Con esta actividad se logra distinguir entre un movimiento social y una asociación civil, y reconocer y valorar distintas prácticas sociales y espacios para la expresión de necesidades individuales y colectivas, así como su función dentro de la sociedad.
1. ACTIVIDAD INTEGRADORA
SOCIEDAD EN MOVIMIENTO
Alumna: María Guadalupe Serrano Briceño
Facilitador: José Luis López Olmos
Grupo: M9C3G7-104
Febrero de 2017.
2. Módulo 9. Sociedad Mexicana Contemporánea
Unidad III. Sistema Político
Semana 3.
Autor:María Guadalupe SerranoBriceño.
Actividad Integradora. Sociedaden Movimiento.
1. MovimientoSocial.
Nombre:EjércitoZapatistade LiberaciónNacional (EZLN).
A) Datos generales: Es una organización político – militar, domiciliada en la selva lacandona, en los
municipios indígenas de la región de las Cañadas, de los Altos y la zona norte del Estado de Chiapas,
conformada, mayormente, por las etnias tzeltal, tzotzil, chol, tojolabal y mam. El movimiento social
apareció públicamente el 1° de enero de 1994, justamente cuando entró en vigor el Tratado de Libre
Comerciode Américadel Norte (TLCAN). El EZLN, tuvo como antecedente el diversomovimientosocial
denominado Fuerzas de Liberación Nacional (FLN), creado en 1969.
Del EZLN, se puede encontrar información y figura como sus páginas oficiales, en:
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/
https://es-la.facebook.com/ejercito.zapatista.de.liberacion.nacional/
B) Compromiso del movimiento social: El compromiso1
del movimiento social es:
a. Luchar por lospueblosindiosde México,portodoslosexplotadosydesposeídosde México,porlos
que se han tenido que ir a Estados Unidos a buscar trabajo para poder sobrevivir.
b. Construir un programa nacional de lucha, que sea claramente de izquierda, anticapitalista, anti
neoliberal, que sea por la justicia, la democracia y la libertad para el pueblo mexicano.
c. Construiro reconstruirotraformade hacer política,unaque otra vueltatengael espíritude servira
los demás, sin intereses materiales, con sacrificio, con dedicación, con honestidad, que cumpla la
palabra, que la única paga sea la satisfacción del deber cumplido, o sea como antes hacían los
militantesde izquierdaque noparabanni congolpes,cárcel omuerte,muchomenosconbilletesde
dólar.
1
S ext a Declaración de l a S elv a Lacandona. Ejércit o Z a pat ist a de Liberación Nacional. (2005, junio )
México. Enlace Z apat ist a. Declaración consult ada el 15 de febrero de 2017 en ht t p://enlaceza pat i st a. ezl n. org . m x/ sd sl -es /
3. Módulo 9. Sociedad Mexicana Contemporánea
Unidad III. Sistema Político
Semana 3.
d. CrearunanuevaConstitución,nuevasleyesquetomenencuentalasdemandasdel pueblomexicano
como son: techo, tierra, trabajo, alimento, salud, educación, información, cultura, independencia,
democracia,justicia,libertadypaz.Una nuevaConstituciónque reconozcalosderechosylibertades
del pueblo, y defienda al débil frente al poderoso.
C) ¿A qué situación social responde? A los problemas causados por la política global, la corrupción y
totalitarismo del gobierno, la economía neoliberal del país, que afectarían a los mexicanos en su
economía y progreso. Importa destacaren este apartado que, el hecho de que el movimiento salieraa
la luz pública el mismo día en el que iniciaba su vigencia el Tratado de Libre Comercio de América del
Norte (TLCAN), induce a pensar que había una clara protesta por la implementación de una política
económica (globalización) en la que solo se beneficiaría a unos cuantos y se permitiría la invasión de
empresas extranjeras para exterminar las riquezas del pueblo y la nación.
