4- Vers Un Monde Ideal Serviteurs Du Tout MiséRicordieux

1- Douceur

2- Patience

3- Clémence

4- Respect des autres et de tes
engagements

5- Serviable

6- Souriant

7- Poli

8- Juste

9- Noue la relation de parenté

10- Propre

11- Non Coléreux

12- Reconnaissant

13- Bon Voisinage

14- Halime

15- Ne fais pas de mal

 Nous étions avec le prophète psl durant un
voyage, il est parti pour ses besoins,
 Nous avons trouvé un oiseau rouge avec
ses deux bébés, nous avons pris les deux
bébés.
 À son retour, il a vu l‟oiseau survoler
étendre ses ailes et s‟approcher de nous.
 qui est ce qui a
Il nous a alors dit :
terrorisé cet oiseau en lui
enlevant ses bébés.
 Rendez lui ses bébés.
Abu Daoud

 Selon Aisha, rd, le prophète psl a dit :
 Celui qu‟Allah a donné sa part de douceur,
alors il s‟est donné une grande part
des biens de ce monde et de
l’au delà
 Nouer la relation de parenté et avoir un bon
caractère et un bon voisinage aident à
acquérir les biens de ce monde et
augmentent la durée de vie.
Ahmed

Si Allah aime du bien dans un 
foyer,
Il y fait pénétrer la douceur. 

Ahmed 

 Des juifs sont rentrés chez le prophète psl,
et ils ont dit, Assamou Alaykoum, c.a.d la
mort sur vous. Aisha, rd, j‟ai compris leur
sens et j‟ai répondu La mort et sur vous et
qu‟Allah vous maudisse.
 Le prophète psl, a dit:
 Oh Aisha, patience, Allah aime
la douceur dans toute chose.

 Le prophète psl, a dit, Oh Aisha,
 Allah est doux et Il rétribue
sur la douceur ce qu‟il ne rétribue ni
pour la brutalité ni pour toute autre chose!
Moslim

 Quand la douceur
accompagne quelque chose
elle la valorise
 Alors que si elle est retirée de quelque
chose elle la dévalorise.
Moslim

 ‫اذهبْ َأنت و َأخوك بِآ ٌَاتً و ََل َتنِ ٌَا فًِ ذكري‬
ِ ِْ َ ِ َ ُ َ َ َ ْ
 َ َ ُ َ َ
‫اذه َبا إ ِ َلى فِرْ ع ْون إ ِ َّنه طغى‬ َ ْ
 ‫َفقوَل َله َق ْو اَل َّل ٌِّ انا َّلع َّله ٌَ َت َذكر َأ ْو ٌَخشى‬
َ ْ ُ َّ ُ َ ُ َ ُ
 َ ْ
‫َقاَل ر َّب َنا إ ِ َّن َنا َنخافُ َأن ٌَ ْفرُط ع َل ٌْ َنا َأ ْو َأن ٌَطغى‬
َ َ َ َ َ

 43. Allez vers Pharaon : il s'est vraiment
rebellé.
 44. Puis, parlez-lui gentiment &
DOUCEMENT.
 Peut-être se rappellera-t-il ou [Me]
craindra-t-il ?

Sourate 20 : TA-HA

Selon les recommandations de
notre prophète psl :
La DOUCEUR est une posture à
observer même quand il s‟agit
d‟aligner les rangs,

‫قال النبً صلى هللا علٌه وسلم: (أَل أخبركم بمن‬
‫ٌحْ رُم على النار؟ أو بمن َتحْ رُم علٌه النار؟‬
‫َتحْ رُم النار على كل قرٌب هين لين سهل)‬
‫[الترمذي وأحمد].‬
‫كان النبً صلى هللا علٌه وسلم ٌدعو، فٌقول: (اللهم‬
‫منْ ولًِ من أمر أمتً شٌ ائا فرفق بهم،‬
‫َ َ‬
‫فارفق به)‬
‫[مسلم].‬
‫31=‪http://www.kuwait25.com/encyclopedia/print.php?book=1&id‬‬

Savez vous pour qui l‟enfer est
interdit ?
L‟Enfer est interdit pour toute
personne:
 Douce
 Gentile
 Facile
Tirmidi & Ahmed

OH Allah,

Parmi ceux qui gouvernent ma
communauté,

Soit Clément et doux envers toute
personne clémente et douce
envers ma communauté
Moslim

ِ َ َ َ ْ َ ً ِ َ َّ َ ْ ِ
‫إِنَّ شر ال َّناس عِند َّللاِ م ْنز َلة يوم ا ْلقِيامة‬
َّ َ
ِّ َ َ َ ُ
‫منْ َتركه ال َّناس ا ِّتقاء شره‬
ُ ََ َ
"‫وفي رواية "اتقاء فحشه‬
ٍ
 Les plus mauvais chez Allah, dans
l‟au-delà :
 Ceux que les gens fuient

 Pour se mettre à l‟abri de leur
mal
 Et de leur grossièreté

 Takhallakou Bi Akhlaki Arrahmane

 Prenez comme modèle les
attributs de Allah et adoptez
les:
 Le Miséricordieux
 Le Clément
 Le Pardonneur
 Le Généreux
 Al Halime
 Al Wadoude
 …..

 ‫وعن أبً قرصافة أنه قال : لما باٌعنا رسول هللا صلى هللا علٌه وسلم أنا‬
: ً‫وأمً وخالتً ، ورجعنا من عنده منصرفٌن، قالت لً أمً وخالت‬
 ‫ا‬ ‫ا‬
‫ٌا بنً ما رأٌنا مثل هذا الرجل أحسن منه وجها وَل أنقى منه ثوبا ، وَل‬
‫ا‬
. ‫ألٌن كالما ، ورأٌنا كؤن النور ٌخرج من فٌه صلى هللا علٌه وسلم‬
)2518(‫(من كنز العمال : عن " قرصافة " ) , (الطبرانً فً الكبٌر‬
 Moi, ma mère, et ma tante, Nous avions fait
l‟allégeance au prophète psl,
 Au retour, ma mère et ma tante m‟ont alors dit, Oh
mon fils :
 Nous n‟avions jamais vu
 Aussi beau et élégant
 Portant des habits aussi propres
 D’une parole aussi douce
que
Mohammed psl
 Et Nous avions vu comme de la
LUMIÈRE sortir de sa bouche psl.

 ً‫الحدٌث القدس‬
 ‫إن هذا الدين ارتضيته لنفسي وال يصلحه إال السخاء‬
‫وحسن الخلق فؤكرموه بهما ما صحبتموه‬

 Je vous ai agrée cette religion,
 Il n„y aurait pas mieux pour la parfaire
que :
La générosité
Et Le noble caractère
 Embellissez la aux autres tant que
vous adoptez cette religion

 ِ ِ ٍ َّ َ ِ َ َّ ِ ُ َ َّ
‫إِنَّ َّللا يدْ خل ُ الَّذِينَ آمنوا وعملُوا الصالِحات جنات َتجْ ري من‬
ِ َ َ َُ
‫َتحْ تها اْلَ ْنهار ٌُحلَّ ْون فٌِها منْ أَساور من ذهب ول ُ ْإل اُإا ولِ َباسهم‬
ُْ ُ َ َ ٍ َ َ ِ َ ِ َ ِ َ َ َ ُ َ ْ َِ
‫فٌها حرٌر‬
ِ َ َ ِ
 ِ َ ْ َ َ ُ َ ِ َْ ْ ِ ِّ َّ َ
‫وهدُوا إِلى الطيب مِنَ القول وهدُوا إِلى صِ راطِ الحمِيد‬
ُ َ
ceux qui croient et
23. Certes Allah introduit
font de bonnes oeuvres aux Jardins
sous lesquels coulent les ruisseaux. Là, ils
seront parés de bracelets d'or, et aussi de
perles; et leurs vêtements y seront de soie.
24. Ils ont été guidés vers la bonne
parole et ils ont été guidés vers le chemin
du Digne des louanges. (Sourate
22 : AL-HAJJ)

Aba Darr, rd a dit:

 Quand j’ai faim, mon coeur
devient doux (Ramadan)

 Quand je suis malade, mes péchés
sont purifiés (s26-80. et quand je suis
malade, c'est Lui qui me guérit)

 Après la mort, je rencontre mon Bien
aimé Allah le tout miséricordieux

4 choses sont la cause du malheur des gens :

 Durcissement du cœur (opposé de
cœur doux)
 Sécheresse des Yeux
 Faux espoir et report du repentir (Toul
Al Amal)
 Aimer et préférer cette vie sur l’au
delà

Saad, se plaignant au prophète psl, de la
sécheresse de ses yeux, suite au
sermon du prophète, psl : Les causes
immédiates de cette sécheresse sont :

 Durcissement du cœur (opposé de
cœur doux)
 Péchés
 Oubli de la Mort
 Faux espoir et report du repentir (Toul
Al Amal)
 Aimer et préférer cette vie sur l’au
delà

 L’ignorance est le contraire du
Ailm Annafie: La science Utile,

 Qui te fait rapprocher de Allah

 Oh Allah Je te demande La
science Utile

 La science utile est probante
si elle t’amène vers la crainte
d’Allah

 Allahoumma Kssim Lana min
Khashyatika ma …

 Innama Yakhcha Allah min
Aibadihi Al Oulamae

 Eilme
 => Khashyah
 => Istikamah

 َ ِ ِ َ
‫من عمل َ بما علم أورثه َّللا علم مالم يعلم‬

Celui qui applique ce qu’il SAIT

ALLAH lui fera DON ce qu’il ne
Savait pas

On rapporte que c‟est La SAGESSE

 AL EILME ALLADOUNNY

 ِ ِ ِ ‫َ َا‬
‫فوجدَا عبْدا مِّنْ ع َباد َنا آ َت ٌْ َناهُ رحْ مة منْ عند َنا‬
ِ ِ ‫ََ َ َ ا‬

 ً ْ َّ ُ َّ َ ْ َّ َ َ
‫وعلمناهُ مِن لدنا عِ لما‬

65. Ils trouvèrent l'un de Nos serviteurs à qui Nous
avions donné une grâce, de Notre part,

Et à qui Nous avions enseigné une science
émanant de Nous.

 AL EILME ALLADOUNNY

ً ْ ِ َّ ُ َّ َ ْ َّ َ َ
‫وعلمناهُ مِن لدنا علما‬


une science émanant de Nous.

