas por sus antecedentes, actitudes y motivaciones individuales. El aprendizaje a través de una visión cognositivista es mucho más que un simple cambio observable en el comportamiento. Dos de las cuestiones centrales que ha interesado resaltar a los psicólogos educativos, son las que señalan que la educación debería orientarse al logro de aprendizaje significativo con sentido y al desarrollo de habilidades estratégicas generales y específicas de aprendizaje (Hernández, 2002). Todas estas ideas fueron aportadas y enriquecidas por diferentes investigadores y teóricos, que han influido en la conformación de este paradigma, tales como: Piaget y la psicología genética, Ausubel y el aprendizaje significativo, la teoría de la Gestalt, Bruner y el aprendizaje por descubrimiento y las aportaciones de Vygotsky, sobre la socialización en los procesos cognitivos superiores y la importancia de la "zona de desarrollo próximo", por citar a los más reconocidos. Hernández comenta que, las ideas de todos estos autores, tienen en común el haberse enfocado en una o más de las dimensiones de lo cognitivo (atención, percepción, memoria, inteligencia, lenguaje, pensamiento, etc.) aunque también subraya que existen diferencias importantes entre ellos. Desde los años cincuenta y hasta la década de los ochentas, sobre las bases del paradigma cognitivo se desarrollaron muchas líneas de investigación y modelos teóricos sobre las distintas facetas de la cognición. Por lo tanto se puede afirmar, que en la actualidad ya no es un paradigma con una aproximación monolítica, ya que existen diversas corrientes desarrolladas dentro de este enfoque Por ejemplo: el constructivismo, la propuesta socio cultural, entre otras (Hernández, 2002). En la actualidad, considera Hernández, es difícil distinguir con claridad (debido a las múltiples influencias de otras disciplinas) donde termina el paradigma congnitivo y donde empieza otro paradigma. Porque pueden encontrarse líneas y autores con concepciones e ideas de distinto orden teórico, metodológico, etc. que integran ideas de
  • 11. 11planificación curricular universitaria varias tradiciones e incluso ideas de paradigmas alternativos, por ello se observan diversos matices entre ellos. ➢ Concepción del alumno desde el paradigma cognitivo. El alumno es un sujeto activo procesador de información, que posee competencia cognitiva para aprender y solucionar problemas; dicha competencia, a su vez, debe ser considerada y desarrollada usando nuevos aprendizajes y habilidades estratégicas (Hernández, 2002). ➢ Concepción del maestro desde el paradigma cognitivo. El profesor parte de la idea de que un alumno activo que aprende significativamente, que puede aprender a aprender y a pensar. El docente se centra especialmente en la confección y la organización de experiencias didácticas para lograr esos fines. No debe desempeñar el papel protagónico en detrimento de la participación cognitiva de los alumnos (Hernández, 2002). 4. ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA Esta corriente pedagógica contemporánea denominada "constructivismo", es ofrecida como "un nuevo paradigma educativo”. La idea subyacente de manera muy sintética, es que, ahora, el estudiante no es visto como un ente pasivo sino, al contrario, como un ente activo, responsable de su propio aprendizaje, el cual él debe construir por si mismo. Como todo aquello que se divulga con la intención de que sea masivamente "consumido", se corre el riesgo de usar la expresión "constructivismo" de manera superficial y no considerar las implicaciones ontológicas, epistemológicas y metodológicas que derivarían de sustentar un diseño del proceso enseñanza y/o aprendizaje sobre bases constructivistas. Al respecto, Eggen y Kauchak (En Gonzáles y Flores, 1998) indican que las discusiones sobre la mejor manera de enseñar han absorbido las energías de los educadores desde el comienzo de la educación formal; tan es así que han existido diversas controversias y disputas al intentar responder esta pregunta. En la actualidad, existe la creencia, en muchos profesores, de que el modelo constructivista es la panacea para los problemas de la educación. El constructivismo es primeramente una epistemología, es decir una teoría de cómo los humanos aprenden a resolver los problemas y dilemas que su medio ambiente les
