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Glosas y jarchas
Flgo. Manuel Felipe Álvarez-Galeano
Asignatura de Literatura Española
Carrera de Pedagogía de la Lengua y la Literatura
Se estiman entre las primeras manifestaciones
literarias de la Península Ibérica y Europa, se
estiman entre los siglos IX y XIII, en la
bifurcación de la Edad Media.
No se consideran manifestaciones en lengua
española ni castellana, a raíz de que eran
compuestas por poetas andalusíes en lengua
árabe; sin embargo, es clara su influencia en el
constructo general de la literatura española.
Se encuentran en las
conocidas moaxajas ‫ح‬ّ‫ش‬‫مو‬,
manifestaciones poéticas;
por ende, el vocablo jarcha
remite a “salida”.
• Se reconocen por su índole,
principalmente, amorosa.
• Le da vigor a las costumbres transmitidas
generacionalmente.
• Las más posteriores están escritas en
una mezcla sincrética entre castellano y
árabe.
Ejemplos
“Non domiréyo, mammā, a rāyyo dē
manyānā, ben abū-l-qāsim, la fāze dē
maţrānā” (Anónimo)
Traducción: “No dormiré madre. Al rayar la
mañana, viene Abu-l-Qasim con su faz de
aurora.”
Ejemplos
“Báayse méw quorażón de mib. ¡Yā Rabb, ši
še me tōrnarād? ¡Tan māl me dólēd li-l-
habīb! Enfermo yéd: ¿kuánd šanarád?”
(Yehuda Halevi)
Traducción: “Mi corazón se va de mí. ¡Ay
señor, no sé si me volverá! ¡Me duele tanto
por el amigo! Está enfermo, ¿cuándo
sanará?”
Glosas
emilianenses
• Son textos o apuntes en latín y
lengua romance.
• Su nombre obedece al origen
copista de San Millán de la Cogolla.
• En ellas se reconoce el origen de la
lengua castellana, en vista de que
proceden de La Rioja.
• El primer códice, del siglo X, fue
escrito, al parecer, por un monje,
bajo el título de Aemilianensis 60
Página 72 del Códice
Emilianense 60
Traducción de la página 72 del Códice
Emilianense 60
Con la ayuda de nuestro
Señor Don Cristo Don
Salvador, Señor
que está en el honor y
Señor que tiene el
mandato con el
Padre con el Espíritu Santo
en los siglos de los siglos.
Háganos Dios omnipotente
hacer tal servicio que
delante de su faz
gozosos seamos. Amén
Con o aiutorio de nuestro
dueno Christo, dueno
salbatore, qual dueno
get ena honore et qual
duenno tienet ela
mandatione con o
patre con o spiritu sancto
en os sieculos de lo siecu
los. Facanos Deus Omnipotes
tal serbitio fere ke
denante ela sua face
gaudioso segamus. Amen.
¡Muchas gracias!
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Glosas y jarchas

  • 1. Glosas y jarchas Flgo. Manuel Felipe Álvarez-Galeano Asignatura de Literatura Española Carrera de Pedagogía de la Lengua y la Literatura
  • 2. Se estiman entre las primeras manifestaciones literarias de la Península Ibérica y Europa, se estiman entre los siglos IX y XIII, en la bifurcación de la Edad Media. No se consideran manifestaciones en lengua española ni castellana, a raíz de que eran compuestas por poetas andalusíes en lengua árabe; sin embargo, es clara su influencia en el constructo general de la literatura española.
  • 3. Se encuentran en las conocidas moaxajas ‫ح‬ّ‫ش‬‫مو‬, manifestaciones poéticas; por ende, el vocablo jarcha remite a “salida”.
  • 4. • Se reconocen por su índole, principalmente, amorosa. • Le da vigor a las costumbres transmitidas generacionalmente. • Las más posteriores están escritas en una mezcla sincrética entre castellano y árabe.
  • 5. Ejemplos “Non domiréyo, mammā, a rāyyo dē manyānā, ben abū-l-qāsim, la fāze dē maţrānā” (Anónimo) Traducción: “No dormiré madre. Al rayar la mañana, viene Abu-l-Qasim con su faz de aurora.”
  • 6. Ejemplos “Báayse méw quorażón de mib. ¡Yā Rabb, ši še me tōrnarād? ¡Tan māl me dólēd li-l- habīb! Enfermo yéd: ¿kuánd šanarád?” (Yehuda Halevi) Traducción: “Mi corazón se va de mí. ¡Ay señor, no sé si me volverá! ¡Me duele tanto por el amigo! Está enfermo, ¿cuándo sanará?”
  • 7. Glosas emilianenses • Son textos o apuntes en latín y lengua romance. • Su nombre obedece al origen copista de San Millán de la Cogolla. • En ellas se reconoce el origen de la lengua castellana, en vista de que proceden de La Rioja. • El primer códice, del siglo X, fue escrito, al parecer, por un monje, bajo el título de Aemilianensis 60
  • 8. Página 72 del Códice Emilianense 60
  • 9. Traducción de la página 72 del Códice Emilianense 60 Con la ayuda de nuestro Señor Don Cristo Don Salvador, Señor que está en el honor y Señor que tiene el mandato con el Padre con el Espíritu Santo en los siglos de los siglos. Háganos Dios omnipotente hacer tal servicio que delante de su faz gozosos seamos. Amén Con o aiutorio de nuestro dueno Christo, dueno salbatore, qual dueno get ena honore et qual duenno tienet ela mandatione con o patre con o spiritu sancto en os sieculos de lo siecu los. Facanos Deus Omnipotes tal serbitio fere ke denante ela sua face gaudioso segamus. Amen.