Recurso para el docente sobre el tema de la ilustración. La encontré en Internet, la comparto por este medio. ACLARO: No es de auditoria.

1. LA ILUSTRACIÓN. SIGLO XVIII
• Canaletto. El Gran Canal y la
Iglesia de la Salute (1730),
Houston, Museum of Fine
Arts.
• Mengs. El Parnaso. 1761. Villa Albani. Roma

2. Concepto
La Ilustración es la salida del Hombre de
su autoculpable minoría de edad. La
minoría de edad significa la incapacidad de
servirse de su propio entendimiento sin la
guía de otro. Uno mismo es el culpable de
esta minoría de edad cuando la causa de
ella no reside en la carencia de
entendimiento, sino en la falta de decisión y
valor para servirse por sí mismo de él sin la
guía de otro. ¡Sapere audere! ¡Ten valor
para servirte de tu propio entendimiento! He
aquí el lema de la Ilustración.
Inmanuel Kant

3. Introducción histórica
El siglo XVIII es también conocido como “ el siglo de las luces” , “el
siglo de la razón” o la “Ilustración”.
Esta centuria supone en su conjunto, la superación de la crisis
económica que caracteriza a Europa en el siglo XVII. Las causas de
esta prosperidad son las siguientes: nueva afluencia de metales
preciosos de América, mayor prosperidad en la agricultura y en la
industria, un progreso del comercio, una mejora en los medios de
transporte y un mayor crecimiento demográfico al terminar las
hambrunas y pestes del siglo anterior.
Desde mediados de siglo se producen en Inglaterra una serie de
innovaciones técnicas, nuevos y mejores usos del carbón, así como
una diferente forma de organizar los procesos productivos- fábricas-
que toma el nombre de Primera Revolución Industrial. Su
extensión al resto de Europa no se producirá hasta el siglo XIX.

4. Orígenes y fundamentos
Los orígenes de la Ilustración se encuentran en el siglo XVII. Este trajo
la era de la revolución científica, quizás el cambio de orientación más
importante en la historia de la ciencia. Los estudiosos empiezan a
preguntarse cómo ocurren las cosas . Destacarán en Filosofía Descartes
( racionalismo) o Bacon ( empirismo); en pensamiento político Hobbes
o Locke.
Adquirió su forma definitiva en Francia, desde donde se extendió al
resto de Europa y América.
Las principales figuras de la Ilustración fueron Rousseau Montesquieu,
Voltaire y los enciclopedistas Diderot y D`Alembert. Estos últimos
serán los grandes divulgadores y generalizadores de la Ilustración
cuando publiquen la Encyclopédie raisonée des Sciences et des Arts.
Cuestionan la política, la ciencia, la religión, las costumbres
tradicionales y defienden nuevas ideas y valores: la tolerancia, la
igualdad, la libertad…
La nueva ideología se difundió al margen de los centros oficiales porque
en gran parte seguían controlados por los gobiernos o la Iglesia. Los
medios utilizados fueron principalmente los salones, la masonería, la
prensa y las publicaciones.

5. Montesquieu Voltaire Rousseau

6. Geografía Ilustrada
Europa en el s. XVIII

7. Características de la Ilustración
El siglo XVIII fue denominado Siglo de las luces porque se pretendía
iluminar con la “luz de la razón” todos los misterios del mundo y
acabar con la superstición , la ignorancia y la tiranía.
La razón y la ciencia constituían la base principal del conocimiento,
rechazando lo sobrenatural y lo tradicional.
Se potencia el optimismo sobre la capacidad del ser humano y la
confianza desmedida en el progreso.
Se ponen en práctica los descubrimientos científicos y se aplican las
aportaciones de los filósofos en la sociedad y en la política.
Se considera la educación como el mejor medio para difundir la razón.
Esta debía ser dirigida por el Estado.

8. Caracteres
REFORMISMO
PROGRESO
Y
FELICIDAD
UTOPISMO
DESEO
DE
CONOCIMIENTO
CRITICISMO
EMPIRISMO
RACIONALISMO
ILUSTRACIÓN
En historia de la cultura, se denomina Ilustración a la ideología innovadora del Siglo
XVIII cuyas principales características son:

9. Ideas Ilustradas
Ideas generales
•Fe constante en el poder de la razón humana. Durante la Ilustración llegó a
pensarse que con un uso juicioso de la razón sería posible un progreso ilimitado.
•El conocimiento. Se pensaba que el conocimiento no es innato al ser humano,
sino que procede solamente de la experiencia y la observación de la realidad.
•La educación. A través de una educación apropiada, la humanidad podía ser
modificada, cambiada su naturaleza para mejorar.
•Búsqueda de la felicidad. Creían que las aspiraciones humanas no debían
centrarse en la otra vida, sino más bien en los medios para mejorar las
condiciones de la vida terrenal. La felicidad humana, por tanto, fue antepuesta a
la salvación religiosa.
•Criticismo. Surgió un deseo e reexaminar y cuestionar los valores recibidos del
pasado.
•Antinacionalismo. Fue un movimiento de dimensión europea, abierto a las
ideas que nacían en uno y otro lado del continente.
•Amor a la naturaleza. Este hecho se concreta en el deseo de descubrir,
mediante la aplicación de la razón y la observación, las leyes que la rigen.

