Apostila preparação para o batismo

30/05/13 Apostila preparação para o batismo
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Apostila preparação para o batismo
Document Transcript
1. Apostila DoutrináriaPreparação Para O Batismo Ministério de Evangelismo
Igreja Batista 1º Edição – 2013
2. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismo Índice: Estudo 1
Quemé Jesus Estudo 2 O Pecado Estudo 3 A Salvação Estudo 4 Santificação
PREPARAÇÃO Estudo 5 As Escrituras Sagradas – Palavra de Deus PARA
Estudo 6 A Oração Estudo 7 A Igreja O Estudo 8 O Batismo BATISMO
Estudo 9 A Ceia do Senhor Estudo 10 Mordomia Estudo 11 A Trindade
Estudo 12 Os Acontecimentos Finais Pacto das Igrejas Batistas O que é uma
Igreja Batista APÊNDICEBibliografia:JANAIT, Ilgonis. ABC Doutrinário. 5 ed.
1
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por wellingtondetrindadeem janeiro 30, 2013
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Preparação pra o batismo para igrejas batistas.
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Marcos Luiz DA Silva
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Rio de Janeiro: Juerp, 1995PAIÃO Jr, Oswaldo. Quemé Jesus. 1 ed. São Paulo:
Abba Press, 1994Maturidade Cristã. 24 ed. Rio de Janeiro: Missões Nacionais,
2004FERREIRA, Ebenézer Soares. Manual da Igreja e do Obreiro. 11 ed. Rio de
Janeiro: Juerp, 2002 Apostila compilada por: Wéllington Nunes de Trindade
wellington.consultoria@2me.com.br Caixa Postal 7350 – Cep. 89202-973 –
Joinville – SC Disponível em: < http://consulsoldas.blogspot.com.br/ > 1
3. Ministério de Evangelismo Preparação para o BatismoEstudo 1 QUEM É
JESUS De fato, Jesus é o tema central da própria história da humanidade.
Observe que o próprio calendáriodivide-se entre duas grandes épocas: Antes
de Cristo (A.C) e Depois de Cristo (D.C). Mesmo entre alguns povos que
ainda não aceitamJesus como Deus, o calendário cristão é usadopor normas
internacionais e motivos político-econômicos. A demonstração mais evidente
da importância de Jesus na história, é que toda pessoa, umdia,teráque
responder ao convite de Cristo. Todos nós passamos pela experiência de - em
dado momento da vida -termos que responder simou não à proposta de seguir
a Jesus. Ninguémconsegue escapar àresponsabilidade desta decisão: aceitar
ou rejeitar a fé emJesus. Aos que respondemafirmativamente,Jesus os
presenteia coma alegria da descoberta do caminho para casa. A paz e um
sentimento defelicidade indescritível invademo coração de todos aqueles que,
disseramsimpara umrelacionamentoespiritual e vivo comDeus. Este é o
momento mais solene e importante na vida de qualquer umde nós.Quando a
pessoa de Jesus vemresidir no espírito humano, na forma do Espírito Santo.
Neste precisoinstante, deixamos de ser criaturas humanas e passamos a ser
filhos de Deus. Selados eternamente comoEspírito de Cristo. Herdeiros do
Reino de Deus e embaixadores do Senhor na Terra, coma missão
decomunicarmos a mensagemsalvadora de Jesus a todos os povos.1. No
(Antigo) Testamento hebreu encontramos o livro do profeta Isaías.
Quatrocentos anos antes donascimento de Jesus, Isaías profetizou a vinda do
Messias - sua vida e morte. Analisando os capítulos 6 e53 do livro de Isaías,
que características atribuídas ao Messiascorrespondema Jesus de Nazaré?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________
Por que o nome do filho de Maria e José de Nazaré teve que ser Jesus? (Mt
1.21-
23)__________________________________________________________________________________________________________________________________________
O nome de Jesus vemda forma grega e latina do hebraico "Jeshua" (Josué),
que significa "o Senhor éa Salvação". "Cristo" vemda palavra grega para
"Mashiah" (Messias), que significa "ungido". Filho de Daviera umtítulo
messiânico muito popular naquela época.3. Mais de setecentos anos depois
de Isaías ter escrito sua profecia sobre o Messias, qual foi a conclusão
doapóstolo João sobre a pessoa de Jesus de Nazaré? (João 20.30-
31)__________________________________________________________________________________________________________________________________________
Qual foi o grande objetivo de Deus ao enviar Jesus Cristo ao mundo? (Gl
4.4,5).________________________________________________________________________________________________________________________________________
Neste sentido, qual foi o evento mais importante da história da humanidade?
(Jo
1.14).________________________________________________________________________________________________________________________________________
Quemé Jesus segundo a Bíblia Sagrada?a) (Mt 11.27)
__________________________________________________________________________b)
(Jo 1.9)
__________________________________________________________________________c)
(Jo 1.29)
__________________________________________________________________________
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4. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismod) (Jo 4.42)
__________________________________________________________________________e)
(Jo 6.35)
__________________________________________________________________________f)
(Jo 16.28)
__________________________________________________________________________g)
(Jo 17.25)
__________________________________________________________________________7.
Qual é a mensagemde Jesus para nós, hoje?a) (Mt 11.28)
__________________________________________________________________________b)
(Jo 7.37)
__________________________________________________________________________c)
(Jo 8.32)
__________________________________________________________________________d)
(Jo 8.46)
__________________________________________________________________________e)
(Jo 14.1)
__________________________________________________________________________f)
(Jo 14.6)
__________________________________________________________________________8.
Deus criou o homeme a mulher. Qual foi a maior demonstração do amor de
Deus pela humanidade?
(Jo3.16).______________________________________________________________________________________________________________________________________
Por que foi necessário que Jesus fosse crucificado?a) (Is 53.6)
__________________________________________________________________________b)
(Rm3.23)
__________________________________________________________________________c)
(Rm4.25)
__________________________________________________________________________d)
(Rm6.23)
__________________________________________________________________________e)
(Rm8.34)
__________________________________________________________________________f)
(1Pe 3.18)
__________________________________________________________________________10.
Assimsendo, todas as pessoas - semexceção -que não crêememJesus, como
seu Salvador pessoal eDeus de suas vidas, estão condenadas a qual
sentença? (Rm
6.23)_________________________________________________________________________________________________________________________________________
Eu sempre pensei que fosse filho de Deus. O que devo fazer para ter certeza de
que fui aceito por Deuscomo umverdadeiro filho e passar a usufruir um
relacionamento familiar como Pai?
(Jo1.12)_______________________________________________________________________________________________________________________________________
Mas, o que devo fazer para "receber" Cristo emmeu coração? 3
5. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismoa) (At 16.31)
____________________________________________________________________________b)
(At 20.21)
____________________________________________________________________________13.
Leia agora João 3.16-19, pense beme responda:a) Qual é o grande benefício,
recebido pela pessoa que crê sinceramente emJesus?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________
Por outro lado, o que acontece comaquelas pessoas que tendo ouvido a
Palavra da Verdade e da vidaeterna, achamque: "não é bempor aí, todos os
caminhos levama Deus, de uma forma ou outra..." erejeitamumcompromisso
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sério de fé emJesus?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________
Diante de tudo o que você estudou até aqui, qual das frases abaixo mais se
aproxima do seuentendimento emrelação a salvação emCristo?a) Entendo que
Jesus é o Salvador de minha alma, mas tenho dificuldade de aceitar que
precisomudar de religião.b) Tenho plena certeza de que minha vida está nas
mãos de Deus. Estou salvo por Jesus. Vou herdara vida eterna. Tenho meus
pecados perdoados pelo sangue de Cristo e minha religião é aquela que
procuravivenciar os ensinamentos de Jesus Cristo.c) Falando bem
francamente, ainda não estou totalmente convencido de que preciso ser salvo
damorte eterna ou do inferno. Sou uma pessoa íntegra, não mato, nemroubo...
Por qual motivo Deus não medaria umlugar no Céu?d) Creio que o escritor
Carlos Drurnmond de Andrade estava certo quando disse: "Sinto muito,
masDeus não existe". Como explicar tanta injustiça na Terra?e) Acho que o ser
humano temque elevar seu espírito e neste sentido o Cristianismo é uma
religiãoque me faz bem. Não sou fanático. Creio que não podemos criticar
nenhuma religião, pois todas levamaDeus.15. Para entender a verdadeira
importância da vida espiritual precisamos ser iluminados por Deus. O
queacontece quando permitimos que Jesus fale conosco através da Bíblia? (Jo
8.12)_________________________________________________________________________________________________________________________________________
Onde está o portal que separa a morte da vida, a destruição da salvação
eterna? (Jo
10.9)_________________________________________________________________________________________________________________________________________
Após ler 1Co 6.9-10, chegamos a conclusão de que algumas pessoas não
poderão herdar o Reino deDeus. Quemsão estas pessoas?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________
Todavia, no versículo 11, algo pode acontecer. Essas pessoas podemmudar o
curso de suas vidas,podemencontrar a salvação. Como?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________
Francamente, você acha que Jesus pode realizar esse mesmo milagre,
convertendo pessoas, aindahoje? Como?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________
4
6. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismo20. Vamos agora
analisar o texto bíblico de Romanos 3.10-12. Quais das alternativas abaixo lhe
parecemverdadeira (V) e quais falsas (F).a) O ser humano busca fazer a
vontade de Deus. _____b) Ter uma religião é o suficiente. _____c) Ser crente
é ser fanático doente e desinformado. _____d) Ser bomé o que importa para
chegar ao Céu. _____e) Nemtodas as pessoas são pecadoras. _____f) A
maioria não busca a Deus, mas alguns sim. _____g) Todos nós pecamos e nos
afastamos de Deus. _____21. De maneira geral, a humanidade está separada
de Deus. O homemestá espiritualmente morto econdenado à morte eterna
(veja Ef 2.1), qual é a solução de Deus para esse grave problema? (veja Ef
2.13).________________________________________________________________________________________________________________________________________
Por outro lado, qual é a situação da pessoa que convidou Cristo, o Espírito
Santo, para vir habitar emseu coração e dirigir sua vida? (Rm5.1 e
8.1)._________________________________________________________________________________________________________________________________________
Leia a carta de Paulo aos Filipenses (Fp 2.5-11), e aliste cinco fatos sobre Jesus
de Nazaré:a.
_____________________________________________________________________________________b.
_____________________________________________________________________________________c.
_____________________________________________________________________________________d.
_____________________________________________________________________________________e.
_____________________________________________________________________________________24.

