Las obras de la ley

 Para poder entender términos usados casi
exclusivamente en áreas de la ciencia o las artes,
es necesario conocer el área de la ciencia o el
arte del que se habla, que no siempre tienen un
significado etimológico sino semántico.
 Uno de los ejemplos más comunes es el de los
médicos,
 O el de los policias.

Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod

 El significado etimológico y semántico de la
palabra “canon”,
 Etimológicamente viene de una raíz que quiere
decir “caña”, como la caña por mucho tiempo fue
utilizada para medir, eventualmente esta palabra
llegó a tener el significado de “norma”, luego fue
utilizada la palabra canon para expresar lo que
llaman “la regla de Fe”, la norma por la cual
hemos de medir y evaluar, más tarde llegó a
significar una “lista” o “índice”. Finalmente
“canon” aplicada a la Biblia significa “una lista
oficialmente aceptada de libros”,


 Lo mismo sucede con el término “las obras de
la ley” muy usado por un rabino judío fariseo
del segundo siglo, cuyo nombre era Shaul
(Saulo), quien renunció a la posición doctrinal
fariseo de ver las Escrituras, para seguir la
enseñanza de otro rabino judío conocido
como Yeshua (Jesús) el Mesías de Israel.


 Con el término “las obras de la ley”? ¿Qué
tenía él en mente cuando decía las “obras de
la ley”?.

 Estas preguntas son imposibles de contestar
correctamente, sino conocemos la doctrina
farisea en la que él fue educado, lo que dicen
las escrituras al respecto y lo que Yahoshua
enseñaba para que este rabino judío
cambiara


 Y ese es el propósito de este estudio,
explicaremos desde el principio como
vino desarrollándose las diferentes
maneras que el hombre luego de
pecar ha buscado la manera de
agradar a Elohim, de quien depende
su existencia, y así podremos saber a
qué se refiere Pablo cuando dice:


 Porque por las obras de la ley nadie será
justificado delante de él; pues por medio de la
ley viene el reconocimiento del pecado. (RVA)

 Pues ante El nadie de entre los vivos será
considerado justificado basado en la observancia
legalista de los mandamientos de la Toráh,
porque lo que la Toráh hace verdaderamente es
mostrar a la gente cuán pecadores son. (Kadosh)

 Así que por obras legales nadie se justificará
delante de él; pues la función de la Torah es
definir el pecado. ( VIN )


 Ya que como es sabido, este versículo de la carta del
Rav. Shaul a los romanos, a creado conflicto, entre
cristianos evangélicos y mesiánicos.

 Por un lado, para muchos cristianos evangélicos este
pasaje está diciendo claramente que la obediencia a
la Ley de Elohim no hace justo al hombre, que nadie
será salvo por guardar la Ley de Elohim.

 Pero hasta ahora no he escuchado ninguna
conciliación a su interpretación de este pasaje con el
de Shaul cuando dice que solo los que hacen lo de la
Ley serán justificados.


 Porque no son los oidores de la ley los que son
justos delante de Dios, sino que los hacedores de
la ley serán justificados. (RVA)

 Porque no son simplemente los oidores de la
Toráh a quienes YAHWEH considera justos, sino
son los hacedores de lo que dice la Toráh los que
serán justificados ante los ojos de YAHWEH.
(Kadosh)

 Rom 2:13 Porque los que sólo oyen la Torah no
son justos delante de Elohim; los que cumplen la
Torah son los que serán justificados. ( VIN )


 Palabras que definitivamente sin
interpretación alguna contradice la posición
evangélica con respecto al entendimiento que
ellos tienen de “las obras de la Ley”.

 Por otro lado el movimiento mesiánico tiene
como base en su enseñanza que es la
obediencia a los mandamientos de la Ley de
Elohim lo que definirá quién es justo o no,
que la obediencia a estos mandamientos son
los que harán que un hombre sea salvo.


 Lamentablemente los mesiánicos en su mayoría
no pueden explicar este tipo de aseveraciones
del Rav. Shaul, Aunque entiende mejor el pasaje
todavia queda lejos del contexto, con esto quiero
decir, que no satisfacen el entendimiento. Y
teniendo muchos pasajes de las mismas cartas
de Pablo que los contradicen, como el siguiente:

 No hago nula la gracia de Dios, porque si la
justicia viene por medio de la ley, entonces
Cristo murió en vano. Gálatas 2:21


 siguiendo la línea histórica que la
Biblia marca desde Bereshit (Génesis),
se pueda explicar y aclarar el
significado de esta famosa expresión
“las obras de la ley”, y poder explicar
no que significa para nosotros hoy en
día, sino que significaba para el rabino
Shaul que tanto la uso.


 el hombre cayó esclavo de su desobediencia,
esclavo del pecado, porque pecar es la
desobediencia a la Ley de Elohim.

