5. CRISTO EN
MAJESTAD CON EL
TETRAMORFOS ,
SIMBOLOS DE LOS
EVANGELISTAS. SAN
SERNIN ,TOULOUSE
1096
6. PORTADA DE MOISSAC,
hacia 1130 tema
PANTOCRATORY LOS
24 ANCIANOS DEL
APOCALIPSIS En la
jamba izquierda aparece
el profeta Isaías; en la
derecha, San Pedro,
simbolizando la unión del
Viejo y Nuevo
Testamento.. En el
parteluz seis leonas de
la Revelación, Jeremias
7. ´TÍMPANO DE MOISAC. Cristo en majestad, rodeado por los símbolos de los evangelistas,
serafines, los 24 ancianos del apocalipsis y rosetas o ruedas de fuego infernales
12. EN EL LADO DERECHO DE
LA PORTADA. SE
REPRESENTA:
Parte superior Abraham
acogiendo almas,
banquete de Epulón y el
pobre Lázaro
PARTE INFERIOR : Muerte
del rico Epulon
atormentado por los
demonios ( la avaricia) y
debajo la lujuria
13. ABRAHAM ACOGIENDOALMAS EN FORMA DE
NIÑO Y EL BANQUETE DE EPULON MIENTRAS
LÁZARO APARECE DESVANECIDO DE HAMBRE
23. ángeles
María y S. Pedro
Condenados
Cristo
Juez
Abraham
Acoge a los justos
El diablo
introduce a los
condenados en el
Lucifer y los
horrores de las
condenas
PESO DE LAS
ALMAS: S.
MIGUEL Y
LUCIFER
STA FE DE CONQUES s.XII
Mano de STA
FE
25. RESTOS DE POLICROMIA. LOS MUERTOS SE LEVANTAN DE SUSTUMBAS; EN EL
PESO DE LAS ALMAS EL DIABLO INTENTA HACERTRAMPAS PONIENDO EL DEDO EN
LA BALANZA,ABRAHANACOGE A LOS ELEGIDOSO BIENAVENTURADO EL
INFIERNO REPRESENTADO COMO UN MONSTRUO, IMÁGENES MUY EXPRESIVAS
DEL MAL
26. EL INFIERNO. . SE PUEDE OBSERVARAL AVARO CASTIGADO
ETERNAMENTEA LLEVAR COLGADA UNA BOLSA, UN DIABLOTIRA DE LA
LENGUA A UN CONDENADO ,TALVEZ POR SER UN MALICIOSOY
ENVIDIOSO HABLADOR Y EN LA PARTE SUPERIOR LACÓLERA
30. MADELEINE DEVEZELAY. Nartex: PENTECOSTÉS, PUEBLOS DE
LATIERRA EN EL DINTEL EN LA ARQUIVOLTA SIMBOLOS DEL
ZODIACO QUE SE ASOCIANCONTAREASAGRÍCOLAS O
COTIDIANAS DEL AÑO
35. VEZELAY, NARTEX LADO DERECHO, ÚLTIMOS MOMENTOS DE LAVIDA DE JESÚS ,
JESÚS ENCUENTRA A DOS DISCÍPULOS , LA BENDICIÓN DEL PAN, LOS DISCÍPULOS
REGRESANA JERUSALEN,ARRIBA , , APARICIÓNA LOS DISCÍPULOS DESPUES DE LA
RESURRECCIÓN
36. PRIORATO DE CHARITÉ SUR LOIRE. REGISTRO SUPERIOR:Transfiguración con
ELIASY MOISES y detrás Pedro, Santiago y Juan . En el registro inferior María
recibe a los Reyes Magos y a su derecha la presentación en el templo. Este
tímpano se encuentra hoy en el interior de la iglesia
38. SANTRÓFIMO DE ARLÉS, PANTOCRATORY SÍMBOLOS DE LOS
EVANGELISTAS, EN EL DINTEL LOS APÓSTOLES
39. FRISO DE LOS ELEGIDOS, FIGURANDO LOS PRIMEROS LOS PRELADOS estatuas de
TRÓFIMO, BARTOLOMÉ, SANTIAGO, PEDROY JUAN
40. UN ÁNGEL , ABRAHAM E ISAAC ACOGEN A LAS ALMAS
(REPRESENTADOS COMO NIÑOS ABAJO INFANCIA DE JESÚS
41. San Pablo y San
Andrés . En la