De la PrimeraDeclaraciónde laSelva2
,se obtienenlascausasomotivosdel movimientosocial, alasque
respondieron:
“… antela ambición insaciabledeuna dictadura demásde70añosencabezada poruna camarilla
de traidores que representan a los grupos más conservadores y vendepatrias. Son los mismos que se
opusieron a Hidalgo y a Morelos,los quetraicionaron a VicenteGuerrero, son los mismosquevendieron
másde la mitad denuestro suelo al extranjero invasor,son losmismosquetrajeron un príncipeeuropeo
a gobernarnos, son los mismos que formaron la dictadura de los científicos porfiristas, son los mismos
que se opusieron a la Expropiación Petrolera, son los mismos que masacraron a los trabajadores
ferrocarrileros en 1958 y a los estudiantes en 1968, son los mismos que hoy nos quitan todo,
absolutamente todo. …”
D) Actividades que realiza: En un principio, el EZLN tuvo como principal actividad, el preparar a sus
miembros con instrucción militar a efecto de constituirse como un movimiento de guerrilla que
defendiera a las clases más desprotegidas de los abusos políticos y económicos del gobierno. Esta
actividad fue abandonada y se ha constituido como un movimiento meramente social.
Según La Sexta Declaración de la Selva Lacandona (junio del 2005)3
, el EZLN, modificó su actividad
primaria,para defender,apoyaryobedeceralascomunidadesindígenaszapatistasque loformanyson
su mando supremo, y, sin interferir en sus procesos democráticos internos y en la medida de sus
posibilidades,contribuiral fortalecimientode suautonomía,buengobiernoymejorade suscondiciones
de vida,sinarmas, de modopacífico. Así mismo,apoyana las personasy organizacionesque resisteny
luchan contra el neoliberalismo y la humanidad. Hoy en día, también apoyan a las comunidades
indígenas de todo el país, en actividades educativas, culturales y luchas sociales.
E) Aspiraciones ideológicas, políticas y/o sociales. Según la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, el
EZLN es un movimiento anticapitalista y de izquierda, que busca alianzas con los obreros y los
campesinosyconlasorganizacionessocialesclasistasyorganizaciones políticasde izquierda.Asímismo,
señalan que el zapatismo ya no es rebelde, sino que ahora está contra el sistema actual y, plantea la
necesidad de una alternativa no sólo, a las políticas y teorías neoliberales sino al capitalismo en su
conjunto, cualesquiera sean sus teorías y políticas.4
2
Declaración de la Selva Lacandona. (1993). Texto recuperado el 15 de febrero de 2017 de http://palabra.ezln.org.mx/comunicados/1994/1993.htm
3
Ibídem 1.
4
Ibídem.
4. Módulo 9. Sociedad Mexicana Contemporánea
Unidad III. Sistema Político
Semana 3.
F) ¿Qué logros han tenido? El EZLN esun movimientopolémicode suyo, sinembargo,pocosson losque
conocen sus logros. Hace poco más de una década fueron creados los Caracoles y las Juntas de Buen
Gobierno5
mecanismos por los que el EZLN que le han dado identidad y legitimación.
A través de estas organizaciones comunitariasdenominadas Caracoles, que son espacios de carácter
político - culturales, el movimiento EZLN, pretende crear buenas relaciones entre la sociedad y las
comunidades indígenas, rechazando todo tipo de ayuda que pretenda ser caridad o proyectos
impositivos,yparaevitarestetipode asistencias,que asujuiciopuedanconstituiruninsulto, han creado
escuelas,hospitales,cooperativasde textilesocafé,lugarespara hospedara losvisitantesnacionaleso
extranjeros,canchasde fútboly/obasquetbol,centrosdecomunicaciónylasoficinasde laJuntadeBuen
Gobierno. Hanconstruido consuspropiosmedios,redeslocalesde escuelasalternativasal sistemaoficial
de educación pública. Quienes imparten la educación en las escuelas zapatistas, son jóvenes de las
propias comunidades que se han capacitado para guiar a los alumnos. Nadie recibe salario, las
comunidades se encargan de sostenerlos. También es la comunidad la que se encarga de aportar los
materiales necesarios. Los promotores y las promotoras de salud tampoco tienen salario, sus gastos y
los de las clínicas y lo hospitales tambiénson absorbidos por las comunidades. En suma, ha logrado
implantar tres fundamentos básicos, la educación, el servicio médico y el desarrollo colectivo.