Todas as pessoas são filhos de Deus? (Jo 1.11-
12)__________________________________________________________________________________________________________________________________________
Todos os nossos pecados podemser perdoados? Como? (1Jo
1.9)._________________________________________________________________________________________________________________________________________
É possível passar da morte para a vida eterna? Como? (Jo
5.24).________________________________________________________________________________________________________________________________________
É possível restabelecer a paz comDeus? (Rm
5.1)._________________________________________________________________________________________________________________________________________
Mas, e os meus pecados passados? Como pagá-los e ficar perdoado? (Rm
8.1)._________________________________________________________________________________________________________________________________________
Quais as promessas de Deus para aqueles que crêememJesus? Cite algumas.
(Jo 10.27-
28).__________________________________________________________________________________________________________________________________________
Faça umpequeno comentário sobre o que você achou desse curso bíblico.
Como você estava sesentindo espiritualmente quando começou e como está
hoje? O que pretende fazer, agora que sabe QueméJesus?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________
5
7. Ministério de Evangelismo Preparação para o BatismoEstudo 2 O
PECADO“Compadece-te de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga
as minhas transgressões, segundo amultidão das tuas misericórdias” (Sl
51.1)IntroduçãoEste assunto temsido motivo de muita indiferença e
ignorância. Satanás temfeito o máximo para que aspessoas não o levema
sério. Exatamente porque é o mal principal da humanidade, atingindo todos os
sereshumanos, e a causa de todos os demais males e do sofrimento. Por causa
do pecado, as pessoas vivemlonge de Deus, não encontrama paz interior e ao
morrerempartempara umdestino de sofrimento eterno,sempossibilidade de
retorno. As pessoas considerampecado apenas umato publicamente
condenável,como matar, violentar, oprimir e desconhecema causa, o seu
verdadeiro significado. Vejamos o ensino daSua Palavra.2.1 – O seu
aparecimento A Palavra de Deus ensina que, a princípio, não havia pecado e
que o ser humano vivia emcomunhão comDeus (Gn 1.27-31). Deus colocou o
primeiro casal como o ponto alto da sua criação, paraadministra-la e dela obter
o seu sustento, alegrando-se como que Deus fizera. Satanás, não se
conformoucomtanta pás e felicidade. Tentou os seres humanos para a
desobediência a Deus e eles cederamàtentação. Desobedecendo a Deus,
perderama comunhão e, intimamente, já estavamseparados e distantesdele
(Gn 1.1-10).2.2 – Sua Herança Da mesma formo como herdamos características
de nossos pais e avós, infelizmente ao nascermos,já recebemos, como herança
de nossos pais e avós, o pecado, o mal da raça humana, que transmite de
umageração para outra e que nós legamos, desgraçadamente, aos nossos
filhos e netos (Rm5.12). É umadoença hereditária. Somos pecadores por
natureza e inclinados para o mal.2.3 – Sua manifestação e extensãoQual
epidemia hereditária e contagiosa, o pecado expandiu-se rapidamente,
alcançando todas as criaturas.As crianças, ainda pequenas, semque alguém
tenha-lhes ensinado, já demonstramtendências para os male atitudes más.
Resultando o pecado de uma atitude de desobediência e rebeldia diante de
Deus, separa assuas criaturas dele, assimcomo aconteceu no Jardimdo Éden
(Is 59.1-9). E para deturpar cada vez mais aimageme semelhança de Deus, à
qual o homemfoi criado, Satanás nos leva aos atos pecaminosos maisterríveis,
tais, como: depravação moral, violência, falsidade, maledicência, inveja,
blasfêmia, etc. (Rm1.18-32). O ser humano vai de mal a pior e fica cada vez
mais longe de Deus.2.4 – Suas Conseqüências O pecado está emtodos os
seres humanos e os afasta de Deus (Rm3.23); pelo pecado veio amorte

(separação) que passou para todos os seres humanos (Rm5.12); a sua
recompensa, o seu resultadopa todos, é a morte eterna (Rm6.23). Podemos
dizer que a morte existe sob três aspectos: morte física –separa o espírito do
corpo; morte espiritual – separa o ser humano de Deus, já aqui na terra; morte
eterna –aqueles que morremseparados de Deus assimpermanecemna
eternidade. O primeiro aspecto é inevitável,o segundo é passível de ser
mudado e o terceiro é irreversível. Todo o pecado é uma afronta a Deus e à sua
vontade e atinge tambémo próximo (1Co 8.12).2.5 – Seu Reconhecimento
Mesmo assim, pessoas há que dizemnão ser pecadoras. Em1João 1.8-10,
temos a declaração deque tais pessoas estão enganadas e de que nelas não há
verdade. São mentirosas e, afirmando não serverdade o que a Palavra de Deus
declara, fazemDeus mentiroso! Ao pecador que não reconhece o seupecado
nemo próprio Deus pode ajudar, pois qual o doente que não reconhecendo
estar enfermo estarenfermo não procura o médico e não tomo a meditação (Lc
5.31,32). Mas ao pecador reconhecido, aodoente desejoso de curado de sua
enfermidade espiritual, Deus concede a graça de, na sua fidelidade ejustiça,
perdoar os pecados e purificá-lo de toda injustiça. O pecador somente pode
ser perdoado quandoaceita a declaração da Palavra de Deus de que precisa da
cura espiritual e confessa os seus pecados aDeus. 6
8. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismo2.6 – Seu castigo Já
vimos que a pena do pecado é a morte, sob três aspectos: uminevitável e dois
passíveis demudança. E a tristeza da morte, nos três aspectos, está na
separação. O Senhor Jesus, ao morrer na cruz,exclamou: “Deus meu, Deus
meu, por que me desamparaste?” (Mt 27.46). A Palavra de Deus declara
que:“A alma que pecar, essa morrerá” (Ez 18.20). João Batista disse a respeito
de Jesus: “Eis o Cordeiro deDeus, que tira o pecado do mundo” (Jo 1.29). Se
Jesus veio ao mundo sofrer o castigo do nosso pecado ese o castigo do
pecado é a separação de Deus, as suas palavras na cruz têmumsignificado
real e muitoprofundo. Na cruz, Ele carregou emseu corpo os nossos pecados
(1Pe 2.24). Sofreu o castigo do pecado –a morte – a separação para poder
livrar-nos do mesmo.Conclusão Cada ser humano, cada criatura de Deus, pode
e deve meditar, à luz da Palavra de Deus, na suacondição natural e hereditária
de pecador e pensar nas tristes conseqüências. Pode e deve ir a Deus, pormeio
de Cristo Jesus, e pedir que o castigo sofrido por Cristo na cruz o liberte do
pecado confessado aDeus.Questionário01 – Emque consistiu o pecado
primeiro casal?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Por que Deus expulsou os pecadores do Jardimdo Éden?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Como é que o pecado chega a cada umde nós?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual a extensão do pecado e como se manifesta?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– O pecado é apenas umato mau? Por quê?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual é a recompensa do pecado?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Que se entende por morte eterna?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Que declara a Palavra de Deus a respeito dos que não se reconhecerem
pecadores?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Quemsofreu o castigo do pecado? Como?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________

“O pecado é o vírus da doença que leva a morte eterna todo aquele que não
busca a sua cura enquanto é tempo.” 7
9. Ministério de Evangelismo Preparação para o BatismoEstudo 3 A
SALVAÇÃO “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho
unigênito para que todo aquele que nele crênão pereça, mas tenha a vida
eterna” (Jo 3.16)Introdução Tendo Cristo Jesus sofrido na cruz do Calvário o
castigo do pecado, pode agora dar a salvação aopecador.3.1 – Mediante a
graça de Deus A Palavra de Deus declara que somos salvos pela graça (Ef.
2.8,9). Não se pode comprar o que édado graciosamente. Tentar comprar a
salvação é ofender a Deus, pois o preço mais alto já foi pago: aencarnação, a
morte e a ressurreição de Jesus Cristo, como expiação do pecado. È uma
dádiva de Deus.Não se compra: ou se aceita ou se rejeita, pois já está paga.
Ninguémpode alcança-la praticando boasobras. As boas obras devemser o
resultado de uma pessoa salva. As boas obras não podemproduzir asalvação,
pois então seria merecimento humano e tornaria desnecessário o mérito de
Cristo Jesus. Asalvação é que produz as boas obras (Ef 2.10).3.2 – Mediante o
arrependimento Jesus, ao iniciar a sua tarefa na terra, declarou que o tempo
estava cumprido, o reino de Deus haviachegado e ordenou: “Arrependei-vos e
crede no evangelho” (Mc 1.15). Arrependimento é a profunda consciência do
pecado, é a tristeza pelos próprios pecados, é, pelagraça de Deus, dar as
costas ao pecado e começar a caminhar na direção de Deus. Há um
aspectoconstante de arrependimento na vida do crente. Mesmo já estando
salvo, no processo da santificação,precisa renovar a sua mente (Rm12.1,2). O
arrependimento é mudança de mente. Neste sentido, o crente jásalvo temo
caminho da vida cristã toda, para continuar a mudar a sua mente.3.3 –
Mediante a fé Fé na graça de Deus; na morte vicária de Jesus Cristo; na
capacidade de Deus aceitar o pecadorarrependido e de perdoá-lo. EmHebreus
11.1,2, lemos que a fé é qual “firme fundamento” das coisasesperadas de Deus
e qual “prova das coisas espirituais que não podemser provadas em
laboratório. Fé é a união íntima e espiritual da criatura humana comDeus. Fé é
a muito mais do que meraemoção. As emoções são passageiras e enganosas,
sujeitas a contingências de estado de espírito e amanipulações. A fé salvadora
ocorre na ocasião da conversão; a fé que faz crescer na comunhão comDeusé
constante. A de hoje conduz à de amanhã – “de fé emfé”.3.4 – Mediante a
regeneração Muitas pessoas enganam-se ao pensar que, afinal de contas,
todos somos filhos de Deus. EmJoão1.12,13, lemos que somente aqueles que
recebema Cristo e crêemno seu nome são feitos de filhos deDeus. É uma nova
geração – a regeneração. Antes não eramfilhos de Deus; eramcriaturas de
Deus. Agora,tornam-se filhos de Deus. EmJoão capítulo 3, Jesus enfatiza
repetida e profundamente a verdade de que“necessário vos é nascer de
novo”. A pessoa não regenerada é nascida apenas naturalmente, portadora do
pecado e está condenada àperdição eterna. A pessoa regenerada é “nascida
de novo”, espiritualmente. A regeneração é umato de Deus, mediante o
sacrifício de Cristo e mediante o arrependimento e afé. Para tanto, é o Espírito
Santo de Deus quemconvence o pecador e o induz à experiência da
regeneração(Jo 16.7-11). O Espírito Santo é o representante de Cristo Jesus,
que aponta na sua direção e a ele conduzo pecador.3.5 – Mediante a
justificação Ocorre no processo da salvação (Rm3.23,24; 5.1). Não temos
justiça própria, pois por naturezasomos injustos, pecadores condenados (Is
64. 6,7). Os nossos pecados, as nossas injustiças, caíramsobreCristo Jesus (Is
53.4-6). Ele sofreu o castigo da nossa injustiça. Sendo justo, não precisava
pagar injustiçaprópria. E a justiça de Cristo agora é transferida a nós (Rm
5.18,19). Mediante o sacrifício de Jesus Cristo,Deus pode declarar justificado
ao homeminjusto, semque ele – Deus – se torne injusto. O crente justificadoé