parte superior
prelados son
rechazados y no
pueden a entrar
en el Paraíso En
medio el friso
sobre la infancia
de Cristo
NACIMIENTO DE
JESÚSY BAUTISMO
47. SAN SERNIN DE TOULOUSE. PUERTA DE MIEGEVILLE inicios del
siglo XII ( 1118) ASCENSIÓN dos discípulos parecen ayudarle , en el
dintel los apóstoles mirando hacua arriba
48. NOTRE DAME DE
POITIERS S. XII
La fachada, totalmente
vertical, consta de tres
pisos en los que
respectivamente se
encuentran:
la portada
la ventana central
y el frontón con una
mandorla, flanqueada
por sendas torres
circulares en cada
extremo.
49. NOTRE DAME DE POITIERS CON DIFERENTES ESCENASCOMO
ADÁNY EVA , NABUCODONOSOR, LA ANUNCIACIÓN , LA
VISITACIÓN Y NATIVIDAD
56. SAN ISIDORO DE LEÓN, PUERTA DE CORDERO finales siglo XI y
principios del XII , SACRIFICIO DE ISAAC, MANO DE DIOS
57. S. ISIDORO DE LEÓN. PUERTA DEL PERDÓN finales del S.XI
principios del XII. Descendimiento, resurrección y ascensión de
Jesús
58. PUERTA DE LAS PLATERIAS finales sigloXI o
comienzos del S.XII , Santiago de Compostela
59. TÍMPANO con las tentaciones de Cristo , mujer semidesnuda : Eva o mujer
adúltera . En las jambas aparecen San Andrés y Moisés. En el contrafuerte
izquierdo, el rey David tocando el rabel; Cristo bendiciendo
61. TÍMPANO DE de la puerta derecha aparecen varias escenas
de la pasión de Cristo.
62. APOCALIPSIS
1 – DIO EN MAJESTAD
2 – ANGELES
3 - SAN MATEO (hombre))
4 – SAN JUAN (ÁGUILA)St Jean (aigle)
5 - 24 ANCIANOS
6 - SAN MARCOS (leon)
7 – San LUCAS ( toro))
Libro de los ryes 1 DAVIDY SUS MÚSCIOS 2 –
TRANSPORTE DELARCA DE LAALIANZA 3 - La peste
de Sion 4 – DIOS HABLAA DAVID 5 – DAVID
DESIGNAA SALOMÓNCOMO SU SUCESOR 6 -
SALOMÓNACLAMADO POR EL PUEBLO 7 - EL
JUICIO DE SALOMÓN 8 – EL SUEÑO DE SALOMÓN
9 – ELIAS SUBEAL CIELO EN UNCARRO DE FUEGO f
LIBRRO DEL ÉXODO 1 – PASO DEL MAR ROJO
2 – EL MANÁ 3 – VUELO DEAVES GUAANDOAL
PUEBLO DE DIOS 4 - MOIÍSÉ HACE BROTARAGUA DE
UNA ROCA 5 – MOISÉS DEBE MANTENER LOS BRAZOS
LEVANTADOS PARAASEGURAR LAVICTORIA DE SU
PUEBLO 6 – COMBATE ENTRE INFANTES SOLDADOSY
CABALLEROS
A – HISTORIAS DE JONÁS ( IZQUIERDA) Y
DANIEL 8DERECHA) )B - VIDASY MARTIRIOS
DE PEDRO (IZQUIERDA)Y PABLO ( DERECHA)
1 – COMBATE DE MONSTRUOSs 2 – DAVIDY SUS
MÚSICOS 3 – SAN PEDRO 4 – SAN PABLOl 5 – EL
CALENDARIO
PORTADA DEL
MONASTERIO DE
RIPOLL 1169
66. STA MARÍA DE SANGÚESATÍMPANO, Cristo juez, con ángeles que tocan la
trompeta , San Miguel con la balanza a la derecha los justos vestidos, y a la
izquierda los condenados desnudos con el demonio que tira de un platillo de la
balanza. Debajo en el dintel, -bajo arcos-, los doce apóstoles y en medio laVirgen
con el Niño en brazos.