C’est le Fruit de la Sincérité de
la personne

Wa Takou Allah Wa You Allimoukoum Allah

Observez la Piété

Et Allah vous fera Don de La
Science

‫فالناس مختلفوون : ( مون مونهم مون يودرد ويودرد أنوه يودرد‬ ‫‪‬‬
‫فهذا عالم فاتبعوه ، ومنهم من يدرد واليدرد أنوه يودرد فهوذا‬‫ٌ‬
‫غاف ول ٌ فنبهوووه، وموونهم موون اليوودرد ويوودرد أنووه اليوودرد فهووذا‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫جاهل ٌ فعلموه ، ومونهم مون اليودرد واليودرد أنوه اليودرد فهوذا‬
‫شيطان فاحذروه ).‬

Les gens sont de plusieurs catégories : 

 Un savant à suivre qui sait qu’il détient la 
Science Utile

 Une personne insouciante qu’il faut 
en rappeler. Elle détient la Science sans
être consciente qu’elle a ce privilège

 Une personne ignorante et elle est 
consciente de son ignorance qu’il faut
instruire et éduquer

 Une personne ignorante mais ne le sait 
pas, c’est en fait un Satan qu’il faut se méfier.

 َ َ َ ِّ َ ِ ْ ِ ْ َ ْ
‫اقرأ باسم ربك الَّذِد خلَق‬
 ‫خلَق اْلِنسانَ مِنْ علَق‬
ٍ َ َ ْ َ َ
 ‫اقرأ وربك اْلَكرم‬
ُ َ ْ ْ َ ُّ َ َ ْ َ ْ
 ِ َْ ِ َ َ
‫الَّذِد علَّم بالقلَم‬
 ‫علَّم اْلِنسانَ ما لَم يعلَم‬
ْ َْ ْ َ َ ْ َ َ

La Science Utile au Nom d‟Allah acquise par un illetré,.
Affirmant le Miracle des Miracles du prophète, psl: Le Coran:

1. Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé,
2. qui a créé l'homme d'une adhérence.
3. Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble,
4. qui a enseigné par la plume [le calame],
5. a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas.

 Omar, rd, connais tu cette personne
(pieuse) ? :
 Ton voisin ?
 Business $$$ ?
 Long voyage ?
 Ton gendre ?

 Quatre niveaux de l‟Effort : Jihad, sur soi ?

 A 3P

 Apprendre

 Pratiquer

 Partager

 Patienter

 Faites entrer au paradis

 Toute personne qui m’a

 évoqué durant un jour

 ou m’a crainte dans une
posture

 ِ َ َّ َ ِ ِّ َ َ َ َ َ َ َ َ
‫ولِمنْ خاف مقام ربه جنتان‬

 Et pour celui qui aura craint de
comparaître devant son Seigneur,
 Il y aura deux jardins;
s55-v46.

 ‫ف َؤما من طغى‬
َ َ َ َّ َ
 َْ َ ََ َ َ َ
‫وآثر ا ْلحياة الدُّنيا‬
 ‫فإِنَّ ا ْلجحِيم هِي ا ْلم ْؤوى‬
َ َ َ َ َ َ
 ‫و َأما منْ خاف مقام ربه و َنهى ال َّن ْفس عن ا ْلهوى‬
ََ ِ َ َ َ َ ِ ِّ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ
 ‫فإِنَّ ا ْلج َّنة هِي ا ْلم ْؤوى‬
َ َ َ َ َ َ

 37. Quant à celui qui aura dépassé les limites
 38. et aura préféré la vie présente,
 39. alors, l'Enfer sera son refuge.
 40. Et pour celui qui aura redouté de
comparaître devant son Seigneur, et
préservé son âme de la passion,
 41. le Paradis sera alors son refuge.
Annaziaate s79

 47. Selon Mou‟adh Ibn Anas (RA), le Prophète
(saws) a dit :

 Celui qui refoule sa colère alors
qu’il est capable de l’assouvir,

 Dieu Tout Puissant l’appelle le
jour de la résurrection d’au-
dessus les créatures et le laisse
choisir ce qu’il veut parmi les
Houris aux beaux yeux noirs ».

 48. Abou Hourayra (RA) rapporte qu‟un
homme dit au Prophète (saws) : « Donne-
moi un bon conseil ! ».

 Il lui dit : « Ne te METS PAS EN
COLÈRE !».

 L‟autre répéta plusieurs fois la même
demande et, à chaque fois, il lui disait :
« Ne te fâche jamais ! »
(Rapporté par Al Boukâri)

 45. D‟après Abou Hourayra (RA), le
Messager de Dieu (saws) a dit :

 «Le fort n’est pas celui qui
bat ses adversaires,

 mais seul est fort celui qui se
maîtrise dans la colère ».

 Enseignement du Porphète psl à Abu Bakr
rd

 Qd quelqu‟un a insulté Abu Bakr rd

 Quand il a répliqué, le prophète psl a quitté
le lieu signe de désaccord

 École Du Ramadan

 École du Pélérinage

 La posture du bédouin qui n‟a pas voulu
remercier le prophète psl devant les
compagnons

 Si vous l‟aviez tué il serait en enfer

 Maintenant il est sauvé

 Exemple du cheval sauvage rebelle

 Quelqu‟un est venu insulté Hassan Al Basri :

 Toi, le pervers

 Oh Toi l‟ingrats

 Oh Toi l‟ignorant

 Al Basri en voyant la personne partir, lui a
dit veux tu que je te cite mes autres
défauts, tu n‟en a cité que trois

‫عن سهل بن سعد – أنه سئل َ عن جرح النبي يوم أحد فقال : {‬
‫ُ‬
‫جرح وجه النبي‬
‫ُِ َ‬
‫ُ َ‬
‫وكسِ رت رباعيته ، وهُشِ مت البيضة على رأسه ، فكانت فاطمة‬
‫َ ِ‬
‫– عليها السالم – تغسل الدم ، وعلي يمسك ، فلما رأت أن‬
‫ٌّ‬
‫الدم ال يرتد إال كثرة أخذت حصيرا فؤحرقته حتى صار رمادًا ،‬
‫ً‬
‫ثم ألزقته فاستمسك الدم‬

‫كؤني أنظر إلى رسول َّللا يحكي { : فعن عبد هللا بن مسعود – قال‬
‫نبيا من اْلنبياء ضربه قومه وهو يمسح الدم عن وجهه ،‬
‫ً‬
‫ويقول‬
‫} اللهم اغفر لقومي فإنهم ال يعلمون‬

36. „Abdullâh Ubn Mas‟ud )RA( a dit : « C‟est
comme si je voyais encore le messager de
Dieu )saws( racontant l‟histoire de l‟un des
Prophètes (as) que son peuple avait frappé
au point de faire couler son sang.

Il essuyait le sang de son visage
et disait : « Seigneur Dieu !
Absous mon peuple car il est
ignorant ».
(URA)

‫إن َّللا قد سمع قول قومك لك وأنا ملك الجبال وقد بعثنوي ربوك إليوك لتوؤمرني‬
‫بووؤمرك فمووا شووئت، إن شووئت أن أطبووق علوويهم اْلخشووبين [جووبال مكووة] فقووال‬
‫بول أرجوو أن يخور َّللا مون " :صاحب الصودر السوليم صولى َّللا عليوه وسولم‬
‫َ‬
‫ً‬
‫أصالبهم من يعبد َّللا وحده ال يشرك به شيئا‬

‫‪Non j‟invoque Allah de sortir de leur‬‬
‫‪progéniture des enfants qui Clament‬‬
‫.‪l‟Unicité de Dieu sur terre‬‬

‫أبي هريرة قال : { قيل : يا رسول َّللا ! ادع على المشركين ، قال : إني لم أُبعث‬
ُ
ً
.} ‫لَعانا وإنما بع ْثت رحمة‬
ُ ُِ ً َّ
ٌ
.} ٌ‫وجاء في الحديث عن أبي هريرة ، عن النبي أنه قال : { إنما أنا رحمة مهداة‬

(Notre prophète, psl a échappé 9 tentatives de meurtre,
Différence entre un Prophète et un Messager de Dieu)

Les Compagnons ont demandé au prophètes
de maudire et d‟insulter ceux qui l‟ont
persécuté et torturé les musulmans parmi les
opprimés
Il a répondu, Non je n‟ai pas été envoyé pour
maudire ou insulter mais plutôt je suis une
Miséricorde et une Guidance

41. Khabbab Ibn Al Aratt (RA) a dit : « Nous nous
plaignîmes un jour auprès du Messager de Dieu (saws)
alors qu’il était allongé à l’ombre de la Ka’ba, la tête
appuyée sur son manteau. Nous dîmes :

« Que n‟appelles-tu pour nous le secours de Dieu ?
Que ne pries-tu pour nous ? ».

Il dit : « Parmi ceux qui vivaient avant vous, on prenait
l‟un d‟eux, on lui creusait un trou et on l‟y mettait.

On apportait ensuite une scie qu‟on lui plaçait sur la
tête qu‟on sciait ainsi en deux morceaux.

Ou bien on passait sur sa tête un peigne de fer
jusqu‟à lui arracher ce qu‟il y avait au dessous de sa
chair et de ses os.

Cela n‟arrivait pourtant pas à lui renier sa
foi.

Par Dieu, Dieu accomplira cette chose
)l‟Islam( jusqu‟à ce que le voyageur aille sur
sa monture de San‟a‟ à Hadramawt ne
craignant que Dieu ou le loup pour ses
troupeaux ».

(Dans une autre version : « Alors qu’il appuyait sa tête
sur son manteau et nous avions souffert de durs
tourments de la part des idolâtres).

FACE À LA PROPAGANDE =
CONQUÊTE DES COEURS!

 « Attention! N‟écoute pas cet
homme qui s‟appelle
Mohammad! »

La PATIENCE :

Le seul comportement
dont le mérite est sans
limite

Seuls les patients
reçoivent
leur salaire pleinement
et sans limite (ou : sans
subir de jugement)
39.10

‫ومنْ أَحْ سنُ ق ْوَل ممَّن دَ عا إ َِلى هللا وعمل صالِحا وقال‬
‫َّ ِ َ َ ِ َ َ ا َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ا ِّ‬ ‫َ َ‬
‫ِ ِ َ ْ ِ َ‬
‫إ َِّننً من المُسْ لِمٌن‬
‫وَل َتسْ َتوي الحس َنة وَل السٌ َئة ادفعْ بالَّتً هً أَحْ سنُ فإِذا‬
‫َ َ َ‬ ‫ِ ْ َ َ ُ َ َ َّ ِّ ُ ْ َ ِ ِ ِ َ‬ ‫َ َ‬
‫الَّذي َب ٌْ َنك و َب ٌْ َنه عدَاوة كؤ ََّنه ولًٌِّ حمٌم‬
‫َ ِ‬ ‫َ َ ُ َ َ َ ُ َ‬ ‫ِ‬
‫ٍ‬ ‫َ َ ُ َ َّ َ َّ ُ َ ٍّ َ ِ‬
‫وما ٌلقاها إَِل الَّذٌن ص َبرُوا وما ٌلقاها إَِل ذو حظ عظٌم‬
‫َ َ ُ َ َّ َ َّ ِ َ َ‬
‫َ َ َّ َ ِ َ َّ َ ِ ْ َ ِ ْ ِ َّ ِ ُ َ‬
‫وإِمَّا ٌَنزغنك من الش ٌْطان َنزغ فاسْ َتعذ باَّلل إ َِّنه هُو‬ ‫َ‬
‫َّ ِ ُ ْ َ ُ‬
‫السمٌع العلٌِم‬

33. Et qui profère plus belles paroles que celui
qui appelle à Allah, fait bonne oeuvre et dit :
“Je suis du nombre des Musulmans ? ”
34. La bonne action et la mauvaise ne sont pas
pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est
meilleur; et voilà que celui avec qui tu avais
une animosité devient tel un ami chaleureux.
35. Mais (ce privilège) n'est donné qu'à ceux
qui endurent et il n'est donné qu'au
possesseur d'une grâce infinie.
36. Et si jamais le Diable t'incite (à agir
autrement), alors cherche refuge auprès Allah;
c'est Lui, vraiment l'Audient, l'Omniscient.