revestido, é portador da justiça de Cristo (2Co 5.21). 8
10. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismo3.6 – Certeza da
salvação Podemos ter a certeza da nossa salvação? Não apenas supor, sentir,
esperar, mas ter a certeza, defato. EmJoão 5.24, temos a declaração muito clara
de Jesus, afirmando que todo aquele que houve apalavra de Jesus e crê
naquele que o enviou tema vida eterna, não entrará emjuízo, mas já passou
damorte para a vida. É, mais uma vez, questão de crer no que afirma a Palavra
de Deus. Em1João 5.9-13,está reafirmada a certeza da salvação, pelo
testemunho do próprio Deus. Tais palavras foramescritas aosque crêemno
nome do Filho de Deus, para que saibamque têma vida eterna. E o
testemunho de Deus émaior do que o testemunho dos homens. A certeza da
salvação é testemunhada pelo próprio Deus!Conclusão Somos salvos pela
graça de Deus, mediante o arrependimento e a fé emCristo Jesus.
Somosregenerados e tornamo-nos filhos de Deus. A justiça de Cristo passa a
cada pecador crente e salvo. Não hápalavra ou insinuação que possa invalidar
o testemunho de Deus sobre a certeza da salvação, a partir danossa
conversão.Questionário1 – Pode alguémcomprar ou merecer a sua salvação?
Por quê?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Que é arrependimento?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Que é crer – ter fé?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Por natureza, as pessoas são filhos de Deus? Por quê?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Como é que uma pessoa nasce de novo?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Quemfoi único justo aqui na terra?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Como acontece a justificação?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Quando é que a pessoa entra na posse da salvação?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Como podemos ter a certeza da salvação?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Você já está salvo? Por quê?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
9
11. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismo “Ser salvo é tomar
posse, pela fé, das promessas de Deus e passar a caminhar comele, na direção
do céu.” 10
SANTIFICAÇÃO “Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que
apresenteis os vossos corpos como sacrifício vivo,santo e agradável a DEUS,
que é o vosso culto racional. E não vos conformeis comeste mundo,
mastransformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis
qual seja a boa perfeita eagradável, e perfeita vontade de Deus” (Rm
12.1,2)Introdução Vimos que o arrependimento é mudança de mente, de
atitude. É umpasso decisivo na salvação.Mas esta tambémtemumaspecto
progressivo, de transformação constante, para experimentar, cada vezmais, a
boa, agradável e perfeita vontade de Deus. É a renovação da mente do salvo,
para torná-la cada vezmais chegada à vontade de Deus.4.1 – Conceito A idéia
de santo, na Palavra de Deus, inclui dois aspectos: o de retidão e o de

separação. O conceitode retidão está implícito na pessoa do próprio DEUS (Is
6.1-13; Tg 1.17,18). Deus é reconhecido eproclamado santo, commuita
reverência e humildade, e nele não há sequer sombra de variação. O
conceitode separação acentua o contraste entre anátema, separado para a
destruição, e santo, separado para DEUS(Dt 7.1-6; Js 7.7-12). Ser santo é ser
separado para Deus. Ao ser salvo, o crente foi separado para ser de DEUS,
para sersanto para o Senhor, sua propriedade exclusiva.4.2 – O Processo A
santificação, separação para Deus, principia na regeneração, no novo
nascimento, e dura a vidatoda do crente aqui na terra, pela ação do Espírito
Santo, que habita no salvo, e pela vontade do regenerado(Fp 2.12,13; 2Co
3.18-7.1; Hb 12.14). É qual a memória de umcomputador, cujos dados vão
sendoalterados pelo Espírito Santo e passama oferecer respostas diferentes,
cada vez mais de acordo comavontade de Deus (Fp 3.7-14). As coisas que
anteriormente eramimprescindíveis perdemo seu valor, noesforço de buscar a
perfeição de Cristo. Podemacontecer altos e baixos, porémserá um
processoascendente.4.3 – A luta Na vida do salvo acontece uma luta
constante: a velha natureza, resquício do pecado, luta contra anova natureza,
resultante da salvação. Satanás lança as suas armas para tentar nos afastar da
verdade,mas Deus sempre vememnosso socorro (Ef. 6.10-13; Rm8.31).4.4 – A
Vitória Aquele que é de Cristo temo seu espírito, o Espírito Santo. É nele que
o salvo vive. O Espírito habitano crente e “ajuda na fraqueza” e “intercede
comgemidos inexprimíveis” (tão profundo que não podemserexpressos em
palavras). Ele intercede pelos santos para que obtenhama vitória na luta pela
santificação(Rm8.26,27). Não há mais acusação contra os santos de Deus – os
salvos por Cristo Jesus. Foramjustificadospor Deus. Ninguém, nemcoisa
alguma, os pode “separar do amor de Deus, que está emCristo Jesus
nossoSenhor” (Rm8.31-39).4.5 – O Fruto do Espírito O crente no processo de
sua santificação passa a dar frutos, frutos dignos de arrependimento, osfrutos
do Espírito (Gl 5.19-25). O que acontece como fruto de uma árvore pode
acontecer na santificação: podemocorrer, nomesmo fruto, alguns gomos
maduros e deliciosos e outros ainda azedos e não amadurecidos.
Sãocompartimentos da vida cristã, ainda não totalmente dominados pelo
Espírito Santo. É qual residênciaalugada, cujo dono ainda mantenha animal
selvagemde estimação emalgumdos cômodos da casa. Asantificação é o
processo pelo qual o fruto vai se tornando igualmente amadurecido, emtodos
os seusgomos. O Espírito Santo vai dominando todos os compartimentos da
vida cristã.4.6 – Não viver pecando 11
13. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismo Na sua primeira
carta, o apóstolo João escreve a crentes, pois os chama de “meus filhinhos”
eafirma que os seus “pecados são perdoados por amor do seu nome” (1Jo 2.1-
12). Mas tambémafirma queestá escrevendo aos filhinhos “para que não
pequeis; mas, se alguémpecar, temos umadvogado para como Pai, Jesus
Cristo, o justo. E ele é a propiciação pelos nossos, mas tambémpelos de todo
mundo” (1Jo2.1,2). A triste verdade, como já ensinada pelo apóstolo Paulo, é a
de que, mesmo salvos, mesmo ansiandoa santificação, ainda pecamos. João
encoraja-nos a não pecarmos. Mas admite que tal pode acontecer.
Aoexaminarmos o texto comatenção, podemos traduzi-lo assim: “...para que
não vivais no pecado; mas sealguémpecar ocasionalmente...”. Esta é a
diferença: o crente, ainda que possa pecar, não temprazer empecar e não
deseja viver no pecado. Pela ação do Espírito Santo e pela propiciação de
Jesus Cristo, foge deuma vida de pecado.Conclusão EmRomanos 12.1,2, o
apóstolo Paulo roga, suplica, pela compaixão de Deus, que o cristão nãosiga
os padrões do mundo, não se amolde a eles, mas vá se transformando
constantemente, pela renovaçãoda sua mente, para que experimente a

sublimidade da vontade de Deus.Questionário1 – Como se chama o aspecto
progressivo da salvação?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual o conceito bíblico de santo?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Como se dá a santificação?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Descreva a luta íntima do
cristão.Resp.:__________________________________________________________________________________________________________________________________
– Como alcançar a vitória na santificação?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual a ação do Espírito Santo na santificação?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Que se entende por “fruto do Espírito”?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– O crente peca?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual a diferença entre pecar e viver pecando?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
“Salvo por Cristo Jesus, busco a atuação do Espírito Santo, que habita em
mim, para ser cada dia mais parecido comCristo e estar mais próximo de Deus”.
12
14. Ministério de Evangelismo Preparação para o BatismoEstudo 5 Escrituras
Sagradas – Palavra de Deus “Porque: toda a carne é como a erva, e toda a sua
glória como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a suaflor; mas a palavra do
Senhor permanece para sempre” (1Pe 1.24,25)Introdução Na salvação e no
processo de santificação, a Palavra de Deus é agente por excelência, pois
tudoquanto Deus quer que o ser humano conheça da sua revelação está
registrado na Bíblia. Nemmais, nemmenos. Ao estudar a Bíblia, toma-se
conhecimento da revelação de Deus, pela própria Palavra de Deus. O salvo,
para conhecer a vontade de Deus, necessita ler, estudar e amar as Escrituras
Sagradas.Quanto mais conhecer, tanto mais segura há de se sentir na vida
cristã. E quando houver conflito compalavras humanas e emoções, o que deve
prevalecer, sempre, é a Palavra de Deus, pois através dela, Deusse revela a
nós, emlinguagemhumana.5.1 – É Inspirada Em2Pedro 1.20,21, lemos que a
profecia de Deus “nunca foi produzida por vontade de homens”. Éuma
declaração muito importante. Não há profecia humana confiável. “Mas os
homens santos da parte deDeus falarammovidos pelo Espírito Santo”.
Através de milhares de anos, Deus foi se revelando às suas criaturas, que dele
haviamde afastado,através dos grandes homens do Antigo Testamento, tais
como Noé e Moisés, dos patriarcas e dos profetas.Nos primórdios da
revelação, esta passou através de gerações, por tradição oral. É o caso da
narrativa dacriação e do dilúvio. Coma invenção da escrita, a revelação de
Deus foi sendo registrada, culminando napessoa e nos ensinos de Jesus
Cristo, o Filho de Deus, que é o centro da revelação de Deus (Hb 1.1-
4).Podemos afirmar que Deus inspirou homens fiéis a que escrevessema sua
revelação. AssimsurgiramasEscrituras Sagradas. Deus não anulou a
personalidade dos escritores, mas lhes imprimiu a inspiração divina.É o caso
do apóstolo Pedro, umdiscípulo pescador, o qual, ao escrever a sua carta, fala
da destruição domundo pelo fogo (2Pe 3.5-7). Séculos atrás, tal afirmação
poderia ter parecido absurda. Hoje, comadesintegração do átomo, é
perfeitamente viável. Somente a inspiração de Deus poderia produzir
taldeclaração nos escritos de Pedro. Isto acontece comtodos os escritores da
Bíblia.5.2 – É Verdadeira Semmedo de errar, podemos confiar na veracidade e

