Intervento di Ignazio Licata a RIZOM@ - convergenze fra arte e scienza tenutosi al Brain 2 Brain club il 15 aprile 2010 nella sim della Long Island University

1. Enzo Melandri ha mostrato che l’analogia si oppone al principio dicotomico che domina la logica occidentale. L’analogia svela le trappole nascoste nelle dicotomie logiche: particolare/universale; forma/contenuto; soggetto/oggetto. Le somiglianze di rapporto tra scienza ed arte non possono essere analizzate sulla base di una formula predefinita, ma all’interno di scelte contestuali. arte scienza

2. Tessuto comune: -Atto creativo -su un corpus di conoscenze storicizzate -scelta di point of view sul mondo -giocare un gioco ed arricchirlo (importanza delle regole) -medium (matrice generativa di convenzioni derivate (ma non identiche) dalle condizioni materiali, uno spazio disciplinato di possibilità che si apre all'artista ed allo scienziato.

3. Sintassi e Semantica

4. L’osservatore e l’osservato Diego Velázquez “Las meninas” 1656

5. anamórphosis, composto di ana + morphee nuova + forma ; rigenerazione Anamorfosi dello spettatore (rif. Lacan) individuando la giusta prospettiva lo spettatore “vede” individuando la giusta la chiave lo spettatore accede, interpreta e trasforma

6. Teresa Iaria “Twistors” 2008

7. Gino De Dominicis 1969 “ Tentativo di far formare dei quadrati invece che dei cerchi attorno ad un sasso che cade nell’acqua” e “Tentativo di volo”, Gino De Dominicis e il fascino dell’entropia

8. “ Che cosa veramente la interessa nella costruzione di un quadro? “Che una volta terminato mi sorprenda e mi rimandi più energie di quante ne ho messe per realizzarlo. Così l’opera essendo ‘antientropica’ contraddice il ‘secondo principio della termodinamica’ e si riappropria del problema della morte e dell’immortalità del corpo, che è sempre stata l’istanza principale dell’arte visiva, senza delegarlo alla scienza e agli scienziati, il che sarebbe pericoloso.” Ma l’opera d’arte obbedisce, secondo lei, a criteri oggettivi o soggettivi? “Per metà la faccio io e per metà si autodetermina.” Da una intervista apparsa su “ll Foglio” nel 1997

9. La scienza non è un algoritmo! Non esistono “ricette” per fare scienza; i problemi scientifici fecondi producono nel tempo sempre nuove forme. Particella: meccanica newtoniana Onda: fluidodinamica; elettromagnetismo; relatività generale Particella + onda: meccanica quantistica Né onde né particelle ma modi del campo: Teoria quantistica del campo, gravità quantistica

10. Ma come si crea il linguaggio vincolato delle teorie e dei modelli scientifici? Anche qui la soggettività dell’approccio individuale gioca un ruolo fondamentale. Nel 1926-27 si affermarono ben tre forme di meccanica quantistica: quella estremamente astratta e generale degli operatori di Dirac, quella “matriciale” di Heisenberg, Jordan e Pauli e quella “ondulatoria” di Schrödinger. Pur riferendosi allo stesso oggetto fisico, le tre formulazioni erano estremamente diverse per ispirazione epistemologica e stile. La differenza è data dalla questione del “realismo” in fisica, ossia la possibilità di descrivere i fenomeni quantistici dentro o fuori una tradizionale “cornice” spazio-temporale. Heisenberg riteneva che possiamo descrivere fisicamente solo ciò che possiamo misurare, per cui il concetto di “osservabile” è l’unico centrale e vengono espulsi tutti i concetti “classici” come quello di “traiettoria”, mentre per Schrödinger la funzione d’onda aveva non soltanto un valore probabilistico ma una sorta di esistenza nello spazio-tempo. Tre “qualia” per una meccanica quantistica

11. Samuel Beckett: una scrittura “quantistica” Nella trilogia i personaggi sono in stato di sovrapposizione, permutano secondo Statistiche che violano il principio d’identità, fino a sovvertire i rapporti casuali spazio-temporali.

12. Bill Viola, The Visitation, 1995, video Visitazione di Jacopo Pontormo (1528–1529),

13. Scienza e Arte: una conclusione provvisoria (come tutte le buone conclusioni!) Sono la stessa cosa? Evidentemente NO! Sono due cose totalmente diverse? NO (ma non è così evidente) Dunque: Sono spazi disciplinati in cui la soggettività radicale incontra il mondo, le regole e la loro storia; in entrambe la teoria e l’opera realizzano “ concrezioni del mondo” (E.Bloch e N.Goodman)