 Todo el que practica el pecado, practica
también la infracción de la ley, pues el
pecado es infracción de la ley.

 1er. Juan 3:4


 Así que cumpliéndose la ley espiritual que dice que el
que es vencido por alguien se convierte en esclavo de
quien lo venció, el hombre cayó esclavo del pecado,

 Luego de pecar, la genética del hombre cambió,
ahora en su naturaleza está la inclinación a la
desobediencia, la inclinación al mal, que en hebreo se
le llama “Yatzer Hará”,

 Y en términos más conocidos actualmente se le llama
“egoísmo”, esa fuerza interna dentro del hombre que
le hace no aceptar la voluntad de su Creador, que le
impide amar a Elohim sobre todas las cosas, sino que
lo lleva a buscar satisfacer sus deseos egoístas por
sobre todas las cosas.


 Cuando entendemos qué tenía en mente Dios cuando
hizo al hombre, vemos que el hombre no redimido
está muy por debajo del proyecto celestial llamado
“hombre”. El hombre por querer ser Elohim, perdió la
semejanza a la que Yahweh lo había hecho.

 En verdad, en verdad os digo que todo el que comete
pecado es esclavo del pecado; Juan 8:34

 Porque del corazón provienen malos pensamientos,
homicidios, adulterios, fornicaciones, robos, falsos
testimonios y calumnias. Mateo 15:19


 Pues Dios sabe que el día que de él comáis,
serán abiertos vuestros ojos y seréis como
Dios, conociendo el bien y el mal.
 Cuando la mujer vio que el árbol era bueno
para comer, y que era agradable a los ojos, y
que el árbol era deseable para alcanzar
sabiduría, tomó de su fruto y comió; y dio
también a su marido que estaba con ella, y él
comió.


 a) Los que se creen Dios, que tienen un
impedimento dentro de su naturaleza que
no los deja amar a Elohim y obedecer a su
Ley, por lo tanto son esclavos de su
egoísmo.

 b) los que han recuperado la naturaleza
Divina que se perdió por el pecado, por el
camino establecido por la propia Ley de
Yahweh,


 Pues su divino poder nos ha concedido todo
cuanto concierne a la vida y a la piedad,
mediante el verdadero conocimiento de aquel
que nos llamó por su gloria y excelencia, por
medio de las cuales nos ha concedido sus
preciosas y maravillosas promesas, a fin de
que por ellas lleguéis a ser partícipes de la
naturaleza divina, habiendo escapado de la
corrupción que hay en el mundo por causa de
la concupiscencia.


 1 EGOISMO PURO, esta es una etapa
en donde el hombre solo busca lo
suyo propio sin pensar en nadie mas,
y hace todo lo posible por satisfacer
sus deseos por todos los medios,
aplicando el dicho “el fin justifica los
medios”, sin importar quien pueda
salir dañado, esta persona solo busca
su propio bienestar.


 2 EGOISMO – AMOR No está dispuesto a darlo todo,
sino que quiere amar a su manera, queriendo
establecer el mismo el camino a Ha Elohim.
 Es el egoísmo disfrazado de amor, la persona
reconoce que no puede vivir sola y acepta darse en
alguna medida para obtener lo que él necesita de la
otra persona.
 Convirtiendo la relación en una transacción, doy algo
para obtener lo que necesito, pero no estoy dispuesto
a darlo sin tener seguro mi recompensa ni a darlo
todo, al extremo de negarme a mí mismo,
 Así que esta dispuesto ha hacer lo que tenga o deba
hacer para obtener lo que él quiere.


 3 Amor, Esta palabra significa entrega, darse
hasta el punto de anularse a sí mismo,
anulando el egoísmo hasta el punto de ser
libre de él, no buscar el bien propio sino dar
sin esperar nada a cambio de lo que ha dado,
porque lo ha dado por amor. En este nivel se
sobrepasa el deber y las obligaciones, porque
aunque se cumplen, no se hacen las cosas
porque tengo que hacerlas o debo hacerlas
sino porque amo.