na finalidade da Bíblia. Alguémjá afirmou queela é mais atual do que o jornal
de amanhã cedo! Inspirada por Deus para revelar a sua vontade, ela
éverdadeira (2Tm3.14-17). Os homens podemfalhar, até mesmo nas suas
pesquisas e descobertas. Deus nunca falha. SuaPalavra é a segurança de cada
crente. Considerando-se o número de escritores da Bíblia, as diferentesépocas
emque viveram, o muito que levou para ser escrita, só mesmo sendo a verdade
revelada de Deus. Étão autêntica que nemmesmo esconde as falhas dos
homens que Deus usou para se revelar. As falhashumanas aparecememtoda a
sua inteireza. E a integridade de Deus sobre todas as coisas (2Co 12.7-10).5.3 –
Faz Distinção No Salmo 1, encontramos a distinção entre o justo e o ímpio.
Este é como a palha ao vento. Nãopode prevalecer no juízo de Deus, nemno
meio dos justos. Seu caminho perece, leva à destruição. O justonão busca
companhias ímpias, é constantemente produtivo na sua vida e o seu trabalho
prospera. Qual acausa da diferença? No versículo 2, lemos: “antes temo seu
prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e denoite”. As Escrituras
Sagradas fazema distinção das duas classes de homens: os que nelas não
meditam–os ímpios – e os que têmprazer emnelas meditar constantemente –
os justos. Alguémjá afirmou que aBíblia é o livro das diferenças – livro que faz
distinção.5.4 – Sua Autoridade EmAtos 17.10,11, encontramos atitude digna
de ser imitada: a dos bereanos. Ouviamo ensino dosapóstolos, “examinando
as Escrituras para ver se estas coisas eramassim”. Emmatéria de crença,
dereligião e de prática, as Escrituras Sagradas são a autoridade única. Não há
manual ou ensino que possainvalidar a autoridade da Palavra de Deus. 13
15. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismo Quando o cristão
fiel, emhumildade de oração, examina a Bíblia, o Espírito Santo, que inspirou
osescritores, ilumina o leitor e o ouvinte, para que compreendama revelação
de Deus.5.5 – Sua Penetração Alémde viva e eficaz, a Palavra de Deus é
comparada à espada de dois gumes, que penetra fundona mente e no coração
do crente, meditando e avaliando seus pensamentos e suas intenções. Atinge
apessoa humana no seu todo. Nada lhe fica oculto (Hb 4.12,13). EmIsaías
55.10,11, encontramos a afirmação de que a Palavra de Deus nunca voltará
vazia, nuncadeixará de produzir resultados, ainda que de imediato não pareça
assim. É só esperar a semente brotar,crescer e frutificar.5.6 – Sua Prática Figura
muito expressiva é nos apresentada emTiago 1.22-25. É a figura de quemse
olha noespelho. Pode ir logo embora e se esquecer do que viu. Assimé o que
ouve a Palavra de Deus e logo delase esquece. Mas o que atenta bem, não
sendo ouvinte esquecido, mas praticante, é como quemse olha noespelho, vê
bema sua imagemrefletida e vai melhorar a sua aparência cristã. O espelho foi
feito para refletir aspectos físicos; a Palavra de Deus foi revelada para refletir
aspetosespirituais. “E sede cumpridores da Palavra e não somente ouvintes,
enganando-vos a vós mesmos”.Conclusão O texto de 1Pe 1.24,25 declara que
a nossa vida terrestre e toda a sua glória são passageiras, comoa flor do
campo. Mas a Palavra de Deus é eterna, porque é a revelação de umDeus
eterno, não somentepara o presente, mas tambémpara a eternidade. Emmeio
ao transitório e ao inseguro, encontramos a segurança do que é eterno na
Palavra deDeus.Questionário1 – Que contéma Palavra de Deus?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Que é a Palavra de Deus?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Por quemfoi produzida a Palavra de Deus ?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– É atual a Palavra de Deus? Porquê?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– À luz da Palavra de Deus, como se dividemos seres humanos?

Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual deve ser a única norma de fé e prática do cristão?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual a figura bíblica para penetração da Palavra de Deus?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual a figura bíblica para a prática da Palavra de Deus? 14
16. Ministério de Evangelismo Preparação para o
BatismoResp.:__________________________________________________________________________________________________________________________________
“Ao ler as Escrituras Sagradas, posso ouvir a voz de Deus falando ao meu
coração e à minha vida, pela ação do Espírito Santo”. 15
17. Ministério de Evangelismo Preparação para o BatismoEstudo 6 Oração
“Orai semcessar. Emtudo daí graças; porque esta é a vontade de Deus em
Cristo Jesus para convosco”(1Ts 5.17,18).Introdução Pela leitura da Palavra de
Deus, Ele fala conosco; pela oração nós falamos comDeus. Buscamos asua
presença, derramamos a nossa alma diante dele e, na comunhão comDeus,
contamos nossas alegriase nossas necessidades, agradecemos e pedimos,
louvamos e choramos e recebemos a orientação para anossa vida, a resposta
para as nossas indagações, o consolo e o conforto para as nossas almas. É
atravésda oração que batemos às portas do céu e somos ouvidos e atendidos,
segundo a sabedoria e a vontade deDeus.6.1 – Como Orar Certa feita, os
discípulos de Jesus procuraram-no e lhe pediramque os ensinasse a orar (Lc
11.1). EJesus ensinou. Tambémo novo crente precisa aprender a orar. Em
Mateus 6.5-8, encontramos conselhosdados por Jesus, antes de ensinar como
orar. Ele ensinou que a oração deve ser feita para ser ouvida porDeus e não
coma finalidade de ser vista e apreciada pelos homens. Não é uma exibição
pública ou pessoal;é a busca de Deus, por uma alma ansiosa dEle. A melhor
oração é aquela feita apenas entre quemora e Deus, semoutras testemunhas.
Dirigida aDeus, basta a sua presença. Não exclui a oração empúblico;
condena a oração feita para exibição. Não precisa ser longa nemrepetitiva,
pois não é pela extensão da oração que alguémhá de seratendido. Antes
mesmo de orarmos, Deus já sabe qual é a nossa necessidade. Não se trata de
umainformação passada a Deus; trata-se de umato de busca e de dependência
de Deus.6.2 – Seus Elementos Jesus ensinou a oração modelo, o Pai Nosso,
que contémos elementos principais de uma oração(Mt 6.9-15). Pode ser usada,
desde que não seja mera repetição formal. Ensina-nos o que pedir. Dirigimo-
nos a Deus como Pai nosso, pois todos nós, os salvos por Jesus, somos filhos
de Deus. Expressamos odesejo de que o nome de Deus seja tido como venha o
reino de Deus, o domínio da sua vontade, jácompleto no céu, tambémaqui na
terra. Após reconhecermos a santidade de Deus e de expressarmos o desejo
da vinda do seu reino,passamos a orar pelas nossas necessidades – o nosso
sustento. Rogamos o perdão das nossas faltas, na proporção de como
perdoamos àqueles que estão emfaltapara conosco! Do modo como Jesus
colocou esta parte da oração, quemnão perdoar ao seu semelhantedificilmente
poderá esperar o perdão de Deus para as faltas próprias! Vem, a seguir, um
ensinamento muitoprecioso: o de suplicar a Deus para que não nos deixe
entrar numa situação emque possamos ser tentados.E que nos livre do mal ou
do Maligno. Vale a pena iniciar cada dia da vida cristã comeste pedido, pois
oMaligno somente pode tentar-nos ou assediar-nos até onde Deus permite.
Buscada a proteção de Deus, ficalivre o cristão da insistência de Satanás.
Rendemos glória a Deus e terminamos a oração. Quemdeseja aprender a orar,
pode examinar aoração ensinada por Jesus, ver os seus elementos e orar com
as suas próprias palavras.6.3 – Seu Estímulo Pedir, buscar e bater à porta. Eis
como Jesus caracterizava a persistência na oração (Mt 7.7-11).Pedir, para

receber, buscar, para achar e bater à porta, para que seja aberta. Se nós, que
por naturezasomos maus, não damos aos nossos filhos coisas más, emlugar
de boas, quanto mais Deus há de darcoisas boas aos seus filhos!6.4 – Orações
Não Atendidas Nemsempre recebemos o que desejamos. Teria falhado o que
Jesus prometeu? EmTiago 4.1-3,temos a explicação. O apóstolo deixa claro
que, às vezes, não obtemos o que desejamos, porque nãopedimos. Outras
vezes, não somos atendidos porque pedimos mal, egoisticamente, apenas para
a nossaprópria satisfação. Tais orações Deus não atende. Não que Ele não as
responda. Responde comum“não”,pois sabe que, se atendidas, não fariam
bema nós, ainda que, no presente, não dá à nós, ainda que, nopresente, não
pareça assim. É qual pai que não dá à criança pequena uma brasa, pois sabe
que se 16
18. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismoqueimaria. Mais tarde
compreendemos que quando Deus não atendeu à oração, fez-nos um
grandebenefício. No Getsêmane, Jesus ao orar emmuita angústia, soube
incluir na sua oração: “todavia não se façaa minha vontade, mas a tua” (Lc
22.40-44).6.5 – Suas Modalidades O apóstolo Paulo aponta várias modalidades
de oração (1Tm2.1 e 2). Pode ser de súplicas (pedidosfeitos a Deus de modo
especial), de oração propriamente dita (comos elementos contidos no Pai
Nosso), deintercessão (intercedendo por alguém), de ações de graças
(expressando gratidão a Deus pelos benefíciosrecebidos). Deve-se orar por
todos os seres humanos; pelos governos constituídos, para que
propiciem“uma vida tranqüila e sossegada, emtoda a piedade e honestidade”.
Não há autoridade constituída que nãovenha de Deus (Rm13.1-7). Devemos
orar por elas e obedecê-las, a menos que contrariemos princípios deDeus (At
4.18 e 19; 5.27-29).6.6 – O Poder da Oração O apóstolo Tiago (Tg 5.13-18) cita o
exemplo do profeta Elias onde menciona que o profeta, sendosemelhante a
nós, orou comfervor para que não chovesse, e por três anos e seis meses não
choveu sobrea Terra. E orou outra vez e o céu deu chuva, e a terra produziu o
seu fruto (1Rs 17 e 18). A palavra de Deusafirma que “a súplica de umjusto
pode muito na sua atuação.” Somos animados a orar na aflição, a louvar na
alegria e a orar pelos doentes. A unção comóleo nãoé meramente carismática,
pois, de acordo coma parábola do bomsamaritano (Lc 10.25-37), também
eramedicação na época.Conclusão Em1Ts 5.17 e 18, somos incentivados a
orar “semcessar”. Não é mais umato isolado; é umestadode espírito, em
constante sintonia comDeus. Umestado de comunhão que permite falar com
Deus,andando, viajando, trabalhando, a qualquer tempo e emqualquer lugar. E
emtudo devemos dar graças!“Porque esta é vontade de Deus emCristo Jesus
para convosco”. Deus não olha para frases bemconstruídas, correção
gramatical ou formas literárias da oração. Esta pode ser mesmo sempalavras,
apenasumsuspiro da alma a Deus. Ele olha para a sinceridade do coração.Se
muitas realizações não podemos fazer no reino de Deus, há uma que está ao
alcance de todos: orar aDeus sempre.Questionário1 – Como podemos falar
comDeus?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Porque não há necessidade de se alongar na oração?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Que procurou ensinar Jesus pela oração do Pai Nosso?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– A que Jesus comparou a oração?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Que dizer das orações não atendidas?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Quais as modalidades de oração?