Un gran logro es que,hoydía existe unmayorreconocimientoalascomunidadesindígenasmexicanasy
se han puestoenel foco de muchos otrospaíses enel mundo. Así mismoel EZLN, ha implementadoen
el mundo,el conceptode “autonomía”, siendoéste como"construirunmundodonde quepantodoslos
mundos. Significa respeto para usos y costumbres".
2. Asociación Civil.
Nombre: Piña Palmera Centro de Atención infantil, A.C.
A) Datos generales. Es una Asociacióncivil,constituidaconforme lasleyes,formadaporpersonasque no
persiguen finesde lucro,sinoque se dedicanala atenciónde discapacitadosindígenas,principalmente.
De 1984 a 1990, sólo fue un albergue para niños/as con discapacidad y/o abandonados, ofreciendo
alimentación, asistencia médica y apoyo escolar. Desde el año de 1989 se constituyó legalmente como
una asociación civil.
Dicha asociación se encuentra domiciliada en Carretera Puerto Angel-Mazunte S/N, Col. Roca Blanca,
Playa Zipolite, San Pedro Pochutla, Oaxaca, México, con C.P. 70900, con apartado postal 109, con
direcciónde correoelectrónica caipinapalmera@gmail.comynúmerosde teléfono (01) 958- 58 43147 y
fax: (01) 958 - 58 431 45. En la Ciudad de México tiene el número telefónico 01 55 - 56 18 05 18.
5
Pág. 215. Martínez Espinoza, Manuel Ignacio; (2006). Las juntas de buen gobierno y los caracoles del movimiento zapatista: fundamentos analíticos para entender el fenómeno. RIPS. Revista de
Investigaciones Políticas y Sociológicas. 215-233. PDF recuperado el 15 de febrero de 2016 de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=38050115
5. Módulo 9. Sociedad Mexicana Contemporánea
Unidad III. Sistema Político
Semana 3.
La página web principal es http://www.pinapalmera.org/
Plano de localización:
B) Misión, visión o compromiso. La misión de la asociación es “contribuir a que las personas con
discapacidad y sus familias en la costa sur de Oaxaca mejoren su calidad de vida”6
. Su visión, la
contemplan de esta forma: “Soñamos con una sociedad en donde haya lugar para TODOS y TODAS
reconociendo las diferencias y respetándolas.”7
Su compromiso:
Lograrla aceptación e integración de las personascon discapacidad a su vida cotidiana,familiar
y comunitaria.
Lograr que las personas con discapacidad sean lo más independientes posible.
Lograr que las personas con discapacidad desarrollen sus capacidades.
Generar la aceptación social hacia las personas con discapacidad.8
C) ¿A qué situación social, ambiental, de salud, entre otras, responde? A la falta de opciones y
oportunidades de rehabilitación para los niños de las comunidades indígenas, con discapacidad,
provenientes de familias de muy escasos recursos.
D) Actividadesque realiza. La principal actividad,eslarehabilitaciónde losniñosyniñascondiscapacidad
y sus familias, separándolos de la discriminación y la exclusión que enfrentan.
Realizan, así mismo:
Campamentos, en los que se promueve la convivencia de las familias, donde alguno de sus
miembros, tenga problemas de discapacidad.
Talleres, con los que propician habilidades artesanales, artísticas o que se los capaciten para la
obtención de destrezas manuales.
Rehabilitación, para propiciar el movimiento y uso del miembro afectado.
Terapias, basados en ejercicios y actividades para que la persona pueda realizar en casa sus
actividades, sin dependencia del terapeuta.
Atención médica.
Deporte y actividades recreativas.
Educación primaria especial.9
6
La misión de C.A.I. Piña Palmera A.C. Piña Palmera. Datos recabados el 15 de febrero de 2017 de http://www.pinapalmera.org/mission.htm?lng=es
7 ¡Que las diferencias nos enriquezcan a todos! Piña Palmera. Datos recabados el 15 de febrero de 2017 de http://www.pinapalmera.org/pina-palmera.htm?lng=es
8 La misión de C.A.I. Piña Palmera A.C. Piña Palmera. Datos recabados el 15 de febrero de 2017 de http://www.pinapalmera.org/mission.htm?lng=es
9
Piña palmera. Datos recuperados el 15 de febrero de 2017 de http://148.247.220.238/mod/scorm/view.php?id=1523
6. Módulo 9. Sociedad Mexicana Contemporánea
Unidad III. Sistema Político
Semana 3.
