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Cómo cuidar el corazón
1.
2. 2ª Jornada Nal. Medicina Antroposófica
2º Encuentro Nacional de Pacientes
Medellín, Mayo 4-5-6 de 2018
COMO CUIDAR EL CORAZÓN
Jorge Vega Bravo Md.
3. El corazón ocupa un sitio central en el
organismo, como el Sol
en el sistema solar.
“Nuestros órganos son planetas interiorizados”
Es reciente la comprensión de su estructura
y su función.
El médico árabe Ibn-an Nafis superó,
en el siglo 13, el modelo del médico griego
Galeno de Pérgamo, pero su estudio no fue
conocido en Occidente.
4. Tres siglos más tarde fue el médico y teólogo español
Miguel Servet (1511-1573) quien, por medio de
reflexiones teológicas, describió la circulación
entre corazón y pulmón:
“Si el espíritu divino que habita en el aire,
compenetra todo el ser humano,
la sangre del corazón derecho tiene
que absorber el aire en el pulmón y
regresar con él al corazón”.
5. 50 años más tarde: *William Harvey: aclaró el
funcionamiento cardiovascular por medio de
experimentación animal y sus hallazgos
fueron ampliados por *Malpighi: mediante el
microscopio logró encontrar los capilares que
completan el circuito circulatorio.
Se entendió que la sangre arterial y la venosa
no se mezclan como planteaba Galeno y
como ocurre en la gestación,
sino que se enfrentan.
De esta confrontación surge la posibilidad
de que el yo humano se confronte a sí mismo
en el proceso de autocognición.
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8. R. Steiner invierte radicalmente el problema
de la función cardíaca: “no es el corazón el
que mueve la sangre, sino la sangre la que
mueve el corazón”. Muchos hechos del
desarrollo embrionario apoyan esta idea.
Aunque no está del todo claro qué es lo que
mueve la sangre, para que ésta a su vez
mueva al corazón, sí podemos aproximarnos
a la respuesta observando la influencia de las
vivencias anímicas en el flujo sanguíneo.
La ira y la vergüenza nos hacen ruborizar y
el miedo nos hace palidecer; si hacemos
ejercicio, la sangre fluye a las extremidades
9. R. Steiner dice que el verdadero flujo
sanguíneo proviene del ámbito
anímico espiritual:
“El alma impulsa la sangre y el
corazón se mueve impulsado
por la sangre”.
En todas las emociones nuestro
corazón late más rápido, impulsado
por un sentimiento que es
percibido en la sangre.
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11. Steiner afirma que en el futuro vamos a
controlar voluntariamente los
movimientos del corazón y la circulación.
“El corazón es un órgano del futuro y ya
presenta el rudimento para ello
en su estructura”.
Sus fibras son estriadas como las de
los músculos voluntarios.
12. En la medicina oriental se afirma que
el corazón es la residencia de la mente
y el asiento del alma.
Podemos afirmar que lo anímico se liga a lo
corporal a través del centro rítmico donde
habitan corazón, pulmón y timo.
El corazón pulsa con lo anímico, el pulmón
inspira y espira el mundo y el timo mantiene
el sello de la individualidad.
13. El corazón humano es el asiento
de la organización del yo.
El corazón nos posibilita la
conciencia de la identidad y actúa
como integrador y centro rítmico.
“El corazón es la clave del mundo
y de la vida” Novalis
14. El corazón es el órgano central de la
circulación sanguínea y una de sus funciones
es retener la sangre.
Dice Steiner: “El corazón es un órgano de
retención: interrumpe el movimiento
constante de la sangre durante un instante,
que llamamos diástole”.
La nueva aceleración de la sangre se logra
por la actividad anímica y está relacionada
con la inspiración.
Diástole-Pausa-Sístole
15. Hitos en el desarrollo animal:
+en los invertebrados sólo hay vías pulsátiles
que cumplen las funciones circulatorias.
+En los peces la circulación es sólo venosa y
el latido es un movimiento peristáltico.
Frecuencia cardíaca y respiración branquial
tienen una relación 1:1.
El pez vive unido al entorno.
+Anfibios, reptiles y aves logran
transformaciones en la medida en que
interiorizan procesos y pasan por un corazón
de dos y luego de tres cámaras.