2.153 O vous qui avez cru !

Prenez aide dans la patience et la prière !

Dieu est certainement avec les patients.

25. D‟après Abou Malek Al Ash‟arî (RA), le Messager de
Dieu (saws) a dit :

« La pureté rituelle (ou la propreté) représente la moitié de
la foi

– La louange est à Dieu, remplit la balance -u jugement
dernier)

– Gloire et pureté à Dieu ainsi que la louange
(soubhanAllahi wal hamdoullillahi), remplit tout
l‟espace entre les cieux et la terre

– La prière est une lumière.

- L‟aumône est une preuve (de foi sincère)

– La patience est une clarté

– Le Coran est un argument pour ou contre toi :

Tous les hommes prennent le matin le chemin (du marché),

Il en est qui vend son âme (à Dieu) et qui l‟a ainsi
affranchie ;

Et il en est qui la condamne à sa perte éternelle ( en la
vendant au Diable) ».

(Rapporté par Moslem)

Combien de prophètes ont combattu, en
compagnie de beaucoup de disciples,
ceux-ci ne fléchirent pas à cause de ce qui
les atteignit dans le sentier d'Allah.
Ils ne faiblirent pas
et ils ne cédèrent point.

Et Allah aime les endurants/patients.
s3-v146.

 ْ َِْ َ ُ ْ َ
‫واسجدْ واقترب‬

 Prosterne-toi et rapproche-toi

 ُ َ ْ َ َ َ ِ ُ ُّ
َ‫يوم يكشف عن ساق ويدْ عونَ إِلَى السجود فال يستطِ يعون‬
َْ ُ َ ٍ َ َ ُ َ ُْ َ َْ
 ‫خاشِ عة أَ ْبصارهم ترهقُهم ذلة وقدْ كانوا يدْ عونَ إِلَى السجود‬
ِ ُ ُّ ْ َ ُ ُ َ َ َ ٌ َّ ِ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ َ ً َ َ
َ‫وهم سالِمون‬
ُ َ ُْ َ

 42. Le jour où ils affronteront les
horreurs [du Jugement] et où ils
seront appelés à la Prosternation
mais ils ne le pourront pas.
 43. Leurs regards seront abaissés,
et l'avilissement les couvrira. Or,
ils étaient appelés à la
Prosternation au temps où ils
étaient sains et saufs ! ...
Sourate 68 : AL-QALAM

 Qu‟As-tu à présenter a Dit Allah à Mansour
bnou OubaidAllah

 36 pèlerinages
 900 fois lectures du coran
 Plusieurs jeunes spontanés

 Rien n‟est accepté
 Je me soumets sous ta protection

 Celui qui a adoré Allah durant 500
ans

 ‫إِنَّ ناشِ ئة الل ْيل هِي أَشد وطءا وأَقوم قِيال‬
ً ُ َ ْ َ ً ْ َ ُّ َ َ ِ َّ َ َ َ

6. La (Promotion de l’École de la)
prière pendant la nuit est plus
ferme et plus propice pour la
récitation.

 ‫َأمنْ هُو قانِت آ َناء ال َّليل ساجِدًا وقائما يح َذر اْلخِرة ويرجو‬
ُ َْ َ ََ ْ ُ ْ َ ًِ ََ َ ِ ْ ٌ َ َ َّ
َ ُ َْ َ ُ َْ ِ ْ َ َ ُ ِ ِّ َ َ َ ْ َ
‫رحمة ربه قل ْ هل ْ يس َتود ا َّلذِينَ يع َلمونَ وا َّلذِينَ َال يع َلمونَ إ ِ َّنما‬
ِ َ َ ْ ُ ْ ُ َّ َ
‫ي َت َذكر ُأولوا اْل ْلباب‬

 Est-ce que celui qui, aux heures de la nuit,
reste en dévotion, prosterné et debout,
prenant garde à l'au-delà et espérant la
miséricorde de son Seigneur... Dis : “Sont-
ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne
savent pas ? ” Seuls les doués d'intelligence
se rappellent. s39-v9.

 ‫واذكر اسم ربك بكرة وأَصِ يال‬
ً َ ً َ ْ ُ َ ِّ َ َ ْ ِ ُ ْ َ
 ً ِ َ ً ُ ْ ِّ َ َ ُ ُ ْ َ ِ
‫ومِنَ اللَّ ْيل فاسجدْ لَه وسبحه لَ ْيال طويال‬ َ
 ً َ ً َْ ُْ َ َ ُ ََ َ َ ِ َْ
‫إِنَّ هإُ َالء يحبونَ العاجلَة ويذرونَ وراءهم يوما ثقِيال‬
ُّ ِ ُ َ

 25. Et invoque le nom de ton Seigneur,
matin et après-midi;
 26. et prosterne-toi devant Lui une partie
de la nuit; et glorifie Le de longues [heures]
pendant la nuit.
 27. Ces gens-là aiment [la vie] éphémère
(la vie sur terre) et laissent derrière eux un
jour bien lourd [le jour du Jugement]. S76

 Je ne suis pas comme vous,

 Je passe la nuit avec mon Dieu

 Qui me nourrie et m’abreuve

 Mes yeux dorment

 Mais mon cœur reste éveillé

 Invoquant en permanence Allah

Jouailate Kourratou Ainy fi Assalate

Allah a embelli la prière dans mon cœur et mes
yeux.

‫إِنَّ فِي خلق السماوات واْلَرض واختِالَف اللَّ ْيل والنهار ْليات ِّْل ُْولِي‬
ٍ َ ِ َ َّ َ ِ ِ ْ َ ِ ْ َ ِ َ َ َّ ِ ْ َ
ِ َْ
‫اْللباب‬
 189. A Allah appartient le royaume des
cieux et de la terre. Et Allah est
Omnipotent.
 190. En vérité, dans la création des cieux
et de la terre, et dans l'alternance de la
nuit et du jour, il y a certes des signes
pour les doués d'intelligence,
 191. qui, debout, assis, couchés sur leurs
côtés, invoquent Allah et méditent sur la
création des cieux et de la terre (disant)
: “ Notre Seigneur ! Tu n'as pas créé cela
en vain. Gloire à Toi ! Sourate 3

 ٍ ُ َ ٍ َّ َ َ َّ ُ ْ
‫إِنَّ المتقٌِن فًِ جنات وعٌُون‬
 َ ِِ َ َ َ َ ُ َ ْ ُ ْ ُ ُّ َ ْ ُ
‫آخذٌن ما آ َتاهم ربهم إ َِّنهم كانوا ق ْبل ذلِك مُحْ سنٌن‬
َ َ ِِ
 َ َ َ ِ َ ‫َ ُ َ ا‬
‫كانوا قلٌِال مِّن اللٌَّْل ما ٌَهْجعُون‬
 ‫وباْلَسْ حار هم ٌَسْ َتغفِرُون‬
َ ْ ُْ ِ َ ْ ِ َ
 ‫وفًِ أَمْ والِهم حق لِّلسَّائل والمحْ رُوم‬
ِ َْ َ ِِ ٌّ َ ْ ِ َ َ
 15. Les pieux seront dans des Jardins et
[parmi] des sources,
 16. recevant ce que leur Seigneur leur aura
donné. Car ils ont été auparavant de
bienfaisants :
 17. ils dormaient peu, la nuit ,
 18. et aux dernières heures de la nuit
ils imploraient le pardon [d'Allah];
 19. et dans leurs biens, il y avait un droit au
mendiant et au déshérité. Sourate 51 : AD-
DARIYAT (QUI ÉPARPILLENT)

 ِ َ ‫َ َ ُ ُ ُ ُ ْ َ ِ ْ َ َ ِ ِ ْ َ َ َّ ُ ْ َ ا َ َ َ ا‬
‫َت َتجافى جنوبهم عن المضاجع ٌَدعُون ربهم خ ْوفا وطمعا وممَّا‬
ُْ َْ َ
‫رزق َناهم ٌُنفِقُون‬
َ
 ‫فال َتعْ لَم َنفس مَّا أُخفًِ لَهُم مِّن قُرَّ ة أَعْ ٌُن جزاء بما كانوا ٌَعْ ملُون‬
َ َ ُ َ َِ َ َ ٍ ِ َ ْ ْ ُ ََ

 16. Ils s'arrachent de leurs lits pour
invoquer leur Seigneur, par crainte et
espoir; et ils font largesse de ce que Nous
Leur attribuons.
 17. Aucun être ne sait ce qu'on a réservé
pour eux comme réjouissance pour les
yeux, en récompense de ce qu'ils
oeuvraient !
Sourate 32 : AS-SAJDA (LA PROSTERNATION)

 َّ ِ َ ً َ َ َ ً ْ َ ْ َّ َ ُ َ ِ َ َ ِ َ ْ ُ ُُ َ َ
‫َت َتجافى جنوبهُم عن ا ْلمضاجِع يدْ عونَ ربهُم خوفا وطمعا ومما‬
َ‫رز ْق َناهم ي ْنفِقون‬
ُ ُ ُْ ََ
1881. Selon Abou Hourayra (das), le Messager de
Dieu (bsdl) a dit:
«Dieu le Très-Haut a dit: «J'ai préparé pour Mes
serviteurs ce que jamais œil n'a vu, jamais
oreille n'a entendu et jamais cœur humain
n'a imaginé».
Lisez, si vous en voulez une preuve, le verset
suivant: «Aucun être créé ne sait ce
qu'on a caché pour eux comme
sources de sérénité profonde en
récompense de ce qu'ils faisaient».
(32/17)(ura)

1883. Selon Al Moughyra Ibn Sho'ba (das), le Messager de
Dieu (bsdl) a dit: «Moïse demanda à son
Seigneur:
«Comment sera celui qui occupera le plus bas degré
du Paradis?»
Il dit: «C'est un homme qui viendra après que tous
les gens du Paradis y auront été introduits.
Dieu lui dit: «Entre au Paradis».
Il dit: «Seigneur! Comment est-ce que j'y entre alors
que les gens ont déjà occupé leurs places et
reçu les biens qu'on leur y avait préparés?»
On lui dit: «Serais-tu satisfait d'avoir un
royaume égal à celui de l'un des rois du bas
monde?» Il dit: «Seigneur! J'accepte».
Il dit: «Tu as tout cela et dix fois plus encore.
Tu as aussi tout ce que ton âme désire
et tout ce qui fait le délice de tes
yeux». Il dit: «Seigneur! J'accepte».