Resp.:________________________________________________________________________________
17
19. Ministério de Evangelismo Preparação para o
Batismo_____________________________________________________________________________________7
– A oração têmpoder?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Durante quanto tempo de nossa vida devemos orar?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
“A oração é como uma ponte ou uma grande avenida através da qual a terra se
liga ao céu”. 18
20. Ministério de Evangelismo Preparação para o BatismoEstudo 7 A Igreja“...
e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do hades não
prevalecerão contra ela” (Mt 16.18)Introdução Sendo a pessoa salva
independente do batismo, qual a necessidade de ser membro de uma igreja?
Tornando-se pela conversão ummembro da Igreja de Cristo, no sentido
global, envolvendo todos os salvos,por que ainda ser membro de uma igreja
local? Não estaria correta a afirmação de que: “Cristo, sim; igreja,não!”? Jesus
falou pouco, mas o suficiente, tanto sobre a igreja no seu sentido amplo e
global, comotambémno sentido de uma igreja local. O seu ensino e o que o
Novo Testamento declara são suficientespara compreender o assunto e aceitar
a orientação neotestamentária.7.1 – Seu Fundador A igreja de Cristo não foi
criada por homens; o próprio Cristo foi o seu fundador (Mt 16.13-19). Coma
pública profissão de fé de Simão Pedro: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus
Vivo”, estava iniciada a edificaçãoda igreja. Sobre a pedra, a rocha, Jesus
Cristo, aceito e professo como o Filho de Deus Vivo, Simão Pedrofoi o primeiro
tijolo da construção. Sempre sobre a rocha. Ele deixa bemclaro, em1Pedro 2.1-
10. Cristo é a“pedra viva”, “a principal da esquina”, “a principal pedra
angular”, para os crentes. “Pedra de tropeça e rochade escândalo”, para os
desobedientes, os não-crentes, que não fazemparte do edifício da igreja de
Cristo.Os crentes professos, assimcomo Simão Pedro, são “pedras vivas”,
“edificado como casa espiritual”. CristoFundou a sua igreja sobre si mesmo.
Cada vez que alguémprofessa a sua fé nele, como “o Cristo, o Filhodo Deus
Vivo”, mais uma pedra é acrescentada ao edifício da casa espiritual. Sobre
Cristo, a pedra angular,os crentes, incluindo Simão Pedro, as pedras vivas.7.2
– Sua Missão e Responsabilidade “As portas do hades não prevalecerão
contra ela” (Mt 16.18). O hades era o reino dos mortos, semespecificar a
diferença entre o céu e o inferno. Poderia ser considerado como o além. Não
deixa de ter o seusignificado, de ser o lugar dos mortos. Jesus afirma que as
suas porta não prevalecerão contra a sua igreja.Como? A morte nunca há de
vencer a igreja de Cristo. O próprio Cristo triunfou sobre ela. Seus
seguidorestambémtriunfarão. Os mortos espirituais – separados de Deus –
serão convidados a pertenceremà igreja deCristo, passando da morta para a
vida. Os crentes, mesmo morrendo fisicamente, triunfarão sobre a morte(Jo
11.25,26). É missão da igreja triunfar sobre a morte, emtodos os seus aspectos,
proclamando a Cristo, como o“O Filho do Deus Vivo”. EmMateus 18.15-22,
Jesus falou sobre a autoridade de sua igreja emligar edesligar. Neste contexto
levamos à expressão da igreja de cristo, no seu aspecto local. Ela liga e desliga
aspessoas, na proclamação do evangelho. Quemo aceita, está ligado; quemo
rejeita, está desligado. A igreja,ao evangelizar, apenas confirma a decisão dos
céus. Grande é, pois a missão e a responsabilidade daigreja.7.3 – Sua
Expressão Local No Novo Testamento, a palavra igreja é aplicada emrês
sentidos: a igreja como conjunto de todosos salvos sobre face da terra – mais
de 10 vezes; a igreja triunfante, ou seja, a reunião dos salvos napresença de

Deus – apenas algumas vezes; a igreja como instituição local, comseus
membros, seusoficiais, a sua disciplina – quase 100 vezes. A igreja triunfante
ou glorificada, nós a teremos somente na eternidade, reunida comCristo; a
igrejamilitante, no todo dos salvos por Cristo Jesus, emação na face global da
Terra, é impossível de ser reunidanumsó lugar ou de ser sistematizada. Mas a
Igreja, como instituição local, nós a temos nos mais diversospontos da terra
(At 16.5; Rm16.4-16; 1Co 7.17; 14.34; 16.1-19; 2Co 8.1; 11.8; Ap 1.4-20; etc). Da
igrejatriunfante ou glorificada faremos parte na eternidade; da igreja militante,
já fazemos parte agora, ainda quenão possamos conhecê-la emtoda a sua
amplitude; da igreja local, é privilégio de cada discípulo de Cristofazer parte.7.4
– Seus Oficiais 19
21. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismo Ainda que o nome
não apareça como tal, a implicação de suas atividades no encargo deste
serviçoleva-nos a crer que o primeiro oficial a surgir na igreja local foi o
diácono (At 6.1-7). Crescendo o número deconvertidos – vários milhares – a
igreja de Jerusalémenfrentou umproblema administrativo: ou os
apóstoloscuidariamda oração e do ministério da palavra, ou seriamabsorvidos
pelo cuidado das necessidadesmateriais dos membros da igreja. Esta estava
prestes a se dividir. Veio a solução: a escolha de sete homens de boa
reputação; boa fama; espirituais, cheios doEspírito Santo, e competentes
administrativamente, cheios de sabedoria para o cuidado do serviço materialda
igreja. Os apóstolos continuariamno ministério da oração e da palavra. Em
lugar da divisão iminente, oresultado foi o do crescimento da igreja. Em
1Timóteo 3.8-13, Paulo apresenta as qualidades para odiaconato e sugere uma
prática saudável: uma prova experimental, antes da efetivação. A palavra
diácono,no original, semo significado de alguémque presta serviço a outro –
de servo. Nunca de senhor da igreja; éumservo a serviço da igreja, cuja
recompensa é “umlugar honroso e muita confiança na fé que há em
CristoJesus”. O oficial a surgir no Novo Testamento, a seguir, é o pastor,
nome que aparece poucas vezes. Osapóstolos, testemunhas oculares de Jesus
e de seus contemporâneos, ao passar do tempo, foramdesaparecendo e dando
lugar à nova denominação, tambémdesignada como bispo e ancião.
Trêsdesignações para três aspectos da função pastoral: bispo – aquele que
superintende, administra asatividades; ancião ou presbítero – aquele que goza
de respeito e credibilidade para aconselhar; pastor –aquele que apascenta o
rebanho dos fiéis, cuidando de suas necessidades espirituais. EmAtos 20.17-
38, notamos os três termos e as três funções, para as mesmas pessoas.
Paulomanda chamar os “anciãos” (v. 17); pede que “cuidemde todo o
rebanho” – função pastoral; afirma queforamconstituídos “bispos” (v. 28) e
que devem“apascentar a igreja de Deus”. Em1Timóteo 3.1-7 e emTito1.5-9,
estão mencionadas as qualificações e os pré-requisitos da função do pastor.
EmApocalipse 1.9-20,Jesus aparece andando no meio de suas igrejas e
segurando os pastores na sua mão direita.7.5 – Seu Governo e Sua Disciplina
O governo da igreja local é, primeiramente, cristocêntrico, pois Cristo é
autoridade máxima. Onde osseus discípulos se reúnem, promete estar entre
eles (Mt 18.19-20). Tendo a autoridade suprema de Cristo ereunida emseu
nome, a própria igreja é soberana nas suas decisões, pela participação
democrática econsciente de todos os membros presentes. Não pode haver
autoridade maior, nemingerência. Neminterferência de outra igreja. O que pode
haver são bases de cooperação, por identidade de propósitos esoma de
esforços. EmMateus 18.15-17 estão delineados os passos para a disciplina na
igreja local: primeiro aexortação individual, pessoa a pessoa; emcaso de
insucesso, a exortação de uma pequena comissão;falhando esta, leva-se à
igreja no seu todo; não se alcançando êxito, nemmesmo assim, então, e

somenteentão, considere-se como “gentio e publicano”, uma pessoa não salva
a ser ganha para Deus. Emcaso desucesso, “terás ganho teu irmão”.7.6 – Sua
Relação como Estado e a Liberdade Religiosa Cremos numa igreja livre, num
Estado livre (Mt 12.15-22). A história do cristianismo ensina que,sempre que
houve ingerência de umemoutro, houve prejuízo e ambos se deturparam. Não
se confundem.Umexerce a sua autoridade na esfera civil, o outro, na esfera
espiritual. São dois reinos: o deste mundo e ode Deus. Coexistem, entre as
criaturas de Deus. Ambos são ordenados por Deus e são responsáveis
diantedele. Não há governo que não seja da permissão de Deus (Rm13.1-7).
Emcaso de conflito, porém, quandoo poder civil tenta coibir a esfera espiritual,
a primazia será sempre de Deus (At 5.25-29). É dever do Estadoassegurar a
plena liberdade religiosa; é dever dos crentes orar pelas autoridades e
obedecer lhes, a menosque contrariemas leis de Deus. Não se deve exercer
coação religiosa sobre qualquer indivíduo, sob qualquer pretexto. O
próprioDeus respeita e responsabiliza o livre arbítrio, como qual criou cada ser
humano. Cada pessoa é livre paraprofessar a sua crença, de acordo coma sua
consciência, desde que não fira a liberdade e os direitos dosoutros.Conclusão
Ao que já foi dito, convémacrescentar umaspecto importante: o da atitude da
igreja para comosnecessitados, os desfavorecidos da vida. A compaixão
cristã foi ensinada por Jesus e, de modo especial, naparábola do Bom
Samaritano (Lc 10.25-37). Este amor ao próximo temcomo alvo primeiro “os
domésticos 20
22. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismoda fé”, os irmãos em
Cristo (Gl 6.10). EmTiago 1.27, temos definida “a religião pura e imaculada”,
comosendo a atitude positiva para comos necessitados. EmMateus 25, Jesus,
ao ilustrar o juízo final, enfatiza aatitude para comos necessitados (31-
46)Questionário1 – Quemfoi o fundador da Igreja?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Quemé a pedra fundamental e quemsão as “pedras vivas”?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual a missão e a responsabilidade da igreja?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual é a aplicação do termo igreja que é mais encontrado no Novo
Testamento?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Quais são os oficiais da igreja?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual é a autoridade suprema da igreja e quemé responsável emsuas
decisões?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Como deve ser a disciplina da igreja?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual deve ser a sua relação como Estado e coma liberdade religiosa?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual deve ser a atitude para comos necessitados?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Você já é membro de uma igreja local?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
“O discípulo de Cristo temo privilégio de poder ser membro da igreja de
Igreja”. 21
23. Ministério de Evangelismo Preparação para o BatismoEstudo 8 O
Batismo“Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em
nome do Pai, e do Filho, e do EspíritoSanto” (Mt 28.19)Introdução O Senhor