 En hebreo una de las palabras que designa
amor es “jashák”, en su raíz primaria quiere
decir agarrarse, unir, deleitarse en, entregar,
agradar, etc.
 Descartemos al primero de los ejemplos de
estos hombres. Egoismo Puro
 Y estudiemos los otros dos ejemplos:
Egoismo – amor y Amor


 Y aconteció que al transcurrir el tiempo, Caín
trajo a SEÑOR una ofrenda del fruto de la
tierra.
 También Abel, por su parte, trajo de los
primogénitos de sus ovejas y de la grosura de
los mismos. Y el SEÑOR miró con agrado a
Abel y a su ofrenda,
 pero a Caín y su ofrenda no miró con agrado.
Y Caín se enojó mucho y su semblante se
demudó. Génesis 4:3-5


 En el texto en español no podemos ver gran
diferencia, entre una ofrenda y la otra, pero en
hebreo que es el idioma original bíblico, existen
varias palabras para designar ofrenda, pero en el
español todas son traducidas igual, “ofrenda”,
Jatat, minjá, olá, asham, shelamim, pero cada
una de ellas designa una ofrenda distinta según
la ocasión y el corazón del que ofrenda.

 CAIN
 … Caín trajo al SEÑOR una ofrenda del fruto de la
tierra, en esta parte del verso tres de nuestro
texto citado, la palabra que designa a la ofrenda
que entregó Caín es “minjá”,


 “minjá”, significa “dividir en porciones”, como
quién divide una pizza para repartir a cada
quien su porción que le corresponde.
 Caín representa uno de los dos caminos que
el hombre puede tomar para acercarse a
Elohim,
 Caín quiso “cumplir” con lo que “tenía” que
hacer, dando a Elohim lo que le correspondía
dar, dándole su parte de la pizza para que él
pudiera obtener de Elohim lo que necesitaba.
Al no obtenerlo se enojo,


 Caín representa los sistemas religiosos que el
hombre ha creado para obtener lo que ellos
necesitan de YAHWEH, están dispuestos a dar
casi todo para obtener lo que ellos quieren de
Elohim, por eso en estos movimientos se
habla mucho del “deber” hacer algo para
obtener.

 Otra característica de este camino es que la
recompensa tiene que estar segura, en este
caso es ser salvo de la ira de Dios,


 Por eso es que líderes se ven en la necesidad de
predicar sobre la siembra y la cosecha para pedir
ofrenda, ya que si no logran que sus seguidores
miren una recompensa por lo que se les pide, no
van a dar nada, porque no aman, esta gente que
pareciera muy religiosa, son incapaces de dar
algo por nada. Y sus líderes lo saben.
 Este camino con la que el hombre quiere agradar
a Elohim pareciera ser muy bueno para los ojos
de los hombres, y son vistos como muy
religiosos y entregados a su religión, pero no es
el camino correcto,


 Muchos me dirán en aquel día: “Señor, Señor,
¿no profetizamos en tu nombre, y en tu
nombre echamos fuera demonios, y en tu
nombre hicimos muchos milagros?”
 Y entonces les declararé: “Jamás os conocí;
APARTAOS DE MÍ, LOS QUE PRACTICÁIS LA
INIQUIDAD.”Mateo 7:22-23

 Nota: “practicáis la iniquidad”, la palabra
griega usada aquí es “anomia”, cuya
traducción literal es: “Violadores de la Ley”.


 Definitivamente si están reclamando la
negativa del Juez, quiere decir que ellos
creían estar seguros de recibir lo que ellos
querían, es más, se sienten con el derecho de
reclamar como quién reclama la paga de su
trabajo. Y esto es porque gobernados por su
egoísmo, fueron incapaces de amar a Elohim
sobre todas las cosas, porque él que ama no
espera nada a cambio.


 También Abel, por su parte, trajo de los primogénitos de
sus ovejas y de la grosura de los mismos. Génesis 4:4

 La palabra hebrea traducida como “primogénitos” es
“bikura”, que significa: “de lo primero”, aunque las
primicias es uno de los mandamientos de la Ley de Dios,
la Ley no especifica el monto o cantidad, como el caso del
diezmo, que es el 10%, si la persona da menos del 10%,
está robando según el profeta Malaquías:

 ¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me estáis
robando. Pero decís: “¿En qué te hemos robado?” En los
diezmos y en las ofrendas.
 Con maldición estáis malditos, porque vosotros, la nación
entera, me estáis robando. Malaquías 3:8-9


 Y si se da mas del 10%, ya no es diezmo, así que
en un mandamiento como el diezmo, en donde
se le da a Elohim lo que es de El, no podemos
decir que lo damos por que lo amamos, lo damos
porque es de El, si no lo damos, la Escritura nos
acusa de ladrones. Pero en el caso de las
primicias que fue la ofrenda de Abel, la Escritura
no establece un monto a dar, por lo que el monto
ya es según la gratitud que hay en el corazón del
hombre por la prosperidad que el Padre le ha
dado y el amor que hay en su corazón.