16. +En los mamíferos asistimos a
la conformación del corazón
en 4 cavidades, para ser
luego, el centro de la figura
humana: en el ser humano
el corazón es un
“reino intermedio”.
17. Corazón como órgano Rítmico
La esencia del ritmo está en la repetición
constante de un proceso que jamás
permanece igual. Steiner dice que ritmo es
la “Ley que regula un movimiento”.
En el cosmos jamás se repite el mismo
acontecimiento, ya que esto sería un compás
sin armonía. El ritmo es la repetición de lo
similar. “El compás repite, el ritmo renueva”
El compás es ritmo muerto, mecánico.
El ritmo es vivificante.
18. El ritmo, como el calor, es algo intangible,
semiespiritual.
“Lo físico desaparece en el proceso rítmico.
El ritmo se encuentra implantado en la
materia a través del espíritu;
el hombre lo lleva consigo,
como legado de su ascendencia espiritual”
(R. Steiner).
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20. La pérdida del ritmo es un elemento presente
en la civilización actual y un factor generador
de enfermedad.
El hombre se ha emancipado del orden
natural. El aspecto positivo de esta
emancipación es la libertad,
el negativo es la arritmia vital.
“Todo el sistema rítmico es un médico”.
Allí vive el médico interior del que hablaba
Paracelso.
21. Enfermedad cardiovascular: primera causa de
muerte en la mayor parte del planeta.
En la enfermedad coronaria los procesos
esclerosantes se desarrollan en la región del
hombre medio. A otro nivel la vitalidad
retrocede y cede su lugar al proceso
catabólico. Esto despierta la cualidad astral
(dolor) de la conciencia que se revela bajo la
forma de angina de pecho y disnea.
LA TENSIÓN DEL ALMA LLEVA A PROCESOS
FUNCIONALES DE ENDURECIMIENTO Y
ESCLEROSIS EN EL ÁMBITO ORGÁNICO.
22. El alma del corazón gobierna la alegría de
vivir y está relacionada con la conciencia
individual, la inspiración y la capacidad
de autoreconocimiento.
Sus virtudes son la empatía y el amor.
La alteración del alma del corazón conduce
a insomnio, ansiedad, palpitaciones,
dificultades de concentración,
pérdida de la coherencia.
Y en la exaltación conduce a la manía o
a la tendencia histérica.
23. ‘El corazón es el órgano físico que permite que
el alma humana se una con el cuerpo’.
Es bien conocido en la práctica clínica cómo
se modifica el psiquismo de las personas a
quienes les intervienen su corazón.
Y también están bien documentados los
cambios anímicos que se observan en los
trasplantados de corazón.
24. “La voz de corazón…no llega a nuestro oído
desde afuera. En el corazón habla la voz de la
conciencia, que es interior y sólo puede ser
escuchada por la propia individualidad”
En la soberanía interior, expresada en la voz
de la conciencia, se revela el centro de la
entidad humana, su YO. Esta autonomía tiene
su parentesco con la estructura y la función
del corazón como centro del organismo.
El corazón es el sol interior
“Sólo se ve bien con el corazón,
lo esencial es invisible a los ojos”
25. R. Steiner plantea que el corazón es
un órgano de los sentidos para
nuestro mundo interior.
Así como el hígado puede testar el
sabor de los alimentos, el corazón
percibe los sentimientos y los
estados del alma y le informa al Yo
sobre el bienestar
o malestar del alma.
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27. CUIDADOS DEL CORAZÓN
Movimiento y Ritmo
Nuestro corazón necesita ritmo; si tenemos
una alternancia rítmica entre el pensar y el
actuar, entre el ocio y el negocio, entre la vida
exterior y la vida interior, tenemos más
opciones de un corazón sano, de una
circulación activa y fluida.
28. Y la mejor manera de prevenir la
enfermedad esclerosante del corazón es
el movimiento: cuando nos movemos la
sangre fluye a los miembros, el corazón
aumenta su frecuencia, el músculo
cardíaco se fortalece.
Y este movimiento debe ser un
movimiento hecho con alegría, no
solamente con disciplina. Es necesario
mover el cuerpo y el alma.
Así será mejor caminar en un parque
que ir a un gimnasio.
29. “En los enfermos del corazón se
debe tratar de producir
un movimiento propio que esté
bien permeado de vida”.