Jesus, antes de ascender aos céus, deixou a sua carta-testamento (Mt 28.16-
20). Nelaestá expressa a sua vontade. Ordena a seus seguidores que façam
novos discípulos e que os mesmossejambatizados “emnome do Pai, e do
filho, e do Espírito Santo”, e integrados nos ensinamentos de Jesus.Sempre
contando coma sua presença. O batismo é uma ordenança de Jesus, para cada
discípulo seu. Porvezes temsido mal compreendido. O ensino bíblico, porém,
parece-nos muito claro.8.1 – De João Batista O precursor de Jesus é o primeiro
personagemdo Novo Testamento a praticar o batismo (Jo 1.19-23). E o faz na
base da mudança de vida – arrependimento (Mt 3.1-12). O reino dos céus
havia chegado napessoa de Jesus. Cabia aos homens o arrependimento. Os
que forama João Batista, semo arrependimento(mudança de mente), forampor
ele duramente repreendidos e lhes foi negado o batismo. Não se batiza
umapessoa não-arrependida conscientemente. Os arrependidos, aqueles que
ouvirame aceitarama pregaçãode João Batista e confessaramos seus
pecados, ele os batizava. No seu batismo estava simbolizado oarrependimento
dos pecados – uma nova maneira de viver.8.2 – Ministrando a Jesus Durante o
ministério de João Batista, entre os candidatos ao batismo, surgiu o próprio
Jesus. Foiuma grande surpresa para João Batista. Não quis batizar Jesus, pois
este não tinha de se arrepender,enquanto que João Batista tinha (Jo 3.13-17).
PorémJesus insistiu: convinha “cumprir toda a justiça”. Sendoo batismo de
João Batista para os arrependidos e não tendo Jesus do que se arrepender, por
que teria feitoquestão de ser batizado? Estava cumprindo “toda a justiça”.
Levando sobre si os pecados dos arrependidossalvos, estes haveriamde
segui-lo. Passou pelo batismo não devido ao seu arrependimento próprio,
masapontando o caminho a seguir aos arrependidos crentes. Foi a frente
cumprindo “toda a justiça” e para quetodo o crente o imitasse. O próprio Deus
se manifestou, aprovando o batismo de Jesus (Mt 3.16,17). Buscado por Jesus
eaprovado por Deus, é o exemplo a ser seguido por todos os discípulos de
Jesus – os crentes.8.3 – A Mando de Deus No trecho bíblico de João 3.22,23 e
4.1,2, encontramos aparente contradição, pois em3.22 lemosque Jesus
batizava, e em4.2, que ele próprio não o fazia, e simos seus discípulos. A
ordemera de Jesus;os executores eramos seus discípulos. Podemos deduzir
que Jesus ordenava e orientava os batismos queseus discípulos ministravam.
João Batista continuava batizando (3.23). Batizava emEnom, “porque havia ali
muitas águas; e opovo ia e se batizava”. Percebe-se a sua preferência por
muita água, para a realização dos batismos.Submetendo-se ao batismo, Jesus
deu o exemplo aos crentes. Orientou os seus discípulos na administraçãodo
mesmo e não se opôs a João Batista, que batizava emlocal de grande
quantidade de água.8.4 – Sua Ordenança EmMateus 28.19,20, temos a
seqüência prevista por Jesus: primeiro faz-se o seu discípulo – aqueleque
segue o Mestre; a seguir, este discípulo é batizado “emnome do Pai, e do
Filho, e do Espírito Santo”.Segue-se a tarefa da igreja de ensinar o discípulo
batizado a guardar todas as coisas que Jesus ordenou.Discipulado, batismo e
aprendizado cristão. Não se trata, pois de uma criação ou de uma opção
humana; éuma ordenança de Jesus. Ao seu discípulo, cabe obedecer.8.5 –
NumExemplo Bíblico No livro de Atos, que narra os primórdios do
cristianismo, encontramos umexemplo bíblico dealguémque buscou a verdade
e, ao se declarar discípulo de Jesus, procura ser batizado e é atendido (At8.26-
40). Umdos seguidores de Jesus, Filipe, que guiado pelo Espírito Santo,
encontra umviajante etíope,que ocupava alto cargo no governo da rainha do
seu país. Era religioso e, regressando de Jerusalém, liaparte do Antigo
Testamento. O Espírito Santo dirige Filipe para que, iniciando umdiálogo,
possa explicar o 22
24. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismotexto bíblico que fala

de Jesus. A explicação, ainda que narrada empoucas palavras do texto
bíblico,provavelmente levou bastante tempo, pois demonstrou ser bastante
completa. Completa ao ponto de oetíope, ao chegarema umlugar onde havia
água, indagar se há impedimento de ser batizado. A condiçãoque Filipe impõe
é a da crença emJesus Cristo. Diante da afirmação positiva, realiza-se o
batismo. Parado ocarro, “desceramambos à água” e o etíope foi batizado por
Filipe. Realizado o batismo, ambos “saíramdaágua”. Convémnotar que a água
que umviajante de longo percurso provavelmente levava no carro não
erasuficiente. Suficientes forama profissão de fé e a quantidade de água em
que ambos entrarampara obatismo.8.6 – Na Sua Forma e no Seu Significado
Recordando o que vimos nas passagens estudadas, percebemos que João
Batista batizava no rioJordão; que Jesus, após seu batismo, “saiu logo da
água”. Logo fora nela batizado. João batizava emEnom,“porque havia ali
muitas águas”. Filipe e o etíope utilizarammaior volume de água, à beira da
estrada,“desceramambos à água” e após o batismo, “saíramda água”. O
apóstolo Paulo, ao escrever aos romanos (Rm6.1-11), interpreta o significado
do batismo usandoas expressões: batizados, sepultados, unidos a Ele na
semelhança da Sua morte. O sepultamento daquelaépoca, e mesmo hoje,
consiste emcobrir o morto completamente. A palavra batizar, transliterada do
originalbaptizo, geralmente significa mergulhar. Logo, batizados, sepultados,
unidos a Ele na semelhança da Suamorte e mergulhar, mais as narrativas
bíblicas estudadas, indicaminequivocadamente a forma do batismocomo
imersão completa do novo discípulo de Jesus. O próprio Jesus a ele se
submeteu.Pela leitura do capítulo 6 de Romanos, podemos afirmar que, pelo
batismo, o discípulo de Jesus testemunhavisivelmente que:a) Cristo morreu,
foi sepultado, ressuscitou e vive. Temos umSalvador vivo.b) Pela conversão,
o crente morreu para o domínio do pecado, para ressuscitar emnovidade de
vida, paraCristo.c) O corpo físico passará pela morte, assimcomo Cristo
ressuscitou, tambémo crente ressuscitará numcorpo transformado. O batismo
do novo discípulo é uma pregação sempalavras.Conclusão O batismo a
ninguémsalva, tampouco a salvação dele depende. O salteador na cruz não
teve tempode ser batizado, mas foi salvo (Lc 23.39-43). Se algumnão salvo for
mergulhado, continuará sendo pecadorperdido. O batismo é o testemunho do
salvo. É o primeiro ato de obediência que Jesus pede ao seudiscípulo, após o
seu arrependimento (At 2.38). Cabe ao discípulo seguir a ordeme o exemplo do
Mestre.Questionário1 – Que disse Jesus sobre o batismo, antes de ascender
aos céus?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual a condição que João Batista exigia para o batismo?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Por que Jesus foi batizado?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Por que João Batista batizava emEnom?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Na seqüência da ordenança de Jesus, onde fica o batismo?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
23
25. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismo6 – Como se deu o
batismo do etíope evangelizado por Filipe?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual a forma bíblica do batismo?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual o significado do batismo?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________

– Se o batismo não salva, por que deve o salvo ser batizado?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Você é umcrente biblicamente batizado?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
“O batismo é o retrato vivo do que se passou no coração e na vida do novo
convertido”. NOTA: Nas igrejas batistas, quando uma pessoa é batizada, ela
tambémé aceita na membresia da igreja local, portanto essa pessoa poderá
votar e ser votada emcargos eclesiásticos naquele corpo local. Essa pessoa
deve realmente mostrar os frutos dignos de arrependimento, para que a
congregação tenha tranquilidade para aceitá-la emsua membresia, caso
contrário, a igreja emassembléia poderá rejeitar a aceitação dessa pessoa, o
que certamente irá causar grande constrangimento. No momento da
preparação para o batismo, o candidato deve ser instruído acerca da
administração da igreja local. 24
26. Ministério de Evangelismo Preparação para o BatismoEstudo 9 A Ceia do
Senhor“Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice
estareis anunciando a morte doSenhor, até que Ele venha” (1Co
11.26)Introdução Das duas ordenanças deixadas por Jesus, a Ceia do Senhor é
a segunda, para todos os seusdiscípulos integrados na igreja. O batismo
simboliza a transformação havida, por meio de Cristo, na vida donovo
seguidor; a Ceia relembra e proclama o que Cristo fez, “até que Ele venha”. O
próprio Jesus instituiu a ceia do Senhor, dela participou e deu orientação. Para
o crente –discípulo de Jesus Cristo – é umprivilégio participar desta
ordenança.9.1 – Após a Páscoa O povo escolhido de Deus – Israel – ao sair da
escravidão, teve, instituído por Deus, o memorial daPáscoa, para relembrar a
libertação outorgada por Deus (Ex12.1-28). Deus levantou umhomem–
Moisés –preparou-o para a tarefa e o enviou para negociar e conduzir o povo
na sua libertação. O governanteopressor não cedeu diante dos pedidos e dos
sinais perante ele feitos. Vieramas dez pregas, e ao finaldelas, é instituída a
Páscoa, que comemoraria a libertação do povo, do jugo estrangeiro. Um
cordeiro oucabrito, semdefeito, é assado ao fogo, para cada família ou famílias
vizinhas, são servidos pães semfermento, comervas amargas. O sangue do
cordeiro, aspergido no batente da porta, seria o sinal para que aúltima praga, a
da morte dos primogênitos, passasse ao largo daquela casa. Então se daria o
êxodo dopovo. A Páscoa tornou-se comemoração obrigatória anual, para o
povo de Israel. Passou a fazer parte dasfestas fixas, ainda que, emalgumas
ocasiões, tenha sido negligenciada.9.2 – Sua Instituição Como judeu, por
descendência de encarnação, Jesus não se descuidou de participar das festas
doseu povo. Antes da sua crucificação, desejou celebrar, juntamente com
seus discípulos, a Páscoa. Quatropassagens bíblicas narramo acontecimento,
que culmina coma instituição da ceia do Senhor (Mt 26.17-30;Mc 14.12-26; Lc
22.7-23 e 2Co 11.23-30) Jesus ordenou aos discípulos que preparassemo local
dacelebração, participou dela, proferiu ensinamentos preciosos e instituiu a
Ceia do Senhor. Aparentemente,acompanhando o relato bíblico, Judas, que
haveria de traí-lo, participou da Páscoa, como judeu que era,mas, por
advertência de Jesus, não esteve presente na instituição da Ceia. Podia
comemorar a libertação dopovo judeu da opressão estrangeira; não estava em
condições de comemorar a libertação do salvo daopressão do pecado. Judeu,
ele o era; crente, não!9.3 – Seu Modo de Tomar No decorrer da celebração da
Páscoa, Jesus tomou o pão, deu graças (a Deus), e o partiu, dizendoque
simbolizava o seu corpo dado pelos seus discípulos (de então e de sempre), e
o deu para que delecomessem. A seguir o cálice. O vinho, de boa qualidade,
foi dado aos discípulos, dizendo que representavao novo testamento, o novo
pacto, a nova aliança no sangue de Jesus Cristo. A celebração deveria ser