 Lo mejor de los primeros frutos traerás a la Casa
de YHWH tu Poderoso. Exodo 23:19


 La ofrenda que dio la viuda Marcos 12:41-44
 Y el SEÑOR miró con agrado a Abel y a su ofrenda,
Génesis 4:4
 Además, el SEÑOR tu Dios circuncidará tu corazón y
el corazón de tus descendientes, para que ames al
SEÑOR tu Dios con todo tu corazón y con toda tu
alma, a fin de que vivas. Deuteronomio 30:6

 La Escritura está diciendo que amarlo es realmente lo
que tenemos que hacer, el énfasis es claro en el amor
con que se ofrenda u obedece, los mandamientos son
la oportunidad que Elohim le da al hombre para
manifestar o mostrar lo que realmente le agrada al
Eterno, el amor a El.


 Es importante hacer notar que ambas
ofrendas tanto la de Caín como la de Abel
son designadas como “Minjá”, lo cual indica
que el acto es lo que se tiene que hacer,
obedecer, pero la ofrenda de Abel tiene un
ingrediente que no tiene la de Caín, el amor,
visto por medio de la palabra “Bikurá”, con
que también es descrita la ofrenda de Abel,
pero no la de Caín.


 la gente que entra a este sistema de Caín son
como prostitutas, en donde su obediencia es
como las caricias que la prostituta da a su
cliente, un amor ficticio y simulado, en donde si
la mujer es buena en su trabajo puede hacer
sentir a su cliente que en realidad lo ama, hasta
ella se lo puede decir, pero lo hará solo por
recibir su paga, por eso este tipo de gente tiene
que estar segura de su recompensa antes de
iniciar la labor, y pone demasiado énfasis en lo
que hace y no con el amor con que se hace,


 Entonces el SEÑOR dijo a Caín: ¿Por qué estás
enojado, y por qué se ha demudado tu
semblante? Si haces bien, ¿no serás aceptado?
Génesis 4:6-7
 Los mandamientos de la Ley de Elohim son la
manera en que YAHWEH le da la oportunidad al
hombre de manifestarle el amor que El pide, El
no necesita de nuestras ofrendas, nosotros sí,
porque sin ellas no podemos manifestarle
nuestro amor, porque amor es dar, el que no da,
no ama, y el que ama, da sin esperar nada a
cambio.


 El sistema religioso de Caín, que tiene como
propósito agradar a Elohim con lo que se HACE, que
hace énfasis en la OBEDIENCIA, y no en el corazón
limpio con que se acerca el hombre, es el sistema al
que Pablo llama LAS OBRAS DE LA LEY, en hebreo se
dice: MAASE HA TORA, los actos o hechos de la
instrucción o ley.

 Este sistema religioso que ante los ojos de los
hombres no tiene nada de malo, más bien, hace ver a
sus seguidores como más santos que cualquier otro
hombre por la estricta obediencia, se trata de un
egoísmo disfrazado de amor. Se trata de hombres
que tratan de agradar a Elohim con sus obras, pero la
maldad sigue gobernando en su corazón.


 No como Caín que era del maligno, y mató a
su hermano. ¿Y por qué causa lo mató?
Porque sus obras eran malas, y las de su
hermano justas. 1er de Juan 3:12

 Yahoshua en una sinagoga; y había allí un
hombre que tenía una mano seca.. Marcos
3:1-6


 Hipócritas! Bien profetizó Isaías de vosotros
cuando dijo:
 “ESTE PUEBLO CON LOS LABIOS ME HONRA, PERO
SU CORAZÓN ESTÁ MUY LEJOS DE MÍ.
 “MAS EN VANO ME RINDEN CULTO, ENSEÑANDO
COMO DOCTRINAS PRECEPTOS DE HOMBRES.”


 El les dijo que su corazón estaba lejos de Elohim,
eso quiere decir que no hacían las cosas de
corazón como lo hemos dicho anteriormente.


 Escucha, oh Israel, el SEÑOR es nuestro Elohim, el
SEÑOR uno es.
 Amarás al SEÑOR tu Elohim con todo tu corazón, con
toda tu alma y con toda tu fuerza.
 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre
tu corazón; Deuteronomio 6:4-6

 Y esto no puede suceder en una persona a menos
que suceda un cambio en su naturaleza malvada, que
suceda una conversión sobrenatural en el corazón del
hombre, por eso el Salmista escribió:

 La ley del SEÑOR es perfecta, que restaura el
alma;…Salmo 19:7


 Con respecto a este sistema religioso Pablo
dijo:
 porque por las obras de la ley ningún ser
humano será justificado delante de Él;
Romanos 3:20

 Pero el también dijo:
 Porque concluimos que el hombre es
justificado por la fe aparte de las obras de la
ley. Romanos 3:28


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