R. Steiner: Ciencia Espiritual y Medicina. GA 312.
30. El movimiento es algo que no debe ser
entendido como simple actividad muscular
que consume calorías, como es concebido
desde un punto de vista reduccionista.
La actividad volitiva de la individualidad
puede ser ejercitada en el movimiento.
Así todo movimiento se convierte en un
proceso espiritual que permite a la entidad
espiritual del ser humano una conexión
con el cuerpo que genera calor.
Se debe intentar que el movimiento permee
el hombre completo y no suceda
de manera disociada.
31. El movimiento libera los miembros esenciales
superiores de su actividad, propia del hombre
superior. Por su esencia, el movimiento está
ligado a la inflamación, de modo que a través
de él se puede apoyar la cualidad curativa
ligada a la inflamación,
en las enfermedades esclerosantes.
Numerosos estudios han documentado el
efecto favorable del movimiento en la
reducción del efecto de otros factores de
riesgo cardiovascular.
32. Euritmia curativa
La euritmia curativa y las terapias artísticas
tienen un significado en el tratamiento de los
pacientes coronarios. El lenguaje de los
gestos con las manos en puño apretando el
pecho, evidencia la naturaleza del proceso de
la enfermedad y su necesidad terapéutica. El
ejercicio básico es el llamado Amor- E.
La secuencia LAOUM ha sido planteada por
Steiner como útil en todas las
enfermedades cardiovasculares.
33. Cada vez se conoce mejor el papel de los
factores de influencia psicosocial en la
enfermedad coronaria. El estudio de Rozanski
identificó el miedo, la depresión, y la ausencia
de perspectivas en la biografía. Otros
estudios atribuyen un significado
considerable a sobrecargas psicosociales
tales como depresión, estrés personal
profesional o financiero.
En esta enfermedad se presentan para el
paciente tareas interiores que debe asumir
por iniciativa propia de forma que se torne
participante activo en su proceso de cura.
34. La falta de esperanza, la ausencia de
perspectivas para el futuro y una visión
negativa del mundo (el “aburrimiento”), valen
como factores de riesgo decisivos para la
enfermedad coronaria. Así la enfermedad nos
pone frente al ejercicio de la positividad,
como tarea interior. Y no se trata
simplemente de ponerle color a lo negativo,
sino descubrir los aspectos positivos que hay
en situaciones difíciles o sin esperanza.
De esta nueva actitud anímica,
surgen fuerzas curativas.
35. El aumento de los niveles de colesterol y
triglicéridos (muy cuestionado en los
estudios recientes)
la hipertensión arterial y la diabetes
mellitus, el exceso de peso y la vida
sedentaria, muestran la dominancia
patológica del sistema neurosensorial.
La dinámica de la cabeza en el pecho.
36. ÓRGANOS Y SABORES
Lo nutre Lo drena
Riñón Salado Ácido
Hígado Ácido Amargo
Corazón Amargo Dulce
Pulmón Picante Salado
37. En las medicinas tradicionales, el sabor
amargo drena al hígado y nutre al corazón.
En la MA sabemos que el amargo trae al
cuerpo astral y lo ubica en el metabolismo,
evitando tormentas astrales en el corazón.
Confirmación científica de receptores para el
amargo en todo e tracto digestivo hasta el
duodeno y en la piel.
Pomadas con amargos para urticarias y
procesos de drenaje del hígado para la piel.
38. AUTOCUIDADO
La capacidad de servir y la coherencia.
Cuando reconocemos plenamente al otro
ser humano, en cualquiera que sea la
tarea que desarrollemos, estamos
sintonizados con el sentido más elevado:
el sentido del yo ajeno.
Cultivar este sentido sana el corazón
39. “Que no salga de tu boca
ninguna palabra que tu
corazón no sienta”,
decían los místicos sufíes.
40. “¡Oh ser humano mantente noble
y erguido (I = YO), no te disipes en
indignidades, se consciente de la
pureza de tu linaje humano!”.
R. Steiner
Verso meditativo del
Domingo=SOL=CORAZÓN
41. “SÓLO CUANDO MI PENSAR
SEA LUZ, MI ALMA BRILLARÁ.
SÓLO CUANDO MI ALMA BRILLE,
LA TIERRA SERÁ UNA ESTRELLA.
SÓLO CUANDO LA TIERRA
SEAUNA ESTRELLA,
SERÉREALMENTEUN SERHUMANO.”
R. Steiner