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Por: Marbella Ron. 
Maturín, noviembre 2014 
ENSAYO 
TODOS NACEMOS LIBRES, POR ESO NECESITAMOS 
EDUCACIÓN EN LIBERTAD
TODOS NACEMOS LIBRES, POR ESO NECESITAMOS EDUCACIÓN EN 
LIBERTAD 
La perspectiva integral de la educación propuesta por Rudolf Steiner en 
sus escuelas Waldorf aproximadamente en el año 1919, su objetivo es que la 
educación debe abarcar el cuerpo, el alma y el espíritu, la enseñanza se divide 
en septenios (ciclos de siete años), siendo el primero el comprendido entre los 
0 y los 6 años en esta etapa el aprendizaje viene a través del juego. Los 
objetivos se centran en estimular los sentidos y la imaginación y en fortalecer la 
voluntad de cada niño. 
Normalmente este tipo de enseñanza es vista desde una perspectiva 
polémica, no sin antes razonar en el ¿qué aprendemos y cómo lo aprendemos? 
La idea central se fundamenta en plataformas emocionales sólidas en cada 
niño donde crezca el amor propio incrementando así su importancia de 
individualidad en autoestima y confianza en sí mismos; es decir educar para la 
libertad; el argumento contrario a éste movimiento pedagógico son sus 
fundamentos donde se expone que la educación debe respetar y afirmar el 
desarrollo fisiológico, psíquico y espiritual del niño que daría como resultado un 
buen desarrollo intelectual debido a su base emocional sólida. 
Sin embargo, la manifestación contradictoria de nuestro sistema 
educativo expone a los niños a un irrespeto conocido desde el enfoque 
psíquico del niño a aprender a una edad temprana enseñanzas para las cuales 
no se encuentra preparado ni psíquica ni espiritualmente. 
Como un comentario al margen, en América Latina la educación cambia 
según los gobiernos de turno tomando como bases la ideología política del 
momento y la diversidad de modelos de familias que se parecen a cualquier 
cosa menos a una familia nuclear o tradicional como se le conoce. 
Para que un niño pueda conseguir un buen desarrollo intelectual debe 
existir una base emocional sólida, los niños ven la vida no como los adultos la 
ven; para ellos la vida es una aventura donde el juego es vital, ellos no 
entienden del pasado ni en el futuro, viven el presente; es por ello, que la
educación debe estar enfocada en el crecimiento no sólo físico, sino 
potenncialmente mental, a descubrir a experimentar a poner a pruebas sus 
habilidades y en franco desarrollo las nociones del alma y el espíritu que nos 
diferencia de otras especies, que nos hace llamarnos “humanidad”. 
En cuanto al Conectivismo y la Educación, lo primordial es el 
comprender que no existe aprendizaje sin conexiones, últimamente las redes 
son para conectar un indeterminado conjunto de personas e información, 
antiguamente una red se utilizaba para cubrir una necesidad básica como la 
alimentación, las redes ostentaban el valor económico de una familia porque no 
solo saciaban a los propios sino que comerciaban con los productos 
conseguidos a través de ellas, pero en la actualidad una red social ayuda para 
obtener información, muchas veces desvirtuada, mal interpretada, mal utilizada 
con trágicas consecuencias como cuando el acoso abarca las redes sociales y 
quienes no tienen una base firme se quiebran dando paso a embarazos 
precoces, rompimiento de relaciones y hasta el suicidio. 
El conectivismo describe el aprendizaje como redes entre nodos, 
conexiones, al implementar las redes en los procesos de enseñanza y 
aprendizaje como una forma de afrontar los retos cognitivos de un mundo cada 
vez más complejo, el cerebro como el máximo exponente del ser humano 
también tiene red y el entender como fluye la información y de qué forma se 
representan las diferentes conexiones en las neuronas del cerebro. 
Ahora bien, describir el aprendizaje como conexiones y redes en los 
procesos del saber y un particular aprendizaje como una representación para 
afrontar los desafíos de un mundo lleno de conocimiento cada vez más 
complejo, tomando en cuenta o uniendo en redes de información lo que las 
otras teorías no toman para lograr un aprendizaje más integral en el individuo, 
representando a el cerebro como la red más basta jamás interpretada, 
entendiendo cómo fluye la información a través de el mismo y como se 
exterioriza dicha información para transformarle en formación del individuo a 
través de los diferentes vínculos en las neuronas del cerebro.
Finalmente, en reflexión los niños nacen libres, creadores, el acto mismo 
de crear les proporcionan ideas nuevas que les sirve para aprender cada día 
usando los cinco sentidos, como herramienta para entender lo que pasa en su 
entorno y también sentirse ellos mismo. Esto tiene que ver con el sistema de la 
pedagogía de las escuelas Waldorf, donde se motiva a los niños que tengan 
comportamientos creativos, libres para pensar, a diferencia de lo que hoy 
vemos en las escuelas restricciones físicas, ideológicas y psicológicas. 
Ciertamente en un mundo tan moderno, la tecnología está presente en nuestra 
cotidianidad, pero a modo de ver la vida no somos seres robóticos a los cuales 
insertarle un programa que contenga información, somos seres bio-psico-social, 
requerimos el contacto de otros, no podemos vivir digitalizando todo 
perderíamos la esencia de lo humano. Nacimos para ser libres no para 
encadenarnos, necesitamos una educación en libertad.