10. Este movimiento se extiende por la totalidad del
Siglo XVIII y penetra en el XIX. Como parece
lógico, en él pueden establecerse una serie de
etapas:
Antecedentes
Reformismo.
Revolución.
Cuando nos enfrentamos al Siglo XVIII español la primera operación que
debemos acometer es el intento de establecer particiones o etapas en el mismo.
De 1700 a 1758
De 1758 a 1788
De 1789 a 1808.

11. Política: el despotismo ilustrado versus
pensamiento ilustrado
 El absolutismo del siglo XVIII recibe el nombre de “Despotismo Ilustrado”,
que se puede definir como “la utilización de la ideología ilustrada por parte de
las leyes absolutas para mantener su absolutismo”. El rey mantiene el poder
absoluto y el pueblo no tiene capacidad de decisión, pero se atiende al
bienestar del pueblo (“todo para el pueblo pero sin el pueblo”).
 Pero el pensamiento ilustrado es básicamente una ideología burguesa que
luchará contra el absolutismo y la nobleza. Se caracterizará por poseer
diferentes vertientes: el político y el económico.
 El político representado por Voltaire ( idea de tolerancia), Montesquieu
( separación de poderes. Idea dogma del liberalismo) y Rousseau ( idea del
contrato social: el poder del rey como un pacto con sus subditos. Defiende
que todos los hombres nacen con idénticos derechos y que es el pueblo quien
debe delegar el poder en sus gobernantes)
 El pensamiento económico se concretó en dos corrientes: el fisiocratismo (la
riqueza de un estado hay que buscarla en la naturaleza, más exactamente de la agricultura) y el
liberalismo (la riqueza del Estado radica en la libertad. El Estado no ha de intervenir en la actividad
económica y ha de dejar total libertad a la iniciativa y a la empresa privadas) que entraron en
contradicción con el pensamiento mercantilista imperante.

12. Francia
La Ilustración francesa está marcada por la preocupación sobre problemas sociales y
políticos (Montesquieu, Voltaire, Diderot y Rousseau), lo que explicará en parte la
aparición en el año 1789 de la Revolución.
El carácter primordial es su espíritu crítico y escéptico. Ese criticismo cristalizará en la
obra de La Enciclopedia.
El sistema político que predomina en la Francia del siglo XVIII es lo que se conoce como
Despotismo Ilustrado. Este sistema puede definirse con las palabras del rey Luis XIV:
"Todo para el pueblo, pero sin el pueblo“
De esa frase debemos destacar dos ideas:
La búsqueda del bien de la nación (o, al menos, de lo que los gobernantes entienden que
es ese bien.
Se trata de unas reformas que provienen desde el poder, sin contar con la opinión de los
ciudadanos.
Este sistema político es el que hará crisis en los últimos años del siglo provocando lo que
se conoce como Revolución Francesa.

13. Inglaterra
La Ilustración inglesa fue el resultado de la combinación del empirismo de
Locke y Berkeley, y el sistema científico de Newton. Sus principales
figuras serán David Hume y Adam Smith.
Políticamente, durante el siglo XVIII se consolida el sistema parlamentario,
según el cual
"El rey reina, pero no gobierna“
Quien gobierna es el Parlamento y los ministros. En definitiva, se trata de la
primera aplicación de algo parecido a la teoría de la separación de poderes
(legislativo, ejecutivo y judicial) propugnada por Montesquieu.

14. Alemania
Alemania se incorpora al movimiento ilustrado con cierto
retraso respecto a Inglaterra y Francia. El pensamiento ilustrado
alemán se centrará fundamentalmente en el análisis de los
fundamentos y alcance de la razón. La figura más significativa es
sin duda Inmanuel Kant.
En política, hemos de decir que Alemania no es todavía un país
unificado en esta época, sino un conjunto de pequeños estados.
De todos ellos, durante este siglo, va a tomar gran importancia
el reino de Prusia, que adaptará el sistema político del
despotismo ilustrado.

15. En Alemania, el objetivo fundamental lo
constituye el análisis de «la razón» y la idea de
conseguir el sistema de principios que garantice
un conocimiento cierto sobre la naturaleza, la
acción moral y la actividad política. Kant será el
principal representante.

16. Confianza en la razón: los ilustrados
creían que la razón era la mayor capacidad del ser
humano, y que sólo ella podría garantizarnos el
progreso, concepto que en algunos casos terminará
convirtiéndose prácticamente en un mito. Con todo,
no debemos idealizar esta confianza: junto al
optimismo racionalista de filósofos como Leibniz,
crecerá la crítica de otros ilustrados como Voltaire.