  • 12. 12planificación curricular universitaria presenta, es una teoría que intenta explicar cuál es la naturaleza del conocimiento humano, o por decirlo más crudamente es simplemente una teoría de cómo ponemos conocimiento en nuestras cabezas. El constructivismo asume que nada viene de nada. Es decir que conocimiento previo da nacimiento a conocimiento nuevo. El constructivismo como corriente pedagógica es revolucionaria por que le roba el aura de misterio que rodeaba a todo maestro como ”bastión de la verdad”, “mensajero de la idea” o '”veneros de verdad”. El constructivismo parece decir a los maestros todo lo opuesto: En efecto este concepto está cambiando nuestra visión del proceso enseñanza aprendizaje y no de manera sorpresiva desde un punto de vista histórico. El constructivismo aparece como metáfora del conocimiento en un mundo donde la explosión del conocimiento rebasa con mucho la capacidad del cerebro humano. El maestro tiene que humildemente tomar su lugar de sargento en la batalla del conocimiento y dejar vacío el lugar del general. Hombro con hombro hay que ir con los alumnos al campo de batalla y humildemente reconocer que el docente está expuesto a los mismos peligros que los alumnos en el campo del error, la diferencia es que, como todo sargento, simplemente ha peleado más batallas. 5. TEORÍA SOCIOHISTÓRICA La teoría socio-histórica de Vygotsky es una teoría de “conductismo social” en el cual la mente y autodeterminación del individuo sí bien existen, son insignificantes frente al monstruo que es la sociedad. Los estímulos que vienen de la sociedad, las respuestas y hábitos generados en el individuo son predecibles con una asombrosa precisión estadística. Respecto a la corriente pedagógica sociocultural es importante establecer que la preocupación social de Vygotsky tiene sus orígenes en el pensamiento de Marx quien vigorosamente defendió la idea de que la ideología de una sociedad está moldeada en las actividades sociales (en particular sociales y productivas) en que el individuo participa, no dentro de su cerebro exclusivamente. Vygotsky, (1978) siendo psicólogo, se propuso demostrar que todo aprendizaje tiene un origen social. El elemento “histórico” de la teoría socio-histórica. Esto es crucial para el entendimiento del pensamiento del psicólogo ruso. Azares genéticos pusieron al individuo en cierta posición social y en cierto punto de la historia de la humanidad. Estos hechos
  • 13. 13planificación curricular universitaria histórico-sociales determinan las posibilidades de aprendizaje. Según esta teoría, todos los procesos superiores de la conducta, ya estén relacionados con el pensamiento, el lenguaje o la actividad motora, tienen un carácter instrumental, ya que no sólo se hace uso de los estímulos del medio, sino sobre todo de los recursos y estímulos internos del sujeto, como si fueran herramientas físicas. Estos recursos internos van siendo construidos por el sujeto a lo largo de su desarrollo, y dependen en gran medida del medio social en el que vive el sujeto. La cooperación social, según Vygotsky, permitirá a los niños interiorizar las normas y pensamientos sociales, convirtiéndolas en propias. El papel de los adultos o de los pares más avanzados, será el de guiar y dirigir el aprendizaje antes de que el niño pueda dominarlo e interiorizarlo. Esta guía permitirá al niño cruzar la zona de desarrollo próximo, la brecha entre lo que ya es capaz de hacer y lo que no puede lograr por sí mismo. En el transcurso de esta colaboración, la responsabilidad de la dirección y control del aprendizaje pasan gradualmente al niño. Teórico Vygotsky considera que el aprendizaje es un producto de la interacción social y cultural, pues considera al sujeto como un ser eminentemente social, y por consecuencia el conocimiento como producto de este, “ Los procesos psicológicos superiores (comunicación, lenguaje, razonamiento, etc.) se adquieren primero en un contexto y luego se internalizan. Pero precisamente esta internalización es producto de uso de un determinado comportamiento cognitivo en un contexto social.”