Moïse dit: «Seigneur! Comment sera alors
celui qui aura la plus haute position?»
Il dit: «Ceux-là sont ceux que J'ai
voulus pour Moi-même.
J'ai planté de Ma propre Main l'arbre
des honneurs qu'ils recevront
J'ai placé sur lui un cachet.
Ainsi nul œil ne le voit,
Nulle oreille n'en entend parler
et nul cœur d'humain ne se l'imagine».
(Rapporté par Moslem)

 Les compagnons du prophète
pbsl avaient un bruit des
abeilles durant la prière de la
nuit

 La prière de la nuit de Abu Hanifah ?

 Il mettait un piquet derrière son dos !

 Combien de fois il terminait la lecture du
Coran Abu Hanifah ?

 Durant la nuit ou le jour ?

 Durant la prière ou en dehors de la prière ?

 Oh Bilal, rd
 Fais l’appel à la prière
 Pour trouver :
 PAIX &
 APAISEMENT

 Lui demandait le prophète, psl

 ْ َِْ َ ُ ْ َ
‫واسجدْ واقترب‬

 Prosternes-toi

  et rapproches-toi

 Histoire de la Foi de Harythah, rd:

1- Réduire l‟attachement à cette vie
2- Prière de la nuit
3- Jeûner la journée
4-Tout prêt d’Allah
5- Voir les gents au Paradis
6- les gents en Enfer

 ‫يؤتي على الناس زمان يصلون وهم ال‬
‫يصلون‬

Il arrivera une époque où les
gents font la prière sans
vraiment la faire

PARMI LES PREMIERS GRANDS
SIGNES DE LA FIN DU
MONDE

‫روي أن سٌدنا طلحة اْلنصاري رضً هللا عنه كان ٌصلً فً بستانه ذات ٌوم ورأى طٌرا ٌخرج من بٌن الشجر‬
Alors que Talha Al Ansari, rd, faisait la prière dans
son jardin, il a vu un oiseau sortir entre les
branches d’un arbre.
‫: فتعلقت عٌناه بالطائر حتى نسً كم صلى, فذهب إلى الرسول ٌبكً وٌقول‬
Il a alors suivi l’oiseau avec ses yeux, jusqu’à oublier
combien il a fait de prière. Il est parti en
pleurant voir le prophète, psl
‫, ٌا رسول هللا , إنً انشغلت بالطائر فً البستان حتى نسٌت كم صلٌت‬
Oh prophète, psl, j’ai été distrait par un oiseau
jusqu’à oublier ma prière
‫... فإنً أجعل هذا البستان صدقة فً سبٌل هللا‬
J’ai alors fais don de mon jardin comme une aumône
ً‫فضعه ٌا رسول هللا حٌث شئت لعل هللا ٌغفر ل‬
Oh prophète, psl, Mets le là ou tu juges utile,
Qu’Allah me pardonne ma distraction

: ‫وهذا أبو هرٌرة رضً هللا عنه ٌقول‬
Abu Hurayrah, rd, a dit à ce propos:
‫, إن الرجل لٌصلً ستٌن سنة وَل تقبل منه صالة‬
Une personne pourrait faire la prière durant 60 ans,
et aucune prière ne serait acceptée !
‫فقٌل له : كٌف ذلك؟‬
On lui a demandé comment est ce possible ?
‫فقال: َل ٌتم ركوعها وَل سجودها وَل قٌامها وَل خشوعها‬
Car elle n’accomplit ni ses inclinaisons, ni ses
prosternations, ni ses frémissements, etc.

: ‫وٌقول سٌدنا عمر بن الخطاب رضً هللا عنه‬
Omar, rd avait dit :
!!‫إن الرجل لٌشٌب فً اَلسالم ولم ٌكمل َّلل ركعة واحدة‬
Il y aura des gens qui vieilleront en Islam,
sans avoir accompli une seule
inclinaison
‫قٌل : كٌف ٌا أمٌر المإمنٌن قال : َل ٌتم ركوعها وَل سجودها‬
Comment est ce possible, on demanda à
Omar, rd ?
Car il ne complète ni ses inclinaisons ni ses
prosternations

: ‫وٌقول اإلمام أحمد بن حنبل رحمه هللا‬
L’Imam Ahmed bnou Hambal, rd, a dit:
‫ٌؤتً على الناس زمان ٌصلون وهم َل ٌصلون‬

Il viendra une époque
ou les gens font la
prière sans avoir
réellement prié

: ‫وٌقول اإلمام الغزالً رحمه هللا‬
L’Imam Al Ghazali, avait dit:
‫إن الرجل لٌسجد السجدة ٌظن أنه تقرب بها إلى هللا سبحانه وتعالى‬
Il peut y arriver qu’une personne se prosterne une
prosternation croyant se rapprocher d’Allah
‫وهللا لو وزع ذنب هذه السجدة على أهل بلدته لهلكوا‬
Par Dieu, si ses pêchés sont distribués sur toute la
ville ils en seront tous morts.
‫سئل كٌف ذلك ؟؟؟ فقال : ٌسجد برأسه بٌن ٌدي موَله و‬
Comment est ce possible ? Il se prosterne avec sa
tête entre les mains de son Seigneur
‫وهو منشغل باللهو والمعاصً والشهوات وحب الدنٌا‬
Alors que son cœur est distrait avec ses plaisirs, ses
pêchés, ses envies et son attachement aux
biens de cette vie!

Histoire de Moussa psl avec le berger, 70 ans !

‫النبً ٌقول : وجعلت قرة عٌنً فً الصالة‬
Le prophète psl a dit : Allah a embelli la
prière dans mon cœur et mes yeux.
‫هل صلٌت مرة ركعتٌن فكانتا قرة عٌنك؟؟؟؟‬
Avions-nous vécu cette expérience en faisant
deux Rakaates qui étaient la pupille de
nos yeux ?
‫وهل اشتقت مرة أن تعود سرٌعا إلى البٌت كً تصلً ركعتٌن َّلل؟؟؟‬
Sommes nous déjà précipités chez soi par ce
que tu as envie de faire deux Rakaates
‫هل اشتقت إلى اللٌل كً تخلو فٌه مع هللا؟؟؟؟؟؟‬
Avions nous eu envie de faire la prière de la
nuit pour s’isoler avec Allah ?

‫كانت عائشة رضً هللا عنها تجده طول اللٌل ٌصلً وطول النهار ٌدعو إلى هللا تعالى‬
‫فتسؤله‬
Aisha rd, trouvait souvent le prophète psl priait la
nuit et prêchait durant le jour
‫ٌا رسول هللا أنت َل تنام؟؟‬
Elle lui disait alors, Oh Messager d’Allah tu ne dors
pas
)) ‫...فٌقول لها (( مضى زمن النوم‬
Il lui répondait, psl, l’époque du sommeil est révolu
‫وٌقول الصحابة : كنا نسمع لجوف النبً وهو ٌصلً أزٌز كؤزٌز المرجل من‬
‫البكاء؟؟؟؟؟؟؟؟‬
Les compagnons disaient, nous entendîmes le ventre
du prophète, psl qui avait un bruit comme le
sifflet du bouilloire dû au sanglot et pleurs du
prophète, psl.

َُ َ ُ ْ ُ َ ِ َّ ْ ُ َ َ َ ُْ ُ ِ َ َ َ ّ
َ‫إِنَّ المنافِقِينَ يخادعونَ َّللاَ وهُو خادعهم وإِذا قاموا إِلَى الصالَة قاموا كسالَى يرآإُ ون‬
ُ ِ َ ُ َُ ْ
َ َ َ َ َ ِ َ َ ُّ َ َّ ُ ُ ْ َ َ َ َّ
‫الناس والَ يذكرونَ َّللا إِالَّ قلِيالً مذ ْبذبينَ ب ْينَ ذلِك الَ إِلَى هـإُ الء والَ إِلَى‬
ِ َ ُ َِ َ َ ّ ِ ْ ُ َ َ
ً‫هـإُ الء ومن يضلِل َّللا ُ فلَن تجد لَه سبيال‬ َ
 142. Les hypocrites cherchent à tromper Allah,
mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-
mêmes). Et lorsqu'ils se lèvent pour la Salat, ils se
lèvent avec paresse et par ostentation envers les
gens. A peine invoquent-ils Allah.
 143. Ils sont indécis (entre les croyants et les
mécréants) n'appartenant ni aux uns ni aux
autres. Or, quiconque Allah égare, jamais tu ne
trouveras de chemin pour lui. Coran 4

Malgré le sommet de leur moralité (douceur) et leur patience face à la
persécution

Les veilles de longues heures dans les prières de la nuit

Ils ne sont pas sûrs de la destination finale.

Les œuvres et les actes ne sont considérés que par ceux de la fin avant
la mort

 57. Ceux qui, de la crainte de leur Seigneur,
sont pénétrés,
 58. qui croient aux versets de leur Seigneur,
 59. qui n'associent rien à leur Seigneur,
 60. qui donnent ce qu'ils donnent, tandis
que leurs cœurs sont pleins de crainte [à la
pensée] qu'ils doivent retourner à leur
Seigneur.

 Aisha rd a dit au prophète psl :

 est ce sont qui font les pêchés
et se repentent

 Non a dit le prophète

 Ce sont ceux qui font le bien
et craignent qu’il ne soit
accepté

Omar Ibn Abdel Aziz, rd, a dit :

Le bien se trouve entre deux excès

Gaspillage (Inspiré de Satan)

Avarice (Inspiré aussi de Satan)
Le Diable vous fait craindre l'indigence et vous
recommande des actions honteuses; s2-
v268.