17. La propia filosofía kantiana suele
presentarse como una filosofía de
límites: precisamente uno de sus resultados es
que la razón no puede conocer muchas de las
preguntas que más interesan al ser humano. Y no
podemos olvidar que también dentro de la
Ilustración se formulan filosofías empiristas y
escépticas como la de Hume.

18. Progreso de la ciencia: es otro de los
valores característicos del siglo XVIII. Un hecho capital será
el que impulse la ciencia: la publicación, en 1687, de
Philosophiae naturalis principia mathematica, la gran obra
de Isaac Newton en la que se asientan los principios más
importantes de la mecánica clásica. La repercusión
del trabajo de Newton es difícil de describir en pocas lineas:
se convirtió en el modelo de ciencia, que el resto de
disciplinas trataron de imitar, aplicando su misma
metodología. Pero esta obra traspasó la física: como hemos
visto antes, Hume intentó ser “el Newton de la moral”, y la
física será precisamente la referencia permanente del
“conocimiento seguro” en la Crítica de la razón pura de
Kant.

19. Una defensa del saber y la
cultura: nos basta la definición kantiana de
Ilustración para entender este aspecto: “salida del
hombre de su autoculpable minoría de edad”. La
Ilustración es así emancipación moral e intelectual, y
el Sapere aude! (Atrévete a saber) es otra de sus
divisas. Una de las ideas que vertebran toda la
Ilustración es precisamente el valor de la cultura y la
educación

20. Transformaciones sociales y
políticas: la Ilustración es también un tiempo de
cambios en lo político y lo social. No hace falta decir
que hay pensamiento político anterior a este periodo,
pero será durante la Ilustración cuando la democracia
moderna tome un impulso inusitado hasta la época.

21. Estas características apenas esbozadas se convirtieron
en las señas de identidad culturales y intelectuales de
occidente durante el siglo XVIII. No, como decíamos,
de una manera dogmática, ya que encontramos
también grandes críticos a la Ilustración como
Rousseau, pero sí como ideas reguladoras que
aparecen en una gran mayoría de autores. El siglo
XIX, en respuesta, criticó la Ilustración tal y como se
aprecia en el romanticismo o incluso en el marxismo.

22. El periodismo
Nació en el siglo XVIII.
En el 1702 apareció en Londres The Daily Courant,
el primer periódico de publicación diaria.
Pronto surgieron otros periódicos en Inglaterra y
otros países de Europa.

23. La religión
La religión es atacada por filósofos y escritores de gran
influjo, quienes predican que el destino del hombre es la
felicidad en la tierra y para conseguirla hay que despejar
las tinieblas de la ignorancia.
A la sombra de la ilustración se desarrollará un cierto
ateismo, pero también el deismo ( acepta la existencia de
Dios a través de la razón y la experiencia personal).La
religión se convierte en un compromiso personal con Dios,
abandonando las imposiciones de la iglesia.
La Ilustración se caracterizaba por la pluralidad y la
tolerancia.
Las relaciones entre estado e iglesia se complican, pues se
busca un mayor control de esta, dando lugar a fuertes
conflictos (como la expulsión de los jesuitas de algunos
países).

24. Filosofía
La Ilustración se ve influenciada especialmente
por el racionalismo, que afirma que la razón es la
fuente de conocimiento y el empirismo, que
defiende que el conocimiento debe pasar
necesariamente por la experiencia sensible.
Se toman como principios de investigación el
método cartesiano y las leyes descubiertas por
Newton.
Destaca la influencia también de Kant, la figura
central de la filosofía del siglo XVIIII.

25. Características de la literatura
 Valor didáctico.
 Lo racional se antepone a los sentimientos.
 Espíritu crítico
 Se recurre a la historia.
 Influencia de los clásicos.
 Contención y expresión comedida.
 Respeto a las reglas.
 Humor, sátira y parodia: para ejercer la crítica.
 En el teatro se sigue la regla de las tres unidades, se busca el decoro y se
mantiene la separación de géneros.
 No se producen innovaciones en métrica.
 Se cultiva la novela epistolar.
 Estilo claro, alejado de figuras retóricas artificiosas.

26. Corrientes literarias
POSBARROCO: Es una continuación de la literatura
barroca. Las obras posbarrocas carecen de originalidad
pero esta corriente se mantiene durante la primera mitas
de siglo.
NEOCLASICISMO: Se caracteriza por el regreso a los
ideales de equilibrio y mesura de la literatura clásica.
PRERROMANTICISMO: Propugna la importancia del
sentimiento frente a la razón. Exalta el individualismo y
libertad. Constituye el antecedente del Romanticismo.

27. Principales autores y obras
El ensayo:
Montesquieu: Cartas persas.
Los enciclopedistas: Diderot, D`Alembert.
La novela:
Voltaire: Cándido, El ingenuo.
Lesage.
Rousseau: Discursos, Contrato social, La nueva Eloísa.
Saint-Pierre: Pablo y Virginia.
Defoe: Robinson Crusoe.
Swift: Viajes de Gulliver.
Richardson: Pamela y Clarissa.
Fielding: Tom Jones.
Sterne: Vida y opiniones del caballero Tristan Shandy.