2. MANERAS DE INVESTIGAR
La manera tradicional de investigar científicamente,
en la cual una persona capacitada o grupo
capacitado (sujeto de la investigación), aborda un
aspecto de la realidad (objeto de la investigación),
ya sea para comprobar experimentalmente una (s)
hipótesis. Existen:
(investigación experimental), o para describirla
(investigación descriptiva), o para explorarla
( investigación exploratoria), entre otras opciones.
La comunidad no interviene en la investigación, ni en
resultados y al final solo conoce las conclusiones.
3. ¿QUE ES LA INVESTIGACIÓN ACCIÓN
PARTICIPATIVA (IAP)?
Es un enfoque investigativo y una metodología de
investigación, aplicada a estudios sobre realidades
humanas.
Implica la presencia real, concreta y en
interrelación de la Investigación.
4. ORÍGENES DE LA IAP
Kurt Lewin. Action Research.
La sociología militante Latinoamericana: O.
Fals Borda y “La Rosca”; A. Molano; A. Vio
Grossi; C. Rodrigues Brandao.
Desarrollos europeos. H. Moser, H. Kramer.
Aportes de la educación popular. P. Freire; J.
Barreiro.
Aportes de la psicología comunitaria
latinoamericana.
Línea actual estadounidense.
5. ORÍGENES DE LA IAP
Nace en los años 70 orientación sociológica
de la teoría de la dependencia -
Liberación, que fue siendo asumida por las
ciencias humanas, las ciencias de la
educación, la pastoral y la misma teología.
Uno de sus aspectos claves es el dar el valor
que se merece, la acción - la praxis (acciones
que conducen al cambio estructural) y el valor
que tiene la comunidad toda, aun aquella a la
que no se le ha permitido la capacitación el
colegios u universidades (la clase pobre).
6. INVESTIGACIÓN ACCIÓN
PARTICIPATIVA
INVESTIGACION: Orienta un proceso de estudio de la
realidad o de aspectos determinados de ella, con
rigor científico.
ACCION: En esta investigación hay acción, conduce
al cambio, a la transformación social. La acción es
solidaria y transformadora, y se denomina praxis
(proceso síntesis entre teoría y práctica): resultado
de una reflexión - investigación continua sobre la
realidad abordada no solo para conocerla, sino
para transformarla.
PARTICIPATIVA: Interviene la comunidad. Los
problemas a investigar son definidos, analizados y
resueltos por los propios afectados. Busca ayudar a
la comunidad a resolver problemas y necesidades
7. META DE LA IAP
Que la comunidad vaya siendo la autogestora del proceso, se apropie
de él, y tenga un control:
9. OBJETIVOS DE LA IAP
Concientizar a la comunidad con su realidad, sus
necesidades y los factores que las condicionan
Dotarla de habilidades y capacidades para la
toma de decisiones en la solución de sus
necesidades
Lograr el compromiso de la comunidad para la
puesta en marcha de la acción transformadora
Facilitar la autogestión de la acción
transformadora
10. CARACTERISTICAS DE LA IAP
El problema que desencadena el proceso ha de
ser identificado por la comunidad
Da voz a los que no tienen voz
Utiliza múltiples técnicas y recursos metodológicos
Diferentes saberes dialogan entre sí
Es un proceso dialéctico de conocer –actuar
La comunidad deja de ser objeto y pasa a ser
sujeto de la investigación
Su finalidad es promover transformaciones en la
realidad que se estudia y mejorar la vida de los
sujetos implicados
11. PRINCIPIOS DE LA IAP
Rechazo a las relaciones de poder y de
dominación en la investigación. Comunicación
libre entre los participantes. Horizontalidad de la
relación entre investigador externo e investigadores
internos.
La base de la investigación está en las necesidades
de grupos y comunidades.
Concordancia entre métodos y objetivos.
Rechazo al modelo experimental.
Proceso de aprendizaje para ambos tipos de
investigadores. Recíproco.
Descripción de procesos simultáneamente con las
actividades del proyecto.
Compromiso del investigador externo.
12. PRINCIPIOS DE LA IAP (2)
Involucración de grupos y comunidades en el
proceso de investigación.
“Desprofesionalización”.
Devolución del conocimiento producido: a sus
coproductores, a la comunidad científica.
Carácter dinámico, dialéctico, histórico.
Carácter activo de todos los sujetos involucrados.
Se desecha la supuesta “neutralidad” de la
ciencia.
Énfasis en la recuperación crítica de la historia de la
comunidad.
15. CONSECUENCIAS DE LA IAP
Las personas involucradas en la investigación
aprenden unas de otras. Hay intercambio de ideas.
Entendimiento de intenciones, necesidades y
problemas de cada grupo.
Producción de nuevo conocimiento a partir de
experiencias. El trabajo en situación plantea sus
propias tareas.
Flexibilidad. No se trata de una empresa estática.
La práctica desarrolla el entendimiento de la
realidad social y cambia la planificación.
Formación de conciencia (concientización).
16. COMO HACER UNA IAP
Conformar un equipo de investigación ampliado
que incluya a personas que residen en la
comunidad, y propiciar una concepción de
trabajo colectivo
Identificar los actores sociales
Identificar líderes comunitarios
Capacitación
Definir los roles y formas de participación social de
los diferentes actores en todo el proceso de
investigación
Diseñar estrategias comunicativas para motivar la
participación de los diferentes públicos
Elaborar y/o elegir técnicas de investigación
apropiadas a las características de los públicos
con los que se va a trabajar
17. CONCEPTOS CLAVE DE LA IAP
Conocimiento: La IAP supone un re-conocimiento de
uno mismo, de otras personas o grupos, del entorno y
del mundo. Es un proceso de reencuadre que
permite analizar la historia desde otro punto de vista y
analizar aspectos tales como: a quién beneficia una
determinada situación, a quiénes les ha interesado
mantenerla o cómo construimos la situación desde
nuestro lenguaje.
Formación: La IAP constituye un proceso formativo en
diferentes niveles: el de las técnicas aprendidas y
aplicadas, el de las vivencias, la historia, la
experiencia puesta en común y expresada, el de las
actitudes, las motivaciones, las responsabilidades y
cómo nos enriquecemos todos con ellas, el de las
capacidades en el trabajo en equipo y la
organización, el de los conceptos, investigación,
acción y participación.
18. CONCEPTOS CLAVE DE LA IAP (2)
Conciencia: Es un proceso de toma de conciencia y
sensibilización que posibilita la corresponsabilidad y la
implicación en los procesos y el establecimiento de
objetivos.
Comunicación: A lo largo del proceso buscamos
terrenos comunes de comunicación para acercarnos
a los códigos lingüísticos de otros grupos y aprender a
escuchar y a expresar.
Mediación: Se necesita identificar actores, colectivos
e intereses y buscar los elementos de compatibilidad
entre ellos; identificar necesidades de la base social,
los nudos de las redes, los comunicadores y los
mediadores informales y tener reconocimiento de
todas las partes que pone en relación el proceso.