Ma AAla Mani Ktassad

Ne sera jamais pauvre celui qui dépense de
façon juste milieu

‫و َأما بِنِعمة ربك فحدِّث‬
ْ َ َ َ ِّ َ ِ َ ْ َّ َ

 11. Et quant au bienfait de ton
Seigneur, proclame-le. Sourate 93 : AD-DOUHA

‫وروى الطبرانً والبٌهقً ، عن عمران بن الحصٌن رضً هللا عنهما أن النبً صلى‬
‫هللا علٌه وسلم قال‬
‫إن َّللا تعالى إذا أنعم على عبد نعمة :‬
‫يحب أن يرى أثر النعمة عليه،‬
‫ويكره البإس والتباإس‬
‫:‪Si Allah donne à ses serviteurs des bienfaits‬‬
‫‪Il aime voir ses bienfaits sur eux‬‬
‫‪Et Il déteste la tristesse et le‬‬
‫.‪mécontentement‬‬

‫‪‬‬ ‫وروى الحاكم بإسناده عن سهل بن الحنظلٌة عن النبً صلى‬
‫هللا علٌه وسلم أنه قال ( من الجامع الصغٌر) :‬
‫‪‬‬ ‫(أحسنوا لباسكم ،‬
‫‪‬‬ ‫وأصلحوا رحالكم ،‬
‫‪‬‬ ‫حتى تكونوا كؤنكم شامة في الناس .‬

‫‪‬‬ ‫‪Soyer élégant dans vos habits‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Réparer et prenez soin de vos‬‬
‫‪montures‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Jusqu‟à ce que vous soyez les‬‬
‫‪dignitaires parmi les gens‬‬

Qu’est ce la pauvreté ?
1- Si tu as de quoi mangé maintenant, As-tu
de quoi mangé demain ?
2- As-tu un second habit ?
3- Es tu crédible et solvable, les gens
acceptent de te prêter de l’argent ?
4- Peux tu travailler ?

Es tu pauvre ?

Atchkou Allah à Rassoul Allah ?

Te plains tu de Dieu
auprès de son prophète ?

S’il était tout neuf !

S’il était entier !

Si c’est encore plus loin

Le généreux est tout proche d’ALLah,
Tout proche des gens
Tout proche du paradis
Loin de l’enfer
L’avare est loin d’ALLah,
Est loin des gens
Est loin du paradis
Tout proche de l’enfer

Un ignorant généreux est plus proche d’Allah
qu’un ermite avare

‫‪‬‬ ‫وقد روى أبو داود عنْ ع ْبد هللاِ بْن عبَّاس َأنَّ َنبًَِّ هللاِ ص َّلى هللا ُ ع َل ٌْه وس َّلم َقال‬
‫َّ َ ِ َ َ َ َ‬ ‫َّ َ‬ ‫َ َ ِ َّ ِ َ ٍ‬
‫‪‬‬ ‫إِنَّ ا ْلهدْ د الصالِح:‬
‫َ َ َّ َ‬
‫‪‬‬ ‫َّ َ‬ ‫َ َّ ْ َ‬
‫والسمت الصالِح‬
‫‪‬‬ ‫واال ْقتصاد‬
‫َ ِ ِ َ َ‬
‫‪‬‬ ‫جزء مِنْ خمسة وعِشرينَ جزءا مِنْ ال ُّنبوة‬
‫ُ َّ ِ‬ ‫ُْ ً‬ ‫َ ْ َ ٍ َ ْ ِ‬ ‫ُْ ٌ‬
‫‪‬‬ ‫‪La bonne guidance‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Le comportement vertueux‬‬
‫‪‬‬ ‫: ‪L‟économie‬‬
‫‪‬‬ ‫‪Font partie de 1 / 25 de la prophétie‬‬

 ِ ُ َ ِ ََ َ َ ٍ َ ِ
‫و َل َن ْب ُلو َّنكم بِشًْ ء مِّن ا ْلخوفْ وا ْلجُوع و َن ْقص مِّن اْلموال واْلنفس‬
َ َ َ ٍ َ ُْ َ َ
ِ ِّ َ ِ َ َ َّ َ
‫والثمرات و َبشر الصَّابِرٌن‬
َ ِ
 ‫ا َّلذٌن إ ِ َذا َأصا َب ْتهُم مُّصٌ َبة قا ُلو ْا إ ِ َّنا َِّّللِ وإ ِ َّنـا إ ِ َل ٌْه راجِعون‬
َ َ ِ َ َ ِ َ َ ِ
 ‫ُأو َلـئِك ع َلٌْهِم ص َلوات مِّن رَّ بِّهِم ورحْ مة و ُأو َلـئِك همُ ا ْلمه َتدون‬
َ ُ ُْ ُ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ
 155. Très certainement, Nous vous éprouverons
par un peu de peur, de faim et de diminution de
biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne
annonce aux endurants,
 156. qui disent, quand un malheur les atteint :
“Certes nous sommes à Allah, et c'est à Lui que
nous retournerons”.
 157. Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur
Seigneur, ainsi que la miséricorde; et ceux-là sont
les biens guidés. Sourate 2

 ‫َّ َ َ ِ ا‬
‫كل َن ْفس َذائ َقة ا ْلم ْوت و َن ْب ُلوكم بِالشرِّ وا ْلخٌْر فِ ْت َنة‬
ُ َ ِ َ ُ ِ ٍ ُّ ُ
‫وإ ِ َل ٌْ َنا ُترْ جعُون‬
َ َ َ

 35. Toute âme doit goûter la
mort. Nous vous éprouverons par
le mal et par le bien [à titre] de
tentation. Sourate 21 : AL-ANBIYA

Comment étaient les compagnons vis-à-vis
de la question de dépense ?

Quels Types de DÉPENSES ?

Argent

Biens & Services

Paroles & Conseils

Temps et bien être

Ta propre vie

‫‪‬‬ ‫النبً علٌه الصالة والسالم قال :‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫" يا عائشة إِذا أَردْ ت اللُّحوق بِي فليكفِكِ مِنَ الد ْنيا كزاد‬
‫ُّ َ َ َ ِ‬ ‫ََْ ْ‬ ‫َ َ ِ ُ َ‬
‫الراكب وإ َِّياكِ ومجالَسة اْلَغنِياء وال تستخلِقِي ثوبا حتى‬
‫َ ْ ً َ َّ‬ ‫َ ُ َ َ َ ْ َ ِ َ َ َْ ْ‬ ‫َّ ِ ِ َ‬
‫ُ َ ِّ ِ‬
‫ترقعِيه "*‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫( من سنن الترمذي : عن " عائشة " )‬

Selon le prophète psl, il a dit à Aisha, rd :

Oh Aisha, si tu désires me suivre:

1- Sois satisfaite de cette vie de la munition d’un
voyageur

2- Ne remplace pas un habit qu’après l’avoir réparé

3- Attention de prendre compagnie avec les riches.

( Tirmidi)

‫وٌُإثرُون علَى أَنفُسهم ولَ ْو كان بهم خصاصة‬
‫ِ ِْ َ َ َ ِِْ َ َ َ‬ ‫َ ْ ِ َ َ‬
‫ومن ٌُوق شح َنفسه فؤ ُ ْولَئك هم المفلِحون‬
‫َ ُ َّ ْ ِ ِ َ ِ َ ُ ُ ْ ُ ْ ُ َ‬ ‫َ َ‬

et qui [les] préfèrent à eux-mêmes,

même s'il y a pénurie chez eux.

Quiconque se prémunit contre sa propre avarice,
ceux-là sont ceux qui réussissent.

Sourate 59 : AL-HASR

‫أ ََلم ٌَؤْن لِلَّذٌن آمنوا أَن َتخشع قُلُوبهم لِذكر هللا‬
‫ُ ُ ْ ِ ْ ِ َّ ِ‬ ‫ْ ََ‬ ‫ْ ِ ِ َ َُ‬
‫َ َ َ َ ِ َ ْ َ ِّ‬
‫وما َنزل من الحق‬
‫وَل ٌَكونوا كالَّذٌن أُوتوا الك َتاب من ق ْبل‬
‫َ َ ُ ُ َ ِ َ ُ ِْ َ ِ َ ُ‬
‫فطال علٌْهم اْلَمد‬
‫َ َ َ ََ ُِ ْ َُ‬
‫فقست قُلُوبهم وكثٌر م ْنهم فاسقُون‬
‫ُ ُ ْ َ َ ِ ِّ ُ ْ َ ِ َ‬ ‫ََ َ ْ‬

16. Le moment n'est-il pas venu pour ceux qui ont
cru,
Que leurs cœurs s'humilient à l'évocation d'Allah et
devant ce qui est descendu de la vérité [le
Coran] ?
Et de ne point être pareils à ceux qui ont reçu le
Livre avant eux .
Ceux-ci trouvèrent le temps assez long et leurs
cœurs s'endurcirent,
Et beaucoup d'entre eux sont pervers.
S.57 : AL-HADID
Bilal, rd, rapporte que sur les Émigrants que
ces versets on été révélés.

"Profitez de cinq choses avant cinq autres :
1- profite de ta jeunesse avant ta vieillesse ;
2- profite de ta santé avant ta maladie ;
3- profite de ta richesse avant ta pauvreté ;
4- profite de ton temps libre avant d'être occupé ;
5- et profite de ta vie avant ta mort " (Rapporté par
Ahmed)

578. Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu
(bsdl) a dit:

«Hâtez-vous de faire les bonnes actions avant d'en être
empêchés par l'une de ces sept choses auxquelles
vous devez vous attendre:

1 ) Une pauvreté qui vous fait oublier (de les faire).
2) Une richesse qui vous rend arrogant.
3) Une maladie ruinant votre santé.
4) Une vieillesse affaiblissant votre esprit.
5) Une mort mettant fin à vos jours.
6) L'arrivée du faux Messie et c'est le pire de ce que
peut vous cacher l'avenir.
7) L'arrivée de l'Heure et «l'Heure est plus mortelle et
plus amère encore».
(Rapporté par At-Tirmidhi)

Qu’as-tu laissé pour ta famille ?

Allah swt et son messager psl, dit Abu Bakr

Abou Houraïra (rd) a rapporté que le Messager de
Dieu (psl) a dit :
Toute personne qui m'a prêté main forte, j'ai pu
l'en récompenser, excepté Abou Bakr : il a eu pour
moi tant de bienfaits, que seul Dieu saura l'en
récompenser au Jour du Jugement dernier, et en
vérité, il n'y a pas d'argent qui m'ait été aussi utile,
comme l'a été l'argent d'Abou Bakr !.
(at-tirmidhi)

Selon Abou Hourayra, le Messager de Dieu (paix et
bénédiction de Dieu sur lui) a dit :
"Celui qui réunit deux bonnes actions au service de
Dieu, sera appelé à partir des 8 portes du Paradis :
"Ô esclave de Dieu! Voilà une bonne chose que tu
viens de faire".
Celui qui fait partie des pratiquants fervents de la
prière est appelé à partir de la porte de la prière.