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Ensayo: Todos nacimos libres, por eso necesitamos una educación en libertad

  • 1. Por: Marbella Ron. Maturín, noviembre 2014 ENSAYO TODOS NACEMOS LIBRES, POR ESO NECESITAMOS EDUCACIÓN EN LIBERTAD
  • 2. TODOS NACEMOS LIBRES, POR ESO NECESITAMOS EDUCACIÓN EN LIBERTAD La perspectiva integral de la educación propuesta por Rudolf Steiner en sus escuelas Waldorf aproximadamente en el año 1919, su objetivo es que la educación debe abarcar el cuerpo, el alma y el espíritu, la enseñanza se divide en septenios (ciclos de siete años), siendo el primero el comprendido entre los 0 y los 6 años en esta etapa el aprendizaje viene a través del juego. Los objetivos se centran en estimular los sentidos y la imaginación y en fortalecer la voluntad de cada niño. Normalmente este tipo de enseñanza es vista desde una perspectiva polémica, no sin antes razonar en el ¿qué aprendemos y cómo lo aprendemos? La idea central se fundamenta en plataformas emocionales sólidas en cada niño donde crezca el amor propio incrementando así su importancia de individualidad en autoestima y confianza en sí mismos; es decir educar para la libertad; el argumento contrario a éste movimiento pedagógico son sus fundamentos donde se expone que la educación debe respetar y afirmar el desarrollo fisiológico, psíquico y espiritual del niño que daría como resultado un buen desarrollo intelectual debido a su base emocional sólida. Sin embargo, la manifestación contradictoria de nuestro sistema educativo expone a los niños a un irrespeto conocido desde el enfoque psíquico del niño a aprender a una edad temprana enseñanzas para las cuales no se encuentra preparado ni psíquica ni espiritualmente. Como un comentario al margen, en América Latina la educación cambia según los gobiernos de turno tomando como bases la ideología política del momento y la diversidad de modelos de familias que se parecen a cualquier cosa menos a una familia nuclear o tradicional como se le conoce. Para que un niño pueda conseguir un buen desarrollo intelectual debe existir una base emocional sólida, los niños ven la vida no como los adultos la ven; para ellos la vida es una aventura donde el juego es vital, ellos no entienden del pasado ni en el futuro, viven el presente; es por ello, que la
  • 3. educación debe estar enfocada en el crecimiento no sólo físico, sino potenncialmente mental, a descubrir a experimentar a poner a pruebas sus habilidades y en franco desarrollo las nociones del alma y el espíritu que nos diferencia de otras especies, que nos hace llamarnos “humanidad”. En cuanto al Conectivismo y la Educación, lo primordial es el comprender que no existe aprendizaje sin conexiones, últimamente las redes son para conectar un indeterminado conjunto de personas e información, antiguamente una red se utilizaba para cubrir una necesidad básica como la alimentación, las redes ostentaban el valor económico de una familia porque no solo saciaban a los propios sino que comerciaban con los productos conseguidos a través de ellas, pero en la actualidad una red social ayuda para obtener información, muchas veces desvirtuada, mal interpretada, mal utilizada con trágicas consecuencias como cuando el acoso abarca las redes sociales y quienes no tienen una base firme se quiebran dando paso a embarazos precoces, rompimiento de relaciones y hasta el suicidio. El conectivismo describe el aprendizaje como redes entre nodos, conexiones, al implementar las redes en los procesos de enseñanza y aprendizaje como una forma de afrontar los retos cognitivos de un mundo cada vez más complejo, el cerebro como el máximo exponente del ser humano también tiene red y el entender como fluye la información y de qué forma se representan las diferentes conexiones en las neuronas del cerebro. Ahora bien, describir el aprendizaje como conexiones y redes en los procesos del saber y un particular aprendizaje como una representación para afrontar los desafíos de un mundo lleno de conocimiento cada vez más complejo, tomando en cuenta o uniendo en redes de información lo que las otras teorías no toman para lograr un aprendizaje más integral en el individuo, representando a el cerebro como la red más basta jamás interpretada, entendiendo cómo fluye la información a través de el mismo y como se exterioriza dicha información para transformarle en formación del individuo a través de los diferentes vínculos en las neuronas del cerebro.
  • 4. Finalmente, en reflexión los niños nacen libres, creadores, el acto mismo de crear les proporcionan ideas nuevas que les sirve para aprender cada día usando los cinco sentidos, como herramienta para entender lo que pasa en su entorno y también sentirse ellos mismo. Esto tiene que ver con el sistema de la pedagogía de las escuelas Waldorf, donde se motiva a los niños que tengan comportamientos creativos, libres para pensar, a diferencia de lo que hoy vemos en las escuelas restricciones físicas, ideológicas y psicológicas. Ciertamente en un mundo tan moderno, la tecnología está presente en nuestra cotidianidad, pero a modo de ver la vida no somos seres robóticos a los cuales insertarle un programa que contenga información, somos seres bio-psico-social, requerimos el contacto de otros, no podemos vivir digitalizando todo perderíamos la esencia de lo humano. Nacimos para ser libres no para encadenarnos, necesitamos una educación en libertad.