feitaemmemória de Jesus, anunciando a sua morte redentora, até a sua volta.
Segundo o evangelista Marcos,cantaramumhino e saírampara o Getsêmane,
onde Jesus oraria intensamente e seria traído e preso. ACeia do Senhor é
memorial para os crentes confessos. Nada significa para o incrédulo.9.4 – Seu
Significado Não se trata de umsacramento ou de uma transubstanciação, o
que seria uma repetição dosacrifício de Cristo (Jo 19.30; Hb 7.26-28). Também
não traz ao participante outra bênção, a não ser a daconsciência de estar
cumprindo uma ordenança deixada por Jesus. É memorial de Jesus Cristo para
os seusdiscípulos confessos. Toma-se comprofunda reverência e exame
interior, proclamando-se o passado (suamorte) e anunciando o futuro (até que
venha). Em1Co 10.14-22 e 11.17-34, o apóstolo Paulo faz recomendações e
adverte contra o uso indevidoda Ceia do Senhor. O crente que dela participa
não pode servir a outro culto. A ocasião de tomá-la não sepresta pra matar a
fome física ou para se embebedar. A Páscoa, da qual Jesus participou, tem
significadopara o judeu. A Ceia do Senhor, que ele próprio instituiu, tem
significado para o crente confesso.9.5 – Suas Variações 25
27. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismo Ao ser instituída, o
pão era semfermento e o vinho numcálice comum. Hoje se usa pães diversos
e,por medida de higiene, cálices individuais. Estes, para evitar a embriaguez,
podemconter suco de uva, emlugar do vinho. Temos ouvido falar de crentes,
emlugares remotos, que usaramcomo pão aquele que lhesserviria de alimento
e, emlugar do vinho, inexistente, suco de frutas semelhantes. Todavia, não
convémseafastar muitos dos elementos originais, para que o simbolismo não
perca a intensidade do seu significado.9.6 – Todas as Vezes Jesus não falou
sobre a freqüência da celebração. Aparentemente os cristãos tomavam-na
porocasião dos cultos. Há igrejas que a celebramdominicalmente. Outras o
fazemmensalmente, o que pareceser mais comum. Ainda outras igrejas
celebram-na a cada dois meses. “Todas as vezes”, desde que não setorne mera
rotina e não tão espaçado que facilite o esquecimento do memorial. Ministra-
se esta ordenança e dela se toma parte, comtoda a sobriedade e reverência de
umaordenança do senhor Jesus Cristo. Devemser momentos de profunda
reflexão e de gratidão a Deus.Conclusão Não se sentindo o crente,
ocasionalmente, emcondições espirituais de participar da Ceia do Senhor,será
compreensível, ainda que lamentável. Tornando-se tal atitude sistemática,
estará tal pessoa emcondições de ser crente? Não será o caso de se humilhar
na presença de Deus, derramar o seu coração ealcançar a paz interior?
Questionário1 – Quando e como foi instituída a Páscoa?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Quando e como foi instituída a Ceia do Senhor?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– O que relembrava a Páscoa?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– O que relembra a Ceia do Senhor?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Como se toma a Ceia do Senhor?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Quais os cuidados ao participar da Ceia do Senhor?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Qual deve ser a freqüência da celebração? Até quando?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
– Você, como crente professo, toma parte no memorial da ceia do Senhor? Por
quê?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
tomar a Ceia do Senhor, estou anunciando a sua morte, até a sua segunda

vinda”. 26
28. Ministério de Evangelismo Preparação para o BatismoEstudo 10
Mordomia"Põe emordema tua casa, porque morrerás, e não viverás" (2Rs
20.1).Introdução Podemos conceituar a mordomia como ummodo sábio de
administrar a vida e o cuidado prudentedos bens O mesmo se aplica à
mordomia, quando encarada à luz da Palavra de Deus. Quanto mais
seaproximar do padrão de Deus, tanto mais sábia e prudente será.10.1 – Deus é
criador e Dono de todas as Coisas Nos primeiros dois capítulos do livro de
Gênesis, encontramos a narrativa da criação. Todas ascoisas, móveis e
imóveis, vivas ou semvida, sólidas, líquidas ou gasosas, na Terra, acima da
terra ouabaixo da superfície, foramcriadas por Deus. Podemos afirmar que
Deus usou os seus próprios recursos,para tudo criar. Se alguém, usando os
seus próprios recursos, material, tempo e energia, produz algo, ele será
oproprietário do que foi produzido. Assimacontece comDeus. Como o criador
do universo todo, é ele olegítimo dono de todas as coisas (SI 19.1-6;
24.1,2).10.2 – O Homemé Administrador ou Mordomo da Criação de Deus Já
no primeiro capítulo da Bíblia lemos que o Senhor Deus, ao completar a obra
da criação, confiouao homemo domínio de toda a criação (Gn 1.26-30). Cabia a
ele povoar a Terra e administrá-la sabiamente.Ao observar o que se passa no
mundo, temos a impressão de que os homens, que não dão o devido valoràs
ordens de Deus, não têmsido administradores fiéis. Muitas espécies de
animais, de aves, de peixes etc,criadas por Deus, têmsido extintas
impiedosamente. As águas estão poluídas pelas substâncias e
resíduosquímicos, pelo lixo e pelo esgoto. A atmosfera está poluída pelas
indústrias e pêlos resíduos nucleares. Asmatas são cortadas e queimadas. O
globo terrestre está rodeado de sucata espacial. Na abóbada atmosférica estão
os rombos na camada de ozônio, proteção natural da vida, e a Terrasofre o
efeito estufa do aquecimento, correndo o perigo do derretimento das geleiras e
de sereminundadasmas populações litorâneas. A qualidade do ar, nas
grandes cidades, torna-se cada vez mais insalubre esurgemnovas doenças e
pestes. Emlugar de águas cristalinas, as correntes dos rios estão escuras,
opacase poluídas. Tudo devido à ganância do homeme sua má administração
da criação de Deus. Cresce aimpressão de que o homemé seu próprio inimigo,
levando a si mesmo à morte e à destruição. Oadministrador não é o dono. Deve
prestar contas ao proprietário. EmLucas 16.1,2, Jesus fala de umadministrador
de má fama. Ele havia desperdiçado os bens doproprietário. Este o chamou à
prestação de contas. Como ficará o homem, quando Deus o chamar a
prestarcontas da administração da criação de Deus? Chegamos a pensar que,
se o homemcontinuar a destruir e adissipar o que Deus lhe confiou para
administrar, o Criador pode vir a permitir umfinal tenebroso, quandotudo se
acaba, para depois recomeçar comumpunhado dos que lhe são fiéis. Nos dias
de Noé, talaconteceu pela água (Gn 6-8). Agora poderá ser pelo fogo. Isto, se a
volta do Senhor Jesus não acontecer antes.10.3 – Mordomia do Tempo Como
usamos e como gastamos o tempo que Deus nos dá? EmEclesiastes 3.1-11,
lemos que "tudotema sua ocasião própria, e há tempo para todo propósito
debaixo do céu". No texto, especifica-sedetalhadamente o uso apropriado do
tempo, chegando mesmo a afirmar: "tudo fez formoso emseu tempo;também
pôs na mente do homema idéia da eternidade, se bemque este não possa
descobrir a obra queDeus fez desde o princípio até o fim". Deus criou um
tempo para tudo; até para se pensar na eternidade!Pena que o administrador
do tempo — o homem— não o possa descobrir! Temos tempo para o
trabalho, para o estudo, para o repouso, para o lazer, para a reflexão, para
ascoisas espirituais, para Deus. EmTiago 4.13-17, é narrado umplanejamento
imprudente do tempo. Oresultado é desastroso. A advertência é para se