Celui qui fait partie des volontaires fervents à la
guerre sainte est appelé à partir de la porte de la
guerre sainte.
Celui qui fait partie des pratiquants fervents du
jeûne de Ramadan est appelé à partir de la
porte dite "du Rayyan"

Celui qui fait partie des dispensateurs fervents
d'aumônes est appelé à partir de la porte de l'aumône"

Abou Bakr (que Dieu l'agrée) dit : "Ô Messager de
Dieu! Que mon père et ma mère te servent de rançon!
Il suffit d'être appelé à partir de l'une de ces portes
pour être sûr du succès (d'entrer au Paradis)?
Est-il possible que quelqu'un soit appelé à partir de
toutes ces portes à la fois?"

Il dit : "Oui et j'ai bon espoir que tu sois
l'un d'eux". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Un jour, le prophète a demandé à ses compagnons :

Qui est ce qui a jeûné ce jour ci ?

Abu Bar a répondu, moi Oh Prophète

Qui est ce qui a suivi un convoi funéraire ?


Qui est ce qui a donné à manger à un pauvre ?


Qui est ce qui a visité un malade ?


Le Prophète Mohamed psl, a répliqué,

Ces qualités sont rassemblées chez quelqu’un

Lui valent le mérite d’aller au paradis

Et pourtant, le Prophète Mohamed psl, a dit,
Abu Bakr, rd, n’a surpassé les compagnons de
Mohamed
Ni par le volume de prières
Ni par le volume de jeune du Ramadan
Mais seulement par quelque chose qui est
enracinée dans son cœur (la Foi)

Un bédouin vint voir Omar rd et lui dit :
Ya Omaro Al Khayra Jouzita Al Jannah
Okssou Al Banati Wa Oummahounna
Okssimou Billahi La Taf’Lanna
Wa Ilam Af’Al’
Izane Ane Hali La Azhabanna
Wa iza Zahbta
Wa Allahi An Hali yawma Alkyamati Latossalounna
Yawma Toukouno Al Outyatou Mennah
Imma Toussakou Ila Narine Wa Imma Ila Jannah
Khoud libassi Hada Minnah, Yawma Oussakou La
Ila Narine Bal Ila Jannah

Un bédouin vint voir Omar rd et lui dit :
Oh Omar Tu seras récompensé par le Paradis
Donne moi de quoi nourrir et couvrir mes filles et leur mère
Je jure par Allah swt que tu le fera
Et si je le fais pas
Je partirai
Et si tu pars
Par Dieu, Donc sur mon cas, au jour dernier tu sera
questionné
Le jour où les mérites d’Allah seront fait par sa grâce
Ou bien tu seras guidé vers l’enfer ou au Paradis
Je te fais don de mon propre habit, comme témoin pour le jour
où je serai guidé vers le Paradis et non vers l’enfer

PARMI SON MESSAGE, PSL

23. et ton Seigneur a décrété : “n'adorez que Lui; et
(marquez) de la bonté envers les père et mère : si l'un
d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi;
alors ne leur dis point : “Ouf ! ” et ne les brusque pas, mais
adresse-leur des paroles respectueuses.

24. et par miséricorde; abaisse pour eux l'aile de l'humilité; et
dis : "Ô mon Seigneur, fais-leur; à tous deux; miséricorde
comme ils m'ont élevé tout petit”.
25. Votre Seigneur connaît mieux ce qu'il y a dans vos âmes. Si vous êtes bons; Il
est certes Pardonneur pour ceux qui Lui reviennent se repentant.


26. “Et donne au proche parent ce qui lui est dû ainsi
qu'au pauvre et au voyageur (en détresse). Et ne gaspille
pas indûment,

27. car les gaspilleurs sont les frères des diables ; et le Diable est très ingrat envers
son Seigneur.

28. Si tu t'écartes d'eux à la recherche d'une miséricorde de Ton Seigneur, que tu
espères; adresse-leur une parole bienveillante .

29. Ne porte pas ta main enchaînée à ton cou [par
avarice], et ne l'étend pas non plus trop largement, sinon tu te
trouveras blâmé et chagriné.


30. En vérité ton Seigneur étend Ses dons largement à qu'Il veut ou les accorde
avec parcimonie. Il est, sur Ses serviteurs, Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant

31. Et ne tuez pas vos enfants par crainte de pauvreté; c'est
Nous qui attribuons leur subsistance; tout comme à vous . Les
tuer, c'est vraiment, un énorme pêché.

32. Et n'approchez point la fornication. En vérité, c'est une
turpitude et quel mauvais chemin !
33. Et; sauf en droit, ne tuez point la vie qu'Allah a rendu sacrée. Quiconque est tué
injustement, alors Nous avons donné pouvoir à son proche [parent] . Que celui-ci ne
commette pas d'excès dans le meurtre, car il est déjà assisté (par la loi).

34. Et n'approchez les biens de l'orphelin que de la façon la
meilleure, jusqu'à ce qu'il atteigne sa majorité. Et remplissez
l'engagement, car on sera interrogé au sujet des engagements

35. Et donnez la pleine mesure quand vous mesurez; et pesez
avec une balance exacte. C'est mieux [pour vous] et le
résultat en sera meilleur.
36. Et ne poursuis pas ce dont tu n'as aucune connaissance.
L'ouïe, la vue et le cœur : sur tout cela, en vérité, on sera
interrogé.

37. Et ne foule pas la terre avec orgueil : tu ne sauras jamais
fendre la terre et tu ne pourras jamais atteindre la hauteur des
montagnes !

 ‫سورة النساء‬
 َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َْ َ ِ ِ َ َ ْ ُ ُ َْ َّ
‫إِنَّ َّللا الَ يغفِر أَن يشرك به ويغفِر ما دُونَ ذلِك لِمن يشاء ومن‬
َ َْ ََِ ّ ِ ْ ِ ْ ُ
‫يشرك باّللِ فقد افترى إِ ْثما عظِ يما‬
ً َ ً

48. Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui
donne quelque associé.

A part cela, Il pardonne à qui Il veut.

Mais quiconque donne à Allah quelque
associé commet un énorme péché.

 ‫سورة الحج‬
 َّ َ َ َ َ ِ َّ ِ ْ ِ ْ ُ َ َ ِ ِ َّ
َ‫حنفاء ّلل غ ْير مشركِينَ به ومن يشرك باّلل فكؤ ََّنما خر مِن‬
ِْ ُ َ َ ِ ِ ََُ
‫السماء‬
َ َّ
 ‫فتخطفُه الط ْير أَو تهود به الريح فِي مكان سحِيق‬
ٍ َ ٍ ََ ُ ِّ ِ ِ ِ ْ َ ْ ُ َّ ُ َ ْ َ َ

31. (Soyez) exclusivement [acquis à la
religion] d'Allah ne Lui associez rien;
Car quiconque associe à Allah,
C'est comme s'il tombait du haut du ciel et
que les oiseaux le happaient,
Ou que le vent le précipitait dans un abîme
très profond.

‫‪‬‬ ‫سورة اْلسراء‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫ً َ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ً َّ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ َ َ ّ‬
‫الَّ تجعل مع َّللاِ إِلَـها آخر فتقعد مذموما مخذوالً‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫وقضى ربك أَالَّ تعبدُوا إِالَّ إِياهُ وبالوالِد ْين إِحسانا إِما ي ْبلُغنَّ‬
‫َّ َ ِ ْ َ َ ِ ْ َ ً َّ َ َ‬ ‫َْ ُ ْ‬ ‫َ َ َ َ ُّ َ‬

‫‪‬‬ ‫عِندك الكبر أَحدهما أَو كالَهما فالَ تقُل لَّهمآ أُف والَ ت ْنهرهما وقُل لَّهما‬
‫َُ‬ ‫ُ َ ٍّ َ َ َ ْ ُ َ َ‬ ‫َ َ ََِْ َ ُ ُ َ ْ ِ ُ َ َ َ‬
‫‪‬‬ ‫َْ َ ِ ً‬
‫قوالً كريما‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫واخفِض لَهما جناح الذل ِّ مِنَ الرحمة وقُل رب ارحمهما كما ربيانِي‬
‫َّ ِّ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ َّ َ‬ ‫َّ ْ َ ِ َ‬ ‫َ ْ ْ ُ َ َ َ َ ُّ‬
‫صغِيرا‬
‫َ ً‬
‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫ربكم أَعلم بما فِي نفُوسِ كم إِن تكونوا صالِحِينَ‬
‫َُ ُ ْ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ُ‬ ‫َّ ُّ ُ ْ ْ َ ُ ِ َ‬
‫‪‬‬ ‫.فإِنه كانَ لِألَوابينَ غفُورا‬
‫َ ً‬ ‫َّ ِ‬ ‫َ َّ ُ َ‬

22. N'assigne point à Allah d'autre divinité; sinon tu
te trouveras méprisé et abandonné.
23. et ton Seigneur a décrété : “n'adorez que Lui; et
(marquez) de la bonté envers les père et
mère : si l'un d'eux ou tous deux doivent
atteindre la vieillesse auprès de toi; alors ne
leur dis point : “Fi ! ” et ne les brusque pas,
mais adresse-leur des paroles respectueuses.
24. et par miséricorde; abaisse pour eux l'aile de
l'humilité; et dis : "Ô mon Seigneur, fais-leur;
à tous deux; miséricorde comme ils m'ont
élevé tout petit”.
25. Votre Seigneur connaît mieux ce qu'il y a dans
vos âmes. Si vous êtes bons; Il est certes
Pardonneur pour ceux qui Lui reviennent se
repentant.

 ‫سورة الفرقان‬
 ِ ُ ُ ِ ِ ِ َ َ َ ِ ِ ْ َ ْ ِّ َ َ ُ ُ َ
‫وتوكلْ علَى الحي الَّذِد َال يموت وسبح بِحمده وكفى به بذنوب‬
ِّ َ ْ َ َّ َ َ َ
ً َِ ِِ َِ
‫عباده خبيرا‬

58. Et place ta confiance en Le Vivant qui ne
meurt jamais.

Et par Sa louange, glorifie-Le.

Il suffit comme Parfait Connaisseur des
péchés de Ses serviteurs.

‫‪‬‬ ‫فيها خير إن شاء َّللا‬

7 grands péchés dont 4 proviennent de la
langue : ou il n’y a pas de Houdouds

Mensonge
Faux témoignage
Jurer par Allah sur le faux
Médisance et calomnie

Grands péchés sur les yeux:

Le regard de Ibliss
Annadratou Samoune min sihami Ibliss man
tarakaha Makhafatane minni
abdaltouhou Halawatane yajidouha fi
Kalbih

Sourate 5 : AL-MA-IDAH (LA TABLE SERVIE- Post-Hégire)

32. C'est pourquoi Nous avons prescrit pour
les Enfants d'Israël que :

Quiconque tuerait une personne non
coupable d'un meurtre ou d'une
corruption sur la terre, c'est comme
s'il avait tué tous les hommes.