67. temas variados y hasta repetidos en otros lugares de la portada.; animales del bestiario,
arpías, grifos, basilisco, ciervo, perro y aves; escenas bíblicas del Antiguo y Nuevo
Testamento: con Adán y Eva, sueño de José, Anunciación, matanza de los Inocentes,
Salomé danzando; imágenes de los pecados: lujuria en la mujer mordida en los pechos
por reptiles, ira en dos figuras idénticas luchando con las manos; temas bélicos con
caballeros y de oficios: un herrero y un zapatero; restos de un TETRAMORFOS
STA MARÍA DE SANGÜESA. ENJUTAS
68. DISTRIBUCIÓN ESCULTÓRICA
Parte terrenal (animales y vegetación) en basamentos
Parte de transición (profetas y apóstoles) en jambas
y parte celestial (Jesús, ángeles, elegidos, …) en tímpano
Puerta izquierda
dedicada segunda venida
de Cristo(Parusía)
Puerta
central
dedicada al
Juicio
Final según
Apocalipsis
de San Juan
Puerta derecha sin
tímpano
dedicada a la
Anástasis
Nartex que precede a la
catedral de escasa anchura (5
m.) lo que impide una
contemplación
del conjunto (
Cubierto con bóvedas
de crucería sobre la que
va una galería alta que
comunica
con la tribuna
PÓRTICO DE
LA GLORIA.
MAESTRO
MATEO
69. Ángeles con símbolos de la pasión (columna, cruz, esponja, jarra de
Pilatos, esponja, lanza, .)
Cristo en Majestad ( pero
ya hay un rasgo más
humano: enseña las
llagas)
Cuatro apóstoles representados
jóvenes y con sus símbolos
(León,
águila, buey) menos Mateo
escribiendo los evangeliosDisposición radial de los
Ancianos con instrumentos
musicales
Elegidos
ELEGIDOS
TÍMPANO
70. Basa del parteluz
hombre barbado (Adán,
Sansón, Moisés o Abraham)
abre boca a leones (respiraderos
de la cripta inferior)
Árbol de Jessé ( alegoría de la
genealogía de Jesús: ) DE Jesé sale un
árbol con ramas que llevan a David,
Salomón,…
Capitel con la TRINIDAD: (paloma
como Espíritu SantoY EL PADRE e que
porta al hijo que sostiene libro de la
Revelación)
En la parte inferior de columna mirando
hacia el interior del templo y arrodillado
aparece el maestro Mateo (importancia que
empieza a darse a los autores)
PROFETAS
SANTIAGO sentado apoyado en dos
leones( con nimbo y báculo..
ICONOGRAFÍA PARTELUZ
Capitel tema
tentaciones
72. Jeremias afligido, Daniel
sonriente, Isaias con pergamino
y Moisés tablas
Pedro( llave) Pablo( calvo) Santiago
y Juan ( joven)
JAMBAS: PROFETASY APÓSTOLES
76. ARQUIVOLTAS .SANTO DOMINGO . SORIA Representan 1. 24 ancianos del
Apocalipsis; 2 . Matanza de los inocentes , 3 Natividad y huida a Egipto ( ver Reyes Magos) y 4
tema de la Pasión y Resurrección
