El documento resume las migraciones en América Latina desde el siglo XIX hasta el siglo XX, incluyendo la inmigración de europeos a países como Argentina y Brasil para trabajar en la agricultura, así como las migraciones internas desde las zonas rurales a las ciudades. También describe los movimientos sociales populares en varios países latinoamericanos que buscaban generar cambios socioeconómicos y de derechos.

1. AMÉRICA LATINA SEGÚN REGIONES EN EL SIGLO XIX- XX:
MIGRACIÓN, MOVILIZACIÓN SOCIAL, ARTE Y CULTURA.
Cuando nos referimos a la migración estamos haciendo referencia a la
movilización humana por diferentes motivos.
La inmigración se ha dado a lo largo de nuestra historia con la llegada de los
españoles y africanos, éstos en condición de esclavos. Posteriormente con la
abolición de la esclavitud fueron traídos los chinos que cumplieron la función
trabajadores contratados para las labores agrícolas (cultivo de algodón y azúcar),
aunque después también terminaron realizando trabajos en las islas del guano.
Posteriormente las élites peruanas solicitaron la creación de proyectos que
favorezcan la inmigración extranjera como en el caso argentino, esto fue parte de
un tema racial, que tiene que ver también con la ubicación geográfica ya que
nuestro país se encontraba distante de Europa.
Tenemos también inmigrantes europeos, tal es el caso de la población de Pozuzo
e inmigrantes Italianos en la Merced. Otro grupo fue el de los japoneses y los
cubanos.
En el caso de México, la inmigración promovida por Porfirio Díaz, no tuvo gran
éxito por no necesitar mano de obra, los inmigrantes italianos fueron traídos para
asegurar la frontera norte frente al avance de los EEUU.
En cuanto a Brasil estas inmigraciones estuvieron motivadas por la producción de
café, llegando así en su mayoría italianos. Después de la fuerte población
portuguesa producto de la conquista. Continúan en orden los españoles, alemanes
y japoneses.
Es Argentina, país que presenta el mayor número de inmigrantes están los
españoles y mayor número los italianos, la mayor parte de la población se
centraba en las ciudades características de la América Latina del siglo XIX.
El Perú país centralista con una variedad de etnias, idiomas y razas, y con un
desequilibrio económico no escapa de las migraciones internas, estas inician en
los años 40 en plena explosión demográfica, migraciones del campo a la ciudad
siendo el caso más resaltante el de Chimbote, por su rápido crecimiento de la
industria pesquera. Otras ciudades que se vieron afectadas por las migraciones
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2. internas fueron Lima, Trujillo, Huancayo, Arequipa y Cusco. En Lima por ejemplo
aparecieron las barriadas o pueblos jóvenes carentes de servicio de primera
necesidad como luz, agua y desagüe. Las poblaciones jóvenes vieron en estas
ciudades la posibilidad de incrementar su educación en todos los niveles.
Esto a su vez trae como consecuencia no sólo en el Perú, sino en América Latina
el desarrollo de una cultura popular, como por ejemplo la samba, que era
considerada música de negros, es parte de la identidad cultural de Brasil, el tango
que era asociada a las clases subalternas urbanas y ahora es identidad Argentina,
en México el Bolero. Para el Perú fue la música criolla inicios de los años 40,
Morochucos embajadores Criollos, Chabuca Granda, para 1950 el presidente
Manuel Prado institucionalizó el 31 de octubre como día de la canción criolla. Para
1950 la cumbia y 1970 ingresa a Lima y otras ciudades la chicha.
Los países de América Latina principales exportadores de materias primas y
compradores de productos manufacturados, no podían brindar a sus poblaciones
expectativas de una vida mejor, motivo por el cual a partir de 1950 se inicia la
emigración a países con desarrollo, tal es el caso de EEUU, España e Italia
principalmente. Otro punto a resaltar son las migraciones regionales, como el que
se produjo en Chile. Estas emigraciones tienen como consecuencia la fuga de
talentos especialmente a países desarrollados, hablamos de profesionales
altamente calificados en todas las áreas.
Estos cambios socio históricos muestran una diversidad de movilizaciones en
América Latina que buscan crear condiciones que generen cambios,
transformaciones sociales. En Argentina los montoneros representados por los
movimientos obreros y estudiantiles, en Bolivia el problema del agua, aquí los
obreros apoyaron al Movimiento Nacionalista Revolucionario quienes tomarían el
poder, dirigidos por Paz Estenssoro. Ya para 1985 con la caída de los precios del
estaño, miles de mineros desocupados buscaron trabajo para sobrevivir,
desplazándose a los valles del Chapare y Yungas a cultivar hojas de coca.
Comienza pues el movimiento de trabajadores de coca, siendo su dirigente Evo
Morales.
En Brasil se da el Movimiento Sin Tierra que propone la reconquista del campo y
la creación de asentamiento autosostenidos. Brasil todavía no ha tenido una
verdadera reforma agraria. El Perú por su parte tuvo luchas populares a partir de
los años 50, la reinvindicación de la tierra se tradujo en derechos sociales y
derechos civiles (organización y huelga). Esa movilización transformó el problema
del indio en el problema del cholo, aceleró la urbanización, fortaleció la
democracia local. Velasco Alvarado intentó en su gobierno cumplir con esos
objetivos pero fracasó.
En conclusión las migraciones demuestran que los países latinoamericanos tienen
una riqueza cultural que se formó como mixtura de diferentes costumbres y en
diferentes contextos, siempre dados por una necesidad económica y representada
por movilizaciones que buscaban generar cambios socio-económicos.
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