Et quiconque lui fait don de la vie, c'est
comme s'il faisait don de la vie à tous
les hommes.

 Meurtre volontaire (Enfer)
 Meurtre involontaire (par erreur:
Dyah)
 Avortement -

 Ne tuez pas vos enfants pour cause de
pauvreté. Nous vous nourrissons tout
comme eux. (s6- v151)

 Et ne tuez pas vos enfants par crainte de
pauvreté; c'est Nous qui attribuons leur
subsistance; tout comme à vous . Les tuer,
c'est vraiment, un énorme pêché. (s17- v31)

 Le prophète psl, nous a dit, Oh les
immigrants (Al mouhajirine), cinq
choses si vous en êtes éprouvées,
l’intérieur de la terre est meilleur que
la vie sur terre :
 1- Si des gens pratiquent la perversion
et l’adultère en public, alors le cancer
ainsi que de nouvelles maladies seront
répandus.
 2- Si des gens trichent dans le
commerce, ils seront alors touchés par
la disette et des pénuries, ainsi que
l’injustice de ceux qui les gouvernent

 3- S’ils ne paient pas la zakat impôt
purificateur sur leurs biens, ils seront
touchés par la sécheresse et l’absence de
pluie. Et s’il n’y avait pas des animaux sur
terre, ces gens endureraient le manque de
pluie de façon permanente;
 4- S’ils rompent leur engagement envers
Allah swt et envers leur prophète psl, alors
Allah swt enverra sur eux un ennemi externe
qui leur confisquera leurs biens.
 5- Si leurs chefs et Imams ne suivent pas les
directives du Coran, alors Allah swt fera de
sorte qu’ils seront en perpétuel conflit entre
eux autres

 69. quiconque fait cela encourra une
punition et le châtiment lui sera
doublé, au Jour de la Résurrection, et
il y demeurera éternellement couvert
d'ignominie;

Ces conditions, classées dans cet
ordre:

 Repentir
 Foi
 Bonnes œuvres
Si le repentir est accepté, alors le
mérite est de taille:

 Le repentir a quatre conditions :
 Le regret avec le cœur
 L’arrêt sur le champ de pratiquer le
blâmable et le pêché
 La décision de ne plus refaire le pêché,
par pudeur (Hayae) et crainte envers
Allah et non pas vis-à-vis de tes
semblables
 Corriger le blâmable
 La demande du pardon d’Allah ou des
personnes impliquées,
 non seulement par la langue
 mais par les actes

 Hassan Al Basri :
 Notre demande de pardon nécessite une
demande de pardon d’Allah

 Ali Ibn Abu Talib (rd) :
 Il a entendu une personne dire après sa
prière : Mon Dieu je te demande Pardon
et je me repens à toi
 Écoutes moi, la rapidité de la langue en
évoquant le pardon d’Allah est le
repentir des menteurs
 Et saches que ta demande de repentir
nécessite un repentir !
 La personne en question dit :
 Oh Chef des croyants Ali (rd) que veux
dire alors par le repentir ?

 Le repentir est fondé sur :
 Le regret sur le passé vis-à-vis des péchés
 La correction des actes en les refaisant
 Réparer les injustices et rendre les biens à
leurs propriétaires
 Éduquer et plonger ton être dans les rituels
et les bonnes œuvres comme tu l’as lâché
dans les mauvaises œuvres
 Enseigner à ton être l’amertume de la
soumission à Allah comme tu lui as fait
goûter les délices des péchés

 Le prophète PSL alors qu’il était avec
des compagnons :
 Quelle est la définition de celui qui se
repent ?
 Si quelqu’un se repent et :

 il ne contente pas ses adversaires
et il ne répare pas l’injustice
 ne se repent vraiment pas

 il ne change pas ses habits


 il ne change pas ses réunions et
ses amis

 il ne change pas ses dépenses et
on ornement
 il ne change pas son lit et son
oreiller
 il ne change pas (n’embellie pas)
son comportement et ses
caractères
 il n’élargit pas son cœur et ses
mains

S’il se repent sur toutes ces
conditions alors il sera une
personne qui se repent
vraiment
 Si son repentir est accepté par Allah
SWT,
 Allah fait oublier ses péchés :
 Toute la terre
 Les deux anges scribes

 Celui qui a tué 99 personnes ?

 et cherche le repentir

 Un Ermite : Impossible

 La 100 ème personne

 Un Savant : qui peut t‟en empêcher ?

4 sur terre :

• Demande de pardon

• Repentir

• Suivre le pêché par une bonne œuvre

• Patience devant les épreuves

4 dans la tombe :

• Prière des funérailles

• Compression de la tombe

• Épreuves terribles dans la tombe

• Aumône courante, offrandes par tes
proches (enfants pieux), héritage de la
science

3 dans l’au delà :

• Épreuves terribles de la fin du monde

• Intersession des anges, prophètes,
saints, martyrs, etc.

• Miséricorde ultime d’Allah swt

 Manifestations de la
Foi (3x)
1- Le consentement et
l’agrément du cœur
2- La prononciation par la
langue
3- La confirmation par les
actes

‫يا أَيها الرسول ُ الَ يحزنك الَّذِينَ يسارعونَ فِي الكفر مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمنا بؤَفواههم ولَم‬
ْ َ ْ ِ ِ َ ْ ِ َّ َ ْ َ ُِْْ ُ ِ َ ُ َ ُ ْ َ ُ َّ َ ُّ َ
‫تإمِن قُلُوبهم‬
ُْ ُ ُْ

41. ô Messager !
Que ne t'affligent point ceux qui concourent en
mécréance; parmi ceux qui ont dit :

“Nous avons cru” avec leurs
bouches

sans que leurs cœurs aient jamais
cru
Sourate 5 : AL-MA-IDAH

8. Parmi les gens, il y a ceux qui disent : “Nous
croyons en Allah et au Jour dernier ! ”
tandis qu'en fait, ils n'y croient pas.
9. Ils cherchent à tromper Allah et les croyants; mais ils
ne trompent qu'eux-mêmes, et ils ne s'en
rendent pas compte.
10. Il y a dans leurs cœurs une maladie (de doute
et d'hypocrisie), et Allah laisse croître leur
maladie. Ils auront un châtiment douloureux,
pour avoir menti.
11. Et quand on leur dit : “Ne semez pas la corruption
sur la terre”, ils disent : “Au contraire nous ne
sommes que des réformateurs ! ”
12. Certes, ce sont eux les véritables corrupteurs, mais
ils ne s'en rendent pas compte.

13. Et quand on leur dit : “Croyez comme les gens
ont cru”, ils disent : “Croirons-nous
comme ont cru les faibles d'esprit ? ”
Certes, ce sont eux les véritables faibles d'esprit,
mais ils ne le savent pas.
14. Quand ils rencontrent ceux qui ont cru, ils
disent : “Nous croyons”; mais quand ils se
trouvent seuls avec leurs diables, ils
disent : “Nous sommes avec vous; en
effet, nous ne faisions que nous moquer
(d'eux)”.
15. C'est Allah qui Se moque d'eux et les endurcira dans
leur révolte et prolongera sans fin leur
égarement.
16. Ce sont eux qui ont troqué le droit chemin contre
l'égarement. Eh bien, leur négoce n'a point
profité. Et ils ne sont pas sur la bonne voie.
Souarte 2

 Le jour où certains signes de ton Seigneur
viendront, la foi en Lui ne profitera à aucune
ou
âme qui n'avait pas cru auparavant
qui n'avait acquis aucun
mérite de sa croyance.
S6 – V158

 1. Par le Temps !
 2. L„être humain est certes, en perdition,
 3. sauf ceux qui croient et
accomplissent les bonnes oeuvres,
s'enjoignent mutuellement la vérité et
s'enjoignent mutuellement l'endurance.

177. La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos
visages vers le Levant ou le Couchant.
Mais la bonté pieuse est de croire en Allah, au Jour
dernier, aux Anges, au Livre et aux
prophètes, de donner de son bien,
quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux
orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs
indigents et à ceux qui demandent l'aide et
pour délier les jougs, d'accomplir la Salat et
d'acquitter la Zakat.
Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils
se sont engagés, ceux qui sont endurants
dans la misère, la maladie et quand les
combats font rage, les voilà les véridiques et
les voilà les vrais pieux !

 Au Bakr, rd, Ma Shakaktou Mounzou
An Aslamtou

 Bilal, rd, Kayfa Kounta Tataghallabou
alamararati Ala Azabe ?

 Combien y a-t-il

 de conditions

 de La FOI ?

 Sept Conditions

 de la FOI

1- Le Savoir
2- Le consentement
3- L’acceptation
4- La prononciation
5- La pratique
6- La Da’wa
7- La patience

Deux notions sont intiment liés:

1- La Foi

2- La pratique de bonnes
œuvres

Modèle de Abu Bakr, rd

La Formation des Sahabahs durant la
période de révélation Macquis sur
la FOI :

Échelonnée sur Combien d’années ?

Ali (BSL) a dit: le Coran Livre d’Allah,
contient les nouvelles des nations passées,
des prophéties à venir, et les lois qui vous
gouvernent (les trois temps mais qui
évoluent : Passé, future et présent)
Il contient des détails éclairés et non pas des
anecdotes,
Celui qui l‟abandonne alors Dieu le casse, et
celui qui cherche la guidée ailleurs sera en
fait égaré, certes c‟est le lien solide avec
Allah, et c‟est aussi le rappel de sagesse,

c‟est le chemin droit, et c‟est avec le Coran
que les envies ne l‟emportent guère, et les
langues ne se troublent pas, les savants ne
s‟en lassent pas, il ne périt pas à cause des
lectures répétées,
SES MYSTÈRES SONT INÉPUISABLES, ...
Celui qui s‟y réfère dit vrai, et celui qui
l‟applique sera récompensé, et celui qui
l‟utilise comme loi en justice sera équitable,
et CELUI QUI L‟ANNONCE DANS SES
PRÊCHES SERA GUIDÉ VERS LE DROIT
CHEMIN.

 On demanda à un Bédouin d'apporter un indice
prouvant l'existence de Dieu - Exalté soit-Il -.
 Il dit aussitôt :
 La fiente indique la présence du chameau, le crottin
indique celle de l'âne et ces traces de pas indiquent la
marche.
 Que dire alors d'un ciel avec des constellations, une
terre avec des vallées spacieuses et une mer avec des
vagues ! N'indiquent-ils pas l'existence du Créateur
infiniment indulgent, L'Omniscient, Le Tout-
Puissant !?