E) Aspiracionesideológicas,políticasy/osociales.Lograrlainclusiónfísicaysocial delaspersonasque tiene
discapacidad, y su familia, a la vida activa de la comunidad.
F) ¿Qué logros han tenido? Entre otros:
La atención de más de 5000 usuarios y sus familias.
Integración social y académica de jóvenes de muy bajos recursos, con o sin discapacidad
evidente.
Participación de mujeres en la creación de huertos familiares.
Programas de rehabilitación intensiva
Capacitación de jóvenes con sordera en el Lenguaje de Señas.
Participación dediferentesUniversitariosa nivelnacionaleinternacionalen elprogramaa través
de prácticas y/o servicio social.
La inclusión escolar a diferentes niveles desde Jardín de niños hasta Universidad.
La creación de planteles educativos, primarias espaciales.
La participación de voluntarios nacionales y extranjeros.
La participación en la elaboración dela Ley EstataldeDerechosdelas Personascon Discapacidad
de Oaxaca.
La promoción y defensa de los derechos humanos de personas con y sin discapacidad.
Que laspersonascon discapacidad y susfamilias,antesaisladasy dispersas,seencuentren y,en
su interacción vayan encontrando y construyendo nuevas formas de ser, de saber y de actuar.
La participación en congresos, recibiendo investigadores o investigadoras y estudiantes para
realizar estudios, tomar talleres de sensibilización, estancias de servicio social o mediante la
publicación de materiales elaborados por personal de la organización. Han mantenido relación
con institucionesacadémicasnacionalesy extranjeras,como elInstitutoTecnológico dePochutla,
la Escuela Normal de Río Grande y la Escuela Normal de Educación Especial de Oaxaca. La
Universidad Nacional Autónoma de México, la Universidad La Salle, el Centro de Estudios de
Contraloría Social y Estudios de la Construcción Democrática del Centro Investigaciones y
EstudiosSuperioresen Antropología Social,la Universidad Autónoma deYucatán,la Universidad
Autónoma de Nuevo León, la Universidad Iberoamericana Ciudad de México y la Universidad
Nacional de Colombia.10
3. Conclusión.
Considero importante conocer, en primer lugar, señalar lo que entendemos como movimiento social y como
asociacióncivil,formasde laparticipaciónciudadana,conel objetode entendersufunciónsocial.El movimiento
social, se puede considerar la organización social creada para presionar cambios sociales, desafiando al poder,
motivadospor la insatisfacciónde laforma de vida actual,con la esperanzade un nuevoesquemaoesperanza
de vida. Laasociacióncivil, sonorganizacionessociales,creadasconforme laley,paraalcanzarunobjetivocomún
y legal, sin fines económicos o religiosos; son tipos de grupos informales, movimientos coyunturales y
asociacionesoficialmente registradasqueestánformadosporlosciudadanosparamejorarlascondicionesde su
sociedad, las condiciones de la vida de la ciudadanía.
El Artículo 2670 del Código Civil Federal11
, nos define la asociación civil, de la forma siguiente:
10
Ibídm.
11
Códig o Civ il F ederal. PDF recuperado el 15 de febrero de 2017 de ht t p://w w w .diput a do s.g ob .m x /L ey es Bi bli o/ pd f/ 2_2 41 213 .p d f
7. Módulo 9. Sociedad Mexicana Contemporánea
Unidad III. Sistema Político
Semana 3.
“Cuando varios individuos convinieren en reunirse, de manera que no sea enteramente
transitoria, para realizar un fin común que no esté prohibido por la ley y que no tenga
carácter preponderantemente económico, constituyen una asociación.”
De lo antes mencionado, se obtiene que la función toral del movimiento social consiste en imponer cambios
sociales desafiandolasrelacionesEstado-sociedad;mientrasque,lasasociacionesciviles,eslade alcanzar unfin
común, servir a sus asociados, sin perseguir fines lucrativos, conforme la ley; su meta no es ganar beneficios
económicos para sus miembros o poder político como tal, sino crear y fortalecer las prácticas democráticas y
justasensu sociedad. Hoyendía, algunassonconocidascomoorganismosnogubernamentalesque influyenen
las decisiones públicas, participan en la toma de las decisiones públicas y concientizan a la ciudadanía.