planejar o uso do tempo, conforme a vontade de Deus. Daía humilde súplica
do salmista: "Ensina-nos a contar os nossos dias de tal maneira que
alcancemos coraçõessábios" (SI 90.12).10.4 – Mordomia dos Talentos 27
29. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismo EmMateus 25.14-30,
fala-se da distribuição dos bens — talentos — pelo proprietário a seus
servos:umrecebe cinco, outro dois e o terceiro um, “cada umsegundo a sua
capacidade". Ninguémfica sem! Cadaqual tema capacidade de, usando
sabiamente os seus talentos – seus dons fazer comque produzame
semultipliquem. E possível usá-los e aumenta-los, ou enterrá-los. Mas virá o
dia da prestação de contas. Comelogio ou comrepreensão; comrecompensa
ou comcastigo. Tudo depende de como são administrados.Alguns têm
capacidade de administrar bemumnúmero maior de dons. Outros, umnúmero
menor. Aoobservar o servo que recebeu umúnico talento, concluímos que
não há cristão que não tenha, confiado emDeus, ao menos umtalento.
Sugeremalguns que este único talento seria a capacidade de orar, ainda que
asós. O importante é não se esquecer de que os talentos são dados segundo a
capacidade de cada umeque, na prestação de contas, cada qual responderá
pelo uso dos seus talentos, não dos outros.10.5 – Mordomia do Corpo e do
Sustento Quando Deus criou o homem, fez o seu corpo da composição da
terra "e soprou-lhe nas narinas ofôlego da vida" (Gn 2.7). Enquanto o ser
humano vive aqui na Terra, o seu espírito habita no corpo. Ao vir amorte, o
espírito liberta-se do corpo regressa a eternidade, enquanto que o corpo volta
ao pó da terra (Ec12.7). Na carta de Paulo aos Romanos 12.1.2, está o desafio à
entrega do próprio corpo "como umsacrifício vivo, santo e agradável a Deus",
como "culto racional" ou inteligente. E para não amoldá-lo aospadrões do
mundo. Em1Coríntios 6.18-20, há forte advertência contra a impureza moral do
corpo. O corpodo cristão é santuário do Espírito Santo, que nele habita.
Pertence a Deus. Ao remido, cabe glorificá-lo,tambémno seu corpo. A
devassidão, a embriaguez, os vícios, os tóxicos, as drogas e os hábitos
prejudiciaisao corpo são faltas contra o templo do Espírito Santo. Somos
responsáveis pela mordomia deste templo. Ocorpo do cristão, dentro do
possível, deve ser saudável, limpo, bemcuidado e de boa aparência. Digno
deser habitado pelo Espírito Santo. Na oração Pai Nosso, já estudada
anteriormente, Jesus ensinou a orar tambémpelo sustento diário:"o pão nosso
de cada dia nos dá hoje" (Mt 6.11). O nosso sustento vemde Deus. Ele nos dá
forças econdições para ganharmos o pão de cada dia. Tambémé ele quem
abençoa as plantações e o seu cultivo,para que haja boa colheita e
alimentação. É justo, pois que não somente oremos pedindo, mas que
também,à mesa, agradeçamos o alimento. A Palavra de Deus recomenda o
trabalho honesto, emprol do sustento (1Ts 4.11-12). E adverte que"se alguém
não quer trabalhar, tambémnão coma" (2Ts 3.10-12). Quem, sendo crente,
trabalha sossegadae dignamente, não precisa ficar ansioso acerca de sua vida
e do seu corpo (Mt 6.25-34). Deus ha cuidardele, mais do que das belas flores
do campo ou das aves do céu.10.6 – Mordomia dos Bens e dos Dízimos Deus
tambémconcede os bens materiais, ainda que não igualmente. Nos ensinos de
Jesus fala-sede ricos e de pobres. EmProvérbios 30.7-9, encontra-se um
pedido admirável: nema riqueza excessiva,nema pobreza. Todavia, há pessoas
que emsua riqueza são uma bênção para o reino de Deus. Assimcomo há
pessoas que na sua escassez vivemsatisfeitas e agradecidas a Deus. A Bíblia
narra a parábola de Jesus sobre o apego à riqueza (Lc 12.15-21). Umhomem
insensatotornara-se rico e o seu coração se apegou à riqueza. Todos os seus
planos eramavarentos e egoístas. Masnão era "rico para comDeus". Muitos
cristãos adotamo princípio de dar a décima parte de todos os
seusrendimentos para a obra de Deus. Deve ser uma decisão espontânea e

voluntária. No Antigo Testamento,era lei severa. O profeta Malaquias (3.7-12)
fala de pessoas amaldiçoadas que roubama Deus, não lhedando o dízimo.
Tambémfala das bênçãos de Deus para os que são fiéis. EmDeuteronômio
26.12-15, encontra-se aúnica oração que só pode ser feita por quemnão reteve
para si mesmo o que é de Deus. No NovoTestamento o dízimo não é muito
mencionado. Jesus o mencionou apenas uma vez (Mt 23.23). Repreendeuos
escribas e os fariseus, chamando-os de hipócritas, mesmo sendo dizimistas
fiéis, até das menoreshortaliças. Mas não praticavama justiça, a misericórdia e
a fé. Como dízimo a pessoa não pode compensara falta de justiça, de
misericórdia e de fé. Mas Jesus não renega o dízimo. Ele afirma: “estas coisas,
porém,devíeis fazer” – a justiça, a misericórdia e a fé, “semomitir aquelas” –
dar o dízimo, mesmo dos menoresrendimentos. EmMarcos 12.41-44,
encontramos narrado umacontecimento fascinante da vida de Jesus aqui
naTerra: ele se assenta no templo, defronte do cofre das ofertas, e observa
como as pessoas lançavamo 28
30. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismodinheiro no cofre,
como as pessoas davamas ofertas. Chega mesmo a avaliar as quantias! “A
sua atençãonão é absorvida pelas grandes ofertas dos ricos, pois eles davam
“daquilo que lhes sobrava” e simpelapequena oferta de uma viúva pobre, pois
ela deu tudo o que tinha, mesmo todo o seu sustento”! Deus sabeo quanto e
de quanto nós dedicamos à sua obra. O segredo encontra-se em2Coríntios
8.1-5. As igreja da Macedônia contavamcomumpovoduramente provado e
pobre. Todavia deramvoluntariamente, acima de sua posses, participando
doprivilégio cristão. Por quê? Porque “primeiramente a si mesmos se deramao
Senhor...”Aqui está o segredoda mordomia cristã dos bens: antes de mais
nada, dar-se a si mesmo a Deus. “Porque onde estiver o teutesouro, aí estará
tambémo teu coração” (Mt 6.21)Conclusão A mordomia cristã inclui ainda a
dívida do conhecimento do evangelho (Rm1.14-17). Assimcomoalguémnos
pregou, temos a responsabilidade de pregá-lo a outros. Somos mordomos
cristãos devedores. A recomendação do texto inicial deste capítulo é clara. O
rei Ezequias está doente, à morte. Oprofeta é enviado para adverti-lo a pôr a
sua casa emordem, antes de morrer. Diante de sua fervorosaoração, Deus
aumenta o tempo de sua vida emquinze anos. Infelizmente, não mais foram
anos abençoados(2Rs 20). Tornou-se vaidoso comos seus tesouros e ouviu o
profeta anunciar o castigo de Deus. Não teriasido mais abençoado pôr a casa
emordem, no tempo próprio, semo acréscimo dos quinze anos? Dequalquer
modo, a advertência divina é para pôr a casa emordem. Que sejamos bons
mordomos!Questionário1 - Quemé o criador c o dono de todas as coisas?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
- A quemDeus confiou a administração da sua criação?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
- Como temagido o homemcoma criação de Deus?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
Como ser umbommordomo do tempo?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
Que se entende por mordomia do corpo?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
Qual a atitude cristã para como sustento?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
Como administrar os bens?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
O que é o dízimo?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
Que se entende por mordomia do evangelho?

Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
29
31. Ministério de Evangelismo Preparação para o Batismo10. Como vai a sua
administração das coisas de Deus?
Resp.:________________________________________________________________________________________________________________________________________
“Diante de Deus, sou responsável pela mordomia da sua criação e de tudo
quanto me confiou”. 30
Trindade"A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do
Espírito Santo sejamcomtodosvós" (2Co 13.13).Introdução Não é fácil o
assunto deste capítulo, pois diz respeito ao próprio Deus — o Ser infinito e
espiritualque as mentes humanas finitas não podemaprender completamente.
Mas sendo ele o nosso Criador, tendo-nos criado à sua imageme semelhança
e tendo-se revelado emJesus Cristo e na Palavra de Deus,buscamos conhecê-
lo melhor, à luz da Bíblia. Entendemos a Trindade como as três pessoas nas
quais Deusse revela a nós que são unidas numsó propósito e na essência.11.1
– DEUS PAI – O Criador e Sustentador Ao lermos os primeiros capítulos da
Bíblia, que narramo começo das coisas criadas, notamos queDeus já existe no
princípio, e mesmo antes do princípio. Ele é eterno (Sl 90.2), não temprincípio
nemfim.Como tal, é o Criador do céu e da terra, do universo, dos seres vivos e
do próprio tempo (Gn 1 e 2). Nãosomente é o criador de tudo, como tambémo
sustentador das coisas criadas. É o Senhor e o juiz daHistória. A História
começou a partir do seu ato criativo e terminará no juízo final. A Bíblia ainda
nos ensina que é umDeus onipresente — está emtodos os lugares, no tempo
e noespaço; onisciente — conhece todas as coisas; e onipotente — pode
todas as coisas (SI 139).11.2 - DEUS FILHO — O Salvador e Senhor Eterno
como o Pai, profetizado pelos profetas do Antigo Testamento, revelou-se
como o Verboencarnado, ao vir a este mundo na forma de Deus--Homem(Jo
1.1-18). Sua missão foi a de vir "buscar esalvar o que se havia perdido" (Lc
19.10). Como já anteriormente estudado, morreu vicariamente, paraexpiar os
nossos pecados. Ressurreto, ascendeu aos céus, onde está, à direita de Deus
(At 7.56;Hb 10.11-13),preparando-nos umlugar (Jo 14.1-6). Voltará como Juiz e
Senhor, confessado por todas as línguas (Fp2.5-11). "E, quando todas as
coisas lhe estiveremsujeitas, então tambémo próprio Filho se sujeitará
àqueleque todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo emtodos"
(1Co 15.28).11.3 – DEUS ESPÍRITO SANTO — O Ajudador e Guia Ainda que
presente emtodo o Antigo Testamento, especialmente nas profecias e
inspirando arevelação de Deus, o Espírito Santo manifesta-se poderosamente
no ministério de Jesus e após a suaascensão. É o substituto de Jesus na
proclamação do evangelho, emhabitar no crente e emguiar aobra do reino de
Deus (Jo 14.15-18,25,26; 16.5-15; At 13.1-4, 16.6-10). No dia de Pentecostes,
cumprindo aprofecia, manifestou-se de maneira singular, comsinais exteriores,
os quais não foramo evento principal. Oevento principal foi a descida do
Espírito Santo, a pregação do evangelho, a conversão e agregação demilhares
de pessoas. Assimcorno no nascimento de Jesus, os eventos principais não
foramos anjos nascampinas de Belém, nema estrela no Oriente, e, sim, a
encarnação de Jesus, para a nossa salvação (At 2).Os eventos principais são
permanentes; os secundários foramocasionais. Estes servirampara
apontaraqueles. Quando o pecador se arrepende e crê, o Espírito Santo nele
toma habitacão (Jo 14.16,17: 1Co 6.19,2Co 1.21,22). Pode ser entristecido (Ef
4.30) e abafado (1Ts 5.19), assimcomo pode encher o crente (Ef5.18). É o selo
— o penhor da nossa salvação (Ef 1.13,14; 4.30). É o nosso ajudador e
intercessor (Rm8.26,27). Produz "o fruto do Espírito" — no singular, comos

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