Exemples de croyants dans le CORAN:

 Moueminou Habib Annajjar
 Moueminou Alou Firaoune
 versus Moueminou Allou
Mohammad (Abu Bakr)
 Magiciens de Faraoune
 Asshabou Al Oukhdoude
 Jeunes de la grotte
 Karoun et les groupes

Sourate 36 : YA-SIN (YA-SIN, Pré-Hégire )
20. Et du bout de la ville, un homme vint en toute
hâte et il dit : “Ô mon peuple, suivez les
messagers:
21. suivez ceux qui ne vous demandent aucun salaire
et qui sont sur la bonne voie.
22. et qu'aurais-je à ne pas adorer Celui qui m'a crée
? Et c'est vers Lui que vous serez ramenés.
23. Prendrais-je en dehors de Lui des divinités ? si le
Tout Miséricordieux me veut du mal, leur
intercession ne me servira à rien et ils ne me
sauveront pas.
24. Je serais alors dans un égarement évident.
25. [Mais] je crois en votre Seigneur. écoutez-moi
donc”.
26. Alors il [lui] fut dit : “Entre au Paradis”.
 Il dit : “Ah si seulement mon peuple savait !

28. Et un homme croyant de la famille de
Pharaon, qui dissimulait sa foi, dit
: “Tuez-vous un homme parce qu'il
dit : “Mon seigneur est Allah” ?
Alors qu'il est venu à vous avec les
preuves évidentes de la part de votre
Seigneur. S'il est menteur, son
mensonge sera à son détriment; tandis
que s'il est véridique, alors une partie
de ce dont il vous menace tombera sur
vous”.

Selon Ali rd, a dit :
J’ai vu le prophète Mohamed psl, quand les
Qurachites l’ont attrapé par surprise et
ils ont commencé à le bousculer et le
malmener.
Ils lui ont alors dit, c’est toi, qui a rédui tous
nos Dieux en un seul DIEU ?
Je jure par Allah, rapporte Ali, rd, personne
parmi nous n’a pu avancer pour sauver
le prophète psl, sauf ABU BAKR rd,
Il a frappé les gens et les bousculer en criant:
Malheurs à vous, “Tuez-vous un homme
parce qu'il dit : “Mon seigneur est
Allah” ?

Ali, rd, a pleuré jusqu’à mouiller sa barbe
Puis a pris un habit qu’il a mis sur son visage
pour effacer ses larmes,
Ali rd a dit, Par Allah, est ce le croyant de la
famille de Faraon est meilleur ou Abu
Bakr, rd ?
Tout le monde se tue alors,
Personne ne me répond repris Ali rd
Par Allah, une heure de Abu Bakr, rd, vaut
mieux que mille heures de celui de la
famille de Faraon
Ce dernier cachât sa Foi
Alors que Abu Bakrd rd a déclaré en public sa
Foi

Sourate 20 : TA-HA (TA-HA, - Pré-Hégire)
66. Il dit : “Jetez plutôt”. Et voilà que leurs
cordes et leurs bâtons lui parurent
ramper par l'effet de leur magie.
67. Moïse ressentit quelque peur en lui-
même.
68. Nous lui dîmes : “N'aie pas peur, c'est toi
qui auras le dessus.
69. Jette ce qu'il y a dans ta main droit; cela
dévorera ce qu'ils ont fabriqué. Ce
qu'ils ont fabriqué n'est qu'une ruse de
magicien; et le magicien ne réussit pas,
où qu'il soit”.

Sourate 20 : TA-HA (TA-HA, - Pré-Hégire)

70. Les magiciens se jetèrent prosternés, disant : “Nous avons
foi en le Seigneur d'Aaron et de Moïse”.
71. Alors Pharaon dit : “Avez-vous cru en lui avant que je ne
vous y autorise ? C'est lui votre chef qui vous a
enseigné la magie. Je vous ferai sûrement, couper
mains et jambes opposées, et vous ferai crucifier aux
troncs des palmiers, et vous saurez, avec certitude, qui
de nous est plus fort en châtiment et qui est le plus
durable”.
72. “Par celui qui nous a créés, dirent-ils, nous ne te préférerons
jamais à ce qui nous est parvenu comme preuves
évidentes. Décrète donc ce que tu as à décréter. Tes
décrets ne touchent que cette présente vie.
73. Nous croyons en notre Seigneur,
afin qu'Il nous pardonne nos fautes
ainsi que la magie à laquelle tu nous as
contraints”. Et Allah est meilleur et
éternel.

Sourate 85 : AL-BOUROUJ (LES CONSTELLATIONS- Pré-Hégire)

7. ils étaient ainsi témoins de ce qu'ils
faisaient des croyants,

8. à qui ils ne leur reprochaient que d'avoir
cru en Allah, le Puissant, le Digne de
louange,

9. Penses-tu que les gens de la Caverne et d'ar-
Raquim ont constitué une chose
extraordinaire d'entre Nos prodiges ?
10. Quand les jeunes se furent réfugiés dans la
caverne, ils dirent : “ô notre Seigneur,
donne nous de Ta part une miséricorde;
et assure nous la droiture dans tout ce
qui nous concerne”.
11. Alors, Nous avons assourdi leurs oreilles,
dans la caverne pendant nombreuses
années.
12. Ensuite, Nous les avons ressuscités, afin de
savoir lequel des deux groupes saurait le
mieux calculer la durée exacte de leur
séjour.

Deux notions sont intiment liés:

1- La Foi

2- La pratique de bonnes œuvres

Abu Bakr, rd

 1. Par le Temps !
 2. L'homme est certes, en perdition,
 3. sauf ceux qui croient et
accomplissent les bonnes oeuvres,
s'enjoignent mutuellement la vérité et
s'enjoignent mutuellement l'endurance.

 Être au service de la
communauté musulmane
vaut mieux que Itikaf
durant un mois dans la
mosquée du prophète psl

 Il y en aura des gens de
ma communauté qui
seront sur des Minarets en
lumière le jour de la
résurrection.

 Qui sont ils ?

 Ce sont ceux dont les
affaires des autres on été
réalisées grâce à eux

57. Ceux qui, de la crainte de leur Seigneur, sont
pénétrés,
58. qui croient aux versets de leur Seigneur,
59. qui n'associent rien à leur Seigneur,
60. qui donnent ce qu'ils donnent, tandis que leurs
cœurs sont pleins de crainte [à la pensée]
qu'ils doivent retourner à leur Seigneur.
61. Ceux-là se précipitent vers les
bonnes actions et sont les
premiers à les accomplir.

 Comment il est
recommandé de faire les
bonnes œuvres ?
1- En public ?
2- Discrètement ?
3- En tout temps ?
4- En font de la compétition ?
5- Seul ou en groupe ?
6-

 Abu Bakr rd a dit :

 il faut les faire de façon modeste, et
les percevoir mineurs à tes yeux

 AbdAllah Bnou Massaoud rd, Vous
faites des pêchés que vous jugez
mineurs à vos yeux, nous les
considérions au moment du prophète
psl comme de grands pêchés

 Abu Bakr rd a dit :

Ma Shakaktou Moundou An Asslamtou

Wa La Ankartou Monzou An Araftou

Iz Oulzimtou Fa Ltazamtou

Je n’ai jamais douté (à propos de la véracité du
message) depuis que je me suis converti à
l’Islam.

Je n’ai jamais rien renié depuis que ‘ai connu la
vérité

Ce fût en fait pour moi suite aux ordres divins
l’exécution aveugle des prescriptions.

 Omar rd a dit :

 il faut les faire de façon discrète

 Al Abbass rd a dit :

 il faut les faire nombreuses et en toute
circonstance

Abu Bakr rd a répondu:

J’aime pour toi trois choses:

 Bénéficier de mon regard sur Toi

 M’asseoir auprès de Toi

 Dépenser mon argent sur Toi

Ali rd a répondu:

J’aime pour toi trois chose:

 Être généreux avec mes invités

 Jeûner durant l’été

 Frapper les coups des mécréants avec
l’épée

le Prophète psl a dit:

Allah a embelli dans mon cœurs trois choses
des biens de cette vie:

 Les parfums

 Les femmes

 Et La prière est la prunelle de mes
yeux

Gibril est venu voir le prophète psl, et lui dit,
Assalam (Allah) te passe le Salam et te
dit :

Il aime une langue qui l’appelle très souvent

Un cœur remerciant

Un corps face aux épreuves patient

(L’handicapé: Louange à Allah!)

Aba Darr, rd a répondu:

J’aime pour toi trois chose:

 La faim

 La maladie

 La mort

Mais c’est étrange!

Tout le monde déteste ces trois choses !

Aba Darr, rd a répondu:

 Quand j’ai faim, mon coeur
devient doux (Ramadan)

 Quand je suis malade, mes péchés
sont purifiés (s26-80. et quand je suis
malade, c'est Lui qui me guérit)

 Après la mort, je rencontre mon Bien
aimé Allah le tout miséricordieux

Al Imam Abu Hanifah a dit :

 J’aime acquérir le plus de science
durant les longues nuits

 Abandonner d’être supérieur aux
autres

 Un cœur vide en amour de cette vie

 : ‫قال أبو حنٌفة رحمه هللا‬
 "‫" لَسير الصالحين أحب إلينا من كثيرمن الفقه‬
َ

Al Imam Malek a dit :

 Être le voisin du prophète psl

 S’accrocher à sa sounnah

 Respecter sa famille

Al Imam Achafiai a dit :

 Approcher les gens avec douceur

 Laisser de côté ce qui est contraignant

 Suivre les plus érudits

Al Imam Ahmed Ibnou Hanbal a dit :

 Suivre à la trace le prophète psl

 S’illuminer de sa lumière

 S’accrocher à sa tradition

 Ceux-là Allah changera leurs
mauvaises actions en bonnes, et Allah
est Pardonneur et Miséricordieux;

 71. et quiconque se repent et
accomplit une bonne oeuvre il se
repent alors de façon sincère.

Le prophète psl était accoudé et disait aux
compagnons :

1- N’associer à Dieu aucune forme de divinité

2- Ne désobéissez pas à vos parents

3- Prenez garde au Faux témoignage

s23- v1. Bienheureux sont certes les croyants ,
2. ceux qui sont humbles dans leur Salat,
3. qui se détournent des futilités,
4. qui s'acquittent de la Zakat,
5. et qui préservent leurs sexes [de tout rapport],
6. si ce n'est qu'avec leurs épouses ou les esclaves qu'ils
possèdent , car là vraiment, on ne peut les blâmer;
7. alors que ceux qui cherchent au-delà de ces limites sont des
transgresseurs;
8. et qui veillent à la sauvegarde des dépôts confiés à eux et
honorent leurs engagements,
9. et qui observent strictement leur Salat.
10. Ce sont eux les héritiers,
11. qui hériteront le Paradis pour y demeurer éternellement.

2. ceux qui sont humbles dans leur Salat,
3. qui se détournent des futilités,
4. qui s'acquittent de la Zakat,

Cette prescription a été placée entre deux obligations des
piliers de l’Islam

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