Ahora bien, de lo apuntado, resaltan claras diferencias entre el movimiento social y la asociación civil.
DIFERENCIAS
Movimiento social Asociación civil
Nacen en momentos de crisis social. Nacen en cualquier momento.
Sus fines estriban en forzar cambios sociales,aún
contra las leyes.
Sus fines son legales, pueden ser culturales,
deportivos,educativoyde ayudasocial oaltruista.
Carecen de organización definida. Tienen organización definida por el bien común
que persiguen.
Su vida es indefinida. Su vida es más permanente.
Su expresión va directamente relacionada con el
pueblo.
Pretenden concientizar a la ciudadanía.
Vivimos en un contexto social muy difícil. Los problemas económicos propician que la participación social, se
exprese de diversasformas,enlapropiavidasocial ypolítica,enbuscade encontrarsoluciónalasatisfacciónde
necesidades, generalmente, de los más desprotegidos. Por ello, la sociedad se expresa por medio de los
movimientossocialesobien,pormediodelasasociacionesciviles,que pueden perseguirelmismoobjetivo,pero
de diferente forma.
Así,enlopersonal simpatizomásconlasasociacionesciviles,porque permiteninfluiryparticiparenlavidasocial
y políticadel país,sinviolentarel ordenjurídico, elevandolavozenformapacífica y,máscuandosusfinestienen
objetivos altruistas, como el caso de Piña Palmera. Esto sin menospreciar a los movimientos sociales que, en
muchos de los casos, también persiguen objetivos sociales en pro de las clases más desprotegidas, quienes
también deben gozar del beneficio de los programa y ayudas sociales gubernamentales y de las que puedan
proporcionar las asociaciones civiles como Organismos no Gubernamentales.
Considero que, entre ambasformasde participaciónsocial hayelementosque lasunen,solosondiferentespor
la forma en que persiguen el bien común.
8. Módulo 9. Sociedad Mexicana Contemporánea
Unidad III. Sistema Político
Semana 3.
Fuentes:
1. Almeyra,Guillermo;(2006). EZLN: políticay poderdesde losmovimientossociales.El Cotidiano,mayo-junio,
38-43. PDF recuperado el 14 de febrero de 2017 de http://www.redalyc.org/pdf/325/32513705.pdf
2. Domínguez Tapia, Lucia; (2005). El EZLN como movimiento político reivindicador al margen de los partidos
políticos institucionalizados. Espacios Públicos, febrero,133-149. PDF recuperado el 14 de febrero de 2017 de
http://www.redalyc.org/pdf/676/67681509.pdf
3. Martínez Espinoza, Manuel Ignacio; (2006). Las juntas de buen gobierno y los caracoles del movimiento
zapatista: fundamentos analíticos para entender el fenómeno. RIPS. Revista de Investigaciones Políticas y
Sociológicas, . 215-233. PDF recuperado el 14 de febrero de 2017 de
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=38050115
4. Informe 2015. PiñaPalmeraA.C. ¡Como árbol firme juntoal río! PDF recuperadoel 15 de febrerode 2017 de
http://www.pinapalmera.org/service.php?module=library&action=get_file&target=135&options=|lng:es
5. De Sousa Santos, B. (2001). Los nuevos movimientos sociales. Osal, 5, 177-188. PDF recuperado el 15 de
febrero de 2017 de http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D3538.dir/8debates.pdf
6. Movimientos Sociales Autónomos. Módulo 9 Semana 3. Prepa en Línea-SEP. Recurso consultado el 15 de
febrero de 2017 de http://148.247.220.238/mod/scorm/view.php?id=1523
7. Fleury,S.(2005,October).Laciudadde losciudadanos.InXCongresoCLAD,SantiagodeChile.PDFrecuperado
el 15 de febrero de 2017 de
http://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/41511089/La_ciudad_de_los_ciudadanos_Un_marco_pa
r20160124-11242-
1ce9h8u.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1487196571&Signature=0uO1%2BzhRPGd
QEi2bXh3O5pViLBI%3